《本草綱目》讀書(shū)心得體會(huì)

《本草綱目》讀書(shū)心得體會(huì)

中國(guó)醫(yī)藥舉世聞名，扁鵲、張仲景、孫思邈等一大批醫(yī)藥學(xué)家標(biāo)榜千秋，明代又出現(xiàn)了一位杰出的醫(yī)藥學(xué)家，這就是李時(shí)珍。

李時(shí)珍，生于1518年，字東壁，晚年號(hào)瀕湖山人，湖北蘄州人。他的祖父和父親都是醫(yī)生，從小就受到了醫(yī)藥方面知識(shí)的熏陶。李時(shí)珍幼時(shí)多病，每次大病都經(jīng)他父親精心調(diào)治才轉(zhuǎn)危為安，因此他對(duì)病人的痛苦和醫(yī)藥的重要，有著深刻的體會(huì)，14歲時(shí)李時(shí)珍考中秀才，但其后三次鄉(xiāng)試都未中舉。在心灰意冷中，李時(shí)珍同科舉仕途告別，投身于先輩的行業(yè)，并把畢生精力花費(fèi)在藥物學(xué)研究上，他的勤奮和天才，使他成為一代名醫(yī)，和中國(guó)古代最偉大的藥物學(xué)家。嘉靖三十一年，即公元1552年，34歲的李時(shí)珍開(kāi)始著手編寫(xiě)《本草綱目》。為了寫(xiě)好這部書(shū)，盡量減少錯(cuò)誤，李時(shí)珍特別注意深入實(shí)際考察，除了走遍自己的家鄉(xiāng)外，還到過(guò)湖北的武當(dāng)山，江西的廬山，江蘇的茅山，南京的牛首山以及安徽、河南、河北等地，采集標(biāo)本，搜羅單方，有時(shí)還進(jìn)行類(lèi)似藥理學(xué)的試驗(yàn)。

李時(shí)珍還參閱有關(guān)圖書(shū)八百多種，經(jīng)過(guò)二十多年的辛勤勞動(dòng)，三易其稿，《本草綱目》終于在1578年全部脫稿，晚年的李時(shí)珍，非常關(guān)心《本草綱目》的出版，但他沒(méi)有等到這一刻，1593年李時(shí)珍去世，享年75歲，三年后，《本草綱目》終于在南京出版。

《本草綱目》是研讀前人書(shū)籍的讀書(shū)心得，與千百次采藥行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，在介紹該書(shū)時(shí)，李時(shí)珍寫(xiě)道，“唐宋本所無(wú)，金元我明諸醫(yī)所用者，增入三十九種，時(shí)珍續(xù)補(bǔ)三百七十四種，雖曰醫(yī)家藥品，

其考釋性理，實(shí)吾儒格物之學(xué)，可裨《爾雅》、《詩(shī)疏》之缺?！?/p>

《本草綱目》190多萬(wàn)字，共五十二卷，十六部，記載了1892種藥物，分成60類(lèi)，繪圖1100多幅，并附著11000多個(gè)藥方，以正名為綱，舉綱張目，分述各藥的釋名、集解、氣味、主治、修治、發(fā)明、正誤等。

《本草綱目》是由明朝杰出醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)針在繼承和總結(jié)明代以前本草成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行多方考證，花了將近30年時(shí)間而寫(xiě)成的。它是東方藥學(xué)巨典，具有“醫(yī)學(xué)之淵海，格物之通典”的美譽(yù)。

《本草綱目》一共有52卷，190多萬(wàn)字，記載藥物1892種，分水、火、土、草等16部62類(lèi);附藥方11096則;附圖1160幅。編寫(xiě)的體例是首標(biāo)正明叫綱，名字注釋叫做目，其次集解、辨疑、正談，再次是氣味、主治、附方。根據(jù)祖國(guó)藥物學(xué)著作的傳統(tǒng)名稱(chēng)，仍以本草命名。

讀了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水，書(shū)中這樣注名著，露是陰氣積聚而成的水液，是潤(rùn)澤的夜氣，再道旁萬(wàn)物上沾而成的，味甘，性平，無(wú)毒，秋露水凜成夜晚的肅殺之氣，宜用來(lái)煎潤(rùn)肺的藥，調(diào)和治疥、蘚、蟲(chóng)癩的各種散劑。想不到吧，平凡的它們，卻有不平凡的醫(yī)療作用，相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值，那將會(huì)帶給我們另一個(gè)驚奇。

從這里我也懂得了一個(gè)道理，那就是，生活中注意觀察是非常重要的，它會(huì)使我們學(xué)到很多東西，發(fā)現(xiàn)很多東西，同樣也可以解決很多疑問(wèn)。再剛剛露水的例子中，我們發(fā)現(xiàn)書(shū)中記載的任何藥物，他都有有注明有毒或是無(wú)毒，這跟人差不多有善惡之分，提醒我們用藥要注意，就像我們生活中要小心與人打交道一樣。

《本草綱目》里還收集了很多有醫(yī)療作用的花草樹(shù)木的圖片，看了這些圖片，可以說(shuō)是大開(kāi)眼界，它們有些長(zhǎng)得很漂亮，有些長(zhǎng)得很奇特，也有些長(zhǎng)得很渺小……它們還解開(kāi)了很多疑惑，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樯钪?，有些我只知道它們的名稱(chēng)，卻不知道它們的樣子，比如冬蟲(chóng)夏草、海藻等等;而有些，我只知道它們的樣子，卻不知道它們的名稱(chēng)，又比如金毛狗脊等。這樣一來(lái)，我有增長(zhǎng)了對(duì)植物的見(jiàn)識(shí)。

中華有很多經(jīng)典名著，這些名著都很受人們的喜愛(ài)。每一本名著都有著自己的優(yōu)點(diǎn)，使讀者對(duì)作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。

《本草綱目》是一本醫(yī)學(xué)的著作，作者李時(shí)珍用26年的時(shí)間寫(xiě)成了這本本草著作?！侗静菥V目》共有52卷，卷1介紹了明朝以前主要本草41種，這本書(shū)列舉了：草藥的別名、解釋命名的意義、闡述藥性理論、提示用藥要點(diǎn)、附列了相關(guān)的方劑。

起初我看《本草綱目》源于好奇，可是我看了不久，我便喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)對(duì)草藥的講解很細(xì)致，氣味、主治、附方都可以一一列舉出來(lái)。我有時(shí)也會(huì)按照書(shū)上講的內(nèi)容，對(duì)某些草藥進(jìn)行驗(yàn)證，驗(yàn)證出來(lái)的結(jié)果也是符合的。我對(duì)這本書(shū)的作者有一種說(shuō)不出的敬佩，他用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和求證，把這些草藥寫(xiě)得那么淋漓盡致，這本書(shū)可謂是“上自墳典，下自傳奇，凡有相關(guān)，莫不收采，雖命醫(yī)書(shū)，實(shí)該物理?！薄侗静菥V目》中提及的附方也很有效，有次弟弟頭痛，我想起了《本草綱目》中所提到“薄荷”可除風(fēng)熱、清頭目，就去花盆里摘了幾片給弟弟聞，弟弟聞了之后感覺(jué)舒緩了許多。我真正體會(huì)到《本草綱目》很神奇，就決定沒(méi)事的時(shí)候就多看幾遍，要是以后再碰到這些事也不會(huì)驚慌失措了，不過(guò)有時(shí)候還是得去看醫(yī)生。

《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時(shí)珍撰于嘉靖三十一年至萬(wàn)歷六年，稿凡三易。此書(shū)采用“目隨綱舉”編寫(xiě)體例，故以“綱目”名書(shū)。

偶然，讀《本草綱目》的一個(gè)評(píng)析文，說(shuō)到最后的“水部”，尤為好奇，興致上來(lái)，挑燈夜讀，探究而去。那里的水，不僅有藥味，居然還存在很多文學(xué)味道。

李時(shí)珍晚年稱(chēng)自已為“東璧”。不曾想，先生的某些文字，傳遞著柔性之美?？磥?lái)，古時(shí)真正讀書(shū)的人都是作家。李時(shí)珍也不例外。那水，在東璧先生筆下描繪十分特別，含蓄，溫情。如果去嘗，味道應(yīng)該是甜的，回味也是甜的。沒(méi)想到一部被古今中外堪稱(chēng)的藥學(xué)蓋世巨作，在一些書(shū)籍分類(lèi)中，竟然把《本草綱目》歸納在“文學(xué)”書(shū)籍的范圍，令人十分驚訝。

后來(lái)，再讀東璧先生的文字，歸在文學(xué)這檔，似乎也有它的道理，情有可原。某文化公司經(jīng)營(yíng)理念為了迎合當(dāng)今人們生活的快節(jié)奏，一心倡導(dǎo)知識(shí)碎片化閱讀，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成知識(shí)海洋。驚詫之余，端了百般的好奇與興奮，閱讀《本草綱目》中的“水部”，讀東璧先生筆下的水，不僅讀出平常水的藥用價(jià)值，而且文學(xué)氣息撲面而來(lái)。

仿佛在享受一篇篇優(yōu)美的散文。感嘆古人，做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和幽默風(fēng)趣，值得后人學(xué)習(xí)和深思。

讀《本草綱目》就是讀李時(shí)珍。設(shè)想東璧先生的背影柔弱清瘦，布衫飄逸，一副文弱書(shū)生的骨架，滿臉慈悲為懷的笑容。讀《本草綱目》與讀其他書(shū)籍不同，不僅面對(duì)一些文字，打開(kāi)書(shū)頁(yè)卻能感受到一股善意拂面。東璧先生一直活在書(shū)中，他和書(shū)共同存活了400多年，還會(huì)繼續(xù)活下去。先生用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言敘述他的思想，經(jīng)常被他的優(yōu)美而理性語(yǔ)言所折服，常常情不自禁地小聲誦讀。多么有味啊，不僅僅是藥味，同時(shí)充滿著文學(xué)的意味和做人的品味。

本草綱目是明朝醫(yī)圣李時(shí)珍歷經(jīng)三十余年寫(xiě)成的。

翻開(kāi)書(shū)，我第一眼就看到《本草綱目》這本書(shū)條理清晰。全書(shū)共436頁(yè)，1000000多字，分草部，菜部，果部，谷部，木部，禽部，蟲(chóng)部等好多種啊。

他沒(méi)有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類(lèi)方法，而是另辟蹊徑，正名為綱，綱下列木，綱目清晰。書(shū)內(nèi)對(duì)所記錄的藥材的形態(tài)，功能，方劑都有記載，而且每一味藥都附有插圖。

在看這本書(shū)之前，我還不知道連平常炒菜用的蔥，都可以用來(lái)治感冒

這本書(shū)里有大白菜，紅色的蘿卜，好吃的萵苣，大大的冬瓜等等等等，有我認(rèn)識(shí)的、有我不知道的，有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。這些東西原來(lái)都是可以治病救人啊。

我很好奇，李時(shí)珍是怎樣在那個(gè)交通不發(fā)達(dá)的年代采集到那么多的藥材并畫(huà)出它們的呢?

看了這本書(shū)，我仿佛看到了李時(shí)珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖，穿梭在名山大川之間孤獨(dú)而堅(jiān)毅的身影;看到了李時(shí)珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲(chóng)的叮咬，仍然不停的腳步。

那時(shí)，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說(shuō)成是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙果。他們每年采摘回來(lái)，進(jìn)貢皇帝。官府嚴(yán)禁他人采摘。李時(shí)珍不信道士們的鬼話，要親自來(lái)試試看，有什么功效。于是，他不顧道士們的反對(duì)，竟冒險(xiǎn)摘了一顆。經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形飛榆樹(shù)的果實(shí)，并沒(méi)有什么特殊功效。

在當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)鯪鯉，其實(shí)就是今天的穿山甲，是過(guò)去比較常用的中藥，當(dāng)時(shí)，有一位名醫(yī)陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲。白天爬上巖來(lái)，張開(kāi)鱗甲，裝出死了的樣子，引螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，然后閉上鱗甲，潛入水中，打開(kāi)鱗甲，讓螞蟻浮出，再吞食。為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭，李時(shí)珍親自上山去觀察，并在樵夫，獵人的幫助下，捉到了一只穿山甲，從它的胃里剖出來(lái)一升左右的螞蟻，證實(shí)穿山甲食蟻這點(diǎn)。不過(guò)，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí)，是扒開(kāi)蟻穴，進(jìn)行舔食，而不是裝死抓螞蟻。他肯定了陶弘景