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文檔簡(jiǎn)介
1、專(zhuān)題七寫(xiě)作訓(xùn)練:臨考突破重實(shí)效學(xué)案19四方案解決材料作文審題立意【學(xué)案略語(yǔ)】作文立意就是確定文章的中心思想,只有在充分占有材料的基礎(chǔ)上才能提煉出中心思想,有了中心思想文章才有靈魂,才能將有關(guān)材料提攝起來(lái)。文以意為主,意猶帥也,立意對(duì)于作文是十分重要的。新材料作文的寫(xiě)作目前已成為一個(gè)熱門(mén)考點(diǎn)。下面就以新材料作文為例,講解審題立意的一般規(guī)律與方法。1閱讀下面的材料,完成審題立意。有一天,一個(gè)農(nóng)夫打掃完馬廄時(shí),發(fā)現(xiàn)懷表不見(jiàn)了。于是跑回馬廄尋找,他幾乎把馬廄整個(gè)都翻遍了都沒(méi)有找到,只好氣餒地走出馬廄。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)一群孩子在玩耍,于是對(duì)他們說(shuō),假如有誰(shuí)能在馬廄中找出他遺失的懷表,那個(gè)人便能得到重獎(jiǎng)。于是
2、孩子們一窩蜂地跑進(jìn)馬廄里尋找懷表。但是最終孩子們都沒(méi)有找到懷表。農(nóng)夫很是失望。就在這時(shí),農(nóng)夫聽(tīng)到了一個(gè)聲音:“我可以自己一個(gè)人再進(jìn)去找一次嗎?”一個(gè)孩子對(duì)他說(shuō)。農(nóng)夫覺(jué)得大家?guī)缀醢疡R廄翻遍了都找不到,怎么可能憑你一個(gè)人就找得到呢?可是這個(gè)孩子堅(jiān)持要試一試,農(nóng)夫還是答應(yīng)了。不一會(huì)兒,這個(gè)孩子走出馬廄,他手里拿的正是農(nóng)夫遺失的懷表。農(nóng)夫很驚訝地問(wèn)他是怎么找到的?那個(gè)小孩回答:“我進(jìn)去之后什么都沒(méi)做,只是靜靜地坐在地上,慢慢地我聽(tīng)到了滴答滴答的聲音,于是循著聲音找到了懷表?!薄玖⒁庵附颉恳陨献魑念}目是模仿全國(guó)卷樣式命制的新材料作文。從試題內(nèi)容上來(lái)看,此題暗扣熱點(diǎn)話題保持靜心、克服浮躁。世界復(fù)雜變幻,心
3、靈必須寧?kù)o。針對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)上有些人不能靜下心來(lái)而是流于浮躁的社會(huì)背景,凸顯“寧?kù)o致遠(yuǎn),善抓關(guān)鍵”的主題。此題關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì),關(guān)心自我?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!贝俗魑拿}強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能在紛繁的社會(huì)中保持寧?kù)o的心態(tài),做事要善于抓住關(guān)鍵,講究方法?!灸愕牧⒁狻苛⒁庖涣⒁舛⒁馊⒁馑拇鸢福骸緟⒖剂⒁狻苛⒁庖唬盒撵o如水方能解決問(wèn)題。立意二:解決問(wèn)題關(guān)鍵在于有正確的方法。立意三:做事要找到要害,方能成功,要學(xué)會(huì)抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。立意四:找準(zhǔn)原因,對(duì)癥下藥,從源頭解決問(wèn)題。2閱讀下面的材料,完成審題立意。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。(唐劉禹錫)新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。(清鄭板橋)新
4、生事物第一次出現(xiàn)是悲劇,第二次是鬧劇,第三次是喜劇。(卡爾馬克思)【立意指津】唐朝詩(shī)人劉禹錫用“陳葉、前波”來(lái)比喻舊事物,用“芳林、新葉、后波”來(lái)比喻新事物。寓告世人新事物代替舊事物并不斷發(fā)展,新陳代謝是不可抗拒的自然規(guī)律。清代詩(shī)人鄭燮的新竹詩(shī)意是:新事物有遠(yuǎn)大的前途,強(qiáng)大的生命力;新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的。一個(gè)人能夠超過(guò)老師和前輩,是因?yàn)槔蠋熀颓拜叺酿B(yǎng)育和培養(yǎng)??栺R克思認(rèn)為:新生事物第一次出現(xiàn)是悲劇,第二次是鬧劇,第三次是喜劇。這是馬克思主義的喜劇觀,在馬克思的觀點(diǎn)中,新事物產(chǎn)生時(shí)總是弱小的,舊事物往往是強(qiáng)大的,總是極力壓制新事物的,而新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程是曲折的,往往會(huì)經(jīng)歷艱
5、難的斗爭(zhēng),這是其所謂的悲劇。但是新生力量會(huì)在矛盾中不斷發(fā)展壯大,戰(zhàn)勝舊事物是不可避免的,最終將會(huì)登上歷史舞臺(tái),舊事物最終將慢慢退出,這是其喜劇?!灸愕牧⒁狻苛⒁庖涣⒁舛⒁馊鸢福骸緟⒖剂⒁狻苛⒁庖唬盒率挛锝K將代替舊事物,舊事物孕育新事物,新事物有遠(yuǎn)大前途。立意二:繼承不等于盲目守舊,是對(duì)傳統(tǒng)的摒棄,是新思維開(kāi)出的新花朵。立意三:世界的未來(lái)終將屬于我們,努力做好該做的事,自己的夢(mèng)自己圓,做最好的自己。3閱讀下面的材料,完成審題立意。(導(dǎo)學(xué)號(hào) 53700029)李嘉誠(chéng)說(shuō):“雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命?!比松嗳缡牵瑥耐獯蚱剖菈毫?,從內(nèi)打破是成長(zhǎng)?!玖⒁庵附颉窟@則材料蘊(yùn)含著一組對(duì)比:從外
6、打破是食物(壓力),從內(nèi)打破是生命(成長(zhǎng))?!半u蛋”顯然比喻人(或集體、國(guó)家),那么“蛋殼”比喻的是成長(zhǎng)需要突破的事物,如現(xiàn)狀、家庭出身、缺陷、限制、固有觀念、困擾、磨難、逆境等?!皬耐獯蚱啤敝赴灿诂F(xiàn)狀,不思進(jìn)取,一攻即破;或被動(dòng)地承受外界壓力,不思反擊,不堪重負(fù)以致破碎毀滅;或借助外力,反受其害?!皬膬?nèi)打破”則指主動(dòng)出擊,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)突破;或完善自我,增強(qiáng)實(shí)力(抗壓力),獲得新生(成長(zhǎng))。對(duì)于二者,我們顯然要否定批判“從外打破”的態(tài)度及做法,肯定推崇“從內(nèi)打破”的態(tài)度和做法。把“蛋殼”當(dāng)重點(diǎn),談磨難的意義,如“人經(jīng)磨礪終成蝶”“浴火重生”;或把“成長(zhǎng)”當(dāng)關(guān)鍵詞,如“成長(zhǎng)的旅途”,都屬
7、于審題失誤。泛泛地談?wù)摗皯B(tài)度決定一切”也是偏題的,因?yàn)榇瞬牧险劦闹皇恰爸鲃?dòng)和被動(dòng)”兩種態(tài)度,與其他態(tài)度無(wú)關(guān)。李嘉誠(chéng)的這句話,引導(dǎo)人們思考如何實(shí)現(xiàn)人生突破這個(gè)問(wèn)題。對(duì)待需要突破的事物(蛋殼)的正確態(tài)度和做法,應(yīng)是寫(xiě)此文的立意所在,也是全文的論證重點(diǎn)。對(duì)待“蛋殼”的正確態(tài)度是發(fā)揮主觀能動(dòng)性、積極主動(dòng)突破、自發(fā)自主突破。可以分析其原因,因?yàn)橄拗谱璧K成長(zhǎng)(發(fā)展),受困意味毀滅,“從外打破”貽害無(wú)窮,等等。正確的做法是要敢于直面“蛋殼”的存在、積蓄力量、完善自我、創(chuàng)造突破機(jī)遇,等等。由此可見(jiàn),最終確立的話題關(guān)鍵詞應(yīng)該是主動(dòng)、內(nèi)因、自我突破、自主自發(fā)、自救等。材料包含的關(guān)系有:被動(dòng)與主動(dòng)、完善自我與借助外
8、力、壓力與抗壓、出擊與等待、突破與受限等,此命題材料具有較大的開(kāi)放性和發(fā)揮的空間。【你的立意】立意一立意二立意三立意四答案:【參考立意】立意一:自發(fā)才能突破,自主成就自我。立意二:完善自我,不斷成長(zhǎng)。立意三:安于現(xiàn)狀,被動(dòng)挨打。立意四:積極主動(dòng)與消極被動(dòng)。4閱讀下面的文字,完成審題立意。兩條小魚(yú)一起游泳,遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái),老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚(yú)一怔,接著往前游。游了一會(huì)兒,其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼,忍不住說(shuō):“水到底是什么東西?”看來(lái),有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材
9、料的理解,自選角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:自主立意,自定文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲?!玖⒁庵附颉窟@則作文材料是一則寓言,采用擬人手法,賦予了魚(yú)思想和情感,讓魚(yú)人格化,需要在把握寓言寓意的基礎(chǔ)上立意。首先,要弄清寓言形象所對(duì)應(yīng)的人類(lèi)形象。老魚(yú)人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷豐富的智慧長(zhǎng)者。(兩條)小魚(yú)缺乏認(rèn)知能力(活躍在水中,卻不知水是何東西,更不要說(shuō)與水有關(guān)的其他內(nèi)容)的年輕人。其次,需要弄清寓言的象征意蘊(yùn)。我們可以看到老魚(yú)問(wèn)得看似尋常卻飽含關(guān)切之情,小魚(yú)卻茫然不知,懵懂而稚拙。材料中的提示語(yǔ)提示我們要把思考的重心放在提示語(yǔ)與寓言的相關(guān)點(diǎn)上?!坝行┳畛R?jiàn)而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我
10、們忽視”對(duì)應(yīng)的是小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水,忽視了對(duì)水的認(rèn)知?!坝行┛此坪?jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考”對(duì)應(yīng)的是魚(yú)見(jiàn)水識(shí)水的事。寓言是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的集中反映,所以我們還需要回到生活、回到心靈的層面去思考立意?!灸愕牧⒁狻苛⒁庖涣⒁舛鸢福骸緟⒖剂⒁狻苛⒁庖唬?1)立足生活:小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水,忽視了對(duì)水的認(rèn)知最常見(jiàn)而又不可或缺的東西,恰恰最容易被忽視生活中的類(lèi)似現(xiàn)象??諝?、陽(yáng)光、水等都是我們生命中最常見(jiàn)而又不可或缺的東西,可是我們重視了嗎?我們往往人為地污染與破壞!和小魚(yú)一樣身在福中不知福,生活在愛(ài)中卻不知有愛(ài),不珍惜愛(ài)(如認(rèn)為父母之愛(ài)是應(yīng)該的,于是成了“啃老族”,對(duì)人間至真無(wú)上的親情不思感恩與回報(bào)等)。生活中凡人(如“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”等都是凡人)有偉大,瑣事有感動(dòng),我們不能忽視。我們所忽視的還有許多,如美、友情、傳統(tǒng)、禮儀、道德等。立意二:(2)審視心靈:小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水,忽視了對(duì)水的認(rèn)知有些看似簡(jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)深入思考我們的心理癥狀和相
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