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1、建筑施工懸挑式腳手架的安全技術(shù)管理措施【摘要】近年來 , 隨著城市建設(shè)飛速發(fā)展 , 各種形式的高層建筑隨之拔地而起 , 建筑的外形結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜, 為施工特別是施工安全防護(hù)帶來困難。建筑行業(yè)發(fā)生因腳手架倒塌而導(dǎo)致重大群死群傷的事故多起 , 腳手架的安全問題日益突出。 筆者結(jié)合實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn), 對如何做好懸挑式腳手架的安全技術(shù)管理提出幾點(diǎn)看法?!娟P(guān)鍵詞】建筑施工;懸挑式腳手架;施工安全;安全技術(shù)管理;安全事故隨著進(jìn)入 21 世紀(jì) , 新科技飛速發(fā)展 , 建筑的新技術(shù)不斷的涌起。懸挑式腳手架由于具有一次投入少、適用范圍廣、不受層高和場地限制、可重復(fù)使用等特點(diǎn) , 在高層建筑施工中得到越來越廣泛的
2、應(yīng)用。1 懸挑式腳手架的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)懸挑式腳手架是指架體結(jié)構(gòu)卸荷在附著于建筑結(jié)構(gòu)的剛性懸挑梁( 架) 上的腳手架 , 用于建筑施工中的主體或裝修工程的作業(yè)及其安全防護(hù)需要 , 每段搭設(shè)高度不得大于24m。懸挑式腳手架的全部荷載都最終通過懸挑結(jié)構(gòu)傳遞給建筑結(jié)構(gòu),因此,懸挑式腳手架的關(guān)鍵是懸挑結(jié)構(gòu),它必須具有足夠的強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性,并能與建筑結(jié)構(gòu)可靠連接,以將腳手架的荷載安全地傳遞給建筑結(jié)構(gòu)。懸挑架依附的建筑結(jié)構(gòu)應(yīng)是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)或鋼結(jié)構(gòu), 不得依附在磚混結(jié)構(gòu)或石結(jié)構(gòu)上。懸挑架的支承結(jié)構(gòu)應(yīng)為型鋼制作的懸挑梁或懸挑桁架等, 不得采用鋼管 ; 其節(jié)點(diǎn)應(yīng)螺栓聯(lián)結(jié)或焊接, 不得采用扣件連接。懸挑式腳手架一般
3、兩種:一種是每層一挑,將立桿底部頂在樓板、梁或墻體等建筑部位,向外傾斜固定后,在其上部搭設(shè)橫桿、鋪腳手板形成施工層,施工一個層高,待轉(zhuǎn)入上層后,再重新搭設(shè)腳手架,提供上一層施工;另外一種是多層懸挑, 將全高的腳手架分成若干段,每段搭設(shè)高度不超過 25m,利用懸挑梁或懸挑架作腳手架基礎(chǔ)分段懸挑分段搭設(shè)腳手架,利用此種方法可以搭設(shè)超過 50m以上的腳手架。根據(jù)懸挑結(jié)構(gòu)的構(gòu)造形式不同,可分為斜拉式和下?lián)问絻深悺P崩绞窃谟山ㄖY(jié)構(gòu)伸出的型鋼挑梁端部加鋼絲繩斜拉,鋼絲繩另一端固定到預(yù)埋在建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)的吊環(huán)上;下?lián)问绞窃谔袅憾瞬肯旅婕右恍睏U支撐。兩類懸挑結(jié)構(gòu)在實(shí)際工程中都有廣泛的應(yīng)用,但從受力及使用上各有
4、特點(diǎn):斜拉式懸挑結(jié)構(gòu)的承載能力是由受拉鋼絲繩控制的,而下?lián)问綉姨艚Y(jié)構(gòu)的承載能力是由下?lián)螚U的受壓穩(wěn)定性控制,故在挑梁所耗用的材料以及制作、安拆的用工方面,斜拉式都低于下?lián)问剑词芰π问礁侠恚?能充分發(fā)揮組成懸挑結(jié)構(gòu)的材料自身的性能;但在使用上,斜拉式不如下?lián)问椒奖恪? 懸挑式腳手架的施工安全技術(shù)管理2.1 懸挑式腳手架搭設(shè)前的準(zhǔn)備工作 懸挑架的設(shè)計制作等必須遵守國家的有關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。 懸挑架施工前應(yīng)編制專項(xiàng)施工方案, 必須有施工圖和設(shè)計計算書,且符合安全技術(shù)條件,審批手續(xù)齊全(施工單位編制施工單位審批施工單位技術(shù)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)報送監(jiān)理單位總監(jiān)理工程師組織監(jiān)理工程師審核總監(jiān)理工程師批準(zhǔn)報送建設(shè)單位),
5、并在專職安全管理人員監(jiān)督下實(shí)施。懸挑架的支承與建筑結(jié)構(gòu)的固定方式經(jīng)設(shè)計計算確定,必須得到工程設(shè)計單位認(rèn)可,主要考慮是否可能破壞建筑結(jié)構(gòu)。2.2 懸挑式腳手架在搭設(shè)期間應(yīng)注意的問題( 1)懸挑式腳手架搭設(shè)之前 , 搭設(shè)方案編制人員必須參加對搭設(shè)人員的安全技術(shù)交底 , 并履行簽字手續(xù) ; 搭設(shè)人員必須持證上崗;(2)懸挑式腳手架搭設(shè)時, 連墻件、型鋼支承架對應(yīng)的主體結(jié)構(gòu)混凝土必須達(dá)到設(shè)計計算要求的強(qiáng)度, 在上部的腳手架搭設(shè)時型鋼支承架對應(yīng)的混凝土強(qiáng)度不得小于 c15。因此,必須要有混凝土強(qiáng)度檢測報告。 (3)懸挑式腳手架必須嚴(yán)格按照設(shè)計、施工方案進(jìn)行搭設(shè),而且,在懸挑式腳手架搭設(shè)過程中 , 須指定
6、監(jiān)護(hù)人員進(jìn)行監(jiān)護(hù); (4)預(yù)埋件等隱蔽工程的設(shè)置應(yīng)按設(shè)計要求執(zhí)行, 保證質(zhì)量,預(yù)埋連接的驗(yàn)收手續(xù)應(yīng)齊全。開始搭設(shè)時應(yīng)按連墻件要求設(shè)置臨時連墻件, 直至連墻件設(shè)置穩(wěn)定后,方可根據(jù)情況拆除臨時連墻件; 對沒有完成搭設(shè)的懸挑式腳手架,每日收工時,應(yīng)采取可靠措施固定,確保架體穩(wěn)定。每搭設(shè)完一步(層)腳手架后,應(yīng)按要求校正步距、 縱距、橫距及立桿的垂直度;( 5)腳手架采用租賃形式或由專業(yè)施工單位進(jìn)行腳手架搭設(shè)施工的,總包單位對其搭設(shè)過程負(fù)有督促落實(shí)各項(xiàng)安全措施的義務(wù)。2.3 管理與維護(hù)應(yīng)注意的問題當(dāng)懸挑腳手架完成以后, 懸挑腳手架需經(jīng)驗(yàn)收后方可投入使用, 此時進(jìn)入使用期以及維護(hù)期. 相關(guān)管理人員應(yīng)重點(diǎn)
7、注意以下幾點(diǎn)內(nèi)容:外挑架架體上的施工荷載必須符合設(shè)計要求, 結(jié)構(gòu)施工階段不得超過2層 裝飾施工階段不得超過三層同時作業(yè), 在外架上是否產(chǎn)生集中荷載, 集中堆載不得超過300kg;定期檢查桿件的設(shè)置和連接是否符合構(gòu)造要求 , 是否牢固可靠 ; 因施工需要求而拆除的連墻桿是否先加后拆, 恢復(fù)時是否將要求重新加設(shè);懸挑梁是否松動 , 立桿是否懸空 ; 扣件螺栓是否松動 ; 立桿沉降與垂直度的偏差是否符合規(guī)范要求 ; 安全防護(hù)措施是否符合要求; 定期檢查材料是否已經(jīng)變形或破壞不符合要求 , 定期更新不合材料 , 并檢查進(jìn)場材料;建立三級巡查制度 : 班組自檢 - 項(xiàng)目部復(fù)檢 - 公司抽檢 , 并將每次
8、檢查結(jié)果建立臺賬 , 逐項(xiàng)落實(shí)處理;不定期組織在樓層上作業(yè)的班組進(jìn)行交底 , 明確成品保護(hù) ( 如調(diào)運(yùn)材料時壓彎鋼管 ) 及安全操作意識 ( 如不利用外架作為加固架體 ),以保證搭設(shè)完好的懸挑架不受二次破壞.2.4 懸挑式腳手架其他應(yīng)注意的安全技術(shù)問題懸挑架除以上所述之外 , 連墻體的設(shè)置 , 剪力撐的設(shè)置 , 縱橫向掃地桿的設(shè)置 , 架體薄弱位置的加強(qiáng) , 卸料平臺的搭設(shè)等與 建筑施工扣件或鋼管腳手架安全技術(shù)規(guī)范 (jgj130-2001) 的要求基本一樣。其中高度超過設(shè)計高度的架件 , 由于懸伸長度較長就降低了懸挑梁的抗彎性能與整體穩(wěn)定性 , 因此在此處必須有可靠的加強(qiáng)措施 . 懸挑架底必
9、須張掛安全平網(wǎng)防護(hù) , 其他防護(hù)也與落地式鋼管腳手架一樣。國務(wù)院頒布的建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例對施工所使用的腳手架、材料等都做出相應(yīng)的要求。因此 , 進(jìn)一步規(guī)范懸挑式腳手架的安全技術(shù)管理 , 有利于預(yù)防腳手架倒塌事故的發(fā)生 , 做到”安全第一 , 預(yù)防為主” , 對事故隱患防范于未然。3 建筑施工懸挑式腳手架的安全措施應(yīng)遵照國家現(xiàn)行的 建筑施工高處作業(yè)安全技術(shù)規(guī)范 (jgj80 )、建筑安裝工人安全技術(shù)操作規(guī)范 (80 建工勞字 24 號)等標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)條文,針對不同工程, 還應(yīng)同時執(zhí)行該工程所屬部門的各級有關(guān)安全法規(guī)和文件,并應(yīng)特別注意如下事項(xiàng):3.1 施工前應(yīng)按要求向架子工作好技術(shù)交底;人員
10、變動后應(yīng)重新交底。操作人員必須持證上崗。3.2 同一單位工程的外腳手架不得采用兩種或兩種以上的架體材料搭設(shè)。3.3 懸挑架搭設(shè)完后,總承包單位應(yīng)按本規(guī)定以及專項(xiàng)施工方案等的要求進(jìn)行驗(yàn)收,驗(yàn)收合格方可使用。有下列情形之一,應(yīng)進(jìn)行檢查驗(yàn)收:單層懸挑架搭設(shè)完畢、多層懸挑架每次搭設(shè)完畢、強(qiáng)臺風(fēng)等惡劣天氣后,投入使用前、停用一個月以上,重新啟用前。結(jié)束語隨著懸挑式腳手架越來越被廣泛應(yīng)用, 其對搭設(shè)、使用的合理性和規(guī)范性要求也必定會不斷提高,加強(qiáng)對懸挑式腳手架的安全技術(shù)管理,保證懸挑式腳手架的安全使用,是工程安全順利完工的基本保證。參考文獻(xiàn)1 建筑施工扣件式鋼管腳手架安全技術(shù)規(guī)范(jgj130-2001)
11、s,北京 : 中國建筑工業(yè)出版社2 建筑施工安全檢查標(biāo)準(zhǔn) (jgj59-99)s, 北京 : 中國建筑工業(yè)出版社 2003,33(25):483-490.3 建筑安裝工人安全技術(shù)操作規(guī)范 (80 建工勞字 24 號)4 建筑施工高處作業(yè)安全技術(shù)規(guī)范 (jgj80 )5 建設(shè)部建筑管理司;建筑施工安全檢查標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施指南m ;北京 :中國建筑工業(yè)出版社 , 2001 .下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝!九歌湘君屈原朗誦:路英君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波,使江水兮安流。望夫君兮未來,吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈
12、兮蘭旌。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。 她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過我的兩臂,勞動了。大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”
13、,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上,大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個不能對人說的夢:在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河,深愛她的乳兒!大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時,乳兒不在她的旁側(cè),她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,五個兒子,個個哭得很悲,她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時,乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了
14、。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個死在炮火的煙里,第三,第四,第五而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見時,是比六七年鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。注釋湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君:指湘君。夷猶:遲疑不決。蹇 (jian3簡 ) :發(fā)語詞。洲:水中陸地。要眇 (miao3 秒 ) :美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。夫:語
15、助詞。參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。邅 (zhan1 沾 ) :轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2 伯 ) :通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2 饒 ) :短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。涔 (cen2 岑 ) 陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。極:至,到達(dá)。女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。橫:橫溢。潺湲(yuan2 援) :緩慢流動的樣子。陫 (pei2培 ) 側(cè):即“悱惻” ,內(nèi)心悲痛的樣子。(19) 櫂 (zhao4 棹 ) :同
16、“棹”,長槳。枻 (yi4 弈) :短槳。(20) 斲 (zhuo2 琢 ) :砍。(21) 搴 (qian1 千 ) :拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。(22) 媒:媒人。勞:徒勞。(23) 甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。(24) 石瀨:石上急流。淺 (jian1 間 ) 淺:水流湍急的樣子。(25) 翩翩:輕盈快疾的樣子。(26) 交:交往。(27) 期:相約。不閑:沒有空閑。(28) 鼂 (zhao1 招 ) :同“朝”,早晨。騁騖 (wu4 務(wù) ) :急行。皋:水旁高地。(29) 弭 (mi3 米 ) :停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。(30) 次:止息。 (31) 周:周流。(32) 捐:拋
17、棄。玦 (jue1 決 ) :環(huán)形玉佩。(33) 遺 (yi2 儀 ) :留下。佩:佩飾。醴 (li3 里 ) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35) 遺 (wei4 味 ) :贈予。下女:指身邊侍女。(36) 聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶,神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,蹇誰留兮中洲?你為誰滯留在水中的島上呢?美要眇兮宜修,我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波, 叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來,盼望著你啊你為何還不到來,吹參差兮誰思!吹起洞簫寄托
18、我的思念之情!駕飛龍兮北征,用飛龍駕舟急速地向北行駛,邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢,用薜荔做門簾用蕙草做床帳,蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦,遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極,難道你的威靈彰顯還沒終止?女嬋媛兮為余太息!我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲,眼中的清淚似小溪潺潺流下,隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻,想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中,卻似在水中采集陸生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞,兩心不相通讓媒妁
19、徒勞無功,恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺,留連著沙石灘上淺淺的流水,飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋,早晨我駕車在江邊急急奔馳,夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,空屋的四周有流水迂緩圍繞。將你贈的玉制扳指置于江中,將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,這一切都是你留給我的信物。難道那往昔的時光不可再得,暫且慢步洲頭排除心
20、中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中,湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時,卻對湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”,山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山 帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記 秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山( 即今洞庭湖君山)時,“上問博士曰: 湘君何神?博士對曰: 聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾虻?/p>
21、列女傳也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君” 。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時,鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在黃陵廟碑中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補(bǔ)注 、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人, 雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成
22、是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解, 比較符合作品的實(shí)際, 因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會, 但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌 時已廣為流傳、 傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、 湘夫人中又有 “帝子” 的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi), 則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會合無由等, 為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。 因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響, 又不拘泥于傳說的具體人事, 應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,湘君和湘夫人是一個前后相連的整體,
23、甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽?相同的地點(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱( 見姜亮夫屈原賦校注) 。這首湘君由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、 埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點(diǎn),可是卻不見湘君前來, 于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之, 一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí), 為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。 以下二句說為了這次約會, 她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備, 把本已姣好的姿容修飾得恰到好
24、處, 然后才駕舟而來。 這說明她十分看重這個見面的機(jī)會, 內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。 正是在這種心理的支配下, 她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜, 能使湘君順利赴約。 然而久望之下,仍不見他到來, 便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。 你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭, 這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍
25、不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽, 企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息, 深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫, 一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中, 那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。 接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是
26、一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。 這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中, 深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動力, 又來自對湘君無法回避的深愛, 正所謂愛之愈深, 責(zé)之愈切, 它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。 前四句為第一層, 補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。 以
27、常理推測, 這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約, 那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折: 當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時,一種機(jī)不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計議, 松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。 這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念.豐樂亭游春三首歐陽修朗誦:焦晃綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉
28、,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將盡,來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修 (1007 1072 年 ) 【注音】u yng xi ,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人 自稱廬陵人 ,漢族,因吉州原屬廬陵郡 , 出生于綿州(今四川綿陽)北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家” 。說明詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,?第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉
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