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1、名校名 推薦2018 年下學(xué)期石齊學(xué)校高二理科期末考試政治試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20 個(gè)小題,每小題3 分,總計(jì)60 分)1. “推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的, 主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步” “隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!倍鞲袼股鲜稣摂嗾f(shuō)明:A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C 、哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)的研究D、具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展2、黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐是按照主觀世界的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。但他所說(shuō)的“規(guī)定”和“改造”只是人的精神
2、、觀念的活動(dòng),而不是物質(zhì)性的活動(dòng)。這一觀點(diǎn)屬于A、唯物主義B、唯心主義C、辯證法D、形而上學(xué)3、人類追求智慧的過(guò)程中,出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別,無(wú)論何種派別,從其本質(zhì)來(lái)看,他們研究的基本問(wèn)題都是A、思維和存在何者是本源的問(wèn)題B、思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題C、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D、存在是否決定思維的問(wèn)題4、“鄭人買履”的故事中,那位鄭人“寧可相信尺碼,也不相信自己的腳”。從哲學(xué)上看A、 屬于唯物主義B、屬于主觀唯心主義C 、屬于唯心主義D、屬于客觀唯心主義4、八十年前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),勝利完成舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。今天, 不論我們的事業(yè)發(fā)展到
3、哪一步,不論我們?nèi)〉昧硕啻蟮某删停?我們都要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神, 在新長(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。 之所以要大力弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神,從哲學(xué)上看,是因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映 正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用ABCD6、下邊漫畫某些記者的采訪中的做法:1名校名 推薦A. 充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用B. 堅(jiān)持人民群眾的主體地位C.違背了一切從實(shí)際出發(fā)的原則D. 做到了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移7、“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”這句話體現(xiàn)的哲理是A、事物的運(yùn)動(dòng)是一成不變的B、事物的運(yùn)動(dòng)是不能認(rèn)識(shí)的C 、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D、事物的運(yùn)動(dòng)是雜亂無(wú)章的
4、8、自然界和人類社會(huì)的共同性表現(xiàn)在A、 存在與發(fā)展的基礎(chǔ)相同B、運(yùn)動(dòng)的規(guī)律相同C 、都具有客觀實(shí)在性D、構(gòu)成因素相同9、“創(chuàng)客”,是指出于興趣與愛(ài)好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。人能產(chǎn)生各種創(chuàng)意,是因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)具有A、客觀物質(zhì)性B、社會(huì)歷史性C、主動(dòng)創(chuàng)造性D、直接現(xiàn)實(shí)性10、同是文化遺產(chǎn), 故宮以宏大嚴(yán)整、 富麗、 堂皇稱勝, 而蘇州園林則以小巧、 自由、精致、淡雅見(jiàn)長(zhǎng),這種區(qū)別反映了A、矛盾具有普遍性B、矛盾具有主次之分C、矛盾具有特殊性D、矛盾具有同一性11、“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”老子這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理有 矛盾具有特殊性 一切事物都包含著對(duì)立
5、統(tǒng)一的兩個(gè)方面 矛盾具有普遍性 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的、絕對(duì)的A、B 、C、 D 、 12、生活中人們常說(shuō): “是藥三分毒?!?可我們?cè)谏r(shí)還是要吃藥, 因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А_@啟示我們必須堅(jiān)持:A. 主觀與客觀的統(tǒng)一B. 矛盾主次方面的統(tǒng)一C.主次矛盾的統(tǒng)一D.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一13、從“小眾試水”到“全民狂歡”,網(wǎng)絡(luò)紅包成為羊年春節(jié)的“標(biāo)簽”。春節(jié)微信搶紅包的“全民狂歡”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明A、聯(lián)系具有主觀性B、聯(lián)系具有隨意性C、聯(lián)系具有偶然性D、聯(lián)系具有普遍性14、下列成語(yǔ)既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系觀,又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的是A、和而不同B、唇亡齒寒C、吐故納新D、對(duì)癥下藥1
6、5、世界上的事物千差萬(wàn)別,而我們能夠把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來(lái),是因?yàn)槭挛锏拿芫哂蠥、同一性B、斗爭(zhēng)性C、普遍性D、特殊性2名校名 推薦16、“擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句話表明A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定C、辯證否定是對(duì)舊事物的拋棄D、辯證否定是對(duì)新事物的肯定17、“急湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷”蘊(yùn)含的哲理是A、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系B、質(zhì)量互變的關(guān)系C、肯定與否定的關(guān)系D、矛盾的普遍性與特殊性小關(guān)系18、改革開放四十年來(lái),我國(guó)政府更加重視頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。從哲學(xué)上看是因?yàn)?/p>
7、 生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有反作用 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有反作用A、B、 C、 D、 19、衡量一個(gè)人的價(jià)值歸根到底是看A、他賺了多少錢B、他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)有多大C、他享受了多少財(cái)富D、他是否有積極向上的人生態(tài)度20、易卜生在給朋友白蘭戴的信中說(shuō):“你要想有益于社會(huì),最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表明A 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴于個(gè)人素質(zhì)的提高B人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境C人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須依靠社會(huì)提供的客觀條件D人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要提高科學(xué)文化素質(zhì)二、簡(jiǎn)要回答問(wèn)題(本大題3 個(gè)小題,每小題6 分,共計(jì)18 分)21、唯物主義和唯心
8、主義的基本觀點(diǎn)各是什么?(6 分)22、創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有什么重要作用?(6 分)23、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在哪些方面?(6 分)三、材料分析題(本大題10 分)24、邵陽(yáng)市委、市政府從邵陽(yáng)實(shí)際出發(fā),提出了“ 建設(shè)開放、富裕、文明、美麗的大邵陽(yáng)、新邵陽(yáng) ” 的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),邵陽(yáng)市委、市政府號(hào)召?gòu)V大人民群眾提高認(rèn)識(shí),積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,爭(zhēng)做文明市民,爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,讓臨沂天更美、水更清、人民更健康。請(qǐng)分析上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?(10 分)3名校名 推薦四、探究題( 12 分)25、城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。閱讀材料,探究相關(guān)問(wèn)題。材料一: 隨著改革開放的不斷深
9、入,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,但也相繼遇到無(wú)法回避的問(wèn)題,如農(nóng)民市民化問(wèn)題、農(nóng)民工就業(yè)問(wèn)題、城鎮(zhèn)化土地問(wèn)題等。中國(guó)正在突破傳統(tǒng)的思維定式,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展, 不斷推進(jìn)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、戶籍制度和將農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系等改革,加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程。材料二: 中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,城鎮(zhèn)建設(shè),要實(shí)事求是確定城市定位,科學(xué)規(guī)劃和務(wù)實(shí)行動(dòng),避免走彎路;要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁;要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。(1)結(jié)合材料一,用事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的觀點(diǎn)分
10、析我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。(6 分)(2) 結(jié)合材料二,請(qǐng)你運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)對(duì)我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)提出三條方法論建議。(6分)4名校名 推薦一、 1-5DBCBC6-10CCCCC11-15BBDCD16-20AACBA二、簡(jiǎn)答題答案(省略)三、 24、物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是;意識(shí)具有能動(dòng)作用;事物是普遍聯(lián)系的;要重視量的積累;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;樹立正確的價(jià)值觀,就要遵循客觀發(fā)展規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。(每一點(diǎn)3 分,答對(duì) 3 點(diǎn)給 10 分 .其他觀點(diǎn)只要材料有體現(xiàn)就給分。)四、 25、答案: (1)事物發(fā)展的前途是光明的。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展, 中國(guó)必然要經(jīng)歷城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快的過(guò)程,對(duì)此要充滿信心。事物發(fā)展的道路是曲折的。 我國(guó)城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化, 其間必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程,不可能一蹴而就。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。對(duì)中國(guó)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè),既要對(duì)未來(lái)充滿信心,又要做好克服困難的思想準(zhǔn)備,積極穩(wěn)妥推進(jìn)。(2)矛盾的特殊性離不開普遍性。城鎮(zhèn)建設(shè)要以中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神為指導(dǎo),具
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