論模特教師的素養(yǎng)教育論文

1、資料分享大全-分享無極限論模特教師的素養(yǎng)教育論文內(nèi)容摘要：模特教師，不僅要在理論上豐富自己，在形體訓(xùn)練、表演實(shí)踐上有扎實(shí)的功底，還應(yīng)該注意不斷提高自身文化修養(yǎng)，豐富自身藝術(shù)修養(yǎng)，帶動(dòng)學(xué)生發(fā)揮特長，更好地與學(xué)生溝通。能敏銳地觸覺時(shí)代的流行信息，善于發(fā)現(xiàn)、吸納和塑造模特。關(guān)鍵詞：模特教師素養(yǎng)人格修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)模特是時(shí)尚的弄潮兒，集中反映了公眾的審美情趣與想象力，是當(dāng)代生活方式的詮釋者。培養(yǎng)優(yōu)秀的模特是時(shí)代發(fā)展的需求，每一個(gè)成功模特的身后，都有一名伯樂，為其成長辛勤地耕耘。我國模特業(yè)，雖然隊(duì)伍日益壯大，但真正優(yōu)秀的模特并不多，這就急需一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。一、人格修養(yǎng)“為人師表”蘊(yùn)藏著深刻的含義，作為

2、培養(yǎng)專業(yè)模特的教師，除了全面的個(gè)人素質(zhì)外，占首要位置的還應(yīng)該是個(gè)人的優(yōu)秀人格。人格的力量是無形的，也是無窮的，它可以引導(dǎo)和帶出一批過硬的專業(yè)隊(duì)伍，所以一個(gè)教師的人格優(yōu)劣與否是至關(guān)重要的。模特隊(duì)伍是一支難帶的隊(duì)伍，入選模特的女孩子在形象上都有過人之處，每個(gè)人都有一種天生的優(yōu)越感，所以往往在給自己定位的時(shí)候，有一種自我欣賞的感覺，把握不好自己在學(xué)習(xí)、生活中的角色。要把這些人從“毛坯”煉成精英，形成一支訓(xùn)練有素的隊(duì)伍，教師的表率作用應(yīng)是首當(dāng)其沖的。教師要敬業(yè)愛業(yè)，用心靈去愛自己的每一個(gè)學(xué)生；要忠于藝術(shù)，獻(xiàn)身藝術(shù)，毫無保留地傳授技藝，把培養(yǎng)人才作為自己所追求的終極目標(biāo)及社會(huì)職責(zé)。而切不可有半點(diǎn)的功利思

3、想，把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)成一種交易，以致陷入一種世俗無奈的境地。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。這是中國傳統(tǒng)文化修身養(yǎng)性的最高境界。古往今來，多少仁人師表像春蠶、蠟燭一樣為后人留下了無窮的思念和精神的財(cái)富，他們的人格成了不令而行的標(biāo)志。梅蘭芳大師曾為國蓄須，蓋叫天曾為藝術(shù)折骨，毛澤東、周恩來用自己的人格感召著千千萬萬個(gè)中國人。所以，一個(gè)教師的人格比技藝更重要，只有人格的力量，才能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)精神的家園；用一種非功利的價(jià)值觀，使學(xué)生走進(jìn)高雅、走進(jìn)高尚，脫離俗氣。二、文化修養(yǎng)模特的文化素養(yǎng)是其走向成功的奠基石,是其表演質(zhì)量發(fā)展的隱性因素。作為模特教師，更要注重自身的文化修養(yǎng)。只有自身的文化修養(yǎng)提高了，才能更好地指導(dǎo)

4、學(xué)生。首先,較高的文化修養(yǎng)可提高模特的領(lǐng)悟能力和理解能力。世紀(jì)的模特不再是空的衣架子,表演中模特穿出的不僅是風(fēng)采,而且是文化。模特本身的素質(zhì)越高,文化層次越高,其表演就越耐人尋味。在服裝表演中，模特與服裝之間不僅僅是穿著與被穿著的關(guān)系,模特還是服裝設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)者和傳達(dá)者,這要求模特要具有理解設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意念的能力。優(yōu)秀的模特必須知道用什么樣的肢體語言可以把服裝所表現(xiàn)的內(nèi)容展示出來,在動(dòng)態(tài)上進(jìn)行再創(chuàng)造,這就需要“功力”了。沒有豐富的文化底蘊(yùn)很難把握所展示服裝的內(nèi)涵。這就要求模特平時(shí)多讀、多看、多思、多揣摩,體驗(yàn)與分析人物性格,追蹤詩人激越的聯(lián)想,用日積月累的知識灌輸自己，從而提高自身的領(lǐng)悟能力。

5、其次,較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)有利于挖掘有關(guān)角色的造型、美的個(gè)性、美的氣質(zhì)、美的風(fēng)韻的獨(dú)到所在。為了使表演具有一定的深度,服飾模特在一切表演中往往需要展示不同時(shí)期不同風(fēng)格的服飾,需要有扮演不同角色的能力。因此,服飾模特應(yīng)該全力去挖掘有關(guān)角色內(nèi)涵的一切,或直接或間接的背景材料。再次,較高文化素養(yǎng)能孕育出模特優(yōu)良的氣質(zhì)。在模特這一行，氣質(zhì)的含金量絕對大于技巧，它反映了人的文化程度、道德品質(zhì)、性格類型等內(nèi)在素養(yǎng)。當(dāng)然，氣質(zhì)的培養(yǎng)是需假以時(shí)日的，而在氣質(zhì)的培養(yǎng)過程中文化素質(zhì)起決定性作用。三、藝術(shù)修養(yǎng)作為模特教師，藝術(shù)修養(yǎng)是指導(dǎo)學(xué)生提高的基礎(chǔ)。模特教師必須通過自己的技能示范，來指出哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的。

6、如果教師的示范不能被學(xué)生所理解，或者是錯(cuò)誤的，將大大降低教學(xué)魅力，教學(xué)工作被動(dòng)，學(xué)生將失去學(xué)習(xí)興趣。首先，模特教師應(yīng)具有表情藝術(shù)修養(yǎng),表情藝術(shù)包括音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、小品藝術(shù)等,而對于模特而言,具有一定的音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)尤為重要。在時(shí)裝表演中，音樂是將服裝與服裝表演聯(lián)系起來的紐帶,是設(shè)計(jì)師與模特通向觀眾內(nèi)心的心靈橋梁。而舞蹈是用流暢的人體語言來表達(dá)主題，是與服裝表演有血緣關(guān)系的藝術(shù)。對模特來說，舞蹈是表演中臺步和造型的靈魂,模特通過舞蹈的專門訓(xùn)練,可以提高動(dòng)作的審美化,豐富形體感覺,增加身體協(xié)調(diào)性,從舞蹈藝術(shù)中啟發(fā)思維方式。其次，模特教師應(yīng)具有服裝藝術(shù)修養(yǎng)。時(shí)裝模特經(jīng)常與時(shí)裝設(shè)計(jì)師配合工

7、作,了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，是模特必須具備的基礎(chǔ)知識，可見模特所必須擴(kuò)展的專業(yè)就是服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。模特為展示服裝而工作,時(shí)裝與模特的人體一起升華為特定的藝術(shù)形式,模特只有對服裝藝術(shù)有所了解，才能更好地展示它。再次,模特教師要具有一定的語言藝術(shù)修養(yǎng)。雖然模特在t型臺上表演服裝時(shí)是很少開口說話的,但在日常生活中,或一些模特大賽中,模特的內(nèi)在美往往是通過語言表達(dá)出來的,可見規(guī)范的語言訓(xùn)練是其爭取良好職業(yè)形象的重要公關(guān)手段。此外，模特教師還應(yīng)豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，如影視藝術(shù)、攝影藝術(shù)、體操藝術(shù)，等等，從而豐富自己的表演內(nèi)涵。模特教師只有不斷豐富自身的藝術(shù)修養(yǎng)，才能夠把更好、更新的知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生的素質(zhì)

8、得到提高。四、pm精神一名優(yōu)秀的模特教師，不僅能夠給學(xué)生傳授知識、技能和技巧，其pm精神也是非常重要的。p精神是指目標(biāo)明確、有魄力、思路開闊、大膽創(chuàng)新，理智特點(diǎn)明顯；m精神是指能把握模行的情緒變化，保持整體的聚合力，發(fā)揮模特本身的創(chuàng)造性，情感特點(diǎn)明顯。pm精神是二者的融合，既有自己的主見，對全隊(duì)的控制力強(qiáng)，又能調(diào)動(dòng)出每個(gè)模特的情緒高峰，形成良好的教學(xué)心理氣氛，讓他們成為自己藝術(shù)能力的主人。五、敏銳的觸覺作為一名模特教師，能敏銳地觸覺時(shí)代的流行信息，清醒地認(rèn)識什么樣的人能夠成為模特；每個(gè)模特適宜形成哪種表演風(fēng)格；怎樣培養(yǎng)出優(yōu)秀的模特；要精力充沛、朝氣蓬勃、豁達(dá)大氣，要善于發(fā)現(xiàn)、吸納和塑造模特。被譽(yù)為中國“模特之母”的呂國瓊就是個(gè)例子，她培養(yǎng)的許多模特曾在國內(nèi)外大賽中獲獎(jiǎng)，先后率團(tuán)赴歐美及東南亞十多個(gè)國家演出，為中國模特表演藝術(shù)和服飾文化在全世界的傳播做出了貢獻(xiàn)?？傊?，作為一名模特教師，不僅要在理論上豐富自己，還要在表演實(shí)踐上有扎實(shí)的功底。這樣，才能言傳身教，培養(yǎng)出優(yōu)秀的模特。模特教師還應(yīng)大量涉獵各類文學(xué)作品，豐富自身內(nèi)涵，提高自身文化素質(zhì)，培養(yǎng)自己好的性情和廣泛的興趣愛