《市隱齋記》原文及譯文

1、市隱齋記原文及譯文市隱齋記原文及翻譯原文：吾友李生為予言：“予游長安，舍于婁公所。婁，隱者也，居長安市三十年 矣。家有小齋，號曰市隱，往來大夫士多為之賦詩，渠欲得君作記。君其以我故 斗宀 ”為之。予日：“若知隱乎？夫隱，自閉之義也。古之人隱于農(nóng)、于工、于商、于醫(yī) 卜、于屠釣，至于博徒、賣漿、抱關(guān)吏、酒家保，無乎不在。非特深山之中，蓬 蒿之下，然后為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可 欲，使心不亂，故以山林為小隱；能定能應(yīng)，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘， 故以朝市為大隱耳。以予觀之，小隱于山林，則容或有之，而在朝市者未必皆大 隱也。自山人索高價之后，欺松桂而誘云壑者多矣，況

2、朝市乎？今夫干沒氏之 屬，脅肩以入市，疊足以登壟斷，利嘴長距，爭捷求售，以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐 刀之下，懸羊頭，賣狗脯，盜跖行，伯夷語，曰我隱者也而可乎？敢問婁 公之所以隱，奈何？”曰：“鬻書以為食，取足而已，不害其為廉；以詩酒游諸公間，取和而已， 不害其為高。夫廉與高，固古人所以隱，子何疑焉？”予曰：“予得之矣，予為子記之。雖然，予于此猶有未滿焉者。請以韓伯休 之事終其說。伯休賣藥都市，藥不二價，一女子買藥，伯休執(zhí)價不移。女子怒曰：子韓伯休邪？何乃不二價？乃嘆曰：我本逃名，乃今為兒女子所知！棄藥徑去， 終身不返。夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎？言身之文也身將隱 焉用文之是求顯也奚以

3、此為哉予意大夫士之愛公者強為之名耳非公意也。君歸， 試以吾言問之?！必懙v丙子十二月日，河?xùn)|元某記?！咀ⅰ扛蓻]氏：指投機牟利的人。錐刀：喻微末的小利。譯文：我一個姓李的朋友對我說過：“我游歷長安，住在婁先生家。婁先生，是個 隱士，住在長安的市區(qū)三十年了。他家有個小書齋，叫做市隱齋。來往的官員大多都為它寫過賦、傳，我想請你也為婁先生寫一篇，你就看我的面子寫一篇 吧?！蔽艺f：“你知道什么是隱嗎？隱，就是自閉的意思。古代的人隱于農(nóng)、隱于工、隱于商、隱于醫(yī)生、算命、隱于屠戶、釣魚，至于賭徒、賣粥的、看門的、 酒保，無處不在，并非只有在深山之中，茅屋之下的，才叫做隱居。前人有大隱、 小隱的區(qū)別，說初步懂得

4、大道的人，對自己的信仰還不是很徹底，為了不接觸貪 欲，使自己的心不亂，所以隱居到山林，這是小隱；能夠心平氣靜，不被外界的 事物所迷惑，到哪里都一樣，言行一致，對喧囂或寂靜的環(huán)境都視而不見，所以 隱居在城市的叫做大隱。以我來看，在山林隱居的人或許稱得上小隱，但在朝廷 市肆隱居的人，未必都能稱得上大隱。自隱居的人索要自己作品高價之后， 欺騙 松桂、云壑的人（治假隱士）多了，更何況隱居在朝廷市肆的呢？如今僥幸取利 的人，縮斂肩膀（形容取媚于別人的樣子）來到市肆，翹著腳來控制行市，利嘴、 長爪，爭相買賣，和奴仆、販夫拿著刀子血戰(zhàn)，掛羊頭，賣狗肉，嘴里說伯夷（商 周時期的賢人）的話去干盜跖（春秋末期的大

5、盜）一樣的行為，說我是隱士 ， 能行嗎？敢問婁先生為什么隱居，你知道嗎？”朋友說：“賣字換吃的，只夠自己用的就行了，不妨礙他的清廉；憑借詩酒 在達官貴人間周旋，求得一團和氣而已，不妨礙他的清高。清廉和清高，本來就 是古人隱居所追求的，你懷疑什么呢？”我說：“我明白了，我替你寫篇記。就算如此，我依然有點不相信，請讓我 用東漢末年韓康（字伯休）的事請來作為結(jié)尾。韓伯休在都市賣藥，絕不讓人還 價，一個女子來買藥，韓康依然堅持不還價。女子大怒說：你難道是韓伯休啊， 竟然不讓還價？韓康于是嘆息說：我本來就是為了躲避名利，今天竟然連小 女子都知道了我的名字！扔掉了草藥徑直走了，終身都沒有回來。婁先生固然 是個隱士，但是自閉的本意，不是和韓康不同了嗎？言辭是人們用來修飾外表行 動舉止的文飾之物，身將隱居，而求文以顯耀自身，這種相抵牾的作法又是為了 什么呢？我認(rèn)為官人們喜歡和他交往，是強加給他了名聲，并不是婁先生的本意。 你回去后，試著替我問問婁先生。-強備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機的備合起案，做教以理的教三三：:宰關(guān):器：?個作公正、公本著評價=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s，認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識要到耳：為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁.力并檢