白求恩精神感想

1、最新 料推薦白求恩精神感想近期我對白求恩的生平和事跡做了初步的了解， 卻已被他那無私奉獻、堅守職業(yè)崗位的精神所打動。 他的無數(shù)事跡證明著他的毫不利己，專門利人。也許在他選擇了國際主義的道路，奔赴中國的一刻，已把自己輝煌的青春與沸騰的熱血毫不保留地獻到中國共產(chǎn)黨手中。而在死前他依舊選擇了國際主義道路， 他沒有因先前的作為而悔恨當初，他同奔赴中國時懷著同樣的信念：毫不利己，專門利人。然而，就是一些微不足道的小事卻能使人們?nèi)缃駥λ洃洩q新。 近的在教科書上，我們可看見白求恩的影子；遠的在軍人中，可聽到人們對他精神的贊頌；而就在我醫(yī)院廣場中央， 諾爾曼 ?白求恩的影子巍然屹立。他的精神，感染了他身邊的

2、人，影響了中華民族的一代又一代。毛主席曾見過白大夫一面， 但仍然對他印象深刻。 后來白求恩的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神被我們廣泛學(xué)習(xí)。 我們大多數(shù)，雖暫不能完全理解馬列主義的真正含義， 但可以從中學(xué)到白醫(yī)生的無私奉獻。 我們在無私奉獻的同時， 也要像白醫(yī)生一樣毫無個人目的和利益以及不圖回報。另外， 學(xué)習(xí)白求恩精神，發(fā)揚白求恩精神要從生活中點滴小事做起，從我們身邊做起。毛澤東同志 66 年前發(fā)表的著名的紀念白求恩一文，讓這位偉大的國際主義戰(zhàn)士成為中國人民家喻戶曉的英雄， 他的崇高精神和人格力量也鼓舞和激勵了一代又一代的華夏兒女。白求恩是名醫(yī)生，他的人格魅力和偉大精神集中體現(xiàn)在他的醫(yī)療實踐中。 他

3、對病人高度1最新 料推薦負責(zé)、滿腔熱情，“像愛自己一樣去愛每一位病人” ；他對技術(shù)一絲不茍，精益求精；他在醫(yī)療工作中毫不利己，專門利人。他是集精湛技術(shù)與崇高醫(yī)德為一身的偉大的白衣天使。 白求恩又是一名國際主義的偉大戰(zhàn)士，他把中國人民的解放事業(yè)當成他自己的事業(yè)， 義無反顧地告別了在自己國家中優(yōu)裕而舒適的生活， 心甘情愿地在中國這塊艱苦貧瘠的土地上， 在充滿了艱難危險的反法西斯戰(zhàn)場上， 張揚生命的風(fēng)帆，體味人生的意義。歷史是現(xiàn)實的一面鏡子， 66 年前的白求恩是我們大家今天的一面鏡子。我們越是被白求恩的崇高精神所震撼，所感染，就越是證明我們從心底里呼喚和向往這種精神； 我們越是被白求恩的人格魅力所

4、征服，就越是表明我們從心底里渴望有價值、有意義的人生。面對白求恩的崇高精神和偉大人格， 我們無法回避自己心中的瑕疵和現(xiàn)實生活的缺憾。人們不能不對現(xiàn)實生活中看病難、 看病貴以及醫(yī)德滑坡和醫(yī)患矛盾進行深刻而理性的思考， 不能不對職業(yè)道德淪喪、 誠信體系危機等涉及國民素質(zhì)和民族形象問題進行深刻而理性的思考。 從而審視、反省自己的人生目的和生命的意義，審視、反省自己的職業(yè)操守和道德良知，審視和反省引發(fā)不和諧的諸多社會弊端。 白求恩的偉大精神、職業(yè)操守、人格力量遠遠超出他的職業(yè)范圍，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚白求恩精神是各行各業(yè)的共同需要。白求恩精神在今天無異是一種偉大的呼喚： 呼喚的是做人的良知和人性的光輝；呼

5、喚的是忠于職守、愛崗敬業(yè)和社會責(zé)任感、歷史使命感；呼喚的是崇高和偉大，是生命價值和意義。這是人民的呼喚，2最新 料推薦時代的呼喚。對于這個莊重的呼喚，我們的社會，我們每一個人都應(yīng)當做出應(yīng)有的回應(yīng)。我想， 長在紅旗下的我們這代人，對這個加拿大人的認識都是從課本中毛澤東紀念白求恩一文開始的。但是我們也許并不真正明白“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”究竟是一個怎樣的人。實事求是地說，白求恩在中國語境里多少有些被神化了，電視劇給我們“重塑”了一個相對真實的白求恩， 而隨之而來的媒體報道和圖書出版，又給我們還原了一個更趨真實的白求恩。白求恩精神首先是一種志愿者精神

6、， 而且是一種國際化視野下的志愿者精神，其次是白衣天使精神。 白求恩日記里有這樣一段話很好地詮釋了白衣天使精神：一個醫(yī)生，一個護士，一個護理員的責(zé)任是什么？只有一個責(zé)任。 那責(zé)任是什么？那責(zé)任就是使我們的病人快樂，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須把每一個病人看作是你的兄弟，你的父親，因為，實在說，他們比父兄還親他是你的同志。在一切的事情當中，要把他放在最前頭。但是，現(xiàn)實中已經(jīng)很少有醫(yī)生或護士這么做了，重復(fù)檢查、紅包、亂收費倒是很常見。醫(yī)生的天職就是“救死扶傷”，醫(yī)生的良知直接關(guān)涉他人的生命和健康，因此一個“純粹經(jīng)濟人” 醫(yī)生是可怕的：他們只會問患者“你們有多少錢？”而從來不會關(guān)心“我們怎樣才

7、能更好地為病人服務(wù)？” 正是因為如此，我們說醫(yī)院不能走完全市場化的道路， 而必須立足公益性， 必須堅持生命至上，醫(yī)生的行醫(yī)行為必須滲透白求恩式的公益服務(wù)精神。 “讓我們把利潤、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)務(wù)界里取消， 把貪得無厭的個人從我3最新 料推薦們的職業(yè)中清除。讓我們把靠自己同胞的痛苦發(fā)財當作可恥的事情。 ” 這話也是白求恩說的，在我看來，這是白求恩精神的最佳概括，也最值得我們進行現(xiàn)實的反思。我想，長在紅旗下的我們這代人， 對這個加拿大人的認識都是從課本中毛澤東紀念白求恩一文開始的。但是我們也許并不真正明白“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”究竟是一個怎樣的人。

8、實事求是地說，白求恩在中國語境里多少有些被神化了，電視劇給我們“重塑”了一個相對真實的白求恩，而隨之而來的媒體報道和圖書出版， 又給我們還原了一個更趨真實的白求恩。白求恩精神首先是一種志愿者精神， 而且是一種國際化視野下的志愿者精神，其次是白衣天使精神。 白求恩日記里有這樣一段話很好地詮釋了白衣天使精神：一個醫(yī)生，一個護士，一個護理員的責(zé)任是什么？只有一個責(zé)任。 那責(zé)任是什么？那責(zé)任就是使我們的病人快樂，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須把每一個病人看作是你的兄弟，你的父親，因為，實在說，他們比父兄還親他是你的同志。在一切的事情當中，要把他放在最前頭。但是，現(xiàn)實中已經(jīng)很少有醫(yī)生或護士這么做了， 重復(fù)檢查、紅包、亂收費倒是很常見。醫(yī)生的天職就是“救死扶傷” ，醫(yī)生的良知直接關(guān)涉他人的生命和健康，因此一個“