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文檔簡介

1、精品文章北川旅游發(fā)展的思考和對策北川羌城旅游區(qū)運營管理公司張定春一、基本情況北川羌族自治縣位于四川省綿陽市境內,是全國唯一的羌族自治縣。自5.12汶川特大地震以來,縣委縣政府高度重視北川旅游產業(yè)發(fā)展,大力實施“旅游活縣”的指導思想,旅游產業(yè)得以快速發(fā)展,北川已成為大九寨黃金旅游東線上的重要組成節(jié)點之一。目前,全縣共有北川羌城旅游區(qū)國家5a級景區(qū)1個,九皇山、藥王谷等國家4a級景區(qū)2個,尋龍山國家3a級景區(qū)1個,小寨子溝國家級自然保護區(qū)1個,旅游資源獨特而豐富。二、存在的問題然而,由于當前旅游業(yè)情況變化迅速,加之受到交通不暢、投入不足、周邊景區(qū)同質化競爭加劇、旅游資源整合不夠等因素的影響,北川旅

2、游業(yè)普遍存在盈利能力不強、人氣值不旺等特點,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。(一)旅游交通不暢,與知名旅游目的地關聯(lián)性弱受北川老縣城地震遺址封閉式管理和北茂路經(jīng)常受暴雨塌方中斷因素的影響,北川經(jīng)s105線連接九環(huán)東線和經(jīng)s302線連接九環(huán)西線的道路暢通性不夠,導致北川旅游資1源沒有正真融入大九寨國際旅游黃金線之中,大九寨旅游目的地對北川旅游的帶動作用十分有限。(二)景區(qū)之間獨立運作,整合度不夠北川現(xiàn)有5a級景區(qū)1個,4a級景區(qū)2個,3a級景區(qū)1個。在實際運行中,由于各個景區(qū)的所有權體制不同,各個景區(qū)在資源利用、經(jīng)營管理、宣傳營銷等方面均各自有獨立的體系。每一個景區(qū)都獨自設立營銷部或營銷中心。景區(qū)之間沒

3、有對現(xiàn)有資源進行統(tǒng)一經(jīng)營管理,全縣旅游還沒有形成一個整合體,造成相當部分人力、財力資源重復性投入、建設的浪費。(三)旅游要素不全,仍以傳統(tǒng)觀光為主縱觀全縣各景區(qū),旅游產品單一,大多以觀光型的自然資源為主,旅游產品主要以參觀方式呈現(xiàn),旅游景區(qū)收入還多依靠門票等傳統(tǒng)收入,“門票”經(jīng)濟現(xiàn)象突出。各景區(qū)缺少互動性和參與性的節(jié)目,或因不能常態(tài)化的定時舉行;旅游產品的深度體驗性不夠,不能從時間和興趣上留住游客。同時,由于北川災后重建時間較短,縣內旅游產業(yè)軟、硬件設施和旅游要素還不夠完善,接待能力和接待水平還需要進一步提升。(四)旅游品牌不響亮,周邊產品同質化嚴重北川作為全國唯一的羌族自治縣和汶川特大地震重

4、災縣,擁有豐富的羌族文化旅游資源和地震大愛文化旅游資源,2但是,隨著近幾年的發(fā)展,周邊出現(xiàn)了以汶川映秀等為代表的地震遺址景點,以及以茂縣等為代表的羌文化旅游景點,較多同質化的旅游產品,對北川的游客分流影響較大。另一方面,縣內各旅游景區(qū)規(guī)模普遍較小,盈利能力不強,目前還沒有一家國內外知名的旅游景區(qū)。加上縣財政由于資金不足,在整體宣傳營銷、品牌塑造上投入不夠,導致北川旅游品牌形象還沒有真正形成。三、思考與建議(一)提升旅游規(guī)劃,挖掘特色文化邀請高水平旅游規(guī)劃、策劃公司,對全縣旅游規(guī)劃進行再提升,加強全縣旅游產業(yè)的主導地位,準確把握北川旅游的定位,按照獨具特色的休閑旅游目的地目標進行系統(tǒng)的規(guī)劃、提升

5、和打造。一是發(fā)揮自我“全國唯一羌族自治縣”這一政策、資源優(yōu)勢,充分挖掘羌族歷史與文化,突出獨特性與唯一性,打造羌族特色民俗文娛活動、民間工藝品制作等項目,讓游客體會到一種獨特的旅游體驗,進而產生對北川旅游產品的認同。二是進一步打造提升各特色羌寨、農家樂等旅游載體,提升北川鄉(xiāng)村旅游吸引力。(二)加大道路交通基礎投入,實現(xiàn)旅游交通線路暢達可采取通過積極向上爭取資金、努力自籌資金或通過出讓部分旅游資源置換等方式,加快縣內旅游交通的暢通工程建設,確保縣內各旅游景區(qū)之間道路互通性良好、北川與大3九寨環(huán)線道路交通互通性良好,讓各旅游景區(qū)能方便融合到大九寨國際旅游東、西環(huán)線,“借勢”于大九寨旅游目的地知名度

6、和巨大客源量,將北川旅游產品納入該線路行程設計中,提高大九寨旅游目的地游客途經(jīng)北川并旅游的比例。(三)理順管理機制,統(tǒng)一整合旅游資源一是建議在縣旅游局的基礎上,探索升格并組建北川旅游發(fā)展委員會,推動由單一行業(yè)管理部門向多職能部門綜合聯(lián)動轉變,整合行政管理力量,加大對北川旅游的管理力度,提升全縣旅游行業(yè)管理水平。二是探索各景區(qū)所有權與經(jīng)營管理權分離,各景區(qū)共同成立“北川旅游景區(qū)營銷聯(lián)盟體”,讓景區(qū)按照適當?shù)谋壤?,共同分擔營銷費用,統(tǒng)一宣傳營銷,實現(xiàn)區(qū)域整體抱團營銷。在條件成熟時,還可以考慮由政府主導,成立“北川旅游發(fā)展集團公司”,根據(jù)各景區(qū)運行情況,在確保各景區(qū)每年收益和投入的基礎上,引入現(xiàn)代企

7、業(yè)管理制度和專業(yè)運營團隊體系,由北川旅游發(fā)展集團公司對各景區(qū)進行統(tǒng)一的經(jīng)營管理和宣傳營銷,進行資源整合、管理整合及人員整合。最終實現(xiàn)全縣旅游統(tǒng)一運作,實現(xiàn)從當前“單一的景區(qū)旅游”到“北川整體區(qū)域旅游”的轉變,提升區(qū)域旅游大品牌形象,吸引更多游客前往。(四)加強政府主導與投入,提升品牌知名度旅游產業(yè)的發(fā)展,是一個漫長的系統(tǒng)工作,尤其是在旅游基礎設施方面,更需要大量的投入。一是建議縣政府在前4期設立旅游發(fā)展專項資金,逐漸加大資金投入,進行全縣旅游基礎設施提檔升級和加強宣傳營銷;二是降低對旅游產業(yè)獎勵政策門檻,提升投資商對全縣旅游開發(fā)的積極性和旅游中間商組織客源到北川旅游的積極性;對旅游六要素的新建

8、或提升改造項目,要從政策、資金、稅收等多方面給以支持和激勵;三是創(chuàng)新營銷方式,借助旅行社、互聯(lián)網(wǎng)等多種營銷平臺和新型媒體,針對有效客源市場,從品牌樹立、產品整合、線路設計等多方面進行立體化宣傳營銷,提升北川旅游品牌在全國的知名度。(五)打造精品旅游項目,增強旅游吸引力打造精品旅游項目,是增強旅游吸引力的重要措施之一。針對全縣旅游產業(yè)沒有一個知名的核心吸引物情況,建議加大旅游產業(yè)招商引資力度,提供優(yōu)惠政策,力爭引入宋城、方特、華僑城等類似的大型旅游項目,構建一個知名核心旅游項目,以此帶動全縣其他景區(qū)的共同發(fā)展,聚集并提升全縣旅游人氣值。(六)優(yōu)化用人機制,加強旅游人才引進要采取靈活和破格的用人機

9、制,公開招聘一批高級旅游管理人才,妥善解決其身份問題和待遇問題,為其創(chuàng)造良好的工作、生活環(huán)境,解決工作后顧之憂,讓其安心為北川旅游發(fā)展努力工作。同時,還應加強與國內知名旅游規(guī)劃公司、5知名旅游院校的聯(lián)系與合作,成立旅游專家咨詢委員會,充分利用其智力資源,為北川旅游發(fā)展獻計獻策。(七)強化培訓提升,樹立旅游目的地形象一是加強對北川旅游從業(yè)人員的業(yè)務、技能培訓,提升旅游從業(yè)人員素質和服務水平,為游客提供更好更優(yōu)質的服務;二是根據(jù)旅游法等相關規(guī)章制度,加大對旅游環(huán)境的整治力度,優(yōu)化旅游環(huán)境,讓北川成為游客滿意的旅游目的地之一。第二篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展旅游的思考和建議西埠鎮(zhèn)關于旅游業(yè)發(fā)展的思考和建議一、基本概

10、況西埠鎮(zhèn)地處和縣西側,鎮(zhèn)內山水相連,旅游資源豐富,全鎮(zhèn)山區(qū)村委會有四個雞籠山村、新民村、娘娘廟村和棗林村,山林面積占全鎮(zhèn)國土面積近13%。近年來隨著招商引資工作的深入開展,旅游開發(fā)已成為西埠鎮(zhèn)群眾增收、企業(yè)增效、經(jīng)濟發(fā)展增活力的有效途徑。鎮(zhèn)內北部山區(qū)主要的旅游資源有“三園三廟五山五水”?!叭龍@”:雞籠山國家森林公園、林海生態(tài)園和潤澤生態(tài)園;“三廟”:鳳林禪寺、寺和觀南廟;“五山”:雞籠山、大孤山、嵐龍山、后山、騷狗山;“五水”:青春水庫、九條垅水庫、龍門口水庫、大陡沿水庫、熊官塘水庫。初步形成的旅游觀光景點有雞籠山國家森林公園和鳳林禪寺、在水一方旅游度假區(qū)、林海生態(tài)園、潤澤生態(tài)園、雞籠山蔬菜標

11、準園、常久蔬菜標準園;具有一定接待能力的農村飯店有惠緣農莊、林海生態(tài)園、微利生態(tài)酒店、龍鳳酒樓、食為天和白鷺島生態(tài)農莊;具有本地特色的旅游產品有芝麻油、無公害大米、雪棗、剪紙等。國道367和正在建設的滁馬高速公路穿境而過。鎮(zhèn)區(qū)距和城公里、距香泉溫泉度假村公里,交通條件十分便捷。二、發(fā)展思路根據(jù)我鎮(zhèn)的旅游資源和區(qū)位特點,我鎮(zhèn)的旅游業(yè)應該定位為“宗教旅游、山林旅游、田園觀光、農家樂趣”。隨著人們生活水平的不斷提高,作為南京、馬鞍山、蕪湖最近的1后花園之一,和縣應該著力圍繞短線旅游來規(guī)劃和打造。人們信仰的多元化使得宗教旅游越來越有市場,尤其是雞籠山鳳林禪寺香火之盛,在南京和馬鞍山的信徒中很有影響力,

12、不是有“雞籠山照遠不照近”之說嗎??梢源藶辇堫^,大力發(fā)展宗教旅游?!叭龍@五山五水”的豐富資源更使得山林旅游、田園觀光、農家樂趣成為能吸引城市游客的亮點。為充分發(fā)揮我鎮(zhèn)旅游資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢,不斷拓寬旅游服務領域,適應廣大群眾休閑旅游消費的需求,調整農業(yè)產業(yè)結構,轉移農村富余勞動力,促進農民增收,促進全鎮(zhèn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,現(xiàn)就加快推進我鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展提出如下工作思路。1、依托本鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,以休閑旅游生態(tài)農業(yè)開發(fā)為重點,以生態(tài)優(yōu)勢和農家特色為依托,以促進農民增收為目標,通過政府引導、大力發(fā)展“農家樂”休閑旅游業(yè),建立一批“農家樂”旅游項目,實現(xiàn)農業(yè)與旅游業(yè)的對接,力爭通過“農家樂”旅游項

13、目的開發(fā),推動全鎮(zhèn)產業(yè)結構調整,轉移農村富余勞動力,促進農民增收,打響農業(yè)旅游和生態(tài)旅游品牌,帶動全鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展。2、目前隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,越來越多人開始回歸到原始的大自然之中,生態(tài)旅游、農家樂成為人們的新寵。當前隨著城市化的不斷進展,農業(yè)風光成為了人們追求的新的風尚,當前有一些集蔬菜、花卉種植參觀、瓜果蔬菜采摘以及休閑餐飲娛樂為一體的農業(yè)觀光園慢慢興旺起來,為人們帶來了新的樂趣,成為城鄉(xiāng)居民回歸自然、返璞歸真的休閑場。3、創(chuàng)新發(fā)展模式,大力發(fā)展近效休閑旅游和農家樂旅游,也是我鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的重點之一。作為呼應縣委政府提出的北部山區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,我們將把農家樂和近郊休閑旅游作為第三產業(yè)發(fā)展的重

14、點工程來抓好。具體是抓好在水一方、林海生態(tài)園、潤澤生態(tài)園三個農家樂旅游項目,合理規(guī)劃開發(fā)龍門口水庫景區(qū)。目前,林海生態(tài)農莊的休閑積聚效應、潤澤生態(tài)園的輻射帶動效應已初顯,在水一方已初具規(guī)模,全面大力發(fā)展農家樂和近郊休閑旅游的時機已來到。1)、以農家獨特的田園風光為依托,以綠色生態(tài)休閑為主題。以雞籠山村、新民村為重點,突出簡單、樸素、潔凈的發(fā)展格調,對農家院落、傳統(tǒng)民居進行改造和包裝,設置農家桌椅,吃住在農家,體驗農家風情。2)、以雞籠山蔬菜標準園和常久蔬菜標準園為主體實施農家樂采摘及休閑餐飲于一體的現(xiàn)代農業(yè)觀光旅游,將西埠鎮(zhèn)打造成周邊城市市民回歸自然、返璞歸真的首選休閑場所。3)、以雞籠山國家

15、森林公園為龍頭,以熊官塘水庫、青春水庫、大陡沿水庫、龍門口水庫、林海生態(tài)園和潤澤農業(yè)生態(tài)園自然風景為重點,通過開辟旅游線路,包裝旅游景點,增設木屋、亭臺、樓閣等配套設施,完善吃、住、游等服務項目,讓游客飽覽山林風景,感受回歸自然。4)、以國道367、盛善公路、雞籠山國家森林公園公路兩側為重點,依托便捷的交通條件,開發(fā)以休閑娛樂為主的游樂場所和游樂設施,開辟琴棋、書畫、球類、牌類等休閑項目,發(fā)展以家庭為單元的休閑娛樂旅游。三、工作重點1、切實改善旅游產業(yè)發(fā)展環(huán)境,抓好旅游景點包裝。在做好新農村建設,大力開展以清垃圾為主的衛(wèi)生環(huán)境整治,大力開展以植樹綠化為主的生態(tài)環(huán)境建設。突出生態(tài)優(yōu)勢和農家特色,

16、對“農家樂”項目進行豐富改造升級,以玩、看為重點,避免農家樂為簡單的“農家吃”;發(fā)展花卉園藝,改善“農家樂”經(jīng)營環(huán)境。2、大力開發(fā)旅游產品。充分利用豐富的土特產資源,開發(fā)地方麻油、無公害大米、特色水果、雪棗、剪紙和扎燈籠,同時抓好假山工藝和花卉盆景資源的深度開發(fā),不斷開發(fā)具有我鎮(zhèn)特色的旅游產品,激活旅游業(yè)吃、住、行、游、玩、購等六大要素市場,滿足游客旅游消費需求。尤其是要將我鎮(zhèn)已形成一定規(guī)模和影響力的麻油生產與旅游進行聯(lián)姻嫁接。能否設計麻油生產參觀游這樣的旅游產品,可否借鑒像參觀著名的青島啤酒廠、蘇州絲綢廠那樣參觀我們的麻油廠,讓游客更深入地了解麻油生產的全過程,增強對純麻油的認同,進一步擴大

17、盛家口麻油的知名度。在此基礎上,開發(fā)麻油新產品,設置麻油及相關產品特色展廳,將麻油打造成地方的旅游食品。3、健全旅游發(fā)展組織機構,加大宣傳力度。鎮(zhèn)政府成立旅游項目領導小組,具體負責全鎮(zhèn)旅游規(guī)劃實施的指導和協(xié)調,推進旅游項目建設,并建立領導聯(lián)系制度,及時幫助協(xié)調解決正常經(jīng)營過程中存在的困難和問題。一要加大旅游產品的開發(fā)設計和規(guī)劃力度。旅游,既要挖掘歷史也要無事生非,才能設計開發(fā)出更多更好的旅游產品。二要充分利用各種有效的媒體和平臺,加大宣傳推介。酒好也怕巷子深呀。何況在競爭激烈的今天,我們的酒也不是太好。旅游品牌建設是一個長期的、系統(tǒng)的、潛移默化的過程。最好能以縣為單位,在幾個周邊大城市的一些主

18、流媒體上開展長期的、科學的宣傳。四、幾點建議1、加大對旅游基礎設施的投入,我鎮(zhèn)境內的雞籠山國家級森林公園是4a級旅游景區(qū),基礎設施已嚴重制約了景區(qū)的發(fā)展。西埠鎮(zhèn)自身財力有限,希望上級政府能加大這方面的投入。2、合理編制旅游規(guī)劃,儲備一批適合本地發(fā)展的旅游項目,要從長遠發(fā)展的角度出發(fā)進行招商選資。、充分挖掘本地的歷史傳統(tǒng)文化,與宗教旅游、山林觀光、農家樂趣有效結合。要做到“本地人有說頭,外地人有看頭”。從產業(yè)角度講,文化與旅游密不可分。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體??梢哉f,沒有文化的旅游就象沒有主題的文章、沒有靈魂的戲劇一樣,勢必沒有長久的生命力。二一四年六月十六日第三篇:云南省發(fā)展鄉(xiāng)

19、村旅游的調查和思考云南省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的調查和思考5月29日至6月6日,中央黨校省部b班5名學員組成調研組,赴云南省進行了鄉(xiāng)村旅游情況的調研。先后聽取有關領導和部門的匯報,查閱相關資料,實地考察保山、大理、麗江等地鄉(xiāng)村旅游情況,與當?shù)馗刹?、農民座談交流。我們認為,云南省積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,起步早、工作實、效果好。盡管有些工作還需要不斷完善,但他們“以旅助農”的基本做法和成效,為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、促進社會主義新農村建設提供了許多有益的經(jīng)驗和啟示。一、云南省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游給“三農”帶來的主要變化云南省地處祖國西南邊陲,山區(qū)面積大,少數(shù)民族多,“三農”問題突出。近十多年來,他們借助旅游產業(yè)優(yōu)勢,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅

20、游,實施“以旅助農”戰(zhàn)略,使有條件發(fā)展旅游的地區(qū),農村面貌發(fā)生了明顯變化。1從事鄉(xiāng)村旅游的農民富裕了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,為農民找到了致富門路。目前,云南省凡是靠近城市和有旅游資源優(yōu)勢的農村,都不同程度地搞起了鄉(xiāng)村旅游。隨著人流、物流、信息流的流動,農民空閑的房屋、剩余的勞動力、自產蔬菜水果等,都派上了用場。城市周邊的“農家樂”,客人吃一餐飯只收10元錢,但是源源不斷的游客,日積月累的收入,使經(jīng)營的農戶很快富裕起來了。不少農民靠辦“農家樂”蓋起了小洋樓、購買了小汽車。麗江市有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游收入已占gdp50%左右。過去,束河古鎮(zhèn)一直靠種地為生,村民人均收入只有七八百元。開展束河茶馬古鎮(zhèn)旅游項目以來,收入

21、迅速增加,xx年該鎮(zhèn)旅游總收入達到2500萬元,村民人均收入提高到4000多元。2農村產業(yè)結構優(yōu)化了由種糧為主轉向種養(yǎng)植業(yè)全面發(fā)展。由于蔬菜、水果、雞、魚、肉、蛋等農副產品以及花卉有了銷路,農民瞄準市場,什么賺錢就生產什么,出現(xiàn)了許多直接與市場對接的種植養(yǎng)殖專業(yè)戶、專業(yè)村。羅平縣由于連年舉辦“黃花旅游節(jié)”,帶動該縣成為“三黃”、“三白”的生產和加工基地(“三黃”是指菜油、生姜和蜂蜜,“三白”是指白薯、百合和白蘿卜),經(jīng)濟效益顯著提高。由務農為主轉向農商并舉。一般是當?shù)赜惺裁?,游客買什么,村民就生產加工什么土特產品和工藝品。有的加工業(yè)已經(jīng)形成村鎮(zhèn)及縣域產業(yè)經(jīng)濟。大理市新華村是一個白族村落,村民有

22、加工銀器傳統(tǒng)工藝。在鄉(xiāng)村旅游的帶動下,形成了“家家有手藝、戶戶是作坊”的局面,手工藝品加工銷售收入占全村總收入的70%。村民們說:“小錘敲過一千年,一品富裕千萬家”。在這里,農業(yè)已經(jīng)成了農民的副業(yè)。由傳統(tǒng)農業(yè)為主轉向現(xiàn)代農業(yè)。為吸引游客觀光游覽和放心消費,農民大力發(fā)展觀光農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、精品農業(yè),種植無公害蔬菜,建設綠色農業(yè)示范園。有些鄉(xiāng)村為營造良好的生態(tài)環(huán)境,農民自愿退耕還林還草,治荒治污,出現(xiàn)田園風光與山水風光渾然一體的景象。3富余勞動力就業(yè)離土不離鄉(xiāng)了鄉(xiāng)村旅游具有勞動密集型的特點,農村富余勞動力,無論男女老少都比較容易找到適合自己干的事情。凡是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較好的農村地區(qū),村民很少有人到外

23、地打工的,在外學習的學生和復員軍人也都愿意回到家鄉(xiāng)工作。像大理、麗江一些村鎮(zhèn)的農民,直接和間接從事旅游的比例已經(jīng)達到50%以上,并且大量吸納了附近村寨和外地勞動力。尤其值得稱道的是,農村婦女勞動力在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中發(fā)揮了主力軍作用。無論是家庭作坊,還是“農家樂”餐館,多數(shù)都是“老板娘”支撐門面,而工藝品加工和經(jīng)營,以及店鋪、餐飲服務人員大約70%是女性。4村容村貌和生活環(huán)境改善了農民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有了錢,首先就是造房子,這使農村居住條件明顯改善。特別是在當?shù)卣?guī)劃的引導下,一些村容整潔、各具特色的旅游小城鎮(zhèn)應運而生。不僅像束河古鎮(zhèn)、和順古鎮(zhèn)等具有歷史文化價值的古城古鎮(zhèn)得到了很好的保護和修繕,還出

24、現(xiàn)一批新建的民族村鎮(zhèn)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,也調動了農民改善生產生活條件的積極性。農民主動配合政府修路、改水、改電、改廚、改廁,基礎設施大為改善。有的還集資辦教育、辦醫(yī)療。麗江、大理的一些旅游村鎮(zhèn),適齡兒童入學率達到100%,農民參加合作醫(yī)療達到95%。5農村文明程度提高了農民素質顯著提升。鄉(xiāng)村旅游在給農民帶來好處的同時,也對他們從業(yè)素質提出了新的要求。學文化、學技術成了一些農民的自覺行動,許多少數(shù)民族村民學起了普通話、外語和電腦。和順古鎮(zhèn)的百年圖書館煥發(fā)了青春,重新成為農民學習的場所?;ヂ?lián)網(wǎng)也已進入一些農民家庭,成為他們收集和傳遞信息的重要手段。鄉(xiāng)風民俗更加文明。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,按照一種新型的生產形

25、式把村民聯(lián)系起來,既有公平競爭又有相互合作,傳統(tǒng)道德的約束和行政、行業(yè)組織的管理交互作用。農民遵紀守法、誠實守信、家庭和睦、鄰里互助的觀念和習慣得到強化,麗江古城、束河鎮(zhèn)等地方,每天游人如織,但多年沒有發(fā)生重大刑事案件。農民有了熱愛家園的自豪感。人們珍惜資源、愛護環(huán)境、美化家園、傳承文化的意識日益增強。在一些旅游村鎮(zhèn),流過鄉(xiāng)間的水系都是清澈的,路邊、庭院的花草樹木都是經(jīng)過精心呵護的,人與自然顯得非常和諧。二、云南省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本做法1著眼全局,把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為解決“三農”問題的一個戰(zhàn)略云南是我國旅游業(yè)發(fā)展較快省份之一,資源優(yōu)勢、產業(yè)體系和客源市場都形成了很好的基礎。省委、省政府較早地認識

26、到,用城市和重點景區(qū)的旅游,帶動鄉(xiāng)村旅游,是破解“三農”問題、引導農民脫貧致富的一條有效途徑。xx年,召開全省旅游發(fā)展大會,明確提出要積極發(fā)展邊境旅游、民族文化旅游和鄉(xiāng)村旅游。xx年,還專門召開了全省鄉(xiāng)村(民居)旅游發(fā)展大會,提出了大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,以鄉(xiāng)村旅游帶動少數(shù)民族地區(qū)和貧困地區(qū)脫貧致富,推動農業(yè)產業(yè)結構調整,促進農村經(jīng)濟社會全面發(fā)展。中央作出建設社會主義新農村的決策后,云南省再次召開旅游產業(yè)發(fā)展大會,提出推進云南旅游“二次創(chuàng)業(yè)”,把發(fā)展旅游產業(yè)和社會主義新農村建設緊密結合起來,確定了一批旅游扶貧項目和農業(yè)生態(tài)旅游示范項目,推動鄉(xiāng)村旅游向更廣領域、更高層次發(fā)展,成為新農村建設重要戰(zhàn)略。省

27、委、省政府“以旅助農”的指導思想明確,上下認識一致,也深受廣大農民的歡迎,逐步在全省形成了省、州(市)、縣,多層次推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的良好局面。凡是有條件搞鄉(xiāng)村旅游的地方,普遍做出了發(fā)展規(guī)劃,出臺了相關的產業(yè)政策,黨委、政府統(tǒng)一謀劃,主要領導親自掛帥,有關部門通力合作,保證了鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。2分類指導,打造不同發(fā)展模式云南省農村自然資源、人文環(huán)境、區(qū)位條件差異較大,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的情況不盡相同。他們根據(jù)生態(tài)性、民族性、地域性的差異,因地制宜、因勢利導,打造鄉(xiāng)村旅游的不同發(fā)展模式。大致有三種類型:第一種類型,依托客源市場發(fā)展“農家樂”。這種模式,主要是地處城市或景區(qū)周邊的村鎮(zhèn),利用交通便利、客源

28、穩(wěn)定等條件,引導農戶按照管理規(guī)范開展旅游食宿接待服務。這種投資少、風險小、經(jīng)營活、見效快的形式,深受農民歡迎。第二種類型,依托資源優(yōu)勢發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。利用當?shù)厣鷳B(tài)、民俗、建筑、人文等旅游資源,由政府主導,按市場化運作,用多種投資形式,依照政府規(guī)劃開發(fā)建設旅游產品,有組織、有規(guī)范地進行旅游經(jīng)營和服務,形成旅游景點。第三種類型,依托大型景區(qū)開展旅游服務。旅游產業(yè)關聯(lián)度強、產業(yè)鏈條長。一般大型景區(qū)的服務都要輻射較大區(qū)域。景區(qū)周邊的農民有的可以參與接待服務,有的可以加工旅游商品和農副產品。比如,麗江的石鼓鎮(zhèn)、黃山鎮(zhèn),大理的新華村、周城村等,都是靠加工旅游商品發(fā)展起來的。3規(guī)范管理,發(fā)揮典型示范作用鄉(xiāng)村旅

29、游是對農民和基層組織有巨大吸引力的新生事物,很容易出現(xiàn)遍地開花、良莠不齊、資源破壞等問題。云南省在提出發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時,就著眼解決“農民不會干、干部不會管”的問題,把“發(fā)動起來、組織起來、管理起來”一并進行。明確提出要把管理和生態(tài)保護作為發(fā)展前提,并作出多項硬性規(guī)定,制定了鄉(xiāng)村旅游管理辦法。先后多次召開全省鄉(xiāng)村旅游管理和規(guī)劃方面的會議。目前,基本做到了:每個地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游,都有布局合理、開發(fā)適度的總體規(guī)劃;每種鄉(xiāng)村旅游的類型,都有建設、管理和服務的質量標準;每個資源開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游項目,都有生態(tài)、文化、環(huán)保等方面的把關部門。使鄉(xiāng)村旅游逐步建立起了規(guī)范化、專業(yè)化的管理機制。云南省在對鄉(xiāng)村旅游規(guī)范

30、管理的過程中,十分重視培養(yǎng)、總結典型,通過典型的示范作用,為農民樹標桿、教方法。他們把景區(qū)周邊、城市近郊以及田園風光、民族風情、古村古鎮(zhèn)等不同的鄉(xiāng)村旅游活動,大致分成十種模式,省市(州)縣共同培養(yǎng)一批示范點,組織干部和農民就近現(xiàn)場觀摩,并在同一類型中開展評先創(chuàng)優(yōu)活動,涌現(xiàn)出了國家級歷史文化名鎮(zhèn)2個,省級歷史文化名鎮(zhèn)14個,有效地提升了鄉(xiāng)村旅游的知名度。4整合力量,共同推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是一個綜合性很強的產業(yè),需要各方面的支持。云南省實行政府統(tǒng)一領導、部門分工負責、各種組織聯(lián)手的辦法,協(xié)調一致地助農興旅,共同推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。發(fā)揮黨政組織的主導作用。云南省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游一直是在各級黨委、政

31、府的主導下進行的。昆明市團結彝族白族鄉(xiāng),過去是典型的“生產靠救濟、花錢靠補助”的山區(qū)鄉(xiāng),市、區(qū)兩級政府從扶持農民辦“農家樂”起步,到幫助完善基礎設施建設,該鄉(xiāng)已自建景區(qū)景點8個,其中:“滑草場”被評為全國20大健身景觀之一。全鄉(xiāng)83個自然村,55個開通了程控電話。發(fā)揮社會組織的助推作用。云南省注重動員全社會力量關心支持農民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。各級工、青、婦組織,以及一些協(xié)會、文聯(lián)等社團組織,在促進鄉(xiāng)村旅游中發(fā)揮了積極作用。全省婦聯(lián)系統(tǒng)在旅游行業(yè)開展了“巾幗建功活動”,廣泛實施“巾幗旅游產業(yè)項目”,組織婦女就業(yè)培訓,為婦女發(fā)展鄉(xiāng)村旅游協(xié)調小額信貸項目,先后有5700多名婦女得到信貸資金的支持,為婦女參

32、與鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造了條件,并涌現(xiàn)出了一批農村婦女創(chuàng)業(yè)能手。發(fā)揮村民組織的自治作用。開展鄉(xiāng)村旅游的村鎮(zhèn),普遍成立了鄉(xiāng)村旅游合作社、旅游協(xié)會等各種農民自治組織,有的村鎮(zhèn)還成立了旅游公司。騰沖縣和順鎮(zhèn)與一家大型旅游公司進行合作,由于投入管理到位,特色鮮明,去年被中央電視臺遴選為全國十大力名鎮(zhèn)之首。三、對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進社會主義新農村建設的幾點思考1要把鄉(xiāng)村旅游納入新農村建設的軌道建設社會主義新農村是黨中央、國務院做出的重大決策,涉農的各項工作都要以科學發(fā)展觀和中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見為指導。鄉(xiāng)村旅游也必須納入社會主義新農村建設的軌道,這樣才能在新的起點上發(fā)揮其功能和作用。要讓新

33、農村建設目標覆蓋到鄉(xiāng)村旅游。“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”這五項新農村建設的目標要求,既是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的根本目的,也是鄉(xiāng)村旅游所具有的功能。各級黨委、政府要把這項工作擺到新農村建設的議事日程,加強領導,提供服務,常抓不懈。要讓新農村建設的政策惠及到鄉(xiāng)村旅游。推動新農村建設,中央和地方都采取了一些政策性措施,鄉(xiāng)村旅游要涵蓋在大農業(yè)之中,使其享受必要的優(yōu)惠政策。比如,有些扶持“三農”的資金,應允許用于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游;對促進生態(tài)、文化、環(huán)境保護的旅游項目,應制定鼓勵政策,使農民切實能夠得到政府支持,政策扶持,提高發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的信心和能力。要讓新農村建設的規(guī)劃兼顧到鄉(xiāng)村旅游。各地制

34、定新農村建設規(guī)劃,要充分考慮到當?shù)氐淖匀缓臀幕Y源,可以把旅游型農村作為新農村建設一種模式,積極為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造條件、留有余地。這樣做,有利于農村資源的利用和環(huán)境保護,有利于農村的綜合發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。2要形成推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的合力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須要強化政府的主導地位。實踐證明,沒有政府的組織領導,靠市場自然發(fā)育,靠農民自發(fā)行動,在現(xiàn)階段是行不通的。各級政府要統(tǒng)籌規(guī)劃,統(tǒng)籌協(xié)調,統(tǒng)一領導,完善機制,依法管理。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也同其他“三農”工作一樣,需要社會廣泛參與和支持,各級政府要在工業(yè)反哺農業(yè)、城市支援農村的戰(zhàn)略中,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展創(chuàng)造機遇,動員和組織更多的社會力量參與到鄉(xiāng)村旅游之中,并用良

35、好社會效益和經(jīng)濟效益,推動社會力量與鄉(xiāng)村旅游良性互動。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還必須重視農民自治組織的基礎作用。各級政府對農民在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中成立的新型組織,要加強引導,完善功能,規(guī)范管理,使這些組織真正起到開拓市場、行業(yè)自律、維護權益的作用,成為當?shù)鼗鶎咏M織聯(lián)系農民、指導工作的助手和紐帶。3要重點解決發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的瓶頸性問題下大力解決農村基礎設施建設問題。這是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游普遍遇到的問題,很難靠基層組織和農民自身的力量去解決。從今年起國家將基礎設施建設的重點轉移到農村,各級政府應幫助那些有旅游資源優(yōu)勢和產業(yè)基礎的鄉(xiāng)村,加快解決交通、通信、供電、飲水等方面的問題。同時,要利用旅游項目的牽引,調動農民參與基礎

36、設施建設的積極性。著力解決農民創(chuàng)業(yè)資金的問題。適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū),多數(shù)是生態(tài)環(huán)境和文化特色較好山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū),農民進入鄉(xiāng)村旅游產業(yè)一般都需要有一定的投資。各級政府除實行政策扶持外,還要幫助農民疏通小額信貸渠道。對于一些較大開發(fā)項目,還要由政府幫助招商引資。重視解決從業(yè)人員培訓的問題。旅游業(yè)對從業(yè)人員的素質要求比較高。農民尤其是經(jīng)濟落后地區(qū)的農民,從事旅游行業(yè),無論是經(jīng)營管理、接待服務、產品加工,都需要必要的技能培訓和不斷的學習提高。各級政府和有關部門,要想辦法解決培訓場所和渠道問題。4要重視旅游小城鎮(zhèn)的建設旅游小城鎮(zhèn),是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要載體和支撐點,也是新農村建設與城市化建設結合最緊

37、密的一種形式。云南省在這方面做得比較好,近年來省委、省政府加強了60個旅游小城鎮(zhèn)的建設。最近,建設部和國家旅游局在云南省召開了旅游小城鎮(zhèn)建設現(xiàn)場會??偨Y推廣了云南省的經(jīng)驗,對全國加強旅游小城鎮(zhèn)建設提出了一些指導性意見??茖W規(guī)劃,有序推進。應以城鎮(zhèn)體系規(guī)劃為指導,根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展狀況,統(tǒng)籌考慮當?shù)貧v史文化遺產、民族民俗文化和風景名勝區(qū)資源,合理安排旅游小城鎮(zhèn)的布局。應著重處理好城鎮(zhèn)規(guī)劃與旅游規(guī)劃的銜接,既要切實體現(xiàn)城鎮(zhèn)建設的各項指標,又要使其具備旅游服務的各項功能,切實防止亂開發(fā)、亂建設。突出特色,提升力。這是建設旅游小城鎮(zhèn)的靈魂。旅游小城鎮(zhèn)與其他城鎮(zhèn)的本質區(qū)別,就在于它不僅是一處民居,而且還是

38、一個旅游產品,具有吸引游客的特色和力。強化保護,持續(xù)發(fā)展。發(fā)展旅游小城鎮(zhèn),并不是都要建新城,主要是對旅游資源較為富集和獨特的村鎮(zhèn),進行改造完善。要把保護和建設放在同等重要的位置上,建設的目的是實現(xiàn)資源的利用性保護,使歷史文脈得到延續(xù),民族文化得到保護,生態(tài)環(huán)境得到改善,實現(xiàn)資源的永續(xù)利用。5從實際出發(fā),充分尊重農民意愿鄉(xiāng)村旅游是促進新農村建設的一條有效途徑,但不是唯一途徑;雖然具有普遍意義,但不是普遍推行。所以,一定要從實際出發(fā),尊重農民意愿。要因地而宜。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不管從哪個方面講都必須進行可行性論證,不是什么地方和什么條件都可以搞,就全國廣大農村而言,能夠形成鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的地方只是部分地區(qū)

39、,主要是在有資源、有財源、有客源的地方先行發(fā)展起來。要因人而宜。即便是適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游或已經(jīng)開展鄉(xiāng)村旅游的地方,也不是人人戶戶都要從事旅游。這既有村民自身素質及偏好方面的原因,也是農村經(jīng)濟的多元性決定的。一方面,要尊重農民的自主選擇,不應該強求一律;另一方面,要尊重市場調劑勞動力資源的規(guī)律,不應有更多的行政干預。要因時而宜。雖然很多鄉(xiāng)村具有良好的旅游資源,尤其是一些偏遠山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū),可能資源優(yōu)勢更大,但由于道路交通等基礎設施建設難以到位,開展鄉(xiāng)村旅游的時機還不成熟。如果低水平地開發(fā),低效益地運行,就會造成資源的破壞,給農民投資帶來風險。因此,一定要防止盲目決策、盲目開發(fā)。第四篇:中國生態(tài)

40、旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展未來的思考中國生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展思路的思考關鍵詞生態(tài)旅游中國前景可持續(xù)發(fā)展摘要。隨著人類文明的進一步發(fā)展,生態(tài)環(huán)境越來越引起全世界廣泛的重視。為了兼顧生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展,生態(tài)旅游概念順勢而生。我國生態(tài)旅游起步遲,但基礎雄厚,發(fā)展快,我們應加大投入和策劃,讓生態(tài)旅游在我國普及起來。一生態(tài)旅游的概念“生態(tài)旅游”這一概念是國際自然保護聯(lián)盟(iucn)特別顧問、墨西哥專家豪謝貝洛斯拉斯喀瑞(h.ceballos-lascurain)在xx年首次提出來的。生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進行的有責任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀,這種行為應該在不干擾自然地域、保護

41、生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負面影響和為當?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣徒?jīng)濟活動的情況下進行。生態(tài)旅游的內涵更強調的是對自然景觀的保護,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。二中國旅游業(yè)現(xiàn)狀隨著經(jīng)濟的增長、科學技術的發(fā)展和社會的進步,改革開放以來人們生活水平日益提高,工業(yè)化卻使得我們的生活環(huán)境和生活質量面臨下降的威脅。雖然這些年旅游業(yè)價格一再下跌,廣大百姓也可以享受的起旅游花費,但是普通的走馬觀花式的旅游已經(jīng)無法滿足游客需求。現(xiàn)在人旅游的目的更多的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛,探索和認識自然,增進健康,陶冶情操,接受環(huán)境教育,享受自然和文化遺產,所以回歸大自然、欣賞大自然美景、享受原野風光和自然地域文化的需求無

42、法滿足。然而同時,許多旅游區(qū)已不同程度地遭受到污染和破壞有些旅游區(qū)的環(huán)境和生態(tài)污染十分嚴重,過度的人工開發(fā),過度的謀取暴利,環(huán)境已經(jīng)不堪重負,旅游業(yè)的能否進一步發(fā)展成了問號。所以只有促進自然生態(tài)系統(tǒng)的良性運轉,保護生態(tài)環(huán)境免遭破壞,讓旅游和保護均有收益時,旅游業(yè)才能長期可持續(xù)發(fā)展。三中國生態(tài)旅游現(xiàn)狀xx年,中國第一個國家級森林公園張家界國家森林公園建立,將旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護有機結合起來。此后,森林公園建設以及森林生態(tài)旅游突飛猛進的發(fā)展,至xx年初全國已經(jīng)建起不同類型、不同層次的森林公園近900處。從1956年開始建立第一批自然保護區(qū)以來,至xx年底,共建各類自然保護區(qū)932處,其中國家級的

43、有124處,被正式批準加入世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)絡的有14個。中國共有512處風景名勝區(qū),總面積達9.6萬平方公里。在xx年,四川成都借世界旅游日主會場之機推出了九寨溝、黃龍、峨眉山、樂山大佛等景點,開發(fā)生態(tài)旅游產品。隨后,湖南張家界國家森林公園舉辦國際森林保護節(jié),推出武陵園等生態(tài)旅游區(qū)。以湖南和四川為起點,生態(tài)旅游逐漸在全國范圍內發(fā)展起來。xx年國家林業(yè)局主辦了“中國森林生態(tài)旅游博覽會”,效果良好。綜上種種可以看出我國生態(tài)旅游發(fā)展的前景是樂觀的,發(fā)展的速度也是驚人的。國家也是給予扶持鼓勵支持的態(tài)度和政策,各個景點旅游區(qū)也越來越重視生態(tài)旅游的保護和發(fā)展。但是我國的生態(tài)旅游業(yè)開發(fā)史較短,尚為發(fā)展中國

44、家開發(fā)模式,發(fā)展中還是存在很多問題的。1在地方政府,比如很多縣級市,許多是具備豐富的生態(tài)旅游資源的景點,是當?shù)毓賳T無法認識它的價值繼而不重視不推薦,沒有提升旅游經(jīng)濟。2國內外的一些主流旅游展會,謝絕生態(tài)旅游的展示。各地的旅行社在組織線路上只重視熱點旅游地區(qū)的開發(fā),不看重生態(tài)旅游的潛在市場,使得生態(tài)旅游受到旅游市場的冷落、缺少推介和宣傳,沒有具體的資源展示的機會。3雖然有些地區(qū)已經(jīng)認識生態(tài)旅游并且打出口號和開發(fā),由于缺乏科學理解,生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級階段,強調到大自然中旅游,強調對旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對環(huán)境的影響和資源的破壞。比如,九寨溝,如今,由于上游和周邊森林大面積砍伐,

45、使這里原湖泊水位每年降低6-30厘米,致使黃龍鈣華堤已開始退化、變色。還有四季常綠的云南西雙版納,近幾十年來,由于大搞毀林形式開荒,以林為能源,森林面積急劇下降,使原來良好的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。這些生態(tài)遭人為破壞的例子讓人痛心,只有真正的深入的開展生態(tài)旅游才能挽救這些瀕臨毀滅的天然美景。四中國生態(tài)旅游未來發(fā)展的思考可持續(xù)發(fā)展為已經(jīng)成為當代中國發(fā)展的價值理念,倡導通過科學的方法,實現(xiàn)人、自然與社會的和諧共進,這是實現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的有效對策。所以在這個可持續(xù)發(fā)展的大背景下,中國的生態(tài)旅游的未來前景一片光明,國家政府以及我們個人都要切實的為生態(tài)旅游做出努力。1許多地區(qū)的政府有關部門在開發(fā)旅游

46、資源時,首先要邀請有關專家深入的調查研究和全面的科學論證、評估與規(guī)劃,切不可匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā),開發(fā)需要論證與總體規(guī)劃,在開發(fā)中既要重開發(fā)更要重保護。2立法機構在對生態(tài)旅游的真正內涵加以研究之后,結合我國的實際,制訂出生態(tài)旅游的法制法規(guī)和管理措施,并使生態(tài)旅游成為對旅游者進行生態(tài)教育的一所大學校。以此來保護我們的自然景觀與文化遺產,使旅游業(yè)成為一種可持續(xù)發(fā)展的綠色產業(yè)。3生態(tài)旅游以資源為主導,但是也不可忽視人文環(huán)境的建設。生態(tài)旅游景點依托于自然資源,但是長期的自然資源依托可能會導致旅游產品單一、參與性差,忽視鄉(xiāng)村人文環(huán)境的開發(fā)、保護和建設,使得當?shù)厣鐓^(qū)“旅游發(fā)展了,環(huán)境破壞了,民風

47、退化了”。事實上一些文化因素的滲入將大大提升旅游產品內涵。4旅游是一項體驗型的活動,旅游企業(yè)輸出的是旅游服務,其服務對象多是那些注重體驗、注重精神享受的客戶,生態(tài)旅游也不例外。因此,為了滿足客戶對產品和服務的需要,就必須提供具有品質的服務。生態(tài)美景給游客帶來身心放松的同時也需要旅游開發(fā)商全面系統(tǒng)的管理,使旅游景區(qū)在吃、住、行、游、購、娛綜合方面給人帶來愉悅。此時更要正確處理生態(tài)旅游附屬產業(yè)和生態(tài)保護的關系。5加大宣傳,倡導生態(tài)旅游。從電視廣播,到學校教育,在保護環(huán)境的同時促使人們選擇生態(tài)旅游,并且切實的做到高素質出游,高品質享受。改革開放三十年,發(fā)展經(jīng)濟的同時更要注重四有新人的培育,提高公民素

48、質迫在眉睫,只有從根本上重視生態(tài)旅游,才能根本上解決掉個人素質因素破壞環(huán)境的影響。結語。生態(tài)旅游的發(fā)展內涵與科學發(fā)展觀、和諧社會的建設是一致的,它對改良生態(tài)環(huán)境,推動生態(tài)景點自然、人文環(huán)境建設起著積極的作用。生態(tài)旅游已經(jīng)成為未來發(fā)展的趨勢,在所有人的共同努力之下,中國生態(tài)保護一定會翻開嶄新的篇章,生態(tài)旅游也會為國民經(jīng)濟增長做出貢獻,最終實現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟的雙贏。第五篇:農村文化發(fā)展的現(xiàn)狀和對策的思考農村文化發(fā)展的現(xiàn)狀和對策的思考“農村真是越來越枯燥了,不要說農閑時,連過年過節(jié)也覺得沒有多大意思。以往,農閑時,人們還看看報紙,聽聽廣播,下下象棋,講講故事,唱唱山歌;過年過節(jié)時,農民們準會自發(fā)地組織一

49、些民間活動,如劃旱船、踩高蹺、舞龍燈搞的有聲有色,既給節(jié)日平添了喜慶的氣氛,又給人們送來健康的精神食糧。可這幾年,一些健康文明的活動越來越少,偶爾有鎮(zhèn)上劃旱船的下鄉(xiāng)來,人們跟著老遠看新奇。人們聚在一起,與賭博有關的事成了熱門話題;相反地,農事、國事、天下事怎么也吊不起人們的胃口”河南省南陽市唐河縣一位農民發(fā)自內心的感嘆道。文化是人類物質文明和精神文明的總和,是一個民族的靈魂與關鍵,是歷史傳承的載體,而據(jù)調查截至第五次全國人口普查,中國人口為12.9533億,其中,9億多是農民,因此農民問題始終是令人關心的重大社會話題,民生問題也是黨政機關、政府部門以及眾多專家學者們思考和探究的重點話題之一,而

50、農村文化作為農民問題的重要組成部分理應收到普遍關注,并引起高度重視,黨和政府也高度重視“三農”問題,并且提出了建設社會主義新農村,在構建社會主義和諧社會的大背景下,農民的文化需求受到了高度關注。鄉(xiāng)村文化,是公共文化服務體系建設最薄弱的環(huán)節(jié),但又是民生的重要組成部分,各級政府、有識之士、廣大農民兄弟,都在盡力破解這道難題。研究表明,短短四年,農民用于文化方面的消費占家庭支出的比例,由xx年的7.8%上升到xx年的12%,而且越是富裕起來的農民,文化需求越旺盛。建一個文化站、文化室這些硬件指標相對容易實現(xiàn),而如何才能建立起一套長效的機制,保證設施投入和功能發(fā)揮的可持續(xù)性呢。推動社會主義文化大發(fā)展大

51、繁榮是黨的十七大所做出的重大舉措,作為基層黨委政府,如何貫徹落實好黨的十七大精神,用現(xiàn)金文化占領農村文化陣地,為廣大群眾提供健康向上的精神食糧,這是當前的一個重要課題。農村文化至少包括兩個層面,一是形而上意義上的農村文化,包括從村規(guī)民俗到節(jié)慶禮儀在內的一整套農村的文化傳承,二是形而下的內容包括文化活動所需要的場所設施。意義。1解決好農業(yè)、農村、農民問題是全黨和全國工作的重中之重,全面建設小康社會的內在要求,是樹立和落實科學發(fā)展觀構建社會主義和諧社會的重要內容,建設社會主義新農村,滿足廣大農民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑,提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨執(zhí)政基礎,促進農村經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步

52、。2文化是農村騰飛的翅膀現(xiàn)狀。近年來,黨和政府高度重視農村文化建設,并且采取了一系列的舉措,積極培育農村文化市場,開展各式各樣的農村文化活動,在思想道德建設方面得到加強,群眾文化逐步繁榮,特色文化得到弘揚,但是也應該看到一些存在的問題,人口多,文化教育基礎較差,真滴喪失,設施荒廢,隊伍不爭氣,職能錯位,農村文化力不強,帶來拜金、享樂、個人主義,文化生活頻繁,文化市場不健全。同質化現(xiàn)象較普遍,千遍一律。缺乏特色。文化設施利用率低下,沒能發(fā)揮到其應用的作用,體質不活,文化隊伍老化,學歷偏低,專業(yè)結構不合理等。具體表現(xiàn)在三個方面。農民:問題:1農民沒有文化意識,覺得在家種地用不到那些文化知識,種完地

53、又要干家務,帶孩子,根本沒時間學習那些所謂的文化。2在某些地方村民居住的相對比較分散,并且青壯年常年在外打工,只剩下老弱病殘在家,文化活動不易開展。3農民缺乏對文化的選擇權,一般情況下,上面送什么,演什么,農民就得看什么,缺乏對文化內容的自主選擇權。4農民的文化活動許多是同傳統(tǒng)的民俗活動緊密結合在一起的,例如,農民的文化活動常常和紅白喜事相結合,既投入少又博得好名聲,所以還是比較合理的,又比如,農民拜神上香,利用拜神上香來解決目前沒有適合他們的旅游形式這個難題。5由于過去的城鄉(xiāng)隔閡,城鄉(xiāng)發(fā)展的不同步,造成了農民缺乏公民意識。文化的問題。1農村文化發(fā)展在個體很不平衡,民間文化組織處于不斷的生存,

54、滅亡狀態(tài),多的地方多,少的地方少,極度缺乏平衡。2許多農村的文化設施非常落后,西部許多農村甚至都沒有一間文化活動室,即使有也只是一個桌子,兩個椅子,非常落后3新的文化設施正在建設中,但一些舊的文化設施卻沒有專業(yè)的管理人員打理,變成了打撲克和麻將的娛樂場所,使得這些文化設施得不到合理有效的利用。4農村自身的文化主題開始萎縮。5化建設和經(jīng)濟建設的發(fā)展步伐存在強烈反差,雖然十七大把文化建設列入到了建設特色社會主義總體的范疇,但是由于種種原因,農村文化建設已經(jīng)明顯出現(xiàn)滯后6農村文化缺乏領導的高度重視,重經(jīng)濟輕文化的現(xiàn)象普遍存在7缺乏資金來源,對文化建設的投入趕不上經(jīng)濟發(fā)展的步伐8文化創(chuàng)新的匱乏與群眾日

55、益增長的文化需求存在反差,受經(jīng)濟、人才、政策等各方面的限制,文化管理部門的問話員文化程度有限,優(yōu)秀文化人才缺乏,致文化創(chuàng)新作品嚴重匱乏。9文化活動過于單調,文化生活娛樂方式單一,缺乏趣味性和欣賞性。10地方特色相對缺乏,農村文化活動缺乏,民間藝術退化。11先進文化的逐步普及與腐朽文化存在明顯反差,近年來,黨的政策、科技、文化等先進理念進入農村,不斷普及,但一些打牌賭博等浮球現(xiàn)象仍然在滋長蔓延。12恩化建設停留在計劃經(jīng)濟管理體重模式中,以政府管理為主,嚴重束縛了農村文化發(fā)展的合理性,以及農民發(fā)展文化的積極性。13健康的生活文化缺位,一些成本低廉,容易獲取,方式簡單的比如賭博等文化形式盛行。14道

56、德失范、輿論、價值體系面臨瓦解,喪葬已經(jīng)脫離了當初的本意,越來越向奢華鋪張浪費靠齊。站牌文化缺失,隨著道路的暢通,一些農村地方通上了公交車,但是由于農民對站牌文化的缺少了解,導致經(jīng)常要求在沒有站牌的地方停車等等。15鄰里關系緊張,農村保障制度缺乏16村民集體意識薄弱化,監(jiān)管制度脫節(jié)。問題:政府1公共財政非常有限,沒有文化活動經(jīng)費投入2浙西年,經(jīng)常有文化下鄉(xiāng)等活動,但是問題在于,他們無法長久的呆在農村,另外,農民現(xiàn)貨的生活狀態(tài),社會活動和生產時間,才是農村文化的直接源頭和豐厚土壤,這些東西要從比較粗糙的原生態(tài)轉化為文化產品,需要引導,需要與主流文化進行對接,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和科技的進步。農民已

57、經(jīng)有閑暇,有能力。有條件直接參與文化創(chuàng)造活動。原因。1人們一直在以自己的方式滿足自己的文化需求,長期以來,有些人一直認為似乎只有西方的城里的東西才是有價值的文化,而農民創(chuàng)造出來的就要被貼上貧乏的標簽,實際上,這是忽略了農民的創(chuàng)造凈勝文化的能力以及滿足自己對文化的內在需求的能力,農民文化活動的缺乏和空洞化實質上是由于其創(chuàng)造的價值被壓制,其真正的意義被忽略造成的,農村文化建設存在的問題的原因是有多方面的,有政策上的原因,經(jīng)濟上的原因,歷史上的原因和認識上的原因。1認識不清,心口不一致2體制不順,主管不到位,農村文化管理相對薄弱,文化管理體制不健全。3重視程度不夠,經(jīng)費投入不足4文藝人才較為缺乏,文

58、化隊伍建設相對滯后5文化設施缺口大,文化場地規(guī)劃管理不足。,農村缺乏必須的文化基礎設施和硬件條件。6受傳統(tǒng)文化影響,中國農村中的小農意識根深蒂固,農民生活方式和習慣以及道德標準致使農村文化缺乏激情,充滿錙銖必較的小農意識7城鄉(xiāng)發(fā)展的二元經(jīng)濟模式使農村文化發(fā)展與城市文化的發(fā)展出現(xiàn)脫節(jié)的局面,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體質促使出現(xiàn)了城鄉(xiāng)差別,從而使得城里人瞧不起農村人,農民不懂的城里人,并且一定意義上使得城市文化成為強勢文化,而作為了社會的主流文化,在農村經(jīng)濟發(fā)展的同時,農民逐漸模仿學習這些主流文化,由于盲目性導致了成為了不倫不類的四不像8農村教育水平較低,由于農村教育設施不健全,接受教育機會不平等,導致農民文化素質水平普遍不高,而偶爾飛出的一兩只“金鳳凰”也承載著讓一家人過上好日子,改變面朝黃土背朝天的生活面貌而懸在在大城市工作和發(fā)展,更不用說城里的學生不愿意下鄉(xiāng)了,這樣只能導致農村文化的流失。9全國各地農村經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,同樣造成了農村文化發(fā)展的不平衡,經(jīng)濟基礎決定上層建筑。對策:農民:1農民應該成為創(chuàng)造的主體,同樣也應該是選擇接受哪種文化的主體,應該改變農民的文化意識,因為只有農民才能真正了解到自己的需求,才能

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