七年級上冊歷史件遠(yuǎn)古的傳說

1、遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說第第3 3課課 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 鑼鼓喧天迎八方來客 牛牛文庫文檔分享 千人合唱黃帝頌 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 黃帝為什么叫“黃”帝呢？ 這在古書里是有解釋的?；茨献右粫f：“中央土也， 其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法） 而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)， 他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。 黃帝為什么又名軒轅氏呢？ 根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候， 將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍 成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門， 起到了保護(hù)指揮員的作用。

2、古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”， 把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法 的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤蚩尤 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 炎炎黃戰(zhàn)黃戰(zhàn)蚩尤蚩尤 牛牛文庫文檔分享 姓姬，號軒轅 氏。被后人尊為華 夏族的祖先，是中 華文明的創(chuàng)始者。 黃帝部落黃帝部落 發(fā)祥于陜西北部，發(fā)祥于陜西北部， 后向東遷徙。后向東遷徙。 牛牛文庫文檔分享 你知道這幅畫反映的是什么歷史傳說嗎？你知道這幅畫反映的是什么歷史傳說嗎？ 牛牛文庫文檔分享 黃帝陵黃帝陵 牛牛文庫文檔分享 黃陵縣黃帝陵簡介黃陵縣黃帝陵簡介 黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民黃帝陵坐

3、落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民 族始族始 祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景 色宜人，是著名色宜人，是著名 的游覽勝地。的游覽勝地。 傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在 陜西橋陜西橋 山。橋山位于黃陵縣城東山。橋山位于黃陵縣城東1公里。陵冢在橋山公里。陵冢在橋山 之巔橋山有沮水環(huán)之巔橋山有沮水環(huán) 繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大 路可通山頂直至陵前。山頂立路可通山頂直至陵前。山頂立 一石碑，名為下馬石，一石碑，名為下馬石， 上上“文武百官至此下馬文武百官至此下馬”字樣

4、。古代凡字樣。古代凡 祭陵者，均祭陵者，均 須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑，上有郭沫若題一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵黃帝陵”三個大字。祭三個大字。祭 亭后面又亭后面又 有一塊石碑，上書有一塊石碑，上書“橋山龍馭橋山龍馭”四字。四字。 黃帝陵冢在山頂平臺的中央，陵冢高黃帝陵冢在山頂平臺的中央，陵冢高3.6米，周米，周 長長48米，有米，有 磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃。磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃。 歷代政府對保護(hù)黃陵歷代政府對保護(hù)黃陵 古柏都很重視，宋、元、明、古柏都很重視，宋、元、明、 清都有保護(hù)黃帝陵的指

5、示或通令。清都有保護(hù)黃帝陵的指示或通令。 據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共平方公里，共 86000余株。余株。 牛牛文庫文檔分享 神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖 炎帝姓炎帝姓姜姜，號神農(nóng)氏。，號神農(nóng)氏。 他教民農(nóng)耕，是農(nóng)他教民農(nóng)耕，是農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。 同時還是醫(yī)藥之神，同時還是醫(yī)藥之神， “嘗百草之滋味，嘗百草之滋味， 一日而遇七十毒一日而遇七十毒” 。 炎帝部落炎帝部落 原來生活在陜西歧山東面，原來生活在陜西歧山東面， 后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山 東一帶。東一帶。 牛牛文庫文檔分享 傳說中的上古帝 王神農(nóng)氏。因以火 德王，

6、故稱為炎帝。 傳說是農(nóng)耕和醫(yī) 藥的發(fā)明者, 自他 以后中國進(jìn)入農(nóng)耕 社會. 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 炎帝陵炎帝陵 炎帝像炎帝像 牛牛文庫文檔分享 蚩尤蚩尤 九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲 害。害。 九黎部落九黎部落 原來居住在我國東部地區(qū)，原來居住在我國東部地區(qū)， 后來發(fā)展到山東、河南、后來發(fā)展到山東、河南、 安徽一帶，是最早進(jìn)入中安徽一帶，是最早進(jìn)入中 原的部落。原的部落。 牛牛文庫文檔分享 蚩尤像蚩尤像 蚩尤是傳說蚩尤是傳說 東方九黎族（屬東方九黎族（屬 東夷集團(tuán)）的首東夷集團(tuán)）的首 領(lǐng)。他力大無窮、領(lǐng)。他力大無窮、 勇猛、彪悍

7、。傳勇猛、彪悍。傳 說中蚩尤性情豪說中蚩尤性情豪 爽、剛直不阿、爽、剛直不阿、 打仗勇往直前，打仗勇往直前， 充滿武將帝王陽充滿武將帝王陽 剛之美，不為一剛之美，不為一 代蓋世豪杰。代蓋世豪杰。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 涿鹿涿鹿 炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤 為日后華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。為日后華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。作用：作用： 牛牛文庫文檔分享 炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖 涿鹿之戰(zhàn) 場面 黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚） 牛牛文庫文檔分享 涿鹿之戰(zhàn) 時間：時間： 交戰(zhàn)雙方：交戰(zhàn)雙方： 結(jié)果：結(jié)果： 歷史意義：歷史意義： 炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。 為華夏族的形成 奠定了基礎(chǔ)。 距今約四五千年 黃帝部落聯(lián)合炎帝 部

8、落對戰(zhàn)蚩尤部落 炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn) 牛牛文庫文檔分享 黃帝黃帝黃炎聯(lián)盟黃炎聯(lián)盟 炎帝炎帝 蚩尤蚩尤 阪泉之阪泉之 戰(zhàn)戰(zhàn) 涿鹿之涿鹿之 戰(zhàn)戰(zhàn) 其他部落其他部落 華夏族華夏族 華夏族形成和發(fā)展華夏族形成和發(fā)展 漢族漢族 牛牛文庫文檔分享 （湖南省炎陵縣鹿原坡）（湖南省炎陵縣鹿原坡） 炎帝陵 (陜西省寶雞市南郊七公里處常羊山頂 ) 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 神農(nóng)因天之時，分地之利，制神農(nóng)因天之時，分地之利，制 耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民 宜之，故謂之神農(nóng)氏。宜之，故謂之神農(nóng)氏。 白虎通白虎通 神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味，神農(nóng)乃始教民，嘗百

9、草之滋味， 當(dāng)時一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興當(dāng)時一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興 焉。焉。 淮南子淮南子修務(wù)訓(xùn)修務(wù)訓(xùn) 二、炎帝和黃帝的發(fā)明二、炎帝和黃帝的發(fā)明 牛牛文庫文檔分享 傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、 高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制 作耒耜，教民耕種，種植五谷和蔬菜。所以作耒耜，教民耕種，種植五谷和蔬菜。所以后后 世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。 他制作陶器，有較高的制陶技術(shù)；嘗百他制作陶器，有較高的制陶技術(shù)；嘗百 草草 ，發(fā)現(xiàn)藥物；發(fā)明紡織；會煮鹽；教，發(fā)現(xiàn)

10、藥物；發(fā)明紡織；會煮鹽；教 人們通商交換；還制作樂器琴瑟；并具人們通商交換；還制作樂器琴瑟；并具 有最早的天文和立法知識。有最早的天文和立法知識。 牛牛文庫文檔分享 農(nóng)業(yè)在我國的六，七千年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，農(nóng)業(yè)在我國的六，七千年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，以以 河姆渡河姆渡，半坡，大汶口為代表的地方已經(jīng)有了原始，半坡，大汶口為代表的地方已經(jīng)有了原始 農(nóng)耕。農(nóng)耕。 而黃帝是四千年前傳說中的人物。有關(guān)他的發(fā)而黃帝是四千年前傳說中的人物。有關(guān)他的發(fā) 明也是早他而出現(xiàn)的。明也是早他而出現(xiàn)的。 所以農(nóng)業(yè)不是炎帝發(fā)明的。所以農(nóng)業(yè)不是炎帝發(fā)明的。 牛牛文庫文檔分享 聰明睿（聰明睿（ruru）智，）智， 光被遐荒，建此偉光

11、被遐荒，建此偉 業(yè)，雄立東方。業(yè)，雄立東方。 毛澤東毛澤東 中華開國五千年，中華開國五千年， 神州軒轅自古傳。神州軒轅自古傳。 創(chuàng)造指南針，平定創(chuàng)造指南針，平定 蚩尤亂。世界文明，蚩尤亂。世界文明， 唯有我先。唯有我先。 孫中山孫中山 牛牛文庫文檔分享 后人為什么稱后人為什么稱 黃帝是人文初黃帝是人文初 祖？祖？ 牛牛文庫文檔分享 黃帝黃帝 建宮室 嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù) 倉頡造字 養(yǎng)蠶織布 造船制作 指南車 指南盤 牛牛文庫文檔分享 我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、 貨幣、文字、圖畫 、弓箭、音樂、醫(yī) 學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽 五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃 帝時代，這些都是中華文明的重

12、要標(biāo)志。 人文初祖 黃帝的文德：黃帝的文德： 黃帝的武功：黃帝的武功： 軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝 后期，黃帝于亂世起兵，以德號召天 下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子， 后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠(yuǎn) 古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族。 后世尊稱軒轅黃帝為：人文初祖 中華文明時代由此產(chǎn)生了 牛牛文庫文檔分享 口耳相傳口耳相傳 倉頡倉頡jiji造字造字 牛牛文庫文檔分享 伶?zhèn)愔谱饕袈闪鎮(zhèn)愔谱饕袈?牛牛文庫文檔分享 隸首發(fā)明算盤隸首發(fā)明算盤 牛牛文庫文檔分享 嫘嫘l(wèi)i祖祖 紡織紡織 牛牛文庫文檔分享 2 2、哪些帶有神話色彩？、哪些帶有神話色彩？ 答：那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出答：那

13、時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出 現(xiàn)文字、編制樂譜等，留下了實物遺存，可供考證，所以現(xiàn)文字、編制樂譜等，留下了實物遺存，可供考證，所以 可信?？尚?。 答：上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實踐的結(jié)果，答：上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實踐的結(jié)果， 不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個 時代我們祖先的聰明才智，由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖，時代我們祖先的聰明才智，由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖， 人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。 答：說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)惔穑赫f成是黃帝、嫘祖、倉頡、

14、伶?zhèn)?幾個人的發(fā)明，就帶有神話色彩了。幾個人的發(fā)明，就帶有神話色彩了。 你對上述神話有什么看法？你對上述神話有什么看法？ 1 1、哪些是可信的、哪些是可信的? ? 3 3、怎樣看才更科學(xué)？、怎樣看才更科學(xué)？ 牛牛文庫文檔分享 活動與探究活動與探究 議一議：遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？議一議：遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 遠(yuǎn)古傳說:在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,先 名們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述 歷史事實:完全真實存在的客觀事實 遠(yuǎn)古傳說有夸張，也蘊藏著比較可靠的歷史資料， 不可全信，也不可完全否定它。歷史事實則是完 全真實的，可以完全相信它。 牛牛文庫文檔分享 炎

15、帝 黃帝 蚩尤 堯帝 舜帝大禹夏 炎黃 華夏形成過程 華夏民族 “炎黃子 孫” 牛牛文庫文檔分享 三、堯舜禹的“禪讓” 堯是接 黃帝的位嗎？ 這是哪里？由誰建立都城？ 陽城，禹 歷史常識解 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 堯舜禪位圖 “禪讓”是怎么回事？ 讀教材進(jìn)行說明。 “禪讓”的實質(zhì) 原始社會時期的 一種民主推選部落 首領(lǐng)導(dǎo)的制度。 “禪讓”表現(xiàn)為： 1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來； 2、首領(lǐng)沒有特權(quán) 牛牛文庫文檔分享 “禪讓禪讓” 傳位傳位 傳位傳位 牛牛文庫文檔分享 堯堯 牛牛文庫文檔分享 堯帝像堯帝像 堯是怎樣的一個部落首領(lǐng)？ 韓非子載：“堯之王天 下也，冬日鹿裘，夏日布， 茅

16、茨不翦，采椽不 ，糲粢之 食，藜藿之羹，雖監(jiān)門之養(yǎng) 不敵于此矣。” 山西臨汾的堯廟 說明堯生活儉樸， 克己愛民 牛牛文庫文檔分享 舜舜 牛牛文庫文檔分享 舜是怎樣的一個部落首領(lǐng)？ 史記載：“舜耕歷山， 歷山之人皆讓畔；漁晉澤 ，雷澤之人皆讓居；陶河 濱，河濱器不苦窳。一年 而所居成聚，二年成邑， 三年成都?！?說明舜寬厚待人， 以身作則謙讓的品德 對周圍人產(chǎn)生好的影響 牛牛文庫文檔分享 禹禹 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 大禹治水像禹王治水版畫 禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水， 與群眾同甘共苦，在外 13年，三次路過家門而 不入。 禹是怎樣的一個人？ 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔

17、分享 推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 原始社會的終結(jié) 生產(chǎn)發(fā)展 剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn) 貧富分化 氏族貴族早期奴隸主 戰(zhàn)俘、犯罪 的平民早期奴隸 約前2070年，進(jìn)入奴隸社會 牛牛文庫文檔分享 蚩尤蚩尤 建立夏朝建立夏朝 人文初祖人文初祖 牛牛文庫文檔分享 原始社會階段原始社會階段 經(jīng)歷時間：經(jīng)歷時間：約約170170萬年前萬年前公元前公元前2121世紀(jì)世紀(jì) 原始人群：原始人群： 元謀人元謀人170萬年前萬年前、北京人北京人70-20萬年前萬年前 氏族公社氏族公社 母系氏族母系氏族 早期：早期： 山頂洞人山頂洞人3萬年前萬年前 繁榮時期：繁榮時期：

18、半坡半坡6000年前年前、 河姆渡河姆渡7000年前年前 父系氏族：父系氏族：大汶口文化中晚期 大汶口文化中晚期 “英雄時代英雄時代”的傳說的傳說 炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干炎黃結(jié)盟構(gòu)成華夏族的主干 四五千年前四五千年前 堯舜禹（過渡到奴隸社會）堯舜禹（過渡到奴隸社會） 牛牛文庫文檔分享 本課的知識要點 1、被稱為人文初祖的是 ，他生活在距今約 年前。 2、華夏族最早形成于 部落聯(lián)合 部落，通 過涿鹿之戰(zhàn)，打敗 ，組成部落聯(lián)盟，形成 日后的華夏族。 3、傳說繼黃帝之后，我國黃河流域的部落首領(lǐng) 還有 、 、 。他們都采用相同的辦法把 位置讓給后者，這種辦法歷史上叫做 。 4、約公元前 年， 建立夏

19、朝，是我國歷 史上第一個王朝。原始社會結(jié)束， 社會開 始。 牛牛文庫文檔分享 1、桂林的虞山公園有一座石山，相傳遠(yuǎn)古時代舜帝（史稱虞舜）曾南巡到此，故名虞山，后人在此立廟紀(jì) 念，今天的虞山公園就是由此得名。請指出舜是通過什么方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的？（ ） A世襲制 B武力奪取 C禪讓制 D民主選舉制 C 牛牛文庫文檔分享 2、2014月5日，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來自全國各地及海外華人華 僑近萬人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是（ ） A建造宮室、車船，制作兵器、衣裳 B讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 C妻子螺祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) D 他是傳說時代的治水英雄

20、 D 牛牛文庫文檔分享 3、他以治水造福于民而名揚天下，又以 創(chuàng)建中國歷史第一個奴隸制王朝而名 留青史?！八敝傅氖牵?） A.黃帝 B.炎帝 C.禹 D.啟 C 牛牛文庫文檔分享 4、1937年4月5日，毛澤東在一篇祭文中寫道：“赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智， 光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方?！边@里的“始祖”是指（ ） A黃帝B 炎帝C舜D禹 A 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 牛牛文庫文檔分享 黃陵縣黃帝陵簡介黃陵縣黃帝陵簡介 黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民 族始族始 祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景 色宜人，是著名色宜人，是著名 的游覽勝地。的游覽勝地。 傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在 陜西橋陜西橋 山。橋山位于黃陵縣城東山。橋山位于黃陵縣城東1公里。陵冢在橋山公里。陵冢在橋山 之巔橋山有沮水環(huán)之巔橋山有沮水環(huán) 繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大 路可通山頂