教師道德修養(yǎng)之我見

1、 教師道徳修養(yǎng)之我見 韓愈曾提出“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話概括 了教師的職責(zé)，“傳道”在前，“授業(yè)”在后?？梢姟皞鞯馈笔?教師的首要任務(wù)。而教師作為社會(huì)的一分子， 有“道”才能“傳 道”，所以良好的師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生極大影響。結(jié)合我從 教十多年的經(jīng)驗(yàn)，這里從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)教師道德修 養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。 一、師品，德高為師 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒有愛，就沒有教育”。教師的勞動(dòng)很 平凡，幾乎也可以稱為：日出而作，日落而息。從事這樣一個(gè)看 似簡(jiǎn)單、實(shí)則繁復(fù)的職業(yè)，需要很大的勇氣。要把一個(gè)猶如一張 白紙的孩子造就成一個(gè)會(huì)做人， 會(huì)做事的人，教師身上的擔(dān)子是 非常艱巨的。只有我們真正做到甘

2、愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而投 身于平凡的事業(yè)，才能產(chǎn)生巨大的拼搏的動(dòng)力。 如果對(duì)教育事業(yè) 沒有熱愛之情，那教師工作的效果就會(huì)大打折扣。所以，既然選 擇了這一行，就要懷著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚 情懷，使自己的工作顯示出其價(jià)值，進(jìn)而贏得學(xué)生的愛戴、家長(zhǎng) 的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。 二、師智，學(xué)高為師 要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，教師就要有淵博的學(xué)識(shí)、精深的學(xué)業(yè)、 個(gè)性鮮明的教學(xué)風(fēng)格，以及把握教育問題的高超學(xué)術(shù)。 家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值很高， 他們把孩子送到學(xué)校和教師手里 接受教育， 是對(duì)學(xué)校和老師的一種高度的信任。 只有教師自身具 備很高的文化素養(yǎng)， 才能教出高文化水準(zhǔn)的孩子， 才能對(duì)得起家 長(zhǎng)對(duì)我們信

3、任。 陶行知先生說(shuō)： “要想學(xué)生好學(xué)， 必須先生好學(xué)。 惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的 ？雌。”只有不斷優(yōu) 化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)， 才能不斷提高自己分析問題和解決問題的能 力。教師要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，并在教育實(shí) 踐中不斷地總結(jié)和運(yùn)用， 做一塊善于吸收營(yíng)養(yǎng)的“海綿”， 以博 學(xué)和才華，贏得學(xué)生對(duì)我們的尊敬，贏得家長(zhǎng)對(duì)我們的信任，進(jìn) 而贏得時(shí)代對(duì)我們的認(rèn)可。 三、師能，技高為師 古人說(shuō)： “學(xué)不可以已”“學(xué)無(wú)止境”； 我們今天同樣可以 說(shuō)“教不可以已”“教無(wú)止境”。 每個(gè)小學(xué)教師都應(yīng)該有強(qiáng)烈的 上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上要精益求精，多學(xué)點(diǎn)理論，多搞點(diǎn)試驗(yàn)，多寫點(diǎn) 文章，不斷攀登教學(xué)上的一座

4、座高峰。 實(shí)踐證明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師只有以身作則， 才能教好學(xué)生。 譬如，你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育， 你首先必須 是一個(gè)愛國(guó)主義者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng) 人、造就人的工作。大載記 ？保傅中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選 天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”具體地說(shuō)，我們要 做到“三要”： 一要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把 教育理論最新研究成果引入教學(xué)中， 使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù) 性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。 二要能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)， 直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容， 使 教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新 能力。 三要有創(chuàng)新精神，積極開

5、展教育和科學(xué)研究。 不斷探索新的 教育模式，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。 今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)對(duì)教育賦予了全新的 內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要以明日建 設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。 四、師表，身正為師 我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō)：“師者，人之模范也?！苯處煵粌H 要有做人的威望，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)， 積極地影響學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)該把言傳和身教完美 地結(jié)合起來(lái)，以身作則，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，以自己的言行和 人格魅力來(lái)影響學(xué)生。 俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教 師是旗幟，學(xué)生才會(huì)如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生才會(huì) 毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。 教師自身的行為，會(huì)直接和間接地影響學(xué)生以及社會(huì)的發(fā) 展。因此，加強(qiáng)師德修