知識可以分為哪幾類

1、一九六六年， 美國俄亥俄州立大學(xué)教授陶爾士 、 陸克斯 和雷等人， 受 maccia 系統(tǒng)化知識思辨理論的影響，將人類知識分類成【描述性的知識】、 【規(guī)范性的知識】、【實踐性的知識】、與【形式性的知識】四大領(lǐng)域。1 、描述性的知識：是描述現(xiàn)象或事件的知識，此種知識用以追求及建立現(xiàn)象或事件的事實，物理、化學(xué)、生物和社會等科學(xué)知識即屬之；2 、規(guī)范性的知識：是判斷現(xiàn)象或事件適切性、好壞、美丑的知識，此種知識用以追求現(xiàn)象或事件的的價值與信念， 哲學(xué)、 文學(xué)、 美術(shù)、 音樂等知識即屬之；3 、實踐性的知識：是對現(xiàn)象或事件采取合宜行動、實踐的知識，此種知識用以追求有效的應(yīng)用行動，醫(yī)療、新聞、工程、設(shè)計和

2、教育等知識即屬之，技職教育所探討傳授的知識即屬于實踐性的知識；4 、形式性的知識：是統(tǒng)整所有知識的知識，數(shù)學(xué)、語言及邏輯等知識即屬之。波普爾將人類知識劃分為七大類1 、第一類：常識日常生活中形成的知識，人人都具有。最具有真理性、實用性的知識。人不能沒有常識，常識太重要了，是其它一切認識的基礎(chǔ)。杜威反對科研型知識、經(jīng)綸知識，提倡 “教育即生活”， “做中學(xué) ” ，在游泳的過程中學(xué)習(xí)游泳，強調(diào)知識的實用性。海德格爾：存在哲學(xué)2、第二類：經(jīng)驗性知識帶有專業(yè)性，是在專門性活動中積累起來的。大部分知識是這類知識，屬于擬規(guī)律性知識?？蓪慑e。3、第三類：神話故事、傳說這類知識具有特殊的價值。 往往能產(chǎn)生實證理論所不可能產(chǎn)生的思想。 歐洲的建筑風(fēng)格，很多創(chuàng)意都是來自于古老的神話故事、傳說，那時真正的藝術(shù)。西方一般把建筑專業(yè)設(shè)置在藝術(shù)學(xué)院， 不像國內(nèi)視為工科。 所以國內(nèi)的建筑造型缺乏藝術(shù)美。4、第四類：科學(xué)知識形成于以上幾種知識基礎(chǔ)之上，是反應(yīng)事物的本質(zhì)、規(guī)律的知識?？茖W(xué)的真理性受到批判，真正應(yīng)該提倡的、重視的是 “科學(xué)精神 ”。波普爾提出科學(xué)的可錯性。波普爾討論了科學(xué)劃界問題，科學(xué)與非科學(xué)之間沒有界限。5、第五類：哲學(xué)6、第六類：藝術(shù)知識7、第七類：宗教參考二：事實知識、技能知識、人力知識、原理知識參考三：書