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1、眼界決定境界作文眼界決定境界:眼界決定境界篇一 : 眼界決定境界:眼界決定境界-內(nèi)容簡介,眼界決定境界-序言 眼界決定境界為風(fēng)靡當今東方世界的成功學(xué)寶典,有價值的人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界,離不開開闊的眼界。何謂眼界?眼界是所見事物的范圍,借指人們認識客觀事物的廣度。何謂境界?境界是指人們思想認識上所達到的深度與高度。 眼界是什么意思_眼界決定境界 -內(nèi)容簡單介紹眼界決定境界 眼界決定境界內(nèi)容為:1個人的思想境界,基于其對客觀事物的理解與認知,表達的是其精神追求和人生價值取向,并蘊含在其待人接物的各項活動之中?,F(xiàn)實活動中,人們常常通過1個人在處理復(fù)雜利益關(guān)系中的表現(xiàn),來評價

2、1個人的思想境界,道德高尚者、成就非凡者通常被認為擁有崇高的境界。 )眼界是什么意思_眼界決定境界 -序言 什么是眼界?眼界是所見事物的范圍,借指人們認識客觀事物的寬度或廣度。什么是境界?境界本為土地的界線,常指人們思想認識上所達到的深度與高度。1個人的思想境界,基于其對客觀事物的見識、理解與認知,表達的是其精神追求和人生價值取向的視角與層次,并蘊含在其為人處世、工作生活和待人接物的各項活動之中。在現(xiàn)實生活中,人們常常通過1個人在處理復(fù)雜社會關(guān)系和利益關(guān)系中的表現(xiàn),來評價1個人的思想境界。道德高尚者、操行高潔者通常被認為擁有崇高的境界。 境界與眼界有著密不可分的關(guān)系。人們用“井底之蛙”比喻眼界

3、狹窄,用追求“蠅頭小利”比喻境界低微,用翱翔于萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠大、志向高遠,所表達的,正是眼界對境界的意義。沒有開闊的眼界,就很難擁有崇高的境界。眼界決定境界,眼界是境界的前提?!币估勺源蟆?,也是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線,不知叢山之外漢之遼闊。視野所及,心之所思,行之所至,體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。大家知道英國劍橋大學(xué)赫赫有名的霍金教授,1963年被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥,此后便長期被禁錮在一把輪椅上。然而,他眼界開闊,心胸豁達,他的思想和視線遨游到廣袤的時空,致力于去解開宇宙之謎,成為當代最偉大的廣義相對論和宇宙論專家,成為享有國際盛譽的偉人之一。如果沒有放眼宇宙的

4、眼界,霍金怎會有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之境界,并因此而被稱為“宇宙之父”?他最欣賞哈姆雷特中的一句臺詞:“我可以關(guān)在核桃殼里,而還把自己當作無限空間之王?!彼赃@句臺詞作為自己著作的書名,出版了果殼里的宇宙一書。這正體現(xiàn)了霍金教授無限深遠、無限寬廣的時空大境界。 眼界是什么意思_眼界決定境界 -各章節(jié)簡單介紹 第一章眼光越高遠,視野越開闊 “站得高,看得遠”,“眼光越高遠,視野越開闊”,這一自然之理符合人們認識自然、認識社會、認識世間萬物的客觀規(guī)律。有的人看問題非常全面,站的角度也非常高,所言所行令人尊崇、仰慕和敬重;而另外有些人則目光如豆,寡見少聞,抱殘守缺,夜郎自大,眼界不寬,境界不高。

5、究其原因很簡單,就是眼光和視野的局限問題。努力抬高自己的眼光,主動調(diào)高看問題的視角,這是更好地和更全面地認識問題和把握問題的前提。而抬高眼光的辦法只有1個,就是在整個成長過程中,在工作、學(xué)習(xí)和生活中,要自始至終不斷豐富自己的頭腦,積蓄自己的才氣,夯實自己的根基,要自始至終不斷擴大知識層面,提高思想水平,加強個人修養(yǎng)。這樣才能逐漸把自己打造成1個眼光高遠之人,視野開闊之人,遠見卓識之人。 第二章眼光越深邃,認識越理性 人們認識問題是否理性,思考問題是否合乎邏輯,判斷問題是否實事求是,與其看問題的眼光深淺密切相關(guān)。能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì),能夠?qū)陀^事物擘肌分理,層層剝繭,觸到要害,抓到關(guān)鍵,這樣的眼

6、光才是深邃犀利的,才是洞幽燭微的。在我們的生活和工作中,有些人看問題總是很片面,很膚淺,認識不到事物的本質(zhì),抓不到問題的實質(zhì),說話說不到點子上,動輒跑題;做事做不到要害上,經(jīng)常跑偏。這不但大大影響了工作的質(zhì)量,也大大影響了做事的效率,而且更事關(guān)水平和素質(zhì)。有道是“眼光越深邃,認識越理性”。我們每1個人都要努力讓自己的眼光在生活和工作的實踐中淬火,努力給自己安上一雙火眼金睛,力求把問題的本質(zhì)看穿,把事情的內(nèi)幕看透,這樣,我們在提出問題、分析問題和解決問題時,才能撥云見日,開門見山,刪繁就簡,深中肯綮。 第三章眼光越前瞻,目標越遠大 只有比別人的眼光更超前,更前瞻,才有條件確立更遠大的目標,并使這

7、一目標更真切、更清晰、更明確。生活中我們經(jīng)常會看到,有許多同時步入社會、同時進入職場或商場的人,經(jīng)過多年的打拼之后,最終卻站到了不同的人生坐標點上:在職場上,有的人迄今依然還是1個普普通通的業(yè)務(wù)員,有的人則成了部門主要領(lǐng)導(dǎo)或高級主管;在商場上,有的人幾經(jīng)折騰,鎩羽而歸,有的人則已然成了某大公司的總經(jīng)理,個中滋味,難以述說。那些只看眼前利益、目光短淺的人盡管讓自己的生活也算進入了小康,但受慣常的理念束縛已很難謀求更大的發(fā)展了;而那些最初便把眼光盯在未來高遠目標上的人,常常有更加迷人的風(fēng)景在其人生的前方徐徐展開。 第四章眼光越敏銳,機會越顯見 每個人一生中都會遇到許多機會,但機會到來時從來沒有標明

8、任何記號,沒有以任何文字或聲音的形式向任何人報告過自己的身份,它來無蹤、去無形,似有還無,似無還有,只有憑借極為敏銳的眼光才能發(fā)現(xiàn)它,才能識別它,才能捕捉到它。正如生活在自然界里的動物,仿佛天生都有一層自然保護色,以便于自身的隱藏或躲避進攻,如果這時有一只盤旋于空中的蒼鷹想在地面上捕捉到獵物,沒有一雙敏捷而又銳利的慧眼,那是絕不可能輕易發(fā)現(xiàn)目標的。同樣,在現(xiàn)實生活中,要想捕捉到良好的發(fā)展機遇,就必須擁有蒼鷹一樣的敏銳眼光,擁有蒼鷹一樣的敏捷動作,這樣,當機會到來時,才能發(fā)現(xiàn)其盤桓而來的蹤影或跡象,從而及時有效地迎接機會和擁抱機會;而對于那些眼光呆滯的人來說,再好的機會對他們也毫無意義。因缺乏敏

9、銳的眼光,即便機遇就在眼前,也只能是隔霧看花,隔山望海,不見真容,不得真機。 第五章眼光越開放,做事越圓滿 自己是開放的,世界才是開放的。自己開放的首要條件是眼光開放,看的多,看的廣,看的全,才能長見識,長思想,長智略,長才能,長水平,長素質(zhì)。無數(shù)事實證明,1個人眼光的開放程度,對如何做事和處理問題起著巨大的影響作用,高素質(zhì)的人,高水平的人,都是眼光開放、見多識廣的人。做任何事情都需要有高屋建瓴的眼光,都需要有俯瞰全局的視野,都需要有顧全大局的思想,這樣,做起事來才能點面結(jié)合,條塊清晰,條條成理,頭頭是道,問題明確,事情圓滿,一切都能做得有板有眼,順理成章;而那些目光短視和偏見之人,做起事來常

10、常是故步自封,墨守成規(guī),抱殘守缺,因循坐誤。所以,做事情必須要有開放的眼光,開放的胸懷,開放的思想。有了這種開放,我們才能給自己安上一雙千里眼,裝上一對順風(fēng)耳,從而做到眼觀六路,耳聽八方,讓萬事萬物皆備我心中。 第六章眼光越精準,抉擇越實際 人生處處都面臨著選擇,而每一次選擇都是憑借一定的眼光做出來的判斷。好的選擇靠的是好的眼光,選擇出了錯誤,多半是眼光出了問題。任何人生之路都是選擇的結(jié)果,這些選擇包括行業(yè)的選擇、職業(yè)的選擇、配偶的選擇、居住地點的選擇,說話分寸的選擇,辦事方法的選擇,做生意做企業(yè)也還有天時的選擇、地利的選擇、人和的選擇,如此等等,不一而足。而任何選擇都是經(jīng)過自己眼光的透視、環(huán)

11、視、巡視或檢視之后而作出的判斷。如果選擇出現(xiàn)了偏差,無疑是因為自己的眼光漏了神、走了眼。對人看走眼了,就會錯認了君子和小人,誤用了庸夫和才子,妄斷了壞人和好人;對事看走眼了,就會顛倒了是非,錯置了因果,誤判了情理。所以說,“眼光越精準,選擇越實際”,有了精準的眼光,才能有精準而務(wù)實的選擇,才能有精準而正確的判斷。 第七章眼光越獨到,思維越靈活 擁有獨到的眼光,才能見別人之所未見,想別人之所未想。擁有這樣的眼光,做事才有獨到之處,才有創(chuàng)新之處,才有超人之處。獨到的眼光,可以激發(fā)靈活的思維,可以開辟嶄新的路徑,可以創(chuàng)造驚人的奇跡。學(xué)習(xí)需要憑借這種眼光發(fā)現(xiàn)新思維,工作需要憑借這種眼光發(fā)現(xiàn)新方法,生活

12、需要憑借這種眼光發(fā)現(xiàn)新天地。對于渴望成功的人士來說,如果沒有獨到的眼光,就很難參與社會上激烈的競爭。通常情況下,因循守舊,按常規(guī)辦事,只能窮于應(yīng)付。要想勝人一籌,棋高一著,必須沖破常規(guī),想常人之未想,行常人之未行。只有如此,才能出奇制勝,獨占鰲頭。應(yīng)該說,在現(xiàn)代社會,獨樹一幟的行事作風(fēng)是成功的關(guān)鍵,但是獨特的風(fēng)格從哪里來?答案很簡單,那就是用獨到的眼光激發(fā)靈活的思維。要知道,獨到而靈活的思維是開創(chuàng)人生新境界的必要條件。 第八章眼光越謙卑,做人越尊貴 別人用仰視的目光看你之際,你對別人來說就會顯得很尊貴;相反,如果你用俯視的目光看別人的話,那么你在別人心目中的尊貴地位便會旋即傾覆。這幾乎可以算是

13、1個定理,即:你用什么眼光看別人,別人也會用什么眼光看你。你仰視別人,別人也會仰視你;你俯視別人,別人也會俯視你。由這個定理可以得到1個推論,即:眼光越謙卑,做人越尊貴。所謂的眼光謙卑,就是把自己的身段放低一些,眼光多看別人的長處,多看別人的優(yōu)點,用低調(diào)的眼光和低調(diào)的心態(tài)還原自己的身份,還原自己的本色。在現(xiàn)實社會生活中,有些人的眼光只看上,不看下,只看高,不看低。對上趨炎附勢極盡巴結(jié)之能事,對下養(yǎng)尊處優(yōu)極盡奢華之氣派。這樣的人,眼界很俗,境界很低,思想很爛。而只有眼光謙卑做人低調(diào)的人,才能贏得上上下下所有人的齊聲贊譽和稱許,才能使自己在別人心目中的地位越來越尊貴。 第九章眼光越廣博,謀略越高明

14、 “眼光越廣博,謀略越高明”,這就是說,見多識廣之人,博古通今之人,其思想水平自然高人一等,其謀略水平自然勝人一籌。別以為研究謀略問題都是政治家或軍事家的事,其實謀略問題時刻都在我們每個人的身邊,并可隨時用于我們生活和工作的方方面面。在充滿社會競爭的各個領(lǐng)域、各個行業(yè)、各個崗位上都可以靠謀略發(fā)展,靠謀略突破,靠謀略制勝。而謀略作為1種思想和智慧的大境界,是順著廣見博識的眼光和高屋建瓴的視線提升上來的。1個人無論是在生活上還是在事業(yè)上,眼光只盯在眼前的一點點是遠遠不夠的,必須做到胸懷目標,放眼世界,看的越多,見的越廣,望的越遠,謀略才越高明,前景才越樂觀,境界才越寬闊。篇二 : 眼界作文整理 例

15、文 眼界 這一作文題目寫作范圍比較寬泛,且時代性很強。審題時,應(yīng)化大為小,化抽象為具體。 下列情況屬符合題意: 可采用組詞造句法立意。如“拓寬眼界”、“放開眼界”、“眼界決定境界”、“眼界決定世界”等。 從“眼界”這個詞語的本義出發(fā),進行引申分析立意?!把劢纭敝杆娛挛锏姆秶纱丝衫斫馑囊炅x,“眼界”可以是一種見識,一種閱歷,一種智慧。它的借指義“見識的廣度”也可以向外拓展引申,可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財富,也可以比喻為人生的志向、目標等。由此,我們可以從為什么要放開眼界,放開眼界有什么作用這個角度立意,可有以下立意:“放開眼界,鑄就輝煌”、“放開眼界,收獲人生”、“放開眼界,發(fā)展

16、自我”等。 在以上兩種情況中,如果把“眼界”可以引申為:見識的廣闊性,意識的前瞻性,認識的全面性。那么這樣的作文也應(yīng)定為切合題意。 一、素材超市 思考如何把偉人、名人聯(lián)系到眼界上來 1,國家領(lǐng)導(dǎo)人的眼界,高瞻遠矚申報奧運。 2,比爾蓋茨的眼界,林則徐的眼界,布魯諾的眼界,魏源的眼界,第一個放眼看世界的人。 3,歷年感動中國人物的眼界。劉麗的眼界提升自己的生命意義及價值。 4,馬克思的眼界大到整個世界,整個人類歷史,他看到了社會規(guī)律,從而建立了馬克思哲學(xué)體系。 5、伽利略放眼整個宇宙,孔子眼界廣至百姓。 6、諸葛亮眼界拓展至天下時局;韓信的眼界超然市井打斗,建立赫赫戰(zhàn)功,錢偉長的眼界科技救國,鑄

17、就了生命的輝煌等一些大家名人。 如何把“開闊眼界”和我們的素材庫聯(lián)系起來? 1、有人以讀萬卷書開闊眼界,有人靠行萬里路來開闊眼界,現(xiàn)代人把網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊雜志當作開闊眼界的重要途徑。 2、眼界不僅在于讀萬卷書,行萬里路。眼界還在于對細微事物的觀察和揣摩。佛從“一沙”中把握世界,從“一葉”接近天堂, “一滴水亦能折射太陽的光輝”。西方現(xiàn)代主義文學(xué)流派的開山鼻祖卡夫卡一輩子沒有離開過出身之地,但他憑借敏銳的觀察力,通過對身邊生活的細致入微的揣摩,寫出了變形記等不朽的作品,展示了自己高遠的見識,開闊的眼界。 偉人名人的眼界: 1、世界首富比爾蓋茨就有個著比一般人要開闊的眼界。在哈佛讀書的時候,他認識

18、到了電腦將風(fēng)靡整個世界,當?shù)堑恼系K是沒有一套簡便的操作系統(tǒng)。于是他專供編程,時機成熟之后他毅然頂著壓力放棄學(xué)業(yè),一時的嘲諷過后,他憑借自己高遠的眼光,開闊的眼界獲得了天價的回報。 2、于丹的眼光并不單單聚焦在那些塵封的古籍上,她把目光投向了生活,投向了世界,眼界拓寬了,人生境界也隨之提升,憑借其高深的見解,睿智的思想影響了大批的讀者與觀眾。 抬起頭,放眼窗外,拓展眼界,進而提升生命的高度。 3、國學(xué)大師陳寅恪,滿腹經(jīng)綸,知識淵博,才高八斗的胡適在他面前謙虛地像個小學(xué)生,他說:“我等身的著作也不及陳先生的一篇文章呀!” 陳先生之所以受到世人的尊崇,是因為他有著開闊的眼界他懷著兼收并蓄的胸襟吸納

19、東西方文化精髓,借鑒不同學(xué)術(shù)流派的精華,他游學(xué)四方,讀萬卷書,行萬里路,不肯放過任何國家任何民族的文化給養(yǎng)。 4、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫,他們都有各自的開闊眼界。 小故事中的大眼界:看到圍繞著眼界而寫的句子了么? 1、河伯一度自認為天下第一,無人可比。見到海神若之后,才頓覺自己的狂妄無知。眼界過窄的人往往會夜郎自大,班門弄斧,成為別人的 笑談。 2、曾有一個鞋廠派考察員甲、乙到一個孤島。他們都發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藳]有穿鞋的先例。甲沮喪的認為該地投資計劃的必定破產(chǎn);乙卻興奮地報告上司,這里商機無限。兩個人的眼界不同,面對同樣的現(xiàn)象 1 得出了不同的結(jié)論。顯然,乙的報告正是鞋廠領(lǐng)導(dǎo)想要的結(jié)果。 好的視力

20、讓你清晰辨認事物,開闊的眼界讓你透過現(xiàn)象看本質(zhì),并決定著你人生的方向。 3、一粒種子雖然渺小卻胸懷廣闊的天空。?疲憊中醒來,陽光親吻她的眼睛,抬頭望天,滿眼都是純凈的藍,她知道這就是她夢寐的天空。擁抱天空,開闊眼界野百合,真的可以擁有春天! 4、井底之蛙的故事。 5、看到百川灌河,河伯欣然自喜。面對海神若只有自慚形穢、望洋興嘆;而“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的蘇子則曰:“蓋將自其變著而觀之,則天地不能以一瞬?!?沒有眼界的世界是黑暗的,就像不透光的瓶子遮去了頭頂燦爛的陽光。 有關(guān)“眼界”的經(jīng)典語錄: 1、心有多大,目光就有多遠,眼界就有多寬。 2、人之所以為人,在于豐富的主觀能動性,而絕不是

21、機械的集體無意識。人才和庸才的區(qū)別就在于前者更有思想,更有開闊的眼界。比如,一位棋手如果只能推算五步,很難取勝,滿盤考慮才能步步為營; 3、視界既是眼界,眼界決定高度。中國興衰的歷程無疑是最有力的證明:盛唐之時,推行積極的對外交流政策,放眼世界從而雄踞于世界;晚清閉關(guān)鎖國,夜郎自大,蒙蔽了自己的眼界,國家發(fā)展滯后與世界,最終列強欺凌,在屈辱中茍延殘喘。 4、文人的眼界5、心中裝有他人,裝有國家,眼界便不囿于自身。 6、眼界是一種冷靜理智者成熟穩(wěn)重從容不迫的境界,眼界是目光長遠者高屋建瓴俯瞰世界的氣度,眼界是心懷廣宇者超越自我獨樹一幟的氣魄??v觀古今,成就偉業(yè)之人無不有寬廣的胸懷,開闊的眼界。

22、7、遠見卓識或是鼠目寸光?明顯至極!放開眼界,深深大量世界,才能收獲更多。 8、花之之凋零引起無數(shù)文人的哀嘆感傷,但龔自珍卻兀自輕吟眼界更高一層,他說:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”龔自珍看到的是飄零背后的另一番深意。 9、世界上最最宏偉的不是高山,最高遠的不是天空,最寬闊不是海洋,而是我們的眼界。只要我們閉上雙眼,一切宏偉都將消失,睜開雙眼一切美景盡收眼底。同樣,只要我們用開闊的眼界去看待生活,生活就會更美好 10、如果沒有開闊的眼界,怎么會有杜甫“一覽眾山小”的自信;如果沒有開闊的眼界,怎么會有李白“天生我才必有用”的豪邁;如果沒有開闊的眼界,王安石“無限風(fēng)光在險峰”的深遠哲思。開闊

23、的眼界,推動著世界。 優(yōu)秀范文 眼界 人與人眼界的不同注定了人不同的命運。 曾經(jīng)有那么多偉人,他們眼界不同,從而有了不同的成就。像馬克思,他的眼界大到整個世界,整個人類歷史,他看到了社會的規(guī)律,從而建立了馬克思主義哲學(xué)。像伽利略,他放眼整個宇宙,整個空間,他看到了星際運行特點,將物理學(xué)推向一個巔峰的道路上。還有??!像孔子的眼界廣至百姓,他看到了大同社會;韓信的眼界超然市井打斗,他立下赫赫戰(zhàn)功;諸葛亮的眼界擴展至天下時局,他影響了漢末的天下大勢。 眼界廣者其成就必大,眼界狹者其作為必微。三國的袁術(shù)固然有極深的心機,卻只看到了彈丸之利,貿(mào)然自尊為帝,使得從叛親離,天下豪杰群起而攻之。袁術(shù)的失敗正是

24、因為他的眼界只局限于中原,只浮于表面。他沒有放眼天下,著眼隱患,終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令,卻在認清時代潮流后,毅然炮轟封建殘余,因而踏上了其前無古人的權(quán)力巔峰。拿破侖是成功的,他霸業(yè)的取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話。 “江海不與坎井爭其清,雷霆不與烏雀爭其聲?!边@就是說,眼界的大小決定了人成就 2 的高低。 人既不能困于一隅,注目于一角;也不能自高自大,妄圖以己之力登得九霄以凌云,只有先著眼自己的實力,再放眼面前的道路,才可以走出最平坦的一生,也可能走出最輝煌的一生。 人生的結(jié)果由眼界而定。我們要慎于睜眼,也不要妄自菲薄。邁開步子

25、向你看到的最美好的路上走去吧,迎接你的或許是酸甜苦辣,但你最終必將取得屬于自己的燦爛,你必將擁有星空的斑斕。 眼界 雛鷹放眼藍天,故能于反復(fù)摔打后翱翔天際;小溪放眼遠方,千回百轉(zhuǎn)后終匯大海;革命者放眼未來,拋頭顱灑熱血后換得新中國屹立于世界東方。眼界高遠讓他們獲得最終的成功。所以,我們應(yīng)當有高遠之眼界,棄狹窄之眼界。 有高遠眼界者成大事,有狹窄眼界者難成事。眼界高遠者,故能不斤斤計較,定會一路風(fēng)雨前行,朝目標前進;眼界狹窄者,只顧眼前利益,忽視整體利益,難有遠大抱負。失敗后的勾踐眼界高遠,放眼復(fù)國那一天,故情愿為夫差馬前卒,受盡屈辱,臥薪嘗膽后終成大業(yè)。相反,太宰嚭眼界狹窄,收越國賄賂后勸夫差

26、放過勾踐,他沉迷于個人暫時的利益,身死國滅自然是其最好下場。一正一反歷史教訓(xùn)告訴我們,欲成大事,須有高遠眼界。 那么,如何才能讓眼界高遠呢? 欲眼界高遠,須學(xué)會換個視角看世界。此處的“視角”,絕不僅僅是眼睛看事物的角度,更是心看世間萬象的角度,換個視角,就是換種思維,靈活來看待生活、解決問題。一道數(shù)學(xué)題,換種思維可有多種解法; 前往羅馬,換條道路照樣能到達;塞翁失馬,換個視角看,禍事或許可以變?yōu)楦J?;山不過來,換種思維,我繞山而過也一樣。世間生活,答案豐富多彩;換個視角,云開月明風(fēng)清。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,換個視角看世界,我們就會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩,眼界自然開闊高遠許多。 欲眼界高遠,須定適合自己

27、的遠大目標。有適合自己的遠大目標,我們才能堅定信心,一路向前,踏平坎坷成大道。古今中外成功者,無一不是具有遠大目標者,他們“既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程”。李時珍眼界高遠,定寫下傳世醫(yī)書之目標,于是他遠涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,搜求民間驗方,收集藥物標本,終寫成本草綱目;錢學(xué)森眼界高遠,定歸國奉獻才識之目標,于是他有了5年艱難歸國路,終成為中國航天事業(yè)奠基人;11歲的賴斯定進入白宮之目標,于是她勤奮學(xué)習(xí),26歲獲博士學(xué)位,精通四門語言,終成第66任美國國務(wù)卿。塞萬提斯說:“目標愈高,志向就愈可貴?!蓖瑯樱乙惨f,適合自己的目標愈高,眼界就愈高遠。 欲眼界高遠須胸襟開闊。胸襟開闊,方能不糾纏

28、于小事;不糾纏于小事,方能向目標全力前行。相反,若一味在小事上和同學(xué)、同事斤斤計較、生悶氣,結(jié)果只能是時間浪費,身體受損。寒山曾問拾得:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?” 拾得云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年,你且看他?!比绱诵亟?,讓人欽佩;如此眼界,可謂高遠。我們要把不愉快的事寫到沙灘上,大浪撲過,了無痕跡。著名作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈?!碧砧T先生說:“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬?!毙膶捥斓貜V,天廣眼界高。 有高遠眼界者,方能成大事,我們要擁有高遠眼界,丟棄狹窄眼

29、界。要想有高遠眼界,須換個視角,須定遠大目標,須開闊胸襟。如此,一個大寫的人便會無畏地行走在人生的風(fēng)雨中,詩意地棲居在光影交織的大地上。 3 眼界 眼界即心界,眼界有限而心界無限。) 于丹說,云比天大,因為云可以遮蔽天空;風(fēng)比云大,因為風(fēng)可以使云消散;眼界最大,目光所及皆在眼中,而心比眼大,眼所未及,皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”,多是心胸廣闊者。 眼是心靈之窗,不開窗的心靈又常是陰暗的,因此我們有必要開闊自己的眼界。 我們需要去學(xué)習(xí),去汲取知識而滋養(yǎng)一顆善良的心。愚昧的心是混濁的,是分不清是非對錯的,一旦愚昧,人就顯得盲目,好像夜行的瞎子,即使點著燭光,眼前也是一片黑暗 眼界就是覺悟,眼界開則覺悟深,眼界狹而覺悟淺。 風(fēng)吹過樹尖,葉子輕輕顫動。眼界狹則只會覺察到風(fēng)動,眼界淺則只注意于葉在動,只有眼界闊才會明白其實只是心在動。佛祖拈花,只有迦葉一笑,這就是禪機,這就是悟道。不是眼中有禪,不是心中有佛,則不能領(lǐng)略其中真諦的。眼界恰是那登天的云梯,當眼界開闊的時候,心靈也就更接近精神的天堂了。 眼界是氣魄,是內(nèi)在氣質(zhì)的外在體現(xiàn),透過眼睛,你看到的將是一顆熾熱的心。 岳陽樓上,范仲淹成就了一句“四面湖山歸眼底,萬家有了在心頭”,于是一顆憂國憂民之心照亮了整個洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河

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