廉潔清政演講稿守廉克貪天地寬

1、廉潔清政演講稿守廉克貪天地寬尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！今天我演講的題目是守廉克貪天地寬。同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首愛拼才會贏；有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲生命在于奉獻(xiàn)；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段致命害蟲。同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)；也有的人選擇文武并舉、張馳有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是父母，有的帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。這就是貪腐與廉潔劃出的人生鴻溝！那么一個貪字，它到底給

2、這些滑倒的人帶來了什么呢？貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形單影只；另一頭則是望眼欲穿，孤燈相伴；一頭是千夫所指，眾人唾棄；另一頭則是眾人背議，孤立無援。失去自由的人何談團(tuán)圓？貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持；丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵。失去自由的人何談事業(yè)？貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個義。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴(yán)可言。失去自由的人何談尊嚴(yán)？那么，廉給我們又帶來了什么呢？一個“廉”字讓我們止欲修身，仁者樂山，智者樂水，面對形形色色的誘惑，心里清

3、靜，手頭干凈。一個“廉”字讓我們對眼前的名利保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí)；對服務(wù)對象保持“零距離”，排憂解難，盡其所能！如果說貪腐是人生的一大恥辱，需要我們時(shí)刻銘刻，那么廉潔則是可貴的品性，需要我們永生堅(jiān)守；如果說貪腐是一種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，需要我們勇敢面對，那么廉潔則是修身進(jìn)取的人生法寶，需要我們永不放棄。在新的歷史條件下，對于一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，廉潔不僅是一種高尚品德，更是一種重要能力。那么，如何才能做到守廉克貪呢？廉潔能力的提高，首先在于認(rèn)識能力的提高。我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度

4、，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認(rèn)識堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性。其次，作為一名黨員干部，更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力，提高“管住自己”的自制能力，真正把廉潔的要求變成自覺行動，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。再次是自律能力。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會要求，通過自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！必澑溁?，貪腐害無窮；廉潔出形象、廉潔生威望，廉潔才有凝聚力和號召力。一個廉潔奉公的干部，自會受到百姓敬重；一個損公肥私的貪官，終將遭到人民群眾的唾棄，淪為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能力有強(qiáng)有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強(qiáng)可弱的，它是保證黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“廉”字當(dāng)頭，潔身自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場、明確方向盤，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機(jī)會和舞臺！最后，我想把我國著名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，“不與富交，