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1、讓心得體會更出彩投稿優(yōu)秀心得體會例文 讓心得體會更出彩-多篇優(yōu)秀心得體會范文 讓心得體會更出彩-多篇優(yōu)秀心得體會范文 心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。 寫作方法(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然后寫出自己的意見或感想。明確的說,就是應(yīng)用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡略的文字,然后加以評論,重點的是(著重)提出自己的看法或意見。(二)將自己閱讀過的文字,以寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵,看看它給人的感受如何,效果如何。 (三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引

2、,然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo),然后發(fā)表見解。 (四)先發(fā)表自己的意見或感想,然后引用讀過的文章來做印證。 (五)將讀過的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的主角來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。 平凡的世界讀書心得 平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我素來都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書平凡的世界, 這才恍然大悟。 據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位

3、。部分原因可能是自上世紀(jì) 80 年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的現(xiàn)實主義寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 平凡的世界是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。 黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵沟盟⒅疽?40 歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那

4、個輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。 我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點平凡二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機 會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的

5、地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。 路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫平凡的世界,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀平凡的世界,它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自

6、我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。 路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音,或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘。 紀(jì)實文學(xué)梁家河讀后感 讀了紀(jì)實文學(xué)梁家河,時而想起舜發(fā)于畎畝之中。此文選自孟子告子下,題目又曰生于憂患,死于安樂。當(dāng)年教授講 解這篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文時,僅僅教導(dǎo)我們務(wù)必懂得“吃得苦中苦,方為人上人”的

7、道理,而只字未提孟子被誤以為“迂闊”而不得志,此文便是他“發(fā)憤抒情”的杰作。后來我想,這并非教授不知孟子“困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻”這兩句話,直接導(dǎo)引了中國古典文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造極重要的一條美學(xué)創(chuàng)造原則的形成-“發(fā)憤抒情”。因而短短一百七十字,廣征博引,層層遞進,娓娓警策,不庸不妄,勢如排山倒海,堪稱古今說理散文一絕。教授只想我們寫好文章,卻不料如此教導(dǎo)我們的結(jié)果是,如我等學(xué)生就連一篇短文都寫不好。要說史上文壇大家,都對該文好評如潮。如唐代柳宗元敵戒道:敵存滅禍,敵去召過。如宋代歐陽修五代史伶官傳序說:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。如清代吳闿生重訂孟子文法讀本云:通體盤旋,為末二

8、句蓄勢,章法極奇,賈生過秦(論)。所自出。千盤百折,厚集其陣,純用勁折,無波磔痕。其實史記也明顯帶有“發(fā)憤抒情”的成份,所以它既是史書,又具有很強的文學(xué)性。今讀梁家河,不妨讀讀孟子“發(fā)憤抒情”這一古代文學(xué)的先聲。 2019中青年干部培訓(xùn)心得體會 從這次培訓(xùn)班在教學(xué)內(nèi)容上的精心編排,以及外出考察點上的周密部署,無一不體現(xiàn)出了組織部對我們這批學(xué)員的高度重視。通過參加此次中青年干部培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂,遺憾的是學(xué)習(xí)的時間有限,要學(xué)的東西太多。此次培訓(xùn)總的來說有以下幾點體會: 一、通過培訓(xùn),使我進一步增強了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識 培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高個人素質(zhì)的最有效手段

9、。21 世紀(jì)是知識經(jīng)濟社會,是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時俱進,不斷學(xué)習(xí),不斷進步。 二、通過培訓(xùn),使我感到了責(zé)任重大 這次培訓(xùn)中,有的老師用生動的例子、幽默風(fēng)趣的語言講解了關(guān)于社區(qū)公共服務(wù)、溝通協(xié)調(diào)等方面的理論與實踐經(jīng)驗,將管理方面的理念融于簡單幽默的故事中,使我深受啟發(fā),原來理論培訓(xùn)的學(xué)習(xí)也可以這么生動活潑的,讓人覺得意猶未盡。青年干部的最大優(yōu)點是充滿激情、思維活躍、工作快捷高效。而我們的最大缺點往往是缺乏埋頭苦干的精神、缺乏頑強拼搏的精神、缺乏無私奉獻的精神,作為新時期青年干部,只有埋頭苦干,我們才能在工作中做出

10、實實在在的成績;只有頑強拼搏,我們才能克服前進道路上的各種困難和問題;只有勇于奉獻,我們才會有多彩的人生,才會彰顯高尚的人格,才會有博大的胸懷,才能為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻。 三、修身立德,廉潔自律 做事先做人,以德立人,不為名、不圖利,以德服眾,不失信、不推過,對事秉公而斷,經(jīng)得起考驗。作為青年干部,要不斷提高自己的政治覺悟,提升自己的素質(zhì)。在提升自身素質(zhì)方面,我覺得首先要加強黨性鍛煉和個人修養(yǎng),不斷錘煉自己的意志,其次,盡量減少一些不必要的活動和干擾,騰出時間,多學(xué)東西,多思考問題。這兩點看似簡單,真正做起來也不是那么容易,需要我們在實際工作、學(xué) 習(xí)中好好把握。 通過此次培訓(xùn),使我的知

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