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文檔簡(jiǎn)介
1、送別詩(shī)常用意象:空間意象:長(zhǎng)亭、灞陵、南浦;時(shí)間意象:黃昏、月夜、清晨;空間意象:長(zhǎng)亭、灞陵、南浦;楊柳、柳絮、楊花,秋、明月、夕陽(yáng),孤舟、孤帆、流水二、“意象”與送別詩(shī)“情感”的關(guān)系1、雨:綿長(zhǎng)細(xì)密,如愁緒;點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如眼淚。雨是言情造勢(shì)之首選。2、柳:(1)千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。(2)“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。(3)柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。3、子規(guī):子規(guī)啼聲哀怨動(dòng)人,聽起來(lái)好像在說(shuō):不如歸去!。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了4、月:月光
2、給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義,因而詩(shī)人常借月抒懷。5、長(zhǎng)亭:長(zhǎng)亭是陸上送別之地,南浦是水邊送別之所6、酒:可表達(dá)情意也可派遣愁苦7、蘭舟:水上交通工具,代表著出行。(三)送別詩(shī)常用的手法借景抒情(情景交融),借物寓情,直抒胸臆,虛實(shí)結(jié)合,對(duì)寫等。古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,但由于赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、商旅、歸隱等原因,常常保守“悲莫悲兮生別離”的痛苦,因而古人更重離別。士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫詩(shī)送給行者(送別),或留給居者(留別),所以,表達(dá)離愁
3、別緒是古代詩(shī)歌常見的一種主題。 送別詩(shī)詞的形式標(biāo)志是標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼。 例:送魏萬(wàn)之京夢(mèng)游天姆吟留別春夜別友人送友人 送別詩(shī)大多纏綿凄切,充滿感傷情調(diào),在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景、情景交融的抒情方式,也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。 2情感分類 士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫詩(shī)送給行者(送別),或留給居者(留別),所以,表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見的一種主題。 (1)依依不舍的留戀、友人之間的真摯情感 例:送孟浩然之廣陵(孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。)贈(zèng)汪倫(桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。)賦得暮雨送李胄(相送情無(wú)限,沾襟比散絲。) (2)分手之后的孤寂、凄涼
4、、沉重、落寞 例:雨霖鈴(多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè))賦得暮雨送李胄(漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。) (3)情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、安慰、鼓勵(lì) 例:送杜少府之任蜀州(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。)別董大(莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。) (4)坦陳心志的告白 例:芙蓉樓送辛漸(洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。) (5)通過(guò)對(duì)別后情境的想象,表達(dá)對(duì)友人的思念、關(guān)切、擔(dān)憂、祝福、囑托 例:卜算子送鮑浩然之浙東 水是煙波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊?眉眼盈盈處。 才始送春歸,又送君歸去。若是江南趕上春,千萬(wàn)和春住。 (6)另有表達(dá)豪邁之情的 如高適的別董大 千里黃云白日曛,北風(fēng)
5、吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! 送魏大從軍 陳子昂(慷慨壯志、奮發(fā)向上、豪放激昂、氣壯山河) 匈奴猶未滅, 魏絳復(fù)從戎。悵別三河道, 言追六郡雄。 雁山橫代北, 狐塞接云中。勿使燕然上, 惟留漢將功。 小結(jié):因各人的情況不同,故送別詩(shī)詞所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。 二、識(shí)技巧 1、比喻、擬人(略) 2、以景結(jié)情(情景): 在詩(shī)詞的收尾處以飽含深情的寫景句子收束全詩(shī)。這類詩(shī)詞的情先脫穎而出,爾后再以景襯情。此情是由景所觸,只是為了突出激情,在表述上打破了常規(guī)順序,
6、先情后景,含蓄、委婉、蘊(yùn)藉。 注:以景結(jié)情在大類上仍屬借景抒情。 3、借景抒情。 借景抒情又稱寓情于景,是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物,把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情,是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫景,不直接抒情,以景物描寫代替感情抒發(fā),也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。 在表現(xiàn)手法上,情景交融的五種形式,即一是觸景生情,二是以景結(jié)情,三是寓情于景。 情景與哀樂(lè)的四種關(guān)系: 樂(lè)景寫樂(lè)情 以哀景寫哀情 以樂(lè)景襯哀情 以哀景寫樂(lè)情 4、直接抒情(直抒
7、胸臆) 直接抒情也叫直抒胸臆。就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷, 不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或情緒,即以第一人稱“我”為抒情主體,直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。這種方式比較直觀,這里僅略舉例。 例1:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”(李白夢(mèng)游天姥呤留別的中心句) (1)楊柳,它源于詩(shī)經(jīng)小雅采薇“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,古人喜歡折柳送別,折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代,產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn):一則,千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則,“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則,柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳
8、相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。四則,正因楊柳有了以上三則意蘊(yùn),所以,古人離別之時(shí)看到楊柳更添離愁相思之苦。 (2) 日暮、斜陽(yáng)、暮雪、暮鐘等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)送別詩(shī)中常出現(xiàn)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別,而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且,傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底,對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō),更能勾起漂泊之人的離情別緒。 (3)月,是送別詩(shī)歌中常見的意象,月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義,因而古人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托,抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。 (4)長(zhǎng)亭、短亭、勞
9、勞亭,古代驛道旁置亭,十里一長(zhǎng)亭,五里一短亭,送別親朋好友時(shí)往往 在亭中設(shè)酒餞行,所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。 李白的勞勞亭歌“天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青?!保ㄗⅲ簞趧谕び置峦ぃ嘟担暇┐蠹s十五里左右,是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足,目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái),勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。) 李白的謝亭 :“謝亭離別后,風(fēng)景每生愁??蜕⑶嗵焱?,山空碧水流?!保ㄗⅲ褐x亭又稱謝公亭。在宣城北面,是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著名的送別之地,也便成了離愁的代名詞。) 柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。 (5)渡口、南浦,南浦多見于南方水
10、路送別的詩(shī)詞中,它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原 “送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。如:江淹“送君南浦,傷如之何”;白居易的南浦別:“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭?!?(注:唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá),大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?!澳掀帧奔茨厦娴乃疄I,是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。) (6)酒,古人離別多設(shè)宴餞行,“凡送人多托酒以將意”(楊載詩(shī)法家數(shù)),“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王維送元二使安西),“人分千里外,興在一杯中”(李白江夏別宋之悌),故許多離別詩(shī),都飄散著釅釅的酒香,酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。
11、 (7)秋,“自古逢秋悲寂寥”(劉禹錫秋詞二首),古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝,感受到人生的短暫和易老,“秋”能使志士失志,對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”(登高),在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色,作者感到了知交零落、壯志難酬,國(guó)勢(shì)衰落,不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”(秋興八首)的感嘆,抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清,代表了寂寞抑郁,是送別詩(shī)中慣用的意象。 (8)寒蟬、船(舟)、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋等也都是與離別有關(guān)的意象。 二、唐人送別的習(xí)俗: 折柳送別:折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代,產(chǎn)生原因大體
12、有(1)千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。(2)“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。(3)柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。例如,王之渙的送別(楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河。近來(lái)攀折苦,應(yīng)為離別多。)王維的送沈子福之江東(楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。注:罟(g)師:船夫。臨圻(q):地名。) 飲酒餞別:元代楊載說(shuō):“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意”。例如,王維的送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。) 唱歌
13、送別:如李白的贈(zèng)汪倫(李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。注:“踏歌”是民間的一種歌調(diào),唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。)又如,李白的“正當(dāng)今夕斷腸處,驪歌愁絕不忍聽”(驪歌是一首離別時(shí)唱的歌),李欣的“朝聞?dòng)巫映x歌”, 許渾的“勞歌一曲解行舟”(勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌,后遂成送別歌的代稱), “陽(yáng)關(guān)三疊”(即王維的送元二使安西)是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲。 (五)寫作技巧 送別詩(shī)運(yùn)用的方法很多,鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見方法和技巧。 (1)融情于景:詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象,不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬,這些物象一經(jīng)帶著作者的離
14、情別緒入詩(shī),成為“人化的自然”,便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李曹:“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲?!痹?shī)歌著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹,交織在一起,形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍,抒寫惜別哀傷之情。 (2)移情于物(烘托):不直接寫人的離情別緒,而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托,故意將自己的感情移注于另外的人、事、物上,表面上看是“移情別戀”,實(shí)質(zhì)上作者對(duì)此人、此事、此物的眷顧更深,感情也更真,能夠受到“情感倍增”的效果,這就是詩(shī)詞中“對(duì)寫法”的另一種表現(xiàn)形式。言下有“物猶如此
15、,人何以堪”的意思。如戎昱的移家別湖上亭:“好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲?!痹?shī)人通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的贈(zèng)別二首(其二)“蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明?!?那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。再如李白渡荊門送別中的“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”,詩(shī)人對(duì)蜀中山水懷有深摯的感情,江水流國(guó)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng),初次離別,怎能不無(wú)限眷戀,依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)山水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,懷著深情厚意。從對(duì)面寫來(lái),越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。 (3)以樂(lè)景襯哀情 :寫凄風(fēng)
16、苦雨固然可以烘托別離之苦,寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美,越顯出歡聚的可戀和離別的難堪,美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾謝亭送別“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流”。歐陽(yáng)修的玉樓春“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié),秾艷清香相間發(fā)。” (4)想象(虛寫):送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想,大抵是想像分別后自己或?qū)Ψ剑▽?duì)寫法)行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的送魏二“憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘,“愁聽清猿”,甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想,借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的送韋評(píng)事“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊?!?“今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,唯有寂寥孤館月。”都運(yùn)用這種手法。 (5)比喻:如劉過(guò)的柳梢青送盧梅坡用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦,用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。還有李白送友人“浮云游子意,落日故人情?!蓖蹙S的送沈子福之江東“惟有相思似春色,江南江北送君歸?!币策\(yùn)用了比喻。 三、詩(shī)歌鑒賞題型 分析意境型 1提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 2提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 3解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界
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