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1、蔡邕書法九勢:夫書肇于自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢岀矣。藏 頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去 不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。落筆:凡落筆結(jié)宇,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使 勢背。轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無使節(jié)目孤露。藏鋒,點(diǎn)畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫中行。護(hù)尾,畫點(diǎn)勢盡,力收之。疾勢,出于啄磔之中,又在豎筆緊超之內(nèi)。掠筆,在于趨鋒峻超用之。澀勢,在于緊馱戰(zhàn)行之法。橫鱗,豎勒之規(guī)。此名九勢,得之雖無師授,亦能妙合古人,須翰墨功多,即造妙 境耳。書法九勢注釋(1)此文見載于書苑菁華卷九,題為蔡邕九勢八訣,把顏 真卿述
2、張長史筆法十二意大部分內(nèi)容續(xù)寫在“九勢”后。后轉(zhuǎn)。此文有,題為九勢載于佩文齋書畫譜卷三,刪去了 “八訣”但更多的人認(rèn)定文中觀點(diǎn)出于蔡邕無疑,認(rèn)為不能肯定是蔡邕所作 的,“篇中所后人可能在文字上有增減。近人沈尹默論書叢稿指 出:” 論均合于篆、隸二體所用的筆法,即使是后人所托,亦必 有所根據(jù)?!罢厥卸荩瑳Q)肇:開始,發(fā)端,初始史記五帝 本紀(jì):(2褪怯上窄斡謐勻皇攣川?!弊匀唬褐缸匀唤纾匀皇录? 燭心莆模吹???乜陰陽:古代哲學(xué)概念,本義指日照的背向,后銀遂用以指兩種對立的氣。古代思想家把萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇(如天、火,暑是陽,地、水,寒是陰)。柳 宗元天說:“寒而暑者,
3、世謂之陰陽?!睎|漢盛行用陰陽對立統(tǒng)一 哲學(xué)來解釋天地萬物的生成和變化。如王充論衡自然云:“天 地合氣,萬物自生,猶夫婦合氣,子自生矣?!碧斓睾蠚猓搓庩柡?氣也。書法既象形于自然,就要取法于大自然這種陰陽對立的統(tǒng)一, 如虛實(shí)、剛?cè)?、動靜等,以造成書法形式的出現(xiàn)。(4)形勢:指書法之形體和態(tài)勢,此處著重指態(tài)勢即筆勢。(5藏頭護(hù)尾:指書寫時點(diǎn)畫兩頭藏鋒畫中,不露痕跡。為書寫點(diǎn)畫的重要方法。藏頭, 筆尖逆落紙上,鋒藏而行。護(hù)尾,全力收毫,回收鋒尖,這樣則力入 字中,故云“藏頭護(hù)尾,力在字中。”這樣才會產(chǎn)生“肌膚之麗”。(6) 肌膚之麗:喻指書法有人的肌膚一樣的美感。只有活著而充滿生命力 的人,才會有
4、肌膚的光潤美麗,力是書的靈魂和生命,故云“下筆用 力,肌膚之麗?!保?勢:本指勢頭、力量的趨向,形勢。此指書法的形勢、態(tài)勢。勢以力為動因,運(yùn)筆時采取一定的技法以取得“豎 畫橫下,橫畫豎下”勢一旦”這種勢,如“欲下先上,欲右先左。. 形成,就不可以上遏,故云“勢來不可止,勢去不可遏。”遏:阻止、 阻攔。三國志魏書武帝紀(jì):“遏淇水入白溝以通糧道?!绷凶訙?問:“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。”(8)奇怪:奇異,此指書法形態(tài)、形式的多樣變化和豐富性。(9)落筆:亦叫起筆,發(fā)筆,興筆,引筆。它是用筆法之一,指書寫下筆落紙。結(jié)字:指字 的點(diǎn)畫安排和形勢布置,即安排筆畫、結(jié)構(gòu)字體。(10)映帶:即照應(yīng)關(guān)聯(lián)
5、,連帶。(11)背:背離相沖突,亦可謂之“乖”也。(12)轉(zhuǎn)筆:筆法之一,與折相對而言,一般而言,篆書圓筆多用之, 即作書時筆毫左右圓轉(zhuǎn)運(yùn)行,在點(diǎn)畫中行動時,是一線連續(xù)又略停頓, 使斷連之間似可分又不可分,以顯出渾然天成之妙。(13)左右回顧:指筆毫停頓處注意連續(xù),因停頓是筆毫左右圓轉(zhuǎn)的停頓,故以 “左右回顧”注意連續(xù),這樣不使“節(jié)目孤露?!惫?jié)目:木指樹木支 干交接處的堅(jiān)硬而紋理糾結(jié)不順部分,此指筆畫似斷又連處。孤露: 孤立的顯露。 (14)藏鋒:并非指中鋒,可以用藏頭護(hù)尾解釋。 此言“出入之跡”,即言起筆與收筆時的藏鋒,起筆若左行,則先向 右;至左行到收筆時,又退向右,可謂逆出逆入,將鋒藏起
6、,將力注 入字中。(15)藏頭:此應(yīng)指藏鋒,即中鋒。因釋云“圓筆屬紙,令筆心常在電畫中行”,若指“藏頭護(hù)尾”之“藏頭”,乃起頭也,則 不可如此釋也。圓筆屬紙,指筆毫逆落藏鋒后,順勢按捺下去,平鋪 紙上。 (16)筆心:為副毫包裹著的長鋒,從根至尖,叫作筆心。 副毫,筆心外圍的短毫或曰側(cè)毫。電畫:字的)17 ( 筆畫的總稱。 令筆心常在點(diǎn)畫中行,則要求毛筆中鋒。.護(hù)尾:回鋒逆收,藏鋒畫中。勢盡:筆勢終盡。 (18)疾勢:快 勢,迅疾之勢也。但此處所指快又非單純的快,故云:“出于磔之中, 又在豎筆緊趨內(nèi)。”“啄”如“永”字右邊第一畫短撇,先是藏鋒起筆, 再折鋒向右下作頓,轉(zhuǎn)鋒向左下力行,然后才迅疾
7、鋒利撇出。“磔” 即波畫也,所謂一波三折也。第一折稍短,行筆略快,第二折稍長, 放緩行筆;第三折快行筆,近出鋒處,一按即收。“超”如“永”字 豎畫之出鉤處,出鉤前是蹲筆,然后才突然而起,有如踢腳之力驟也。(19掠筆:即長行的撇,如“廣”字,“慶”字左下一撇,寫長撇, 初為豎筆,行至中途偏向左行;這是筆毫略按,使筆畫變粗,然后作 收,把緊行的筆毫略略放散,故謂“趨緩”,趨就有散走之意。接著 又是緊張收筆,這種筆勢,才是趨法;又是緊收筆,故謂之“峻趨”, 而在趨峻,峻趨兩種筆法中,完成掠筆這長行的撇。(20澀勢:謂克服阻力向前推進(jìn)。緊験戰(zhàn)行:即緊張不停地戰(zhàn)行。駛:不停之意。 澀之含義,就是道險阻不
8、暢通,故用緊張不停地戰(zhàn)斗以向前推進(jìn)來說 明它。 (21)橫鱗豎勒:指橫、豎兩種筆畫的筆勢。橫畫不可一 味齊平,一滑而過,須如魚鱗片片,看似平而實(shí)不平。豎畫不可一瀉 直下,須快中有慢,疾中有澀,如勒馬韁,于不斷放松中又時時勒緊, 故謂之橫鱗豎勒。 (22)此后一段,佩文齋書畫譜略低于上文后,表明非九勢正文,或系后來編者所加也。漢蔡邕篆勢、筆論、九勢adain / 2011-08-03篆勢字畫之始,因于鳥跡,倉頡循圣,作則制文。體有六篆,要妙入神?;蛳簖斘模?或比龍鱗,纖體效尾,長翅短身。頹若黍稷之垂穎,蘊(yùn)若蟲蛇之券。揚(yáng)波振激, 鷹鯉鳥震,延頸協(xié)翼,勢似凌云?;蜉p舉內(nèi)投,微本濃末,若絕若連,似露緣
9、絲, 凝垂下端。從者如懸,衡者如編,杳杪邪趣,不方不圓,若行若飛,。遠(yuǎn)而望之,若鴻鵠群游,絡(luò)繹遷延。迫而視之,湍不可得見,抬不可勝原。研 桑不能數(shù)其詰屈,離婁不能睹其隙間。般揖讓而辭巧。籀誦拱手而韜翰。處篇籍 之首LI,粲粲彬彬其可觀。華艷于紈素,為學(xué)藝之范閑。嘉文德之弘蘊(yùn),懿作者 之莫刊。思字體之俯仰,舉大略而論旃。筆論書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之。若迫于事,雖中山兔豪, 不能佳也。夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神彩,如 對至尊,則無不善矣。為書之體,須入其形。若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜, 若蟲食木葉,若利劍長戈,若強(qiáng)弓碩矢,若水火,若云霧,若日月。縱橫有可象 者,方得謂之書矣。九勢夫書肇于自然,自然既立,陰陽生矣,陰陽既生,形勢出矣。藏頭護(hù)尾,國在 其中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生 焉。凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使勢
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