元宵節(jié)寫作素材

1、元宵節(jié)寫作素材【元宵節(jié)簡介】農(nóng)歷正月十五日，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月 為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個月圓之 夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為上元節(jié)。按中國民間 的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸， 地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂 融融。每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)之末，迎來的就是中國的傳 統(tǒng)節(jié)日一一元宵節(jié)。元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng) 歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。 錢塘瞿佑雙 頭牡丹燈記：“每歲元夕，于明州張燈五夜。傾城士女，皆 得縱觀”。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵” ，所以稱正月十 五為“元

2、宵節(jié)” 。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也 是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，所以人們對此加以慶祝，慶 賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”或者“燈節(jié)” 。正月十五叫上元節(jié)，也稱為元宵節(jié)，有著悠久的歷史。 上元節(jié)的內(nèi)容十分豐富，人們在晚上可以“鬧花燈” ，即張 燈、觀燈、打燈虎，還可以放花炮焰火。上元節(jié)的應(yīng)節(jié)食品 是元宵，香甜味美，深受大家的青睞。元宵節(jié)來歷詳介】1、元宵節(jié)是為了紀(jì)念上元天官的誕辰2、漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè) 傳說是兀宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢咼祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu) 柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝 政把劉氏天下變

3、成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤 慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。 于是， 在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取 劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山， 決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè) 計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢 文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂” 的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示 慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日“鬧元宵”。3、紀(jì)念東方朔與元宵姑娘這一則傳說與吃元宵的

4、習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣 名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪， 東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個 宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要 自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一 個妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到 了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在 雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感 同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人 都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月 十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐

5、慌。人 們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說： “正月十三日傍晚， 火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使 者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。 ”說 完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足 智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五 晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做 湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈， 滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣

6、就可以瞞過玉帝 了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中 消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法 去做。到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱 鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到 寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵! 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜， 便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣 全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫 元宵，這天叫做元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。各地關(guān)于元宵節(jié)由來的說法 很多，有三種說法流傳較廣。一說，元宵節(jié)是漢

7、文帝為紀(jì)念 “平呂”而設(shè)，因為平息呂氏之亂是正月十五；二說，元宵 節(jié)是人們?yōu)閼c祝一年中的第一次月圓之夜而設(shè)，又稱“上元 節(jié)”；三說，元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野 持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今 天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做 成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、 宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦， 至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早 已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！驹?jié)習(xí)俗】元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國各地都過，大部分 地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特

8、點。吃元 宵正月十五吃元宵， “元宵”作為食品在我國也由來已久。 宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最 早叫“浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 元宵即“湯圓” ，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃 仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng) 味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯 圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮或油炸，熱熱火 火，團(tuán)團(tuán)圓圓。觀燈漢明帝永平年間（公元 5875年），因明帝提倡佛法 適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十 五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了 弘揚佛法，下令正月十五夜在宮

9、中和寺院“燃燈表佛” 。 后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民 間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通 宵燈火輝煌。150元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng) 時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富 庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐 以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元 685 年）時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花 燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá) 20 間，高 尺，金光璀璨，極為壯觀。宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐 代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵 燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上 元前后各一日” ，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長 到由初八到十八整整十天。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈