《辯證否定觀》進階練習(xí)(二)

1、辯證否定觀進階練習(xí) 一、選擇題 1. 下列關(guān)于辯證否定觀的說法正確的是（ ） 辯證的否定是包含肯定的否定 辯證的否定的實質(zhì)就是對事物徹底否定 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證的否定的方法論要求是思維對立 A. B. C.D. 2. 城鎮(zhèn)化進程中，拆舊建新無法避免。就如何保護好古建筑， 唐朝詩人司空圖的詩句“乘之 愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新” ，道出了傳統(tǒng)建筑保護與發(fā)展的真諦，保護傳統(tǒng)古 建筑不是簡單的復(fù)制， 更不是一律拆除， 而是“與古為新” 。“與古為新” 體現(xiàn)的哲理是 （ ） 既肯定又否定，既否定又肯定辯證否定的實質(zhì)是“拋棄” 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 辯證否定是事物

2、聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) A. B. C.D. 3.2016 年 1 月底，新編現(xiàn)代京劇西安事變在梅蘭芳大劇院隆重上演。該劇以傳統(tǒng)戲曲 表現(xiàn)現(xiàn)代題材，以生動的戲劇情節(jié)和人物形象塑造了西安事變當(dāng)事者復(fù)雜真實的命運變化、 性格特征和情感世界。該劇的成功體現(xiàn)了 （ ） A. 創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力 B. 批判地繼承是辯證法的核心 C. 發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄” D辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) 二、非選擇題 4.2016 年政府工作報告指出，今年要推進文化改革發(fā)展。用中國夢和中國特色社會主義凝 聚共識、匯聚力量， 培育和踐行社會主義核心價值觀，加強愛國主義教育； 建設(shè)中國特色新 型智庫，促進傳統(tǒng)媒體與新

3、興媒體融合發(fā)展， 培育健康網(wǎng)絡(luò)文化； 全面深化教育改革， 提升 我國教育綜合實力和國際競爭力。 運用辯證否定觀的知識，說明促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的原因。 傳統(tǒng)國學(xué)在當(dāng)今的中 需要我們傳承的 。 5. 中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“國學(xué)”構(gòu)成的重要基礎(chǔ)。有專家指出， 國三分之一有用，三分之一沒用，還有三分之一起負作用。對于傳統(tǒng)國學(xué)， 有三分之一，需要革新的三分之一，其余三分之一則需由我們創(chuàng)新創(chuàng)造” 運用辯證否定觀的知識我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)國學(xué)。 參考答案 【答案】 一、選擇題 1. C 2. D 3. D 二、非選擇題 4. 辯證的否定是自己否定自己， 自己發(fā)展自己， 新興媒體是對傳統(tǒng)媒體

4、的辯證否定， 是媒體 形式的發(fā)展。 辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，新興媒體繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢， 又在傳播手段上進行了發(fā)展。 辯證的否定既不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切，其實質(zhì)是“揚棄”，新興媒 體和傳統(tǒng)媒體各有特色，因此要形成生態(tài)互動，融合發(fā)展。 5. 辯證的否定，是事物的自我否定和自我發(fā)展，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)就是“揚棄”， 是既肯定又否定，既克服又保留。 對待傳統(tǒng)國學(xué)既要肯定和利用積極因素，又要克服和拋棄過時消極內(nèi)容， 為傳統(tǒng)國學(xué)注入 時代精神，實現(xiàn)創(chuàng)新。 【解析】 一、選擇題 1. 此題考查辯證否定觀的有關(guān)知識，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。辯證否定是事

5、物自 身的否定， 是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)， 辯證否定既不是簡單的肯定一切， 也不是簡單的否定 一切，而是既肯定又否定，故符合題意；辯證否定是既肯定又否定，而不是徹底否定， 辯證的否定的實質(zhì)是“揚棄”，故錯誤；辯證的否定的方法論要求是樹立辯證法的革命批 判精神與創(chuàng)新意識，故錯誤。故選C。 2. 此題考查辯證否定觀，考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析名言古語的能力。解答此題要準(zhǔn)確理 解“與古為新”的含義。與古為新是說傳統(tǒng)建筑要在舊的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷修繕發(fā)展， 對于傳統(tǒng)建筑既要保護又要發(fā)展，體現(xiàn)了；辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，說法錯誤； 材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，不符合題意。故選Db 3. 此題

6、考查辯證否定觀，考查調(diào)動知識分析理解材料的能力。新編現(xiàn)代京劇西安事變 以傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代題材， 體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的推陳出新， 說明辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和 發(fā)展的環(huán)節(jié)，D符合題意；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，A說法錯誤；矛盾觀是辯證法的 實質(zhì)和核心，B說法錯誤；發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，C 說法錯誤。故選 D。 二、非選擇題 4. 此題考查辯證否定觀?？疾閷W(xué)生的分析和理解能力。此題考查的知識點是辯證否定觀的 知識， 問題指向說明促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的原因，原因類題目。 解題時要注意 從材料中尋找有效信息并與教材知識點結(jié)合起來。 辯證的否定是自己否定自己， 自己發(fā)展自 己，新興媒體是對傳統(tǒng)媒體的辯證否定， 是媒體形式的發(fā)展； 新興媒體繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)媒 體的優(yōu)勢，又在傳播手段上進行了發(fā)展， 說明辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)， 又是發(fā)展的環(huán)節(jié)； 新興媒體和傳統(tǒng)媒體各有特色， 因此要形成生態(tài)互動， 融合發(fā)展， 說明辯證的否定既不是簡 單的 肯定一 切，也不是簡單的否定一切，其實質(zhì)是“揚棄”。 5. 此題考查辯證否定觀，考查調(diào)動知識分析解決問題的能力。設(shè)問知識限定明確