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文檔簡(jiǎn)介

1、紅色電影井岡山觀后感紅色電影井岡山觀后感一1927年10月,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到寧岡井岡山,創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,建立蘭花坪。在毛主席帶領(lǐng)下,從一只小部隊(duì),直至建立新中國(guó),其經(jīng)歷的坎坷,困難是我們難以想象的,其克服困難的精神,是我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。我作為一個(gè)黨員要繼承革命前輩的遺志和井崗山精神,堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,實(shí)事求是,敢問(wèn)新路,依靠群眾,勇于勝利。”井岡山是一部相當(dāng)好的電視劇,它不同于以往那些革命軍事教育片,它走出了英雄人物高大全,反面人物壞到底的模式,深刻描寫了革命斗爭(zhēng)殘酷性,也深入描寫了各個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)。劇中“

2、朱毛”二字是全劇的一個(gè)高頻詞,朱德和毛澤東也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而爭(zhēng)吵起來(lái),也會(huì)犯錯(cuò)誤,而某些叛徒在革命初期也是英勇善戰(zhàn),不怕死的,可后來(lái)因吃不起苦或者經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑而蛻變成叛徒。這才是真實(shí)的歷史寫照。人都是在不同環(huán)境,不同條件下慢慢變化的,做為歷史劇應(yīng)該本著歷史唯物主義的觀點(diǎn)去還原,井岡山劇注意到了這一點(diǎn),這也是與以往那些主旋律片不同的地方。與天斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地斗,其樂(lè)無(wú)窮;與人斗,其樂(lè)無(wú)窮。毛主席用親身經(jīng)歷告訴我們要有“好斗”精神,要有戰(zhàn)斗力!大紅鷹98年建廠,經(jīng)過(guò)坎坷變化,中間克服了種種困難,經(jīng)歷了不同常人的磨難,但這些困難阻擋不了大紅鷹前進(jìn)的腳步,在張總帶領(lǐng)下,如今已成為VE行業(yè)一個(gè)重量

3、級(jí)廠家,馬云曾說(shuō):決定21世紀(jì)商業(yè)命運(yùn)的是小企業(yè)! 決定生態(tài)系統(tǒng)的命運(yùn)的不是獅子老虎,是地里面的微生物。大企業(yè)決定了整個(gè)生態(tài)鏈的命運(yùn),但是二十一世紀(jì)決定商業(yè)命運(yùn)的一定是小企業(yè),因?yàn)槲⑸锏淖兓瘜?dǎo)致土壤變化草木變化羊群變化獅子老虎變化。所以這里的“小”不是指的企業(yè)規(guī)模,而是靈活,有特色,有附加值的企業(yè)。大紅鷹,就是這樣的企業(yè),我們有著其他企業(yè)無(wú)與倫比的制度優(yōu)勢(shì),可以靈活的應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化,這也許是我們的生存法則。前途是光明的,道路是曲折的。無(wú)論做什么事都要有理想、有目標(biāo),才能努力以赴。我們的目標(biāo)是把維E做到中國(guó)一流,世界領(lǐng)先,做出我們中國(guó)自己的品牌,一個(gè)叫得出,叫得響的品牌,相信在張總帶領(lǐng)下,大紅鷹

4、一定會(huì)騰飛!紅色電影井岡山觀后感二眾所周知,井岡山是中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地。在觀看了井岡山這一紅色勵(lì)志電影后,我更感到井岡山這個(gè)地理位置在黨的歷史上的重要作用。影片講述的是毛主席帶領(lǐng)秋收起義后的隊(duì)伍進(jìn)入井岡山并建立中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地的內(nèi)容。在井岡山上,中國(guó)共產(chǎn)黨在上面的時(shí)間并不長(zhǎng),但為中國(guó)開(kāi)辟了一條成功之路;尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富井岡山精神。在毛主席等老一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下在井岡山上多次反圍剿成功并建立革命根據(jù)地。這是一個(gè)歷史性的突破,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐。正是因?yàn)榫畬缴厦飨拇竽憚?chuàng)新,從此為中國(guó)革命迎來(lái)新的面貌。在井岡山上人們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并留下寶貴的精神財(cái)富井岡山精

5、神,堅(jiān)定信念、敢闖新路。在黨的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,同志們建立起堅(jiān)定不移的理想信念,這是我從影片中學(xué)到的最大的知識(shí),這更加讓我堅(jiān)定了聽(tīng)黨的話跟黨走的決心。井岡山精神精髓的第二點(diǎn)實(shí)事求是的精神路線,這也是當(dāng)下中國(guó)共產(chǎn)黨工作的重點(diǎn)。實(shí)事求是是對(duì)工作的認(rèn)真,毛主席就十分深刻的理解并落實(shí)了這四字的真實(shí)內(nèi)涵。實(shí)事求是這和我們現(xiàn)在所講的“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三實(shí)”是不是有異曲同工之妙呢?還是說(shuō)毛主席在當(dāng)時(shí)情況與我們現(xiàn)在十分類似呢?無(wú)論怎樣,實(shí)事求是都應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的。井岡山精神時(shí)是毛主席所創(chuàng)立的而其第三點(diǎn)更是鮮明提出黨管武裝的基本原則。即當(dāng)下我們喊得最多的聽(tīng)黨指揮,這是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,也是

6、我們不變的信念。井岡山精神的第四點(diǎn)是血肉相連的干群關(guān)系。在紅軍出現(xiàn)之前,只要是軍隊(duì)就會(huì)和普通百姓有化不開(kāi)的仇恨,而在紅軍來(lái)到井岡山的第一件事便是與當(dāng)?shù)乩习傩崭愫藐P(guān)系,開(kāi)展群眾工作。老百姓也是第一次發(fā)現(xiàn)紅軍與其他軍隊(duì)的不同,從此也就發(fā)展成了血肉相連的干群關(guān)系。從影片中這一點(diǎn)更是得到多鏡頭的描寫。第五點(diǎn)就是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)沒(méi)有誰(shuí)給發(fā)軍餉,沒(méi)有誰(shuí)給發(fā)糧,槍都是從別人手里搶過(guò)來(lái)的。當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)一窮二白,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就不可能有現(xiàn)今的中國(guó)人民解放軍,更不可能會(huì)有現(xiàn)今的新中國(guó)。創(chuàng)業(yè)精神是我們黨和軍隊(duì)立根發(fā)芽的一個(gè)重要基礎(chǔ)。聯(lián)系到現(xiàn)今,我們軍隊(duì)正是缺乏這種精神,沒(méi)有好好發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)

7、精神。井岡山這部紅色電影給我最大的感觸就是,當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨在如此惡劣的環(huán)境下發(fā)展到今,經(jīng)歷了多少次的艱難險(xiǎn)阻,而其中所體現(xiàn)的精神是我們最不應(yīng)該忘記的、也是當(dāng)代軍隊(duì)缺乏的。我們軍隊(duì)現(xiàn)在正在慢慢遺忘一些東西,如果我們那天真的忘記了我們先輩留給我們的寶貴精神財(cái)富,我們這只人民軍隊(duì)就會(huì)失去應(yīng)有的戰(zhàn)斗力。軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來(lái)源不僅僅是平時(shí)的軍事訓(xùn)練,還有我們軍隊(duì)必須要銘記和傳承的精神。井岡山這部影片應(yīng)該多看,看后多思考多反思,當(dāng)下我們的所作所為是否對(duì)得起當(dāng)年那些為中國(guó)革命而流血犧牲的人,我們平時(shí)的懈怠消極是不是就是對(duì)革命先烈的不尊敬?看完井岡山后,我有了很多的思考和感觸,特別是其中所體現(xiàn)的井岡山精神堅(jiān)定不移的理想

8、信念、實(shí)事求是的思想路線、黨管武裝的基本原則、血肉相連的干群關(guān)系、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,更應(yīng)該是我們?nèi)ャ懹浐蛡鞒械?。紅色電影井岡山觀后感三為慶祝中國(guó)人民解放軍建軍80周年,2007年8月,中央電視臺(tái)綜合頻道在黃金時(shí)間播出了36集電視連續(xù)劇井岡山。它是一幅完整地表現(xiàn)井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史長(zhǎng)卷;是一段革命先驅(qū)面臨生死存亡,力挽狂瀾的風(fēng)雨歷程;是一代偉人鐵骨柔腸里鮮為人知的非常情懷;是一曲匯集歷史,蕩氣回腸的英雄贊歌。懷著一份深情,帶著一種執(zhí)著,我如饑似渴地看完了全部井岡山,它引我走近了這片紅色的土地,讓我倍加敬仰巍巍井岡山。因?yàn)橹袊?guó)革命的火種,就是從這里點(diǎn)燃。1927年,毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)剛

9、剛踏上井岡山時(shí),斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,強(qiáng)敵“會(huì)剿”,又實(shí)行殘酷的經(jīng)濟(jì)封鎖,根據(jù)地缺衣少食,日用品匱乏,困難到了極點(diǎn)?!疤ь^望見(jiàn)北斗星,心中想念毛澤東;迷路時(shí)想你有方向,黑夜里想你照路程;困難時(shí)想你有力量,勝利時(shí)想你心里明。”是啊,當(dāng)年的“毛委員”不正是工農(nóng)大眾和紅軍將士們心中的“北斗星”嗎?我看到,毛委員晚上工作的燈芯,由三根減為一根。湘贛邊界紅色政權(quán)的財(cái)政部長(zhǎng)余賁民,組織生產(chǎn)了大批棉衣棉褲,自己卻穿著單衣單褲過(guò)冬。我還看到,陳毅在大井割稻子,朱德用扁擔(dān)運(yùn)糧,“三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意”,還有膾炙人口的“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香”的歌謠。讓我更看到了紅軍將士們旺盛的革命斗志和樂(lè)觀主義情懷。紅軍是人

10、民的軍隊(duì),紅軍的改編和建設(shè),都以不損害根據(jù)地人民的利益為最高原則。劇中有多個(gè)情節(jié)向我們展示了軍民一家親的感人場(chǎng)面。如在起義部隊(duì)開(kāi)赴井岡山途中,鐘大龍利用短暫休息時(shí)間到老鄉(xiāng)地里挖來(lái)紅薯,分給饑渴疲勞的戰(zhàn)友,卻遭到毛委員的批評(píng),他還自掏銀元讓羅榮桓送到紅薯地里。又如發(fā)現(xiàn)曾士峨鞭打俘虜,毛委員便語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育他說(shuō),俘虜也是窮苦農(nóng)民出身,不可虐待。不僅不能虐待,不愿意留下的,還發(fā)給回家盤纏。而所有這些以民本為主導(dǎo)的新型措施,都為紅軍贏得根據(jù)地民眾的擁護(hù)和支持,創(chuàng)造了很好的條件。所有這一切,形成了一道道軍民血肉相連,什么力量也攻打不破的“真正的銅墻鐵壁”。井岡山根據(jù)地成為中國(guó)革命走向勝利的新起點(diǎn)。192

11、9年,紅軍反“圍剿”失利,敵人以20倍的兵力向根據(jù)地反撲,瘋狂地叫囂要把井岡山“石過(guò)刀,草過(guò)火,人換種”。當(dāng)時(shí),留在小井紅軍醫(yī)院的130多名傷病員,因不肯暴露部隊(duì)行蹤,一一慘遭屠殺。在那濃煙滾滾的陰霾下,500里井岡,一片火海,滿目瘡痍,處處焦土。面對(duì)生死考驗(yàn),堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人大義凜然,威武不屈?;ㄉ徔h縣委書(shū)記劉仁堪臨刑前,高呼革命口號(hào),被敵人割掉舌頭,就用腳趾蘸著自己的鮮血寫下“革命成功萬(wàn)歲”幾個(gè)大字,最后壯烈犧牲。朱德同志的妻子伍若蘭在戰(zhàn)斗中不幸被捕,面對(duì)敵人的酷刑和利誘,她斬釘截鐵地說(shuō):“共產(chǎn)黨人從來(lái)不怕死,為人民解放而死最光榮。若要我低頭,除非日從西邊出,贛江水倒流?!蔽易⒁獾剑棵吭诟?/p>

12、命遭受挫折的時(shí)候,都會(huì)聽(tīng)到毛委員這樣教育他的戰(zhàn)友,失利是暫時(shí)的,付出一些代價(jià)也是必需的,“星星之火,可以燎原”,井岡山永遠(yuǎn)不會(huì)丟!“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,正是這種堅(jiān)強(qiáng)如鋼的革命信念,使得井岡山軍民同仇敵愾,同心協(xié)力,齊上戰(zhàn)場(chǎng),共同殺敵。那些揮舞著大刀長(zhǎng)矛、土槍土炮的群眾,滿山飄揚(yáng)的紅旗,四處的喊殺聲,形成震天的威力,百折不撓,愈打愈勇。井岡山這段驚天動(dòng)地,光照千秋的革命歷史,是與毛澤東個(gè)人的大智大勇密不可分的。選擇井岡山只是他科學(xué)分析敵我形勢(shì)后,抓住一切有利時(shí)機(jī)發(fā)展和保存革命火種的第一步。其后,井岡山火種的每一次旺盛,都無(wú)一不是他的正確主張得到貫徹執(zhí)行的結(jié)果。相反,井岡山火種的每一次挫折,

13、也無(wú)一不是因?yàn)樗恼_主張受到干擾、抵制甚至排擠的結(jié)果。紅軍將士們不斷從勝利中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從失敗中吸取教訓(xùn)。毛澤東同志說(shuō):“打得贏就打,打不贏就走?!敝斓峦菊f(shuō):“井岡山丟了,我們還會(huì)打游擊,邊走邊打游擊,邊播下革命的火種。”我看到,在地圖上,凡有紅色箭頭所指之處,必有鋼鐵撞擊之火?!傲粝乱稽c(diǎn)星火,定能燃遍萬(wàn)里江山”(陳毅)。井岡山啊,有多少熱血男兒,從四面八方涌向你的懷抱。井岡山啊,你慷慨地接納了千萬(wàn)兒女,用你寬闊的胸膛,鑄就了革命的搖籃。一支槍,一桿梭鏢,一排石陣,一門大炮,讓強(qiáng)敵丟盔卸甲,“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”。有人曾疑問(wèn):山溝里能出馬克思主義?毋庸置疑。在井岡山彎彎曲曲的小路上

14、,毛澤東同志邊行走邊沉思,寫出了中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?、井岡山的斗爭(zhēng)、永新調(diào)查、星星之火,可以燎原等光輝著作。首次提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷,回答了一些人“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這一適合中國(guó)國(guó)情的革命理論。這一理論,像七月的圣火,驅(qū)散迷霧,蕩盡烏云,使東方的巨輪駛出歷史的漩渦。這一理論,像一盞明燈,在井岡山翠竹間閃爍,照亮了二萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)路,照亮了華夏神州的上空。這一理論,使中國(guó)革命從黑暗走向黎明,從勝利走向勝利,取得了最后成功?!吧较蚂浩煸谕?,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)?!弊尵畬骄耖L(zhǎng)存,讓井岡山火種,生生不息,薪

15、火相傳!紅色電影井岡山觀后感四看到一場(chǎng)轟轟烈烈的革命武裝起義打響,當(dāng)時(shí)的我是如何的激動(dòng)中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民革命根據(jù)地井岡山根據(jù)地,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng),因此,毛澤東與朱德成了我所崇拜的對(duì)象,每在電影上看到他們總有種說(shuō)不出的激動(dòng)。紅軍是人民的軍隊(duì)。所以,毛澤東對(duì)紅軍的改編和建設(shè),都以不損害根據(jù)地人民的利益為最高原則。劇中有多個(gè)情節(jié)向我們展示了軍民一家親的感人場(chǎng)面。譬如:在起義部隊(duì)開(kāi)赴井岡山途中,鐘大龍利用途中休息的時(shí)間,到老表地里挖紅薯來(lái)分給饑渴的戰(zhàn)友。卻遭到了毛澤東的婉轉(zhuǎn)批評(píng),他還自掏銀元要羅榮桓等送到紅薯地里。又譬如,毛澤東發(fā)現(xiàn)曾士峨等鞭打俘虜,便語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育他說(shuō):俘虜也是窮苦農(nóng)民出身,

16、不可虐待。不僅不能虐待,不愿意留下的,還要發(fā)給路費(fèi)。而所有這些以民本為主導(dǎo)的新型措施,都為紅軍贏得根據(jù)地民眾的擁護(hù)和支持,進(jìn)駐井岡山和發(fā)展隊(duì)伍創(chuàng)造了條件。紅軍與地方人民群眾的心連心,是紅軍作為新型人民軍隊(duì)區(qū)別于其前身和國(guó)民黨軍隊(duì)的顯著標(biāo)志。如果說(shuō)毛澤東在三灣改編中提出的支部建在連上、三大民主、成立士兵委員會(huì)等重要建軍原則,為紅軍的人民性奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的話。那么,在以后開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中,他又先后創(chuàng)造性所提出的三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意和三大任務(wù)新的建軍原則,更為我軍在開(kāi)展對(duì)敵作戰(zhàn)中,取得根據(jù)地人民的同情與支持提供了有力保障?!拔覀冎挥芯S護(hù)人們民的利益才能得到人民的擁護(hù)?!边@是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)士心

17、中永記的話,有了這句話,才有那大無(wú)畏的革命英雄主義精神。我曾想過(guò),作為當(dāng)代少年,我應(yīng)該以怎樣的面貌來(lái)報(bào)答井岡山,回報(bào)井岡山千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄,如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)井岡山這個(gè)革命根據(jù)地,后邊的壓迫也許是無(wú)止境的,用血汗,用身軀,筑起保衛(wèi)中華的“長(zhǎng)城”,他們感動(dòng)過(guò)億萬(wàn)中華人民,登上井岡山,無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)體會(huì)到井岡山會(huì)師的精神,那里靈魂永駐。星星之火,可以燎原。武裝革命,包圍中華。一團(tuán)烈火,燃燒著中華大地,燃燒著我的心。因?yàn)閺男∠矚g毛澤東詩(shī)詞,我看了建軍八十周年獻(xiàn)禮電視劇井岡山,看完以后感慨良多,這部電視劇比較客觀地反映了毛主席在井岡山時(shí)代處于逆境中的形象,而以往此類革命歷史題材的影視作品反映的大多是處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

18、地位的毛主席運(yùn)籌帷幄的光輝形象。從秋收起義后被迫上井岡山到長(zhǎng)征結(jié)束的8年中,毛澤東經(jīng)歷了諸多的逆境,用他自己的話說(shuō)“就像個(gè)小媳婦”,經(jīng)常沒(méi)有發(fā)言權(quán),甚至一度連黨籍都沒(méi)有,成為“無(wú)黨人士”的師長(zhǎng)(因周魯誤傳中央的決定)。用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“組織上不信任、同志們不支持”,一方面,組織上(中央和湖南省委)對(duì)于他未能按照既定方針奪取長(zhǎng)沙等大城市的戰(zhàn)略思路進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),另一方面,在紅四軍七大上通過(guò)選舉的方式被自己參加過(guò)秋收起義的同志免職更是讓他也有焦躁、煩悶之類的種種心態(tài)。屯兵于堅(jiān)城之下,紅軍在沒(méi)有毛澤東指揮下連吃敗戰(zhàn),痛定思痛,中央終于重新啟用毛澤東,這次看36集電視連續(xù)劇井岡山,“朱毛”二字是全劇

19、的一個(gè)高頻詞。毛澤東先上井岡山,接著朱德帶著毛澤東派人送去的三國(guó)演義下冊(cè),也抵達(dá)井岡山,來(lái)了個(gè)“兩冊(cè)”合一,“朱毛”會(huì)師。劇中,通過(guò)朱德、毛澤東和陳毅等人之口,反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是:“朱毛不能分,也不會(huì)分!”紅軍提出“打土豪,分田地”的政治主張,無(wú)疑解決了廣大農(nóng)民“耕者有其田”的吃飯問(wèn)題。農(nóng)運(yùn)大王毛澤東十分關(guān)注農(nóng)民問(wèn)題。因?yàn)椋r(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)新民主主義革命的中心問(wèn)題,農(nóng)民問(wèn)題關(guān)系到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),關(guān)系到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的同盟軍,關(guān)系到民主革命的成敗。也就是,誰(shuí)得到了農(nóng)民的擁護(hù),誰(shuí)解決了農(nóng)民問(wèn)題,即土地問(wèn)題,誰(shuí)就取得了中國(guó)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)和執(zhí)政權(quán),誰(shuí)就是勝利者?!爸Р拷ㄔ谶B上”也是我黨我軍成功的法寶,5

20、000多人秋收起義的隊(duì)伍到三灣時(shí)只剩下700多人槍,脫離隊(duì)伍的有之,悲觀失望的有之,毛澤東敏銳意識(shí)到如果不能“黨指揮槍”,有淪為流寇的危險(xiǎn)。三灣改編是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端,在人民軍隊(duì)建設(shè)史上,具有里程碑的意義。后來(lái),毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因?!奔t色電影井岡山觀后感五走進(jìn)演播大廳,說(shuō)不激動(dòng)是假的現(xiàn)場(chǎng)觀看國(guó)家級(jí)的演出,多么難得的機(jī)會(huì)??!拿著手中的入場(chǎng)券,坐到自己的位置上。在我們默默地期待中,表演開(kāi)始了,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。主持人走上舞臺(tái)的瞬間,激昂的音樂(lè)也響了起來(lái),這次演出不單單只是表演,在表演中還講述著革命的故事。只見(jiàn)一支隊(duì)伍走了上來(lái),音樂(lè)響起,他們隨之開(kāi)始舞動(dòng)起來(lái),激昂的旋律加上這動(dòng)人的舞蹈,給了我們一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴,讓我們

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