音樂(lè)美育孕育創(chuàng)造性人格

1、音樂(lè)美育孕育創(chuàng)造性人格標(biāo)簽:來(lái)源內(nèi)容摘要：音樂(lè)美育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。本文探討的是音樂(lè)美育對(duì)創(chuàng)造性人格所產(chǎn)生的影響，即對(duì)情感、意志、個(gè)性等方面的影響。關(guān)鍵詞：音樂(lè)美育情感意志個(gè)性創(chuàng)造性人格就是指人所具有的那些對(duì)創(chuàng)造力發(fā)展和創(chuàng)造任務(wù)完成起促進(jìn)或保證作用的人的個(gè)性特征。其中，健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極的個(gè)性意識(shí)傾向是創(chuàng)造性人格的主要特點(diǎn)及表現(xiàn)。音樂(lè)美育有利于學(xué)生創(chuàng)造性人格的發(fā)展。研究表明：音樂(lè)對(duì)情感有很大的影響，音樂(lè)能夠影響很多激素的釋放量，并且能夠促進(jìn)人體形成和釋放內(nèi)啡肽。它的大量釋放可以減少精神緊張和壓力。研究人員在使用正電子發(fā)射x射線層析照相技術(shù)后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受試者聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，大腦參與

2、處理情感的某些部分變得活躍起來(lái)。每一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品都富有美感，學(xué)生欣賞、演唱(演奏)這樣的作品就自然受到美的熏陶、獲得美感。美感是一種力量、是一種追求，它能激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造、去克服前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻?？茖W(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家以及其他一切創(chuàng)造者，之所以能長(zhǎng)期進(jìn)行創(chuàng)造勞動(dòng)，是因?yàn)樗麄儚闹械玫綐?lè)趣，而他們之所以得到樂(lè)趣，那是因?yàn)樗麄凅w會(huì)到創(chuàng)造的本質(zhì)是美的。又由于音樂(lè)美育不僅要提高學(xué)生對(duì)美的感受和理解能力，而且還需要培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)和創(chuàng)造力。因此，對(duì)學(xué)生又必須進(jìn)行必要的知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練。而音樂(lè)又是一門(mén)技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種音樂(lè)技能技巧的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的自制力、毅力、耐

3、心等非智力因素。一、音樂(lè)美育對(duì)情感的影響情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。情感雖然是無(wú)形的、捉摸不定的，但它卻無(wú)處不在。一個(gè)有著深刻而熱烈情感的人，對(duì)祖國(guó)、人民、家中的親人會(huì)有發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。這種愛(ài)會(huì)成為他積極投入生活的強(qiáng)大動(dòng)力，他會(huì)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)事業(yè)，熱愛(ài)大自然；他會(huì)對(duì)未來(lái)充滿信心，愿意努力奮發(fā)向上；他會(huì)自覺(jué)抑制消極情感，而時(shí)時(shí)抱有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。在情感方面具有良好品質(zhì)的人，生活也必然會(huì)更加富有目的性，更加富有生氣。列寧曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有對(duì)真理的追求?！彼?，應(yīng)把正確地培養(yǎng)學(xué)生的情感作為教育的重要任務(wù)。音樂(lè)美育對(duì)

4、人有巨大的影響，它能夠直接而又強(qiáng)烈地影響人的情感，觸及人的心靈深處。其根源在于它與人的心靈、人的生命和律動(dòng)保持著高度的“同構(gòu)”。蘇珊朗格指出：“我們叫做音樂(lè)的音調(diào)結(jié)構(gòu)，與人類(lèi)的情感形式增強(qiáng)與減弱，流動(dòng)與休止，沖突與解決，以及加速、抑制、極度興奮、平緩和微妙的激發(fā)，夢(mèng)的消失等等形式在邏輯上有著驚人的一致音樂(lè)是情感生活的音調(diào)摹寫(xiě)?！爆F(xiàn)代心理學(xué)研究也證明，人的情感活動(dòng)與音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)具有心理感受上的一致性，且都有時(shí)間上的持續(xù)性和過(guò)程性，在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)上又都表現(xiàn)為力度的強(qiáng)弱和節(jié)奏的張弛以及色調(diào)的明暗這樣一個(gè)動(dòng)力性的過(guò)程，當(dāng)音樂(lè)所展示的音響運(yùn)動(dòng)過(guò)程與人的感情發(fā)展過(guò)程相吻合時(shí)，就會(huì)引起心理上的強(qiáng)烈反響，產(chǎn)生情

5、感共振。論語(yǔ)中記載說(shuō)：孔子聞韶而三月不識(shí)肉味；高爾基談到傾聽(tīng)音樂(lè)的體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：奇妙的音樂(lè)在心靈深處引起的強(qiáng)烈情感可以使人忘記一切；列寧在欣賞貝多芬的熱情奏鳴曲后贊譽(yù)它是一個(gè)人間奇跡。法國(guó)作曲家、音樂(lè)理論家萊修埃爾認(rèn)為，音樂(lè)“乃是表達(dá)與人心聯(lián)系最緊密的感情。”費(fèi)爾巴哈強(qiáng)調(diào)：“音樂(lè)是感情的一種獨(dú)白。”黑格爾對(duì)音樂(lè)的審美本質(zhì)作了更充分的闡釋?zhuān)骸耙魳?lè)是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情?！睂W(xué)校教育這一時(shí)期正是學(xué)生的個(gè)人情感由低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展的重要階段。在這一時(shí)期中，學(xué)生的社會(huì)交往范圍不斷擴(kuò)大；情感體驗(yàn)日趨豐富和復(fù)雜；情感自我調(diào)節(jié)能力不斷提高；比較高級(jí)的社會(huì)情感，如道德感、理智感、美感逐漸發(fā)展。如果能進(jìn)行音樂(lè)

6、美育，他們的情感就有可能逐步變得豐富起來(lái)，從而有助于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在一篇名為唱歌的文章中，作者回憶起小時(shí)候跟著一架破舊不堪的風(fēng)琴學(xué)會(huì)了一首歌，中學(xué)畢業(yè)后突發(fā)奇想要去北京報(bào)考中央藝術(shù)學(xué)院，在各種壓力、困難接踵而至?xí)r，正是這首歌給了他最強(qiáng)有力的精神支持。他如愿以?xún)敚乙缘诙矸荼讳浫??！按蚰且院?，不論在任何苦難、坎坷、風(fēng)雪、陰霾的人生旅途里，我都曾高唱著：不要怕船小，不要怕浪頭高，搖呀搖呀，搖呀搖呀搖！”由此可見(jiàn)，一首好的音樂(lè)作品，一次好的音樂(lè)活動(dòng)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈情感之痕跡，甚至?xí)蔀橐粋€(gè)人終生的精神生活的寶貴財(cái)富，激勵(lì)他不斷地勇往直前。二、音樂(lè)美育對(duì)意志的影響意志是人根據(jù)

7、一定的目的對(duì)自己的行為進(jìn)行激發(fā)、維持、抑制等調(diào)節(jié)的一種心理過(guò)程。良好的意志品質(zhì)是個(gè)人成才的重要智力因素之一。音樂(lè)教育也具有促進(jìn)學(xué)生意志發(fā)展的潛力。音樂(lè)美育是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行的一種有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)一首熟悉的音樂(lè)能使學(xué)生產(chǎn)生愉快體驗(yàn)時(shí)，播放這首音樂(lè)就能激發(fā)他們集中注意力去傾聽(tīng)。這種表現(xiàn)就是音樂(lè)美育活動(dòng)中產(chǎn)生的一種最初行動(dòng)，也是一種意志的體現(xiàn)。學(xué)生欣賞那些反映人類(lèi)與自然斗爭(zhēng)、與命運(yùn)斗爭(zhēng)的音樂(lè)作品，作品中所展現(xiàn)的人類(lèi)與自然、與命運(yùn)、與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的本質(zhì)力量與堅(jiān)強(qiáng)意志，都會(huì)激勵(lì)學(xué)生的奮斗精神，誘發(fā)出人的主觀能動(dòng)性與拼搏的潛能，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的進(jìn)取心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。在音樂(lè)美育過(guò)程中，無(wú)論是欣賞音樂(lè)，

8、學(xué)習(xí)歌唱，學(xué)習(xí)做韻律動(dòng)作，還是學(xué)習(xí)演奏樂(lè)器，都無(wú)一不成為一種有著明確目的的行動(dòng)。尤其是對(duì)于某些比較困難的音樂(lè)技能學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的刻苦練習(xí)更是無(wú)法達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。由鈴木鎮(zhèn)一創(chuàng)建的早期小提琴課程中，利用克服技術(shù)困難的大量艱苦練習(xí)來(lái)達(dá)到鍛煉的目的，實(shí)際上是鈴木本人和許多日本家長(zhǎng)更為看重的教育價(jià)值。另外，在學(xué)校音樂(lè)美育中，音樂(lè)美育活動(dòng)更多的是一種集體活動(dòng)。而在集體活動(dòng)中，個(gè)人不僅需要調(diào)節(jié)自己與音樂(lè)的關(guān)系，而且還需要調(diào)節(jié)自己與他人的協(xié)作關(guān)系。這就意味著個(gè)人需要付出更多的意志努力，高度地集中注意力來(lái)調(diào)控自己的行動(dòng)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外不斷有研究資料報(bào)告說(shuō)：受過(guò)良好音樂(lè)教育的兒童能夠在學(xué)習(xí)和社會(huì)中表現(xiàn)得比

9、一般兒童更有目的性、堅(jiān)持性和自制力。因此，我們說(shuō)學(xué)生的意志品質(zhì)是可以通過(guò)音樂(lè)美育來(lái)培養(yǎng)的。三、音樂(lè)美育對(duì)個(gè)性意識(shí)傾向性的影響個(gè)性通常是指人具有的比較穩(wěn)定的有一定傾向性的心理特征的總和。個(gè)性意識(shí)傾向性是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，也是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。它表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)對(duì)象的走向和選擇上，主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等。創(chuàng)造是人本身的內(nèi)在需要，教育應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生的這種需要。而激發(fā)創(chuàng)造需要，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活和周?chē)挛锏姆e極態(tài)度和廣泛興趣，在此基礎(chǔ)上，我們?cè)龠M(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的理想、信念、世界觀等。音樂(lè)美育活動(dòng)是可以在這方面起到積極的影響作用的。音樂(lè)可以引起人們的各種情感。這種情

10、感，比之電影、戲劇、詩(shī)歌、繪畫(huà)和最好的演說(shuō)的影響更為深廣，可以誘發(fā)人們心中一股潛在的巨大力量，讓人們感到自信、樂(lè)觀和聰慧。因此，學(xué)生就能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生極大的興趣。這樣，我們就可以選擇那些優(yōu)美、深情、而又富有哲理和感召力的音樂(lè)作品去陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生在這樣美好音樂(lè)的熏陶下，心靈將得到凈化，人格將得到升華。作品中滲透著的美好理想、信念、世界觀等都會(huì)對(duì)學(xué)生良好的個(gè)性意識(shí)傾向性的形成起到促進(jìn)作用。一位教師在談到她的音樂(lè)教學(xué)體會(huì)時(shí)說(shuō)：“在輔導(dǎo)學(xué)生欣賞貝多芬第五交響曲時(shí)，學(xué)生聽(tīng)后反映說(shuō)他們感到在欣賞一部富于哲理、情感豐富、格調(diào)高尚的交響曲時(shí)，常常能使人進(jìn)入物我合一的境界，通過(guò)欣賞樂(lè)曲他們不僅認(rèn)識(shí)了貝多芬的高大形象，崇高人格，同時(shí)自身所潛在的力量、意志和信心也被逐漸喚醒，進(jìn)而認(rèn)識(shí)和肯定了自己，并主動(dòng)尋找自己的差距，隨著多次不斷地欣賞此類(lèi)作品，他們感到這種差距在逐漸縮小，自己也變得充實(shí)和高尚起來(lái)了?！绷硗猓谝魳?lè)美育活動(dòng)中，學(xué)生們可以有更多的機(jī)會(huì)，用他們所喜歡的方式來(lái)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，有更多的機(jī)會(huì)來(lái)觀察、思考、發(fā)表和分享，也有更多的機(jī)會(huì)得到教師、同學(xué)和自己的肯定。這些活動(dòng)使學(xué)生迅速積累起大量的積極體驗(yàn)。其結(jié)果是：不但有可能使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為學(xué)生最喜愛(ài)的內(nèi)容之一，而且也輔助他們養(yǎng)成了對(duì)人和事物的積極態(tài)度。因此說(shuō)，音樂(lè)美育有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性意識(shí)傾向性朝著