人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《五單元閱讀22 .五柳先生傳》研討課教案_15

1、五柳先生傳教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：透過(guò)作品初步了解自傳的特點(diǎn)。通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情。過(guò)程與方法：借助工具書(shū)、課文注釋?zhuān)兄囊?。反?fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：掌握文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)合背景、文章，體悟作者情感。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)探究五柳先生精神品質(zhì)是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文桃花源記，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章五柳先生傳

2、，讓我們進(jìn)一步走進(jìn)陶淵明的世界。二、了解“傳”這種體裁傳：傳是記某人生平事跡的文字。從表面上看，是為五柳先生作的傳，因陶淵明的宅邊有五棵柳樹(shù)，他自稱(chēng)“五柳先生”，故本文是篇自傳。三、聽(tīng)課文朗讀，注意節(jié)奏和字音。1學(xué)生自由互讀。2學(xué)生集體朗讀。四、學(xué)生結(jié)合課下注釋和手中資料疏通文意。1學(xué)生自由結(jié)組疏通文意，找出文中重點(diǎn)。2檢查學(xué)生的自學(xué)情況。（）古今異義先生不知何許人也（古義：處所 今義：允許，許可）造飲輒盡（古義：往、到 今義：制造）贊曰（古義：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字 今義：夸獎(jiǎng)）亦不詳其姓字（古義：根據(jù)人名中的字義，另取的別名 今義：指文字）每有會(huì)意（古義：指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今義：指領(lǐng)會(huì)

3、別人沒(méi)有明白的意思）親舊知其如此（古義：舊交、舊友 今義：過(guò)去的）一詞多義（）詞類(lèi)活用亦不詳其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友以樂(lè)其志：形容詞的使動(dòng)用法，使樂(lè)（）文言句式判斷句先生不知何許人也（“也”表判斷）晏如也（“也”表判斷）倒裝句不戚戚于貧賤（“于貧賤”，介詞結(jié)構(gòu)后置）不汲汲于富貴（“于富貴”，介詞結(jié)構(gòu)后置）省略句閑靜少言（省略主語(yǔ)“五柳先生”）因以為號(hào)焉（介詞“以”后省略賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為：“因以之為號(hào)焉”）（5）翻譯句子。1.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。2.造飲輒盡，期在必醉。參考譯文：1.不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。2.去喝酒就喝個(gè)盡興，希

4、望一定喝醉。五、再讀課文，思考討論1找出文中相關(guān)方面的語(yǔ)句？主要方面 文中語(yǔ)句籍貫姓字 先生不知何許人也，因以為號(hào)焉。思想性格 閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。志趣愛(ài)好 好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒；常著文章自?shī)?。生活狀況 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 2結(jié)合作者簡(jiǎn)介和上面的相關(guān)分析討論五柳先生是一個(gè)什么樣的人？（陶淵明（365427）,名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過(guò)著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。陶淵明的作品

5、語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時(shí)代追求華麗堆砌的文風(fēng)，在思想、藝術(shù)性上都對(duì)后代文學(xué)有很大影響。）（見(jiàn)課件）五柳先生是一個(gè)不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道的隱士。 3最后一段“贊”語(yǔ)是什么，有什么作用？他們與孟子“所謂大丈夫”的哪幾句話相似？ 明確：“贊”是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末，是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文用這一體式，是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。與“富貴不能淫，貧賤不能移”這句話相似。六、課堂小結(jié)本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。七、作業(yè)1.背誦全文。 2.拓展閱讀資料，進(jìn)一步了解陶淵明的形象。板書(shū)設(shè)計(jì)：教學(xué)反思這堂課，不求句句串講、字字落實(shí)，而是貫之以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生讀的方法、譯的方法、積累的方法，在充分尊重學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力的前提下，讓學(xué)生的多種感官全方位地參與