《聊齋志異》之《聶小倩》賞析

1、.聊齋志異之聶小倩賞析聊齋志異是一部充滿(mǎn)積極浪漫主義精神的文學(xué)巨著，是我國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)明珠。蒲松齡在聊齋志異中，巧妙采取談狐說(shuō)鬼的藝術(shù)形式，演繹了一個(gè)個(gè)經(jīng)典動(dòng)人的人鬼相戀、人狐相愛(ài)的精彩故事，聶小倩即是女鬼和書(shū)生相愛(ài)相依的愛(ài)情絕唱。筆者主要從小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境，語(yǔ)言，主題五個(gè)方面對(duì)本文進(jìn)行賞析。一 人物兩個(gè)主要的人物形象聶小倩：美麗，嬌弱，又不失智慧狡黠，善良正直，有追求，渴望幸福生活，最終擺脫兇惡勢(shì)力的要挾控制，由鬼成“仙”。寧采臣：慷慨正直，不為色利所誘，能急人之困。人物描寫(xiě)采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，把人物塑造的更生動(dòng)形象。（1）正面描寫(xiě)A肖像如“肌映流霞，足翹細(xì)筍，

2、白晝端相，嬌艷尤絕”正面寫(xiě)出了小倩的美麗。B行動(dòng)如“女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無(wú)不曲承母志。黃昏告退，輒過(guò)齋頭，就燭誦經(jīng)。覺(jué)寧將寢，始慘然出?！睂幠赋跻驊中≠皇枪?不敢答應(yīng)小倩與寧采臣的婚事時(shí),這時(shí)小倩的表現(xiàn)并沒(méi)有傷心哭泣,也沒(méi)有心生怨恨,而是乖巧地用行動(dòng)取得寧家母子信任與好感，表明了小倩的聰明智慧。C語(yǔ)言如“卿防物議，我畏人言；略一失足，廉恥道喪?！薄八偃?！不然，當(dāng)呼南舍生知！”“非義之物，污吾囊橐！”這些語(yǔ)言描寫(xiě)都鮮明的表現(xiàn)出了寧采臣的慷慨正直，不為色利所誘。D.心理描寫(xiě)如“女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好?！睂幷菰唬骸扒浞牢镒h，我畏人言；略一失足，廉恥道喪?！迸疲骸耙篃o(wú)知者?！睂幱?/p>

3、咄之。女逡巡若復(fù)有詞。寧叱：“速去！不然，當(dāng)呼南舍生知?！迸畱?，乃退。至戶(hù)外復(fù)返，以黃金一鋌置褥上。寧掇擲庭墀，曰：“非義之物，污吾囊橐！”女慚，出，拾金自言曰：“此漢當(dāng)是鐵石?！甭櫺≠蛔畛醯摹靶υ弧?，說(shuō)明她內(nèi)心滿(mǎn)懷著成功的希望，揣測(cè)有成功的把握，因而才喜形于色地流露出得意的媚笑，并說(shuō)出挑逗性的話(huà)“月夜不寐，愿修燕好?！碑?dāng)寧采臣“正容”、“咄之”之后，聶小倩便收斂了起先的“笑”，一下子變得“逡巡”起來(lái)，在對(duì)方一再的叱責(zé)之后，小倩終于因怕而“乃退”，這樣的描寫(xiě)，說(shuō)明了當(dāng)寧采臣的義正詞嚴(yán)喚起她內(nèi)心良知的關(guān)鍵時(shí)刻，她的心里、她的思維中顯然出現(xiàn)暫時(shí)的矛盾回去怕無(wú)法向老媼交待，不回去又一時(shí)達(dá)不到誘惑寧采

4、臣的目的，于是女主人公尷尬、難堪、進(jìn)退兩難的心里活動(dòng)被刻畫(huà)得淋漓盡致，活化出一個(gè)女性因?yàn)橐笤獾骄芙^而變得面紅耳赤的豐富而多變的特定心態(tài)。親昵之計(jì)不成，“至戶(hù)外”的小倩決意采用慣用的金錢(qián)引誘手段，因而“復(fù)返，以黃金一鋌置褥上”來(lái)試探，遭遇更嚴(yán)厲的斥責(zé)后，她慚愧不已，滿(mǎn)腹委屈無(wú)奈地埋怨寧采臣的鐵石心腸。這樣成功的心理刻畫(huà)，不僅表現(xiàn)了聶小倩內(nèi)心深處既喜且懼又委屈加羞慚的復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)了寧采臣不為美色金錢(qián)所迷惑的潔身自愛(ài)的正人君子形象，極大地豐富了男女主人公的性格，而且更好地推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。（2）側(cè)面描寫(xiě)文中有很多地方借他人之口對(duì)主要人物進(jìn)行描寫(xiě)如“婦曰：小倩何久不來(lái)？媼曰：殆好至

5、矣。婦曰：將無(wú)向姥姥有怨言否？曰：不聞；但意似蹙蹙。婦曰：婢子不宜好相識(shí)?！痹趦蓩D的談?wù)撝形覀兊弥櫺≠坏男愿癫⒎呛抿?qū)使?！把晕匆眩惺甙伺觼?lái)，仿佛艷絕?！睆膶幉沙嫉慕嵌葘?xiě)小倩的美麗。二 情節(jié)（1） 結(jié)構(gòu)文章開(kāi)端蘭若寺小倩勾引寧彩臣不成功后良心發(fā)現(xiàn)，救下寧采臣，發(fā)展是小倩讓寧采臣把自己的骨灰?guī)ё?，幫助自己逃離魔爪，并跟隨寧采臣回到家中，且逐漸憑自己的聰明智慧取得寧母的認(rèn)可，高潮是在燕赤霞劍鞘的幫助下打敗金華和夜叉，結(jié)局是聶小倩和寧采臣幸福的生活在了一起。作者構(gòu)思周到縝密，行文自然流暢，細(xì)針密線(xiàn)，不著痕跡，天然圓潤(rùn)，無(wú)懈可擊。同時(shí)大量伏筆的運(yùn)用，使文章結(jié)構(gòu)，內(nèi)容更加完美。作者在文章的一開(kāi)頭就

6、介紹到：“寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重?！倍宜€經(jīng)常對(duì)別人夸耀自己“生平無(wú)二色”。當(dāng)聶小倩為了引誘他而有意“以黃金一鋌置褥上”的時(shí)候，寧采臣卻不但將黃金“掇擲庭墀”，而且還毫不猶豫地說(shuō)到“非義之物，污吾囊橐！”，巧妙照應(yīng)了寧采臣“性慷爽，廉隅自重”的伏筆。當(dāng)聶小倩主動(dòng)提出要與他“修燕好”且囑咐、安慰他“夜無(wú)知者”盡管放心的時(shí)候，寧采臣決然沒(méi)有被女色所動(dòng)，相反，他對(duì)聶小倩的唐突要求斬釘截鐵地進(jìn)行了“咄之”、“叱”之，其耿直自重足以可見(jiàn)。夜深人靜之時(shí)，兩人“默然”而坐，寧生“促之”，并說(shuō)：“齋中別無(wú)床寢”，明示聶小倩如果妻子還沒(méi)有死去就不能同她相愛(ài)，所有這些見(jiàn)美色而不惑的情節(jié)內(nèi)容，都是對(duì)開(kāi)篇交

7、待的寧采臣“生平無(wú)二色”的巧妙回應(yīng)。（2）線(xiàn)索本文利用時(shí)間的跨度，飛躍時(shí)空，以聶小倩的覺(jué)醒與奮斗為貫穿線(xiàn)索來(lái)連綴情節(jié)、生動(dòng)地刻畫(huà)了這一年輕女鬼的思想個(gè)性。小說(shuō)中以聶小倩為中心展開(kāi)了復(fù)雜的矛盾沖突。使我們能夠從不同的視點(diǎn)來(lái)透視這個(gè)人物，如聶小倩與老妖的矛盾、與寧采臣的矛盾、與寧母的矛盾，都展開(kāi)得比較充分。小說(shuō)在聶小倩與老妖的矛盾中表現(xiàn)的是對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨，對(duì)卑賤營(yíng)生的厭惡；在她與寧采臣的矛盾中著重展示的是她對(duì)美好生活的向往和敢于救人于危難的正義感；在她與寧母的矛盾中，主要刻畫(huà)的是她的勤勞和善良賢惠。（3）細(xì)節(jié) 文中大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使文章更傳神，更有吸引力。如“俄而近窗來(lái)窺，目光睒閃。寧懼，方欲呼

8、燕，忽有物裂篋而出，耀若匹練，觸折窗上石欞，飆然一射，即遽斂入，宛如電滅。燕覺(jué)而起，寧偽睡以覘之。燕捧篋檢征，取一物，對(duì)月嗅視，白光晶瑩，長(zhǎng)可二寸，徑韭葉許?！贝颂幖?xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)形象的說(shuō)明了燕赤霞收復(fù)夜叉的過(guò)程和寧采臣的一系列反應(yīng)，描寫(xiě)非常傳神。三環(huán)境（1）自然環(huán)境故事開(kāi)頭寫(xiě)時(shí)間很清楚，夏天，野藕已花。這個(gè)意境鋪陳非常到位，層層深入。初寫(xiě)“蓬蒿沒(méi)人”，一人來(lái)高的荒草。旋即“野藕”、“幽杳”，漫不經(jīng)心突出了某種詭異陰森的氣氛。剛寫(xiě)到這里，筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)了個(gè)陜西彪悍人士。陜西人的第一句話(huà)就很彪悍，“此間無(wú)房主”，故而后面見(jiàn)的人物，都不是這里的主人。秦人，終南山在那里，很神奇“歸寢”，接著在此發(fā)生故事

9、。 （2）社會(huì)環(huán)境時(shí)代背景黑暗的封建社會(huì)，用妖魔鬼怪比喻封建社會(huì)的黑暗惡勢(shì)力，而當(dāng)時(shí)婦女是處于被侮辱被迫害的地位。在此背景下，展開(kāi)故事。四語(yǔ)言（1）本文具有明白流暢、通俗易懂，可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)。（2）整句和散句相結(jié)合，例如：“殿塔壯麗”“似絕行蹤” “雙扉虛掩”、“扃鍵如新”、“修竹拱把”、“野藕已花”等語(yǔ)句，和“至北郭”、“階下有巨池”、“意甚樂(lè)其幽杳”、“遂散步以待僧歸”、“階下有巨池”等句子，整散結(jié)合，靈活生動(dòng)，錯(cuò)落有致。（3）語(yǔ)言又高度凝練簡(jiǎn)潔，如“女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無(wú)不曲承母志?！辈贿^(guò)二十個(gè)字，就寫(xiě)出了小倩勤快賢惠的優(yōu)良品質(zhì)。五主題主題很有深度，內(nèi)容特別豐富(1)本文作者，通過(guò)寧采臣，歌頌不為色利所誘，救人于危難的美好品德。（2）通過(guò)聶小倩對(duì)金華和夜叉的反抗與斗爭(zhēng)反應(yīng)古代社會(huì)被壓迫摧殘