八年級歷史下冊 第四單元 第17課《大河流域的文明曙光》教案1 北師大版(2021年整理)

1、八年級歷史下冊 第四單元 第17課大河流域的文明曙光教案1 北師大版八年級歷史下冊 第四單元 第17課大河流域的文明曙光教案1 北師大版 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對，但是難免會有疏漏的地方，但是任然希望（八年級歷史下冊 第四單元 第17課大河流域的文明曙光教案1 北師大版）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動力。本文可編輯可修改，如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步，以下為八年級歷史下冊 第四單

2、元 第17課大河流域的文明曙光教案1 北師大版的全部內(nèi)容。6第17課 大河流域的文明曙光【課程標(biāo)準(zhǔn)】、知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度,了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 、了解佛教的產(chǎn)生與傳播。 【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與能力:知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。了解古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上第一部體系完備的法典。了解古代印度種姓制度和佛教的興起。2、過程與方法:閱讀課文,檢索有效信息，運(yùn)用“論從史出”的方法說明古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典、古代印度的種姓制度都是奴隸主貴族剝削壓迫人民的歷史見證。利用課件和地球儀找出古代埃及、古巴比倫、古代印度

3、、中國的地理位置，了解這些地區(qū)的自然地理環(huán)境，分析它們與亞非文明的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)識圖能力和分析問題的能力. 積極收集有關(guān)金字塔、佛教的圖片、資料，通過交流、互相學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，并增強(qiáng)團(tuán)隊意識和每位學(xué)習(xí)者主動參與學(xué)習(xí)過程的意識。對學(xué)生活動及時進(jìn)行激勵性評價，讓學(xué)困生積極動起來，實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求.3、情感態(tài)度與價值觀：通過了解古代埃及的金字塔,感受人類文明的偉大，認(rèn)識統(tǒng)治階級對奴隸的殘酷奴役和驕奢淫逸的腐朽生活，體會高超的建筑技術(shù)以及奴隸們非凡的智慧和才能。通過分析古巴比倫漢謨拉比法典和古印度種姓制度，使學(xué)生認(rèn)識其體現(xiàn)的階級本質(zhì)。 通過了解佛教的產(chǎn)生及教義,體會古代印度的哲學(xué)思想反映的社

4、會現(xiàn)實。 體驗遠(yuǎn)古文明蘊(yùn)含著的人文精神對今天人類社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?！局攸c】亞非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典都在人類文明史上寫下了輝煌的一頁;種姓制度是印度奴隸社會的特點?！倦y點】佛教是如何在種姓的印度社會興起，學(xué)生理解有難度。實現(xiàn)師生、生生間互動交流，調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)?！窘滩姆治觥勘菊n分三目，分別說明了三大河流域的文明曙光?！吧衿娴慕鹱炙币荒恐v述北非尼羅河流域古埃及的統(tǒng)一和舉世聞名的金字塔；漢謨拉比法典一目講述西亞兩河流域古巴比倫王國的建立和漢謨拉比法典的內(nèi)容及實質(zhì);“種姓的國度”主要講述南亞印度河和恒河流域古代印度種姓制度和佛教的產(chǎn)生、傳播.本課內(nèi)容是幫助學(xué)

5、生了解古代世界的重要一課，為學(xué)生參與學(xué)習(xí)提供了廣闊空間.因此，我根據(jù)課程改革的理念、結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點以及八年級學(xué)生喜歡參與、有強(qiáng)烈表現(xiàn)欲的心理特征，把知識點設(shè)計為若干活動主題,使每位學(xué)生在輕松、愉快、有趣的課堂氛圍中通過主動參與、動手實踐、合作交流以及表演體驗成功的喜悅?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課活動一:比比誰最棒同學(xué)們知道世界上的四大文明古國嗎？我們曾了解古代中國的悠久歷史，今天一同走近另外三大古國。設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的求知欲望，學(xué)習(xí)新課。新授活動二：認(rèn)識四大文明古國你能在地球儀上指出四大文明古國的地理位置嗎？你所知道的關(guān)于四大文明古國的成就有多少活動三：探究金字塔1、說起古埃及,你會想到哪

6、些形容詞來形容它呢？說明理由。2、展示古埃及人民贊美尼羅河的詩：“??！尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出,養(yǎng)活著埃及一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！彼伎脊糯ＥD歷史學(xué)家希羅多德曾的話“埃及是尼羅河的贈賜”，讓學(xué)生談?wù)剬@句話的理解。（學(xué)生結(jié)合已有知識，發(fā)表自己的見解）3、出示納爾邁王碑圖片，講述埃及的統(tǒng)一。4、如果大家有機(jī)會到埃及去旅游，你會去游覽哪些景點？古埃及的象征性建筑-金字塔(出示圖片，創(chuàng)設(shè)情境)。（同學(xué)結(jié)合搜集的資料介紹：修建、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、神奇之處、數(shù)字之謎等）5、因為它的雄偉壯觀所以被尊為“世界七大奇跡之首”,而且在歷經(jīng)4500多年之后依然存在，這本身就是一個最大的奇跡，它體現(xiàn)

7、了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力。但同時它也是古埃及法老實行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農(nóng)民和奴隸的最好的見證。設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解金字塔，明白金字塔是人類歷史上的奇跡，認(rèn)識古埃及。體會古代人民高超的建筑技術(shù)以及非凡的智慧和才能.活動四：我看漢謨拉比法典1、出示“空中花園”圖片，請同學(xué)介紹，講述空中花園的故事。2、介紹漢謨拉比法典。并讓學(xué)生分組討論：你是怎樣看漢謨拉比法典的？設(shè)計意圖：了解漢謨拉比法典，增強(qiáng)學(xué)生對古巴比倫的認(rèn)識，體會和理解法典的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主的利益,對學(xué)生進(jìn)行情感教育，珍愛和平,反對戰(zhàn)爭.活動五：探究“種姓”的國度1、展示西游記的有關(guān)片斷。你知道佛教的誕生地嗎?2、閱讀課文，了解古代印度

8、的種姓制度，并分角色表演。3、思考：種姓制度人為的制造了極不平等的社會等級，會帶來什么后果?4、佛教的教義有那些進(jìn)步意義？有那些局限性？如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會采取什么樣的態(tài)度對待佛教？5、佛教傳入中國，對古代中國文化也產(chǎn)生了巨大的影響作用，并由中國傳播到朝鮮和日本，成為世界性的大宗教。6、出示釋迦牟尼圖像，展示有關(guān)佛教的圖片和資料.設(shè)計意圖：增強(qiáng)學(xué)生對古印度的了解，培養(yǎng)學(xué)生全面、正確評價歷史事件的能力。課堂小結(jié) (出示地圖）根據(jù)地圖將四大文明古國填到相應(yīng)的位置.觀察它們的地理位置有什么共同之處？（產(chǎn)生于河流)為什么？（思考、討論、闡述，達(dá)成共識）課外拓展從四大文明古國中任選其一，就相關(guān)內(nèi)

9、容動手制作一張手抄報?！景鍟O(shè)計】 古代埃及(公元前3100年統(tǒng)一）神奇的金字塔大河流域的文明曙光 漢謨拉比法典世界第一部體系完備法典古巴比倫王國（公元前1894年建立) 公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩悉達(dá)多創(chuàng)立佛教種姓的國度古代印度 【反思】本課是幫助學(xué)生了解古代世界的重要一課，因此在本課中我根據(jù)課程改革的新理念、結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及初二年級學(xué)生喜歡參與、有強(qiáng)烈表現(xiàn)欲的心理特征，把知識點設(shè)計為若干個活動主題，使每位學(xué)生在輕松、愉快、有趣的課堂氛圍中通過主動參與、動手實踐、合作交流以及表演體驗成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)歷史的興趣。當(dāng)然，也存在不足，敬請大家指教，謝謝?！军c評】本課緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)和一切為了學(xué)生發(fā)展的宗旨進(jìn)行設(shè)計，采用教師指導(dǎo)下的參與式活動這一教學(xué)方式，按照“全面初步認(rèn)識逐目活動探究-再認(rèn)再現(xiàn)歷史-聯(lián)系身邊歷史及時溫習(xí)鞏固學(xué)生小結(jié)課題-學(xué)生編制作業(yè)的環(huán)節(jié)實施教學(xué)，將整個過程設(shè)置為環(huán)環(huán)緊扣的幾個活動，并按本課題歷史文化內(nèi)涵豐富、師生準(zhǔn)備的資料充分、活動多樣、內(nèi)容繁雜的實際,將教學(xué)活動有序的進(jìn)行。本課中教師充分留給學(xué)