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文檔簡介

1、【6個重 要 虛 詞】之一、代詞作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。公與之乘,戰(zhàn)于長勺。指示代詞,這、那曾不能損魁父之丘:指示代詞,這。二、助詞(1)結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。予嘗求古仁人之心。(2)結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(3)語氣助詞,用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。公將鼓之(4)助詞,是賓語提前的標(biāo)志。宋何罪之有? 而城居者未知之也。(5)表限定關(guān)系,可以譯為“以”。郊田之外三、動詞。可譯為“到”、“去” “往”“到去”。吾欲之南海,何如? 子將安之四、特殊用法猶之

2、與也:好象是和相比此猶文軒之與敝輿也其1、代詞作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。擇其善者而從之,其不善者而改之。有時也譯作第一人稱代詞“我”。指示代詞,可譯為“那”、“那個”、復(fù)前行,欲窮其林 蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞。2、副詞放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。 其如土石何? 3、連詞表示假設(shè),可譯為“如果”。如:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專爾。而一、連詞。連接詞、短語和

3、分句,表示承接、并列、修飾、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折等關(guān)系表承接所連兩項在時間、動作或事理上承接,可譯為“就”、“然后”、“來”、“便”等,或不譯。野芳發(fā)而幽香 扁鵲望桓侯而還走。表示并列關(guān)系,所連兩項在意思上不分主次、輕重,而是并列、并重的關(guān)系,可譯為“和”、“及”、“又”、“并且”或不譯。蔚然而深秀 溪深而魚肥表示遞進(jìn)關(guān)系,后項意思比前項意思更近一層,可譯為“而且”、“并且”飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。得之心而寓之酒也表示修飾關(guān)系,前項修飾后項,連接狀語和中心語,可不譯。雜然而前陳者 朝而往,暮而歸表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,所連兩項在意思上相對或相反,可譯為“卻”、“但是”、“可是”等。學(xué)而不思則罔 足膚

4、皸裂而不知 表示假設(shè)關(guān)系,常連接分句中的主語和謂語,可譯為“如果”、“假如”、“倘若”等。使舉國之少年而果為少年也(少年中國說)二、特殊用法“而已”,句末語氣助詞。罷了。舟中人兩三粒而已“已而”“既而”,表示時間間隔短,不久,隨后,接著。已而夕陽在山于介詞。引出動作的處所、時間、對象范圍和原因??梢苑g為“在”、“到”、“向”、“從”、“對”、“對于”、“在方面”等。在:躬耕于南陽受任于敗軍之際,奉命于危難之間欲報之于陛下也給:故天將降大任于是人也到:興復(fù)漢室,還于舊都向:胡不見我于王從:漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者對、對于:萬鐘于我何加焉雖及胡耇,獲則取之,何有于二毛在方面:荊國有余于地而

5、不足于民由于:然后知生于憂患,而死于安樂也介詞。表示比較。比,超過。所欲有甚于生者介詞。在被動句中引出動作的主動者。被。困于心,衡于慮彼其忠實心誠信于士大夫也特殊用法:“至于”,連詞,表示承接前段另提相關(guān)的問題。不譯。至于夏水襄陵至于負(fù)者歌于途,行者休于樹以一、用作介詞,表示動作行為所涉及的的工具、物件、時間等可以譯為“把”、“用”、“拿”、“在”、“從”等,或表示動作、行為所憑借的條件,譯為“靠”、“憑借”“根據(jù)”等,表原因,可譯作“由于”、“因為”等。謂左右曰:“吾欲辱之,何以也?” 以:用越明年,貧者自南海還,以告富者。 以:把乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口 以:用,拿以君之力,曾不能損魁

6、父之丘 以:憑衣食所安,弗敢專也,必以分人。 以:把犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 以:憑小大之獄,雖不能察,必以情。 以:根據(jù)金鼓以聲氣也。(子魚論戰(zhàn)) 以:用以二、作連詞,表目的時,可譯作“(用)來”,“以便”;表順接時,相當(dāng)于“而”;表結(jié)果時,可譯作“以致”;表原因,可譯作“由于”、“因為”。東臨碣石,以觀滄海。 以:來故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。 以:用來不宜妄自菲薄,引豫失義,以塞忠諫之路也。 以:以致宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理。 以:來色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。 以;來“以”在文言文中,既可作介詞“因為”來講,也可作連詞“因為”來講,以下“以”字均可譯為“因為

7、”。夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。不以物喜,不以己悲。廣行取胡兒弓,射殺追騎,以故得脫。諸將多中首虜率,以功為侯者,而廣軍無功。士以此愛樂為用。先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。以上“是以”均作“因此”來講三、用作動詞,(一)可譯作“認(rèn)為”。皆以美于徐公。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(二)可譯作“率領(lǐng),帶”青捕虜知單于所居,乃自以精兵走之。四、特殊用法“以”在文言文中,常常與“為”字合用,成為一個詞,“以為”一詞在文言文中有兩種用法:(一)用作動詞,譯作“認(rèn)為”,如:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。明日,徐公來,

8、孰視之,自以為不如。見草中石,以為虎而射之。大將軍青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,毋令當(dāng)單于。(二)作兩個詞,譯作“把作為”,如醫(yī)之好治不病以為功。行比伯夷,置以為像兮。良久乃許之,以為前將軍。全石以為底“可以”的用法:(一)作兩個詞,譯作“可以把作為”或“可以用來”或“可以憑借”等,如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也? 由是則生而有不用也;由是則可以辟患而不為也。忠之屬也??梢砸粦?zhàn),戰(zhàn)則請從。(二)同現(xiàn)代漢語“可以”,如:此言雖小,可以諭大也。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。通假字 通似雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 以:當(dāng)作“似”為做。治理。 故不為茍得也公輸盤為我為云梯作為,當(dāng)作。變?yōu)椋蔀?。子墨子解帶為城,以牒為械廣以衛(wèi)尉為將軍認(rèn)為。也常和“以”字構(gòu)成“以為”式或“以為”式的固定格式,相當(dāng)于“把當(dāng)做”或“認(rèn)為是”。天子以為老以為順流下矣是。此為何若人介詞。被。豈能為暴漲攜之去士以此愛樂為用句末語氣詞。表示反問或感嘆。夫子何

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