議論文的結(jié)構(gòu)（經(jīng)典實(shí)用）

1、議論文的結(jié)構(gòu) 議論文的結(jié)構(gòu) 立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。 應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能有時(shí)間反復(fù)琢磨，應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能有時(shí)間反復(fù)琢磨， 必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才 能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得 全局，獲得好評(píng)。全局，獲得好評(píng)。 議論文的結(jié)構(gòu) 議論文的基本結(jié)構(gòu) 議論文議論文 引論開頭部分，開頭部分，提出問題提出問題 本論主體部分，主體部分，分析問題分析問題 結(jié)論結(jié)尾部分，結(jié)尾部分，解決問題解決問題 議論文的結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)對(duì)策 考場(chǎng)作文考場(chǎng)作

2、文全篇全篇最常用的結(jié)構(gòu)樣式：最常用的結(jié)構(gòu)樣式： “六字珠聯(lián)六字珠聯(lián)”式。式。 本論部分本論部分結(jié)構(gòu)樣式：結(jié)構(gòu)樣式：并列式并列式、對(duì)照對(duì)照 式式、層進(jìn)式層進(jìn)式。 議論文的結(jié)構(gòu) 點(diǎn)：點(diǎn)明中點(diǎn)論點(diǎn)點(diǎn)明中點(diǎn)論點(diǎn) （約（約8080字）字） 正：正面舉例論述正面舉例論述 如：排比列舉事例如：排比列舉事例，段的首尾要段的首尾要 勾聯(lián)論點(diǎn)勾聯(lián)論點(diǎn) （約（約200字）字） 反：反面舉例論述反面舉例論述 舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括 舉例舉例 ， 假設(shè)舉例假設(shè)舉例（約（約100字）字） 深：深入開掘，揭示原因、實(shí)質(zhì)深入開掘，揭示原因、實(shí)質(zhì)、意義、意義、危危 害等。方法害等。方法：辨是非

3、，挖原因，辨是非，挖原因， 引哲理，提辦法，引哲理，提辦法， 用駁論等用駁論等（約（約250-300250-300字）字） 聯(lián)：即聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生自我等如何體現(xiàn)觀即聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生自我等如何體現(xiàn)觀 點(diǎn)點(diǎn)（約（約100100字）字） 總：即總收全文，呼應(yīng)觀點(diǎn)即總收全文，呼應(yīng)觀點(diǎn)作結(jié)作結(jié)（約（約8080字）字） “六字珠聯(lián)”式 議論文的結(jié)構(gòu) 議論文本論的基本結(jié)構(gòu)模式 引論（提出論點(diǎn)）引論（提出論點(diǎn)） 論據(jù)論據(jù) + +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 本論 論據(jù)論據(jù) +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 論據(jù)論據(jù) +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)）結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)） 并列 論據(jù)論據(jù)并列并列

4、議論文的結(jié)構(gòu) 高尚不需高尚不需 要理由要理由 千 載 胡 曲 ， 琵 琶 聲 聲 傳 驛 道千 載 胡 曲 ， 琵 琶 聲 聲 傳 驛 道 百 年 足 跡 ， 演 繹 出 生 命 的 華 彩百 年 足 跡 ， 演 繹 出 生 命 的 華 彩 驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服 開頭照應(yīng)題目，提出文章的中心開頭照應(yīng)題目，提出文章的中心“高尚不需高尚不需 要理由要理由”。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒 有分論點(diǎn)，而通過(guò)對(duì)三個(gè)故事的分析議論達(dá)到扣題點(diǎn)有分論點(diǎn)，而通過(guò)對(duì)三個(gè)故事的分析議論達(dá)到扣題點(diǎn) 題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解

5、論點(diǎn)時(shí)，不妨題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解論點(diǎn)時(shí)，不妨 借鑒。借鑒。 議論文的結(jié)構(gòu) 引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)） 分論點(diǎn)分論點(diǎn) + + 論據(jù)論據(jù)+ +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 本論 分論點(diǎn)分論點(diǎn) + +論據(jù)論據(jù) +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 并列 分論點(diǎn)分論點(diǎn) + +論據(jù)論據(jù) +分析論證分析論證+ +小結(jié)小結(jié) 結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)）結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)） 論點(diǎn)論點(diǎn)并列并列 議論文的結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)并列擬寫角度分論點(diǎn)并列擬寫角度：“是什么是什么”“求求 類類” 轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身是是在沮喪時(shí)轉(zhuǎn)向快樂。在沮喪時(shí)轉(zhuǎn)向快樂。 轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身是是在寒冷的冬天轉(zhuǎn)向?qū)Υ禾斓挠洃?。在寒冷的冬天轉(zhuǎn)向?qū)?/p>

6、春天的記憶。 轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)身是是在遇到困難時(shí)轉(zhuǎn)向奮斗與希望。在遇到困難時(shí)轉(zhuǎn)向奮斗與希望。 轉(zhuǎn)身 議論文的結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)并列擬寫角度分論點(diǎn)并列擬寫角度：“為什么為什么”“求求 因因” 我喜歡書生氣，我喜歡書生氣，因?yàn)橐驗(yàn)槲以谄渲杏|到了從古至今無(wú)數(shù)文人我在其中觸到了從古至今無(wú)數(shù)文人 墨客的魂。墨客的魂。 我喜歡書生氣，我喜歡書生氣，因?yàn)橐驗(yàn)槲以谄渲锌吹搅松舷挛迩甑闹腥A我在其中看到了上下五千年的中華 文明。文明。 我喜歡書生氣，我喜歡書生氣，因?yàn)橐驗(yàn)槲以谄渲姓业搅巳松恼嬷B。我在其中找到了人生的真諦。 我喜歡書生氣 議論文的結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)并列擬寫角度分論點(diǎn)并列擬寫角度：“怎么辦怎么辦”“求法求法 ” 堅(jiān)持就

7、是勝利： 堅(jiān)持堅(jiān)持需要需要韌性。韌性。 堅(jiān)持堅(jiān)持需要需要不墜之志。不墜之志。 堅(jiān)持堅(jiān)持需要需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。耐得住寂寞的孤獨(dú)。 議論文的結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)并列擬寫角度分論點(diǎn)并列擬寫角度：“會(huì)怎樣會(huì)怎樣”“求求 果果” 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于利于親情的溝通。親情的溝通。 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于利于友情的溝通。友情的溝通。 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于利于愛情的溝通。愛情的溝通。 語(yǔ)言是溝通的鑰匙 運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn)：運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn)： 1.1.并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心。并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心。

8、2.2.并列的各個(gè)部分必須是平行的，要防止各個(gè)方面交叉或并列的各個(gè)部分必須是平行的，要防止各個(gè)方面交叉或 從屬。從屬。 議論文的結(jié)構(gòu) 引論（提出論點(diǎn)）引論（提出論點(diǎn)） 論點(diǎn)論點(diǎn)(闡述闡述) 正面正面 論據(jù)論據(jù) （道理、事實(shí)）（分析）（道理、事實(shí)）（分析） 小結(jié)小結(jié) 本論本論（證明論點(diǎn)）（證明論點(diǎn)） 對(duì)照 論點(diǎn)論點(diǎn)(闡述闡述) 反面反面 論據(jù)論據(jù) （道理、事實(shí)）（分析）（道理、事實(shí)）（分析） 小結(jié)小結(jié) 結(jié)論（總結(jié)照應(yīng)）結(jié)論（總結(jié)照應(yīng)） 議論文的結(jié)構(gòu) 本論部分對(duì)照式擬寫角度本論部分對(duì)照式擬寫角度 適度的愛 愛子愛子適度適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 愛子愛子不當(dāng)不

9、當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng)，反而以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng)，反而 會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展 知恥應(yīng)后勇 知恥知恥不后勇不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。，必定自甘墮落，遺恨千古。 知恥知恥而后勇而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力，也有成功的一，化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力，也有成功的一 天。天。 議論文的結(jié)構(gòu) 引論（提出論點(diǎn)或論題）引論（提出論點(diǎn)或論題） 是什么是什么-求類（求類（概念概念） 本論本論（證明論點(diǎn)）（證明論點(diǎn)） 為什么為什么-求因求因 (原因原因) 層進(jìn) 怎么辦怎么辦-求法求法（方法方法） 會(huì)怎樣會(huì)怎樣-求果求果（意義、作用、結(jié)果意義、作用、結(jié)果） 結(jié)論（照應(yīng)）

10、結(jié)論（照應(yīng)） 議論文的結(jié)構(gòu) 理解萬(wàn)歲 是什么是什么求類求類 理解是一種寬容理解是一種寬容-理解不是單純的原諒和一味的放縱理解不是單純的原諒和一味的放縱。 為什么為什么求因求因 理 解 能 使 家 庭 更 加 和 睦 ， 友 誼 更 加 牢 固理 解 能 使 家 庭 更 加 和 睦 ， 友 誼 更 加 牢 固 怎樣辦怎樣辦求法求法 理解的基礎(chǔ)是尊重理解的基礎(chǔ)是尊重-理解需要溝通，理解往往需要一個(gè)理解需要溝通，理解往往需要一個(gè) 過(guò) 程過(guò) 程 - - - 理 解 要 設(shè) 身 處 地 為 別 人 著 想理 解 要 設(shè) 身 處 地 為 別 人 著 想 議論文的結(jié)構(gòu) 為什么為什么求因求因 1 1）當(dāng)代青年

11、不盲從，愛思考）當(dāng)代青年不盲從，愛思考 2 2）當(dāng)代青年不懦弱，有力量）當(dāng)代青年不懦弱，有力量 3 3）當(dāng)代青年不守舊，敢創(chuàng)新）當(dāng)代青年不守舊，敢創(chuàng)新 怎樣辦怎樣辦求法求法 當(dāng)代青年要珍惜自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，努力為國(guó)家作出當(dāng)代青年要珍惜自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，努力為國(guó)家作出 貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。 當(dāng)代青年是大有希望的 議論文的結(jié)構(gòu) 為什么為什么求因求因 1 1）解剖自己才能不斷完善自己）解剖自己才能不斷完善自己 2 2）解剖自己才能不斷造福他人）解剖自己才能不斷造福他人 怎樣辦怎樣辦求法求法 1 1）對(duì)自己首先要有自知之明。（）對(duì)自己首先要有自知之明。（這是這是“解剖解剖”好自己好自己 的提前，不了解的提前，

12、不了解“病病”在哪里，就無(wú)從下刀）在哪里，就無(wú)從下刀） 2 2）光有自知之明還夠，還有勇于自我批評(píng)。（）光有自知之明還夠，還有勇于自我批評(píng)。（這是解這是解 剖好自己的途徑。不開刀，就無(wú)從去剖好自己的途徑。不開刀，就無(wú)從去“病病”。）。） 3 3）自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念）自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念 。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不懂得開刀的規(guī)律，刀。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不懂得開刀的規(guī)律，刀 就開不好，也就難以真正去就開不好，也就難以真正去“病病”） 人要嚴(yán)于解剖自己人要嚴(yán)于解剖自己 議論文的結(jié)構(gòu) 為“我們應(yīng)播種希望” 擬寫分論點(diǎn) 并列式并列式 播種希望才能

13、有耐心播種希望才能有耐心 播種希望才能堅(jiān)忍播種希望才能堅(jiān)忍 播種希望才能有自信播種希望才能有自信 遞進(jìn)式遞進(jìn)式 播種希望就是要對(duì)未來(lái)充滿信心播種希望就是要對(duì)未來(lái)充滿信心 播種希望能提供奮斗的動(dòng)力播種希望能提供奮斗的動(dòng)力 播種希望需要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)播種希望需要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo) 對(duì)照式對(duì)照式 播種希望如何播種希望如何 不播種希望如何不播種希望如何 議論文的結(jié)構(gòu) 結(jié)合本論部分，思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何結(jié)合本論部分，思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何 特點(diǎn)？是如何分解論點(diǎn)的？特點(diǎn)？是如何分解論點(diǎn)的？ 討論思考討論思考 議論文的結(jié)構(gòu) 22 且行且慢，等待綻放且行且慢，等待綻放 中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量，

14、中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量， 獲得重生。獲得重生。 求類的并列式求類的并列式 本論部分： 慢慢走，等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容。慢慢走，等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容。 （畫家況晗）（畫家況晗） 慢慢走，等待是暫時(shí)的放下，更好的重生。慢慢走，等待是暫時(shí)的放下，更好的重生。 （泰戈?duì)枺ㄌ└隊(duì)枺?慢慢走，等待是一種智慧，是一種超然。慢慢走，等待是一種智慧，是一種超然。 （道理論證）（道理論證） 議論文的結(jié)構(gòu) 23 莫讓浮云遮望眼莫讓浮云遮望眼 中心論點(diǎn)：人生亦如此，一時(shí)的變化不一定是中心論點(diǎn)：人生亦如此，一時(shí)的變化不一定是 最終結(jié)果，別讓浮云遮住我們遠(yuǎn)眺的雙眼。最終結(jié)

15、果，別讓浮云遮住我們遠(yuǎn)眺的雙眼。 求法的并列式求法的并列式 本論部分： 莫讓浮云遮望眼，要有自緣身在最高層的冷靜智慧。莫讓浮云遮望眼，要有自緣身在最高層的冷靜智慧。 （莫言）（莫言） 莫讓浮云遮望眼，要有直掛云帆濟(jì)滄海的果敢執(zhí)著。莫讓浮云遮望眼，要有直掛云帆濟(jì)滄海的果敢執(zhí)著。 （獨(dú)臂女孩馮誠(chéng)誠(chéng)）（獨(dú)臂女孩馮誠(chéng)誠(chéng)） 莫讓浮云遮望眼，要有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的豪邁莫讓浮云遮望眼，要有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的豪邁 胸懷。胸懷。 （唐太宗）（唐太宗） 議論文的結(jié)構(gòu) 24 善于捕捉 中心論點(diǎn)：善于捕捉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。：善于捕捉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。 論據(jù)的并列式論據(jù)的并列式 本論部分： 縱觀

16、中國(guó)電影業(yè)，沒有幾個(gè)如陸川般別具一格，善于捕捉?？v觀中國(guó)電影業(yè)，沒有幾個(gè)如陸川般別具一格，善于捕捉。 中國(guó)的文壇上，郭沫若、泰戈?duì)柖际巧朴诓蹲降娜?。中?guó)的文壇上，郭沫若、泰戈?duì)柖际巧朴诓蹲降娜恕?凡成大事者，貝多芬、余秋雨、伽利略（排比敘例）皆善凡成大事者，貝多芬、余秋雨、伽利略（排比敘例）皆善 于捕捉。于捕捉。 議論文的結(jié)構(gòu) 你更喜歡下面的高分作文中的哪一個(gè)結(jié)構(gòu)，你更喜歡下面的高分作文中的哪一個(gè)結(jié)構(gòu)， 與前一組文章相比高明在哪兒？與前一組文章相比高明在哪兒？ 合作探究合作探究 議論文的結(jié)構(gòu) 26 生命，沒有如果生命，沒有如果 中心論點(diǎn)：我們真的需要三思而后行，走好每一步，莫要一中心論點(diǎn)：我們

17、真的需要三思而后行，走好每一步，莫要一 失足成千古恨。失足成千古恨。 三思而后行者乃大智之人，亦為成大事之人。三思而后行者乃大智之人，亦為成大事之人。 （范蠡；文仲；勾踐）（范蠡；文仲；勾踐） 生命，沒有如果，所以我們要三思而后行。生命，沒有如果，所以我們要三思而后行。 （道理論證）（道理論證） 三思而后行需要有一顆沉著冷靜、淡然、睿智的心。三思而后行需要有一顆沉著冷靜、淡然、睿智的心。 （道理論證）（道理論證） 本論部分：（化一為多的層進(jìn)式）本論部分：（化一為多的層進(jìn)式） 議論文的結(jié)構(gòu) 27 悲劇之美悲劇之美 中心論點(diǎn)：悲劇并不同于如今隨處可見的慘劇，悲劇的起點(diǎn)是中心論點(diǎn)：悲劇并不同于如今隨

18、處可見的慘劇，悲劇的起點(diǎn)是 美，悲劇的終結(jié)也是美。悲劇，即大美。美，悲劇的終結(jié)也是美。悲劇，即大美。 悲劇的美在文學(xué)作品中屢見不鮮。悲劇的美在文學(xué)作品中屢見不鮮。 （哈姆雷特；普羅米修斯；泰坦尼克號(hào)的愛情之美）（哈姆雷特；普羅米修斯；泰坦尼克號(hào)的愛情之美） 悲劇的美不僅在文學(xué)作品里，也在身邊。悲劇的美不僅在文學(xué)作品里，也在身邊。（油桐樹）（油桐樹） 或許會(huì)有人說(shuō)，悲劇除了讓人心生悵惘，還有什么意義？或許會(huì)有人說(shuō)，悲劇除了讓人心生悵惘，還有什么意義？ （粉飾太平的歌功頌德；一碰就碎、自戀的小資情調(diào)）（粉飾太平的歌功頌德；一碰就碎、自戀的小資情調(diào)） 本論部分：（由例入理的層進(jìn)式）本論部分：（由例入

19、理的層進(jìn)式） 議論文的結(jié)構(gòu) 28 美源于悲憫美源于悲憫 中心論點(diǎn)：美源于悲憫。中心論點(diǎn)：美源于悲憫。 只有心懷悲憫的人才能看到別人看不到的深度。只有心懷悲憫的人才能看到別人看不到的深度。 （伊拉克記者蔡瀾；唐宋厚重的文化與杜甫）（伊拉克記者蔡瀾；唐宋厚重的文化與杜甫） 如今，有多少作家是懷著悲憫去看待人事萬(wàn)物的呢如今，有多少作家是懷著悲憫去看待人事萬(wàn)物的呢? ? （郭敬明、韓寒奢華風(fēng)靡的青春文學(xué)；愛麗絲（郭敬明、韓寒奢華風(fēng)靡的青春文學(xué)；愛麗絲. .門羅）門羅） 本論部分：（化正為反的對(duì)比式）本論部分：（化正為反的對(duì)比式） 議論文的結(jié)構(gòu) 1、化、化一一為為多多，層層推進(jìn)（類，層層推進(jìn)（類-因因-

20、法法-果）果） 2、由、由例例入入理理，逐步歸納（現(xiàn)象，逐步歸納（現(xiàn)象-本質(zhì)；特殊本質(zhì)；特殊-一般）一般） 3、化、化正正為為反反，對(duì)比辨證，對(duì)比辨證 升格指南 議論文的結(jié)構(gòu) 請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的方法，從導(dǎo)學(xué)案中第一請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的方法，從導(dǎo)學(xué)案中第一 部分三篇文章中選擇一個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升格。部分三篇文章中選擇一個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升格。 小組合作小組合作 升格訓(xùn)練升格訓(xùn)練 議論文的結(jié)構(gòu) 且行且慢，等待綻放且行且慢，等待綻放 中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量，獲得重生。中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量，獲得重生。 本論部分： 慢慢走，等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容與智慧。慢慢走，等待是一份看花開花

21、落、云卷云舒的從容與智慧。 （求類）（求類） 放下急功近利的浮躁，舍棄對(duì)欲望名利過(guò)分地追逐，才能放下急功近利的浮躁，舍棄對(duì)欲望名利過(guò)分地追逐，才能 讓我們的雙眼更明亮，腳步更穩(wěn)健，內(nèi)心更篤定。讓我們的雙眼更明亮，腳步更穩(wěn)健，內(nèi)心更篤定。 （求法）（求法） 只有慢慢走，等待，方能在寧?kù)o淡泊中迎來(lái)生命更絢爛的只有慢慢走，等待，方能在寧?kù)o淡泊中迎來(lái)生命更絢爛的 綻放。綻放。 （求果）（求果） 化一為多的層進(jìn)式化一為多的層進(jìn)式 議論文的結(jié)構(gòu) 賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場(chǎng)作文，賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場(chǎng)作文， 提取文章的提綱，你是否發(fā)現(xiàn)了以上的提取文章的提綱，你是否發(fā)現(xiàn)了以上的 方法運(yùn)用？方法運(yùn)用？ 慧眼

22、識(shí)珠慧眼識(shí)珠 議論文的結(jié)構(gòu) 33 掬一抔悲憫，撫云水禪心掬一抔悲憫，撫云水禪心 中心論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：在現(xiàn)世，悲憫情懷愈見可貴，掬一抔悲憫必不可少。在現(xiàn)世，悲憫情懷愈見可貴，掬一抔悲憫必不可少。 現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們悲憫的情懷仿佛隨著物質(zhì)世界的不斷前行而日現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們悲憫的情懷仿佛隨著物質(zhì)世界的不斷前行而日 益褪化。益褪化。 （小悅悅；摔倒的老人；被剝皮拔牙的大象）（小悅悅；摔倒的老人；被剝皮拔牙的大象） 然而，也有大悲大憫的善者。誠(chéng)然，一顆善良悲憫的心誠(chéng)然可然而，也有大悲大憫的善者。誠(chéng)然，一顆善良悲憫的心誠(chéng)然可 貴。貴。 （南丁格爾；關(guān)愛麻風(fēng)病患者的張平宜）（南丁格爾；關(guān)愛麻風(fēng)病患者的張平宜） 常

23、懷一顆悲憫之心，它可以助我們的人生高度抽穗拔節(jié)，感受常懷一顆悲憫之心，它可以助我們的人生高度抽穗拔節(jié)，感受 人間難能可貴的人性美。人間難能可貴的人性美。 （由例入理。道理論證）（由例入理。道理論證） 本論部分：（靈活多樣的復(fù)合式）本論部分：（靈活多樣的復(fù)合式） 議論文的結(jié)構(gòu) 1、化、化一一為為多多，層層推進(jìn)（類，層層推進(jìn)（類-因因-法法-果）果） 2、由、由例例入入理理，逐步歸納，逐步歸納（現(xiàn)象（現(xiàn)象-本質(zhì)；特殊本質(zhì)；特殊-一般）一般） 3、化、化正正為為反反，對(duì)比辨證，對(duì)比辨證 4、靈活多樣的復(fù)合式、靈活多樣的復(fù)合式 方法總結(jié)方法總結(jié) 議論文的結(jié)構(gòu) 根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一

24、篇不少于根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章字的文章 （不要寫成詩(shī)歌）。（不要寫成詩(shī)歌）。（70分）分） 人們對(duì)自己人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它，往往會(huì)將它 舍棄舍棄，只因?yàn)檫@是，只因?yàn)檫@是自己自己的東西。而從天才的作品中，的東西。而從天才的作品中， 人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。 活學(xué)活用活學(xué)活用 擬個(gè)提綱擬個(gè)提綱 議論文的結(jié)構(gòu) 讓微光永駐 早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一副倍受好評(píng)早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一副倍受好評(píng) 的作品面前痛哭流涕，當(dāng)人們上前詢問緣由時(shí)，這位畫家答的作品面前痛哭流

25、涕，當(dāng)人們上前詢問緣由時(shí)，這位畫家答 道：道：“這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過(guò)，只是我當(dāng)時(shí)將它舍這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過(guò)，只是我當(dāng)時(shí)將它舍 棄沒有運(yùn)用。棄沒有運(yùn)用。” 正如正如畫家一樣，許多的人對(duì)腦海中閃過(guò)的微光不屑一顧，畫家一樣，許多的人對(duì)腦海中閃過(guò)的微光不屑一顧， 認(rèn)為那是屬于自己的東西，從而將之舍棄，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)認(rèn)為那是屬于自己的東西，從而將之舍棄，那你就大錯(cuò)特錯(cuò) 了！靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，就像思想和機(jī)遇一樣，這些了！靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，就像思想和機(jī)遇一樣，這些 生命中的微光總是這樣，生命中的微光總是這樣，這就需要我們把握它并且耕耘它，這就需要我們把握它并且耕耘它， 從而讓微光

26、永駐！從而讓微光永駐！( (中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)) ) 微光可以被分為三類。（求類）微光可以被分為三類。（求類）其一其一便是如同那畫家一便是如同那畫家一 般逝去且并未被把握的；般逝去且并未被把握的；其二其二是被把握且最終付諸實(shí)現(xiàn)的；是被把握且最終付諸實(shí)現(xiàn)的； 最后最后莫過(guò)于那被把握卻未實(shí)現(xiàn)的。既然微光是如此的易碎且莫過(guò)于那被把握卻未實(shí)現(xiàn)的。既然微光是如此的易碎且 易逝，那我們要易逝，那我們要如何如何才能讓它停留呢？才能讓它停留呢？如何如何才能讓它散發(fā)無(wú)才能讓它散發(fā)無(wú) 限的光芒呢？限的光芒呢？ 議論文的結(jié)構(gòu) 用善于把握的雙手，讓微光永駐。（求法）用善于把握的雙手，讓微光永駐。（求法）雖然微雖然微 光

27、是如此短暫，但只有把握了他才能讓我們的生命綻放光是如此短暫，但只有把握了他才能讓我們的生命綻放 光芒。天才與凡人區(qū)別就是微光經(jīng)過(guò)的一剎那，天才抓光芒。天才與凡人區(qū)別就是微光經(jīng)過(guò)的一剎那，天才抓 住了所以他的生命光彩奪目，而大多數(shù)人未抓住，所以住了所以他的生命光彩奪目，而大多數(shù)人未抓住，所以 他們碌碌無(wú)為。如果想讓人生得以升華，就需要善于把他們碌碌無(wú)為。如果想讓人生得以升華，就需要善于把 握微光。握微光。 化學(xué)家化學(xué)家李比希李比希在檢驗(yàn)一瓶工廠送來(lái)的試劑時(shí)，腦子在檢驗(yàn)一瓶工廠送來(lái)的試劑時(shí)，腦子 中閃過(guò)中閃過(guò)“這可能是個(gè)新元素這可能是個(gè)新元素”的靈感，但他未能把握靈的靈感，但他未能把握靈 感。最終

28、，感。最終，瑞士一位年輕的大學(xué)生瑞士一位年輕的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這種新的元素，發(fā)現(xiàn)了這種新的元素， 命名為碘。命名為碘。 一念之差的錯(cuò)過(guò)，對(duì)于一念之差的錯(cuò)過(guò)，對(duì)于李比希李比希而言是無(wú)可挽回的。而言是無(wú)可挽回的。 生活中與靈感的錯(cuò)失亦何嘗不是如此？生活中與靈感的錯(cuò)失亦何嘗不是如此？因此想要獲得生因此想要獲得生 命的價(jià)值與升華就需要有善于把握的雙手，讓細(xì)小的微命的價(jià)值與升華就需要有善于把握的雙手，讓細(xì)小的微 光在你的心間永駐。光在你的心間永駐。 議論文的結(jié)構(gòu) 用一路耕耘的汗水，讓微光永駐。（求法）用一路耕耘的汗水，讓微光永駐。（求法）微光乍現(xiàn)，微光乍現(xiàn)， 靈感涌起，但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實(shí)現(xiàn)

29、還靈感涌起，但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實(shí)現(xiàn)還 需要我們付出汗水，讓微光停留，使其發(fā)出奪目的光彩。需要我們付出汗水，讓微光停留，使其發(fā)出奪目的光彩。 萊妮萊妮里芬施塔爾里芬施塔爾是德國(guó)納粹時(shí)期的一位女導(dǎo)演。撇是德國(guó)納粹時(shí)期的一位女導(dǎo)演。撇 開其政治背景及他為希特勒工作過(guò)的經(jīng)歷不談，萊妮對(duì)于開其政治背景及他為希特勒工作過(guò)的經(jīng)歷不談，萊妮對(duì)于 藝術(shù)的執(zhí)著是值得我們敬佩的。在她八十歲高齡之時(shí)，她藝術(shù)的執(zhí)著是值得我們敬佩的。在她八十歲高齡之時(shí)，她 有了進(jìn)行水下拍攝的靈感，于是她隱瞞了二十歲去報(bào)考了有了進(jìn)行水下拍攝的靈感，于是她隱瞞了二十歲去報(bào)考了 潛水執(zhí)照。其間發(fā)生了許多事故，萊妮險(xiǎn)些因此喪命，

30、然潛水執(zhí)照。其間發(fā)生了許多事故，萊妮險(xiǎn)些因此喪命，然 而她最終堅(jiān)持了下來(lái)。大難不死的女藝術(shù)家用自己的汗水而她最終堅(jiān)持了下來(lái)。大難不死的女藝術(shù)家用自己的汗水 澆灌了自己的靈感，致使那片草地上花開熠熠。澆灌了自己的靈感，致使那片草地上花開熠熠。 議論文的結(jié)構(gòu) 但是但是 隨著隨著社會(huì)的高速發(fā)展社會(huì)的高速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迷失于對(duì)名利的追人們?cè)絹?lái)越迷失于對(duì)名利的追 逐而遺忘自己心中的那些微光。逐而遺忘自己心中的那些微光。捫心自問，你有多久沒有捫心自問，你有多久沒有 從繁冗的工作中抬起自己的那顆真心？你那美好的微光又從繁冗的工作中抬起自己的那顆真心？你那美好的微光又 遺失在哪個(gè)角落了呢？遺失在哪個(gè)角落了呢？（正反對(duì)比）（正反對(duì)比） 本雅明說(shuō)：本雅明說(shuō)：“靈光的消失，就是水的消失。靈光的消失，就是水的消失?！弊屛覀冏屛覀?帶著那善于把握的雙手和一路耕耘的汗水去尋找那東逝的帶著那善于把