深入學習實踐科學發(fā)展觀

1、深入學習實踐科學發(fā)展觀現(xiàn)行的入黨誓詞是黨的十二大通過的，那么，在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，還要不要履行入黨誓詞？換句話說：還適不適用于商品經(jīng)濟的形勢？隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，使我們黨的建設(shè)面臨著雙重的適應(yīng)：一方面，黨的建設(shè)要適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，以使黨的建設(shè)有力推動經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，黨的建設(shè)要適應(yīng)自身發(fā)展的目標。以保證黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。不論形勢如何變化，共產(chǎn)黨的性質(zhì)不能變。因此我們應(yīng)該肯定地回答：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該更加嚴格地履行入黨誓詞，恪守信念、宗旨、紀律、價值“四個不變”。 建設(shè)有中國特色的社會主義和將來實現(xiàn)的共產(chǎn)主義的信念不能變。 毛澤東同志曾經(jīng)

2、指出：“現(xiàn)在的努力，是朝著將來的大目標的，失掉這個大目標，就不是共產(chǎn)黨了”。我們講信念，那么什么是信念呢？信念是指人們堅信自己所干的事業(yè)，所追求的目標是正確的，因而，在任何情況下，都能毫不動搖地為之奮斗。 我們共產(chǎn)黨人的信念就是對社會主義存在的狀態(tài)和發(fā)展趨勢的確信，進而升華為一種執(zhí)著追求的奮斗精神。我們現(xiàn)在發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟，出發(fā)點和歸宿點是更好地遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，促進生產(chǎn)力發(fā)展，不斷增強綜合國力，不斷提高人民的生活水平，使社會制度的優(yōu)越性更加充分地體現(xiàn)出來。誠然，市場經(jīng)濟的發(fā)展，也給人們的理想和信念提出了許多新情況新問題。譬如，在我國建立市場經(jīng)濟體制中，要借鑒和引進資本主義國家的利于發(fā)展

3、生產(chǎn)力的先進管理體制和方法。但在我們黨內(nèi)產(chǎn)生了一些錯誤和在害的說法，認為：“發(fā)展市場經(jīng)濟，就是發(fā)展資本主義”，“借鑒資本主義某些有益的管理經(jīng)驗，就是搞資本主義”“現(xiàn)在講共產(chǎn)主義的理想信念不行了”。因此有些同志懷疑和動搖了自己的崇高理想和信念，認為自己在黨旗下說的誓言是傻話，應(yīng)該趁機撈一把才是看得見摸得著的；有的失去信念后無所寄托，拜倒在趙公元帥的腳下；有的陷入“拜金主義”的泥潭，以權(quán)謀私，索賄受賄。我認為，這種觀念的危機，就是“唯我主義”，“唯利主義”的大暴露。我們共產(chǎn)黨人必須高舉共產(chǎn)黨的旗幟，才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，做到“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。 全心全意為人民服務(wù)的宗旨

4、不能變。 全心全意為人民服務(wù)是我們黨的基本宗旨。這一宗旨是黨的階級性的最高表現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人最明顯的特征。在社會主義市場經(jīng)濟中通行的商品、貨幣、價值，是導致我們有些黨員淡化黨的宗旨的客觀要素。然而，能否始終如一地保持黨的宗旨及其唯一性，這是對每一個共產(chǎn)黨員的又一個新的考驗。因為，等價交換的原則只能運作于市場經(jīng)濟和商品經(jīng)濟的領(lǐng)域，而不能套用到黨內(nèi)政治生活中來。我們講：共產(chǎn)黨員不能把自己當商品來交換，這必須強調(diào)兩個方面：一方面要按照馬克思主義的物質(zhì)利益原則和社會主義按勞分配的政策，確保我們的黨員做發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的帶頭人，在維護國家利益、社會利益的前提下實現(xiàn)個人利益。 這就要求我們的黨員要有奉獻

5、精神，為了群眾的利益勇于放棄和犧牲個人的利益。正像毛澤東同志所說的：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)”。一名共產(chǎn)黨員，只有心甘情愿當公仆，才能受到擁戴，相反，以我為圓心，以個人主義為半徑，只能構(gòu)畫出一個自我埋葬的墳?zāi)埂?自學遵守紀律的觀念不能變。 毛澤東同志曾經(jīng)講過：“加強紀律性，革命無不勝，”“紀律是執(zhí)行路線的保證”。俗話也說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。黨風的好壞，在很大程度上表現(xiàn)為廣大黨員能否遵守黨的紀律。革命戰(zhàn)爭年代，我黨我軍鐵的紀律贏得了億萬人民的擁護愛戴和支持。對劉青山同、張子善的判決，充分顯示了我們黨的紀律是鐵面無私和神圣不

6、可侵犯的。正像毛主席指示的那樣：“處決兩個人，可以挽救兩百個甚至兩千個黨員干部。更重要的是，它使億萬人民群眾堅定對我們黨的信心，因此說：黨的紀律與黨的聲譽、黨的威信、黨的存亡密不可分”。 近幾年，確實有一些奇談怪論攪亂了人們的思想，說什么“經(jīng)濟要搞活，紀律要松綁”，“改革要上，紀律要放，”“撐死膽大的，餓死膽小的”等等。這些人已經(jīng)滑下了危險的邊緣，如果繼續(xù)滑下去，必然在違犯黨的紀律之后，走向觸犯法律的深淵。管志誠、蔣珠鳳穆隨新、馬向東等一批胡作非為的敗類，以身敗名裂的可恥下場充當了最好的反面教員。陳毅同志在詩中這樣寫道：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫”。因此，我們一定要用

7、黨的紀律嚴格約束自己，做到不拿一文不義之財，不辦一樁不義之事。形成一個人人爭做執(zhí)行紀律的模范的風氣。 在商品經(jīng)濟的社會中，我們共產(chǎn)黨員的價值觀不能變。 當前，我國正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的重要時期。從傳統(tǒng)經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的過渡，從一開始就不是一種純經(jīng)濟行為，它引起了人們的思想觀念，價值取向，道德準則和生活方式的一系列變化。這對我們共產(chǎn)黨人的價值選擇產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響主要于兩個方面：一是商品等價交換規(guī)律在運行機制中的趨利性；二是價值取向的多元化和個性化。在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的起始階段，市場固有的弱點和消極方面比較突出。遏制金錢至上，唯利是圖，損人肥已，欺詐拐騙等現(xiàn)象的任務(wù)比較繁

8、重。這就要求我們面對多元價值取向，堅持最高層次的，最先進的價值觀，把共產(chǎn)黨人的先進性與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟結(jié)合起來。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東曾經(jīng)在紀念白求恩一文中高度贊揚了“純粹共產(chǎn)黨員精神”，要求全黨同志做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。我相信，只要你做到了“這五種人”你就會校準自己的價值取向，做到宗旨不變，方寸不亂，矢志不渝，做一名合格的共產(chǎn)黨員。 三，在商品經(jīng)濟的大潮中，要堅定不移地用誓詞規(guī)范自己。 在社會主義市場經(jīng)濟條件下，共產(chǎn)黨員應(yīng)該更加嚴格的履行入黨誓詞，在現(xiàn)實生活中用誓詞規(guī)范一言一行，一舉一動。 第一，要認真學習馬克思主義

9、理論，特別是建設(shè)有中國特色的社會主義的理論，用科學發(fā)展觀打牢堅定的思想理論基礎(chǔ)。偉大導師列寧早在本世紀初就教導全黨同志：“學習，學習，再學習”。俗話也說：“刀不磨要生銹，人不學習要落后”?，F(xiàn)在，確實有一些同志糊里糊涂，他們把建設(shè)有中國特色社會主義同搞資本主義等同，把正當?shù)奈镔|(zhì)利益同一切向錢看等同。這些都是因為理論上的無知帶來的信念、理想、宗旨的動搖甚至崩潰。對于我們黨員來說，這是一個極其危險的信號。 第二，加強世界觀改造，自覺抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕。加強我們每個人的世界觀改造，這是自覺履行入黨誓言的首要前提。因為有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生信念。當前在改造世界觀方面，要特別重視和警惕“拜金主義”，“享樂主義”和極端個人主義的侵蝕。人民群眾給我們有些黨員干部畫了像。四不歌“打麻將三天兩天不累，喝茅臺三瓶兩瓶不醉，下舞池三夜兩夜不睡，干正事三年兩年不會”。加減乖除法“報告成績用加法，接受任務(wù)用減法，計算報酬用乖法，檢查錯誤用除法”。這些打油詩，已經(jīng)描述了我們黨內(nèi)有些同志不注意改造，不防微杜漸，久而久之必然墮入犯罪的深淵。 第三，要求真務(wù)實，把誓言變成行動。誓言不是空洞的，它是有實