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文檔簡介
1、2014年暑假全托輔導班復習資料愛蓮說一、文學常識識記1作者,字,晚年在廬山蓮花峰下濂溪堂講學,故又稱為 謚號。時期家。2“說”是一種文體,可以 ,也可以 ,但都是為了二、重點字詞整理(一)注音或填字1. 出 y u ( 亭亭j ng (2. 可愛者甚蕃)泥而不)植()r?n ()隱逸()zhuo (不可xi e (陶后鮮)清漣而不妖)玩焉)有聞(二)特殊詞語1. 通假字,意思是:可愛者甚蕃2. 古今異義水。3.詞類活用(1)不蔓不枝香遠益清可遠觀而不可褻玩焉4. 一詞多義(1)遠:香遠益清清:香遠益清之:水陸草木之花菊之愛,陶后鮮有聞5.歸納成語典故(1) .(三)重點注解1.晉陶淵明獨愛菊
2、名詞用作動詞,解釋為:名詞用作動詞,解釋為: 形容詞用作動詞,解釋為:形容詞用作動詞,形容詞用作狀語,解釋為:解釋為:可遠觀而不可褻玩焉濯清漣而不妖蓮之出淤泥而不染:生長在淤泥中,而不被污泥所污染。:既不蔓延,也不分枝。比喻說話或寫文章簡明扼要,不拖泥帶2自李唐來,世人甚愛牡丹3.出淤泥而不染,濯清漣而不妖(1)宜乎眾矣古義今義(2)香遠益清,亭亭凈植古義今義(3)陶后鮮有聞古義今義清漣妖4.香遠益清,亭亭凈植凈褻玩5.可遠觀而不可褻玩焉遠觀6.牡丹之愛,宜乎眾矣眾矣、重點句子翻譯1. 水陸草木之花,可愛者甚蕃。2. 自李唐來,世人甚愛牡丹。3. 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直
3、,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植, 可遠觀而不可褻玩焉。4. 予謂菊,花之隱逸者也。5噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。四、基本內容理解1. 用文中的語句回答:(1 )比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子 (2)比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是 (3)比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是 (4)與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是 (5)文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是 (6)愛蓮說中的主旨句是 (7) 文中“晉陶淵明獨愛菊” 原因的句子是 ,“世人甚愛牡丹”的原因是 , “予獨愛蓮”的原因是2. 本文采用了 的寫法,通過對蓮的形象
4、和品格的描寫,贊美 的氣節(jié),鄙棄 的惡濁世風,表 現(xiàn)了作者的生活態(tài)度。3愛蓮說的結構,我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個陪襯,即以 為蓮的正襯,以 作為蓮的反襯; 三種類型,即以寫三種花來寫三種人: 、 04.仔細閱讀文章,回答以下問題:(1)作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?(2)文中對蓮花的描寫有什么作用?(3)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?(4)作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?(5)愛蓮說中滲透著哪幾種人生觀?結合現(xiàn)實生活,談談你的人生觀。5作者描寫蓮的美好形象,賦予蓮高潔的品格,其目的是()A借蓮的高潔抒發(fā)了追慕古代賢人
5、之情。B. 以蓮自況,委婉地批評當時趨炎附勢、追求富貴的世風。C. 借蓮之高潔表達對美好生活的向往之情。D. 以蓮自況,委婉地流露出郁郁不得志的哀愁。五、中考試題預測(一)閱讀愛蓮說,完成后面的問題1. 解釋下列加點的字詞(1)可愛者甚蕃 ( 2)濯清漣而不妖 (3)不蔓不枝 ( 4)陶后鮮有聞2. 下面各句中中“之”字用法不同的一項是(A. 水陸草木之花B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.花之隱逸者也D.花之君子這也3. 周敦頤說:“蓮,花之君子者也。”從他對蓮的贊美來看,這種“君子”應具備怎樣的品 格?(二)閱讀愛蓮說,完成后面的問題1. 下列句中加點詞意義不同的一項是(A. 花之隱逸者獨愛蓮之
6、出淤泥而不染C.宜乎眾矣不宜妄自菲薄D.2. 下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是()A.水陸/草木之花,可愛者/甚蕃B.)B. 香遠益清精益求精可愛者甚蕃 世人甚愛牡丹予獨愛/蓮之出淤泥而不染晉/陶淵明獨愛/菊3.牡丹之愛,宜乎眾矣句照應了 上文的C.可遠觀/而不可褻玩焉D.結尾這一句感嘆表達了作者對 的世風的鄙棄。4. 面對腐朽的社會,陶淵明選擇了隱逸,周敦頤選擇了勇敢面對。你贊同誰的做法,請談 出你的觀點。(三)閱讀愛蓮說,完成后面的問題。1.下列加點詞的意思相同的一項是A. 陶后鮮有聞B. 中通外直C. 蓮之出淤泥而.不染D. 香遠益清)芳草鮮美可從外來,與坐談漸聞水聲潺潺而.瀉出于兩峰之間可遠觀而不可褻玩焉2. 下面對愛蓮說的內容和寫法分析理解不正確的一項是()A. 作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。B. 文章從始至終以“菊之愛”“牡丹之愛”來襯托“蓮之愛”。C. “中通外直,不蔓不枝,香遠益清”用來比喻君子通達事理,行為端正,因而美名遠揚。D“牡丹,畫質富貴者也”,表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。3. 本文將花的形象比擬人的品質,蓮、菊、牡丹分別比擬了 、的生活態(tài)度。4. “出淤泥而不染,濯清漣
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