湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題無(wú)答案

1、2016 年下學(xué)期望城一中高二年級(jí)第一次調(diào)研考試試題語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1 本試卷分第 I 卷（閱讀題）和第 II 卷（表達(dá)題）兩部分，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填 寫(xiě)在答 題卡上。2 作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。第 I 卷閱讀題、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分閱讀下面的文字，完成 1 3題。美術(shù)欣賞與美術(shù)鑒賞的區(qū)別解樹(shù)勇 對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，能否欣賞一幅繪畫(huà)作品常常是能否“看懂”，他們的欣賞步驟是：畫(huà)的是什 么？像不像？畫(huà)家畫(huà)這種形象的寓意是什么？如果都回答出來(lái)了， 便認(rèn)為是看懂了，如果回答不出來(lái)， 便認(rèn)為是 看不懂。這種方法就是一種傳統(tǒng)的講“故事”的方法，他們對(duì)于繪畫(huà)作品的欣賞往往

2、過(guò)多借助“文學(xué)性”的描述。那么，用這種方法來(lái)欣賞中國(guó)畫(huà)， 一般來(lái)說(shuō)，工筆的、寫(xiě)實(shí)的作品就容易欣賞， 因?yàn)樗蔷唧w、 真 實(shí)、看得懂的。 但如果是粗放的、 寫(xiě)意的作品， 尤其是水墨寫(xiě)意的作品， 就較難欣賞了， 因?yàn)樗粚?xiě)實(shí)， 形象 不具體，就看不懂，而且更無(wú)從知道作者的寓意了。當(dāng)然，一般人用這種方法欣賞繪畫(huà)是完全可以理解的，因?yàn)楫?huà)得像，看得明白，才容易引起聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴。但是我們必須明白，一幅繪畫(huà)作品的好壞，卻不能簡(jiǎn)單以“像”或“不像”來(lái)衡量。 就藝術(shù)而論，我們衡量一件繪畫(huà)作品的好壞，或我們欣賞一件繪畫(huà)作品，首先不在于它像或不像，而在于繪畫(huà)作品的主題， 或者說(shuō)繪畫(huà)作品中所輻射出的某種觀念、 某種

3、思想、 某種情緒能否緊緊 地抓住觀賞者 的心弦，能否給人以充分的藝術(shù)審美享受，并使人從中獲得某種啟迪和教育。應(yīng)該說(shuō)，這才是一切藝術(shù)作品的真正目的。 像與不像僅僅只是作品一種達(dá)到目的的手段而不是目的本身。 因此 像與不像就不能作為 衡量作品的好壞或欣賞作品的標(biāo)準(zhǔn)。 那么，畫(huà)家們是怎樣來(lái)看畫(huà)的呢？就國(guó)畫(huà)而言，內(nèi)行人看畫(huà)一般是看畫(huà)面的整體氣勢(shì)，用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是先體味其 “神韻”，或者“神似”，然后再看它的筆墨趣味、構(gòu)圖、著色、筆力等。最后 才看它的造 型，即像不像或“形似” 。內(nèi)行人的這種抓“神韻”的欣賞方法當(dāng)然是抓住了實(shí)質(zhì)，因?yàn)椤吧耥崱本褪且环N高的藝術(shù)審美享受，常常是中國(guó)畫(huà)家們追求達(dá)到的目標(biāo)。

4、當(dāng)然， 一般人要從畫(huà)中去體驗(yàn)到一種 “神韻” 并不是一件容易的事， 那不但需要一定的審美能 力、藝術(shù) 修養(yǎng)，也還需要具備一定的繪畫(huà)方面的基本知識(shí)， 特別是通過(guò)繪畫(huà)而訓(xùn)練出來(lái)的一種 “感覺(jué)”。 所以要很好地 欣賞繪畫(huà)，還得具備多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)。 但是， 如果我們從以下幾個(gè)方面去欣賞繪畫(huà)作品也許更能理解一些。 有人提出， 藝術(shù)的欣賞需 要經(jīng)過(guò)審 美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段，那么從這樣三個(gè)方面去欣賞繪畫(huà)作品是很有道理的。 審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對(duì)象，即藝術(shù)作品本身。第二步，在審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理解和思考，把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。到

5、了這一步，藝術(shù)的審美欣賞并沒(méi)有完結(jié)，還有一個(gè)審美創(chuàng)造階段。就是通過(guò)審美的感知和審美的理解后，在對(duì)作品審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，通過(guò)自己積累的審美經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)、生活閱歷等進(jìn)行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開(kāi)去，再創(chuàng)造出一個(gè)新的意象來(lái)。這樣，你才真正獲得了啟迪和教育，欣賞繪畫(huà)才獲得了真正的意義。1下列關(guān)于傳統(tǒng)的講“故事”的欣賞方法的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A. 傳統(tǒng)的講“故事”的方法欣賞繪畫(huà)作品的步驟是了解繪畫(huà)作品畫(huà)的是什么，像不像，寓意是什 么。B. 工筆的、寫(xiě)實(shí)的中國(guó)畫(huà)作品因其具體、真實(shí)，所以用傳統(tǒng)的講“故事”的方法來(lái)欣賞就看得懂。C. 寫(xiě)意的作品因其不寫(xiě)實(shí)，形象不具體，用傳統(tǒng)方法就難以看懂，所以就無(wú)從知道

6、作者的寓意。D 因 為部分繪畫(huà)作品畫(huà)得像， 看得明白， 容易引起聯(lián)想， 產(chǎn)生共鳴， 所以，一般人常常愿意采用這種方法欣賞繪畫(huà)。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A. 因?yàn)橄衽c不像不能作為衡量繪畫(huà)作品的好壞或欣賞的標(biāo)準(zhǔn)，所以，像與不像僅僅只能作為繪畫(huà)作品 達(dá)到目的的手段。B. 能抓住觀賞者的心弦，給觀賞者以充分的藝術(shù)審美享受，并從中獲得某種啟迪和教育的繪畫(huà)作品就 是好的繪畫(huà)作品。C. 中國(guó)畫(huà)家們常常追求達(dá)到的目標(biāo)是 “神韻”，它是一種高的藝術(shù)審美享受， 因此內(nèi)行畫(huà)家們采 用抓“神 韻”的欣賞方法看畫(huà)。D. 般人如果能從審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段去欣賞繪畫(huà)作品，就可能更能理

7、解繪畫(huà) 作品的神韻。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A. 就國(guó)畫(huà)而言，需綜合考量它的“神似”、“形似”及它的筆墨趣味、構(gòu)圖、著色、筆力等，方可正確欣賞 國(guó)畫(huà)的神韻寓意。B. 傳統(tǒng)的講“故事”的方法因往往借助“文學(xué)性”的描述而存在局限，所以并不適用于欣賞所有 的繪畫(huà)作 品。C. 只有在對(duì)繪畫(huà)作品審美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的意象，欣賞者才真正獲得了啟迪和教育，欣賞繪畫(huà)才獲 得了新的意義。D. 只要具備一定的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)和一定的繪畫(huà)方面的基本知識(shí)，就能體驗(yàn)到繪畫(huà)作品中的“神 韻”。二、古代詩(shī)文閱讀（ 38分 ）（一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4? 7題。獄中

8、上母書(shū) 夏 完 淳 不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報(bào)母矣！痛自嚴(yán)君見(jiàn)背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷 盡。本 圖復(fù)見(jiàn)天日， 以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我， 鐘虐先朝。一旅才興，便成齏粉。 去年之舉， 淳已自分必死。誰(shuí)知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無(wú)一日焉。致慈君 托跡于空門(mén)， 生母寄生于別姓。 一門(mén)漂泊， 生不得相依， 死不得相問(wèn)。 淳今日又溘然先從九京， 不孝 之罪， 上通于天。 嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門(mén)祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜， 哀哀八口，何以為生？雖然， 已矣。淳 之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)

9、詩(shī)，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕 ! 慈君托之義融女兄，生 母托之昭南女 弟。淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門(mén)之幸；如其不然，萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望，至今而零極矣。 節(jié)義文章， 如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無(wú)后。有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無(wú)以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器，家事盡以委之。寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若

10、敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年，賢孝素著。武功甥好為我善待之。語(yǔ)無(wú)倫次，將死言善，痛哉痛哉！人生孰無(wú)死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間，可以無(wú)愧矣！ （節(jié)選自 夏完淳集。夏完淳， 南明詩(shī)人。 7 歲能詩(shī)文， 14 歲隨父夏允彝參加抗清活動(dòng)。 事敗被 捕下獄， 賦絕命詩(shī)，遺母與妻，臨刑神色不變，時(shí)年 17 歲。著有南冠草等。此文為夏完淳于南京 獄中寫(xiě)給其 嫡母及生母的絕筆信。 ）注釋： 慈君：作者的嫡母盛氏。生母：作者生母陸氏，是夏父的妾。 推干就濕：把床上干處讓給幼兒，自己睡在濕處

11、，指母親撫育子女的辛勞。 置后：抱養(yǎng)別人的孩子為后嗣。 西銘先生：張溥，別號(hào)西銘，明末文學(xué)家，復(fù)社的領(lǐng)袖。1641年去世，無(wú)后，次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后降清，人們認(rèn)為這有損張溥的名節(jié)。 武功甥：作者姐姐的兒子侯檠，字武功。4 .下列斷句正確的一項(xiàng)是：（）（3分）A. 新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉！B.新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉！C.新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉！5.下D. 新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉!列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是： () ( 3分 )一樣不A

12、. “敝屣”為破舊的鞋，比喻沒(méi)有價(jià)值的東西，此處寫(xiě)夏完淳將自己的身體看作是破舊的鞋子 足珍惜，充分體現(xiàn)了他以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。B. 中國(guó)自古就有重禮節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在日常交往中，人們經(jīng)常要借助謙詞敬語(yǔ)來(lái)表示尊敬、禮貌、問(wèn)候、稱頌等。家父、家嚴(yán)、家君都是指自己的父親，是在別人面前對(duì)自己父親的謙稱。C. 婉詞，是社交中的一種緩沖劑、潤(rùn)滑劑，用含蓄的隱語(yǔ)暗示人們不愿說(shuō)出來(lái)的東西。 比如文中“見(jiàn) 背”即為去世之意。又如“丁憂”指父母之喪。封建時(shí)代現(xiàn)任官員于父母去世后要離職回家守孝三年，稱為丁憂?！熬藠Z母志”指母親改嫁。D. 文言文中表明官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有很多。如陳情表中“拔擢”表示官職的提升?！?/p>

13、拜”“除”表示授予官職。而“遷”與“謫”“貶”都只表示降職。6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A夏完淳認(rèn)為自己死不足惜，只是殺父之仇未報(bào)，不孝之罪通天，家運(yùn)又日漸衰敗，偌大的家庭將如何支撐下去，所以此時(shí)他在“報(bào)國(guó)”和“報(bào)母”的抉擇上陷入了兩難的境地。B. 夏完淳已經(jīng)立下了破家報(bào)國(guó)的壯志，即使斷絕子嗣也在所不惜。 所以他交代這一件事時(shí)口氣相當(dāng)?shù)膰?yán)厲，若是有人妄立子嗣，他與父親冥冥之中決不饒恕。C. 夏完淳不僅是血性的真豪杰，也是多情的好男兒。他在信中懇請(qǐng)雙慈保重玉體，牽掛結(jié)婚二載的嬌 妻，俠骨柔腸，盡顯其中。D.作者稱自己的這封信“語(yǔ)無(wú)倫次”，其實(shí)結(jié)構(gòu)還是很清晰的。

14、首段申述與母訣別的原因，尾 段抒發(fā) 與母訣別的慷慨之情，中間三個(gè)自然段分別從三個(gè)方面立下遺言。與其說(shuō)是語(yǔ)無(wú)倫次，不如 說(shuō)是情感 隨處而發(fā)，這正是其人其文最可寶貴之處。7. 將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）本圖復(fù)見(jiàn)天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。（2）立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶?（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8、9題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。【注】 朱弦”句:呂氏春秋 本味鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)

15、足復(fù)為鼓琴者?！敝煜遥哼@里指琴。籍作青眼”句:晉書(shū)阮籍傳：“（阮）籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊, 白眼，喜不烽而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼?！?. 請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（5分）9. 有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在“歸”字上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個(gè)“歸”字。（6分）（三）古詩(shī)文名句默寫(xiě)（8分）10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）（1） “, ?！碧諟Y明以云鳥(niǎo)自喻，表明心跡：過(guò)去 做官出自無(wú)心，如今歸田恰如鳥(niǎo)倦飛而知還。（2） 滕王閣序中用“,”著力表現(xiàn)水光山色的變幻，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出深秋景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之

16、景”。（3） 莊子 逍遙游 中“, ”兩句，意思是說(shuō)大鵬要高飛萬(wàn)里，必須借助強(qiáng)勁大風(fēng)負(fù)載其巨大的翅膀。（4） 陳情表中“, ”寥寥八字，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了自己孤苦無(wú)依的凄慘。三、文學(xué)類文本閱讀（23分）11閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題（23分）追風(fēng)箏的人（美）卡勒德胡賽尼斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗。規(guī)則是放起你的風(fēng)箏，割斷對(duì)手的線。若有風(fēng)箏被割斷，那些孩子就拼命地追逐那個(gè)隨風(fēng)飄揚(yáng)的風(fēng)箏。對(duì)追風(fēng)箏的人來(lái)說(shuō)，最大的獎(jiǎng)勵(lì)是撿到最后掉落的那只風(fēng)箏，那是無(wú)上的榮耀。每個(gè)斗風(fēng)箏的人都有助手，我的助手一一兼仆人與朋友一一是哈桑。那年冬天的一個(gè)夜里， 距比賽還有四天，爸爸對(duì)我說(shuō)：“我覺(jué)得今年你也許

17、能贏得比賽！ ”爸爸隨口一 說(shuō)，卻在我腦海中埋下了一顆種子：好辦法！讓他看看，他的兒子終究非同凡響。街上新霽的積雪銀光閃閃， 天空藍(lán)得無(wú)可挑剔。 哈桑和我走出大門(mén)，雪花反射出白晃晃的光芒，照得我睜不開(kāi)眼。街上，風(fēng)箏斗士們?cè)谧鲎詈蟮臏?zhǔn)備。街道傳來(lái)歡聲笑語(yǔ)，各處屋頂擠滿了看客。我朝自家的屋頂看去，爸爸揮揮手，我不知道他究竟是跟我還是跟哈桑打招呼?！拔覀兊瞄_(kāi)始了。”哈桑說(shuō)。 突然間我想放棄。爸爸在屋頂上看著我，他的眼光像太陽(yáng)那樣熱得令人 發(fā)燙?！拔矣悬c(diǎn)不想放風(fēng)箏了”。我說(shuō)?！敖裉焓莻€(gè)好日子?！惫Ｕf(shuō)。 我試圖讓眼光離開(kāi)我們家的屋頂。哈桑上前一步，低聲說(shuō)了一句 讓我有些吃驚的話。“記住，阿米爾少爺，沒(méi)

18、有鬼怪，只是個(gè)好日子?！惫Ｒ谎劭创┪摇！皼](méi)有鬼怪。”我低聲說(shuō)，出乎意料的是我竟然覺(jué)得好些。不到一分鐘，我的風(fēng)箏扶搖直上。一個(gè)鐘頭后，空中已經(jīng)掛著至少四十只風(fēng)箏， 如同紙制 的鯊魚(yú)，巡游搜獵食物。寒冷的微風(fēng)吹過(guò)我的頭發(fā)。哈桑在我身旁，他的手掌被線割得鮮血淋漓。第一批被挫賞。的風(fēng)箏斷了線，像流星那樣劃過(guò)蒼天，拖著閃亮的尾巴，散落在臨近的街區(qū)，給追風(fēng)箏的人帶來(lái)獎(jiǎng)我偷眼望向爸爸，尋思他眼下在想些什么。風(fēng)箏紛紛墜下，而我的仍在翱翔。我雙眼不時(shí)瞟向爸爸，緊緊盯著他的羊毛衫。下午三點(diǎn)，陰云密布，太陽(yáng)躲在它們后面，影子開(kāi)始拉長(zhǎng)。只剩下六只風(fēng)箏了，我的是其中之一。我雙腿發(fā)痛，脖子僵硬。但看到風(fēng)箏一只只掉落，心

19、里的希望一點(diǎn)點(diǎn)增大。一只藍(lán)風(fēng)箏在過(guò)去那個(gè)鐘頭里大開(kāi)殺戒?，F(xiàn)在，只剩下我的紅風(fēng)箏和那只風(fēng)箏了。局勢(shì)緊張得如同我流血的手拉著的線。 人們紛紛頓足尖叫：“干掉它！干掉它! ”爸爸會(huì)不會(huì)也在歡呼呢？但我所能 聽(tīng)到 的是腦袋里血液奔流的聲音。一陣風(fēng)拉升了我的風(fēng)箏， 我占據(jù)了有利的位置?！案傻羲「傻羲?”的歡呼越來(lái)越響，仿佛羅馬 人對(duì)著斗 士咼喊“殺??！殺?。　！翱熠A了，阿米爾少爺!”哈桑興備得直喘氣。那一刻來(lái)臨了，我合上雙眼，松開(kāi)拉線的手。寒風(fēng)將風(fēng)箏拉高， 線又在我手指上割開(kāi)一個(gè)創(chuàng)口，接著不用聽(tīng)人群歡呼，我也知道我贏了！我看到爸爸站在屋頂邊緣，雙拳揮舞，高聲歡呼。我體驗(yàn)到有生以來(lái)最棒的一刻?！鞍怖Ｓ?/p>

20、，我們等會(huì)兒再慶祝吧?，F(xiàn)在，我要去幫你追那只藍(lán)風(fēng)箏?！惫Ｈ鐾染团?。 “哈桑，”我大喊，“把它帶回來(lái)!”他踢起陣陣雪花，飛奔到街道的拐角處。 他突然停下來(lái)，轉(zhuǎn)身，雙手放在嘴 邊，說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”然后露出一臉微笑，消失在街角之后。我收回風(fēng)箏后，尋找每條通道都沒(méi)有哈桑的蹤跡。我正在擔(dān)心時(shí)，天就快黑了。突然聽(tīng)到前面?zhèn)鱽?lái)一陣聲響，這是一條僻靜的死胡同。只見(jiàn)哈桑站在末端，拳頭緊握，雙腿微微張開(kāi)。在他身心，擺著那只藍(lán)風(fēng)箏。那是我打開(kāi)爸爸心門(mén)的鑰匙。三個(gè)邪惡的大男孩擋住了哈桑的去路。 我覺(jué)得自己無(wú)法呼吸。他們逼近哈桑?！鞍扬L(fēng)箏給我!”其中一個(gè)揮舞著拳頭。哈桑眼里流露出恐懼，可是他搖搖頭?！斑@是阿米

21、爾少爺?shù)娘L(fēng)箏?！薄澳氵@個(gè)白癡！把風(fēng)箏給他們。”哈桑彎腰撿起一塊石頭。他們一愣，退后一步?！斑@是你最后的機(jī)會(huì)了！”哈桑高舉那只抓著石頭的手。我張開(kāi)嘴，幾乎喊出來(lái)。但我沒(méi)有，我渾身麻木。他們動(dòng)手了，哈桑扔出石頭，擊中了其中一個(gè)的額頭。他們一擁而上有種溫?zé)岬臇|西從我眼角流淌下來(lái)。我眨眨眼，看見(jiàn)自己依舊咬著拳頭，咬得很緊，從指節(jié)間滲出血來(lái)。我回到一個(gè)空無(wú)一人的市場(chǎng)，斜倚在一家小店鋪緊閉的門(mén)前。十五分鐘后，哈桑回來(lái)了，手里拿著那只藍(lán)風(fēng)箏?！澳愕侥睦锶チ耍课以谡夷??！蔽移D難地說(shuō)，仿佛在吞嚼一塊石頭。節(jié)選自追風(fēng)箏的人 ，有刪改）（ 1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）。人

22、民的A 小說(shuō)真實(shí)生動(dòng)地向讀者展現(xiàn)了阿富汗斗風(fēng)箏比賽的風(fēng)俗傳統(tǒng)，充滿異域風(fēng)情，表現(xiàn)了阿富汗 勇敢和好斗。B 小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏，情節(jié)的高潮是哈桑保護(hù)追回的風(fēng)箏，高潮部分不僅照應(yīng)標(biāo)題，更能突出“我”與哈桑的不同性格特征。C.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)非常典型，特別是對(duì)街道上雪的描寫(xiě)，烘托了“我”的緊張與哈桑的純潔，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，頗具藝術(shù)匠心。D 小說(shuō)對(duì)哈桑的形象的刻畫(huà)運(yùn)用了肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！個(gè)性 化的人物語(yǔ)言有力地揭示了哈桑的品格。E.小說(shuō)最后一段中“我艱難地說(shuō)，仿佛在吞嚼一塊石頭”采用比喻的修辭手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”此時(shí)的心理狀態(tài)。（2） 隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，“我”的心

23、理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分） 答：（3）小說(shuō)在刻畫(huà)“我”與哈桑這兩個(gè)形象時(shí)，分別突出了他們的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：_（4） 請(qǐng)結(jié)合文本分析小說(shuō)中“風(fēng)箏”的內(nèi)涵，并談?wù)勑≌f(shuō)給你的啟示。（6分） 答：第H卷表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分） 微信朋友圈中有少數(shù)人常把一些不.經(jīng)當(dāng)做新聞來(lái)分享，對(duì)某些言論不加分辨就轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中，給社會(huì)帶來(lái)了不良影響。 八達(dá)嶺老虎咬人事件發(fā)生后， 被老虎咬得渾身遍.傷女子的悲慘遭遇讓人痛心，缺乏理性 的網(wǎng)民暴露出來(lái)的人性的丑惡更令人痛心。 幾年前，少更的孫楊曾因誤服禁藥被禁賽， 在里約奧運(yùn)會(huì)上，澳大利亞的霍頓借此罵孫楊為“騙子”,這種做法實(shí)在令人氣憤。 新聞評(píng)論也好，學(xué)術(shù)文章也好，寫(xiě)作時(shí)都要有的放矢，論證嚴(yán)密，語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，不能模棱兩可，也不能繁文節(jié) 自2015年6月起，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的改造，仁和花園煥.然新如今，小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)內(nèi)籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。A. B. C.D.13. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A “嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星首次拍攝的“中國(guó)第一幅月圖”圖幅寬約280公里，長(zhǎng)約460公里，面積 相當(dāng)于湖北省的三分之二。B .距今100萬(wàn)年的復(fù)原后的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩