教師讀書筆記《斯賓塞的快樂教育》讀后感_第1頁
教師讀書筆記《斯賓塞的快樂教育》讀后感_第2頁
教師讀書筆記《斯賓塞的快樂教育》讀后感_第3頁
教師讀書筆記《斯賓塞的快樂教育》讀后感_第4頁
免費(fèi)預(yù)覽已結(jié)束,剩余1頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、教師讀書筆記斯賓塞的快樂教育讀 后感讀書心得一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界, 我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣,從而走向“享受學(xué) 習(xí)”的境界于是,當(dāng)我在書店看到斯賓塞的快樂教育 一書時(shí),我毫不猶豫地買下了。一回家,我?guī)е谕_了 這本書,讀著這本半是自傳,半是札記的書,感覺少了份閱 讀教育理論專著的生澀,多了份親切與共鳴。世界上有這樣兩種思想:一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生,卻 隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí),另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要 而產(chǎn)生,但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值,就像鉆石恒久遠(yuǎn),一 顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨,反而更加光彩奪目。斯賓塞 的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明

2、 是普遍適用的,因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩 子和家庭受益無窮。正因?yàn)槿绱?,許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱 斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”,“他的思想值得每一位 家長(zhǎng)和老師聆聽”。在閱讀斯賓塞的快樂教育這本書的時(shí)候,我深深地 被赫斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的、開 創(chuàng)性的教育方法所吸引,為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。在讀這本書時(shí),我不時(shí)為自己在 日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一 些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一 位智慧老人的娓娓敘說,不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈書中談到,教育者要有效

3、地教育孩子,就必須做一些教 育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克 制。拋卻機(jī)智不談,當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我更多的是找 出孩子的不是,卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源,很少給 予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好, “在教育你的孩子 的時(shí)候,也要進(jìn)行對(duì)自己的教育” 。而我們總是以教育者的 身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。斯賓塞這樣說: “愛,真的需要說出來。美好的情感當(dāng) 你說出來時(shí),也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。 ”最令我難忘 的是這樣的一個(gè)章節(jié) 走進(jìn)孩子內(nèi)心的 12 張卡片。不 管怎樣的學(xué)生, 他都需要交流, 他都有一個(gè)屬于自己的世界。 孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、

4、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓 塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的 12 張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通 和交流。孩子們輪流抽,抽到哪一張紙牌,就回答上面的問 題。如“講一講你最不快樂的事情” ,“ 說一說你做的一個(gè) 夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌” , 12 個(gè)問題讓 斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心,成為了他們的朋友。我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通,但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候,當(dāng)學(xué) 生回答不上來我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的時(shí)候,我會(huì)會(huì) 跳躍題目讓他回答另一個(gè)問題,比如:“你最喜歡的是誰?。俊薄敖裉焓裁词虑樽屇愀杏X最開心呢?”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說什么話呢?”等這樣的問題。最

5、開始的時(shí)候, 學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解,也覺得很 新奇,有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的,但是,當(dāng)他 們看到我只是單純的問這些問題,并不會(huì)有其他事情,學(xué)生 的膽子就漸漸地大了起來, 逐漸地接受了這種“懲罰方式”。 之后,我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。 通過這樣的嘗試,我發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問 題。為了能夠更好的提高學(xué)生的積極性,我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問,那么,他就可以獲得向班級(jí) 的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問題的機(jī)會(huì)?!币饬现獾氖?,消息一公布,學(xué)生參與的積極性更高了,課堂上學(xué)習(xí)的 氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式,課堂上學(xué)生們的注意力

6、 更加專注了,積極發(fā)言的人漸漸地多了,課堂氣氛也越來越 活躍了。同時(shí),通過這樣的方式,我對(duì)孩子們有了更多的了 解,這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離, 使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知 識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快 的方式獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而 且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育,這不就 是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一 樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學(xué)生快樂 學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共

7、同努力的方向快樂的教育是多種多樣的,“寓教于玩,寓教于動(dòng)的快樂 教學(xué)”;“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣,培養(yǎng)動(dòng)手能 力”;“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂教育”;“教育生活化,讓 學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)。”讀著這本書,我很羨慕斯賓塞先生,因?yàn)樗梢酝耆?自己快樂教育的方法來教學(xué),而我們卻有著種種束縛。但不 管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一 個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。“順應(yīng)孩子的興趣,讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西,他們才會(huì)覺得 是在為自己讀書,才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣?!弊x了這本書以后, 我對(duì)“樂趣”有了進(jìn)一步的理解一一“快樂,才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂,學(xué)生快樂了,才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生 興趣,不是說“興趣是最好的老師”嗎? “興趣”來了就是 找到了“最好的老師”,有了“最好的老師”教育就成功了 一大半?!翱鞓贰笔墙逃哪繕?biāo),也是教育的方法。有首歌這樣唱:你快樂嗎?我很快樂。我想,快樂應(yīng)該 是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論