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1、目錄一、提稱語二、啟辭三、正文四、結語五、祝辭六、署名七、附候語及補述語1、提稱語1.1提稱語是附在稱謂后面,提高稱謂的語詞。(點擊此處查看漢語稱謂表”。)提高稱謂,也就是對受信人進行尊敬抬舉的意思,如希圣老師尊鑒:”;再如,運使學士閣下(王安石上杜學士言開河書)、某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤,等。有的提稱語除提高稱謂之外,還有請受信人察閱此信的意思,如賜鑒”、青鑒”等。我國傳統(tǒng)書信中常用的提稱語很多,使用時要特別注意與稱謂的配合。在禮儀簡化的現(xiàn)代生活中,提稱語常常被省略。省略提稱語后,在稱謂下加冒號:”,如 希圣老師:”。1.2Table 1.1書信中請察閱敬語應用對象常用敬語尊

2、長尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒師長尊鑒、臺鑒平輩臺鑒、大鑒、惠鑒晚輩青鑒、青覽、收覽政界鈞鑒、臺鑒、勛鑒女性芳鑒、淑鑒、懿鑒(年高者)夫婦儷鑒宗教道鑒Table 1.2常用禮告敬語應用對象常用敬語直系尊親謹稟、敬稟、叩稟、叩上上輩謹上、敬上、拜上、敬啟、謹啟、謹上、謹肅、肅上平輩敬啟、拜啟、謹白、上晚輩手書、手諭、字、示Table 1.3傳統(tǒng)稱謂敬語應用對象常用敬語祖父母、父母膝下、膝前長輩尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜鑒老師函下、帳下、左右、吾師兄弟、姐妹手足平輩閣下、足下、臺右、臺鑒、惠鑒、大鑒、執(zhí)事、同志平輩年幼者青覽、青盼、如握、如晤、如見、如面同學研右、硯席、文幾小輩知悉、見悉、閱悉、親閱、親

3、覽、收回、收覽長輩女性懿鑒、懿座平輩女性妝閣、妝次、繡次文人史席、著席、撰席新進英鑒、偉鑒、臺席1.3這里再對較常見的提稱語約略作些解釋。足下 古代最初用為下對上的敬稱,后來書信中多用于同輩之間。膝下 舊時子女致父母的信,多以父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁,家書中用膝下”既表敬重,又示岀對父母的親愛、眷依之情。垂鑒 賜鑒鈞鑒 尊鑒 臺鑒 鑒,即古代鏡子,有審察的意思。用作書信提稱語,就是請閱看的客氣說法。垂,含居高臨下之義。賜,上給予下叫做賜。鉤,古以鉤陶喻國政,后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對上、致年高德韶者的信中。尊鑒,可用于尊長,也可用乎輩。臺鑒適用較廣,臺”有

4、 高”義,對熟識或不熟識的尊長、平輩,皆可使用。勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒 對身居高佼、有功勛業(yè)績者,可用 勛鑒”。對道德君子、望重學者, 可稱 道鑒”。大、英、偉、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意義,宜用于友朋往來書信?;蓁b”,就是賞閱的意思,但語意分量較 賜鑒”為輕,適用于一般書信,師長對已獨立的后輩學子,也可用此客套。慈鑒 愛鑒 雙鑒 芳鑒 致母親,可稱 慈鑒”。夫妻,或情意親密的男女之間,可用 愛鑒”。給友朋夫婦二人 之信,可用 雙鑒”。女子間往來書信,可用 芳鑒”。禮鑒 給居喪者信,用禮鑒”。女口,愛國之士李公撲遇害后,周恩來等致其夫人唁函即稱張曼筠女士禮鑒”公鑒 共鑒

5、 同鑒 用于致團體或多人的信函,可于所列人名之后,書諸先生共鑒”等。道席 講席 教席 撰席 著席 史席席,席位。道席,多用為學生對師長的尊稱。講席、教席,也是對從事教育、講學者的敬稱,但用于平輩間,寫信人與受信人不必有師生關系。撰席、著席、史席,都用作對文士的敬稱,文人間也常互用。撰,即著述。史,指有著作傳世垂史。覽 閱知悉一般用于長對幼、前輩對晚輩的稱呼之后。2、啟辭2.1啟辭,就是信文的開場白,或寒暄客套,或提示寫信原委等。常見的啟事敬辭 敬稟者”,意思是說: 我恭敬地稟告的事情如下?!眴⑥o理應屬于信件正文的一部分,由于舊時尺牘中,這部分形成了一系列的套語,在現(xiàn)時書信中還??梢?看到,所以

6、將此單獨提岀。2.2啟辭又分為兩類。(1) 表示寫信人以誠懇的態(tài)度,請受信人閱讀信文。(2) 根據(jù)具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等。2.3第一類,表示寫信人以誠懇的態(tài)度,請受信人閱讀信文。Table 2.1傳統(tǒng)啟事用語應用對象常用語祖父母、父母及上級叩稟者 叩肅者 謹稟者 謹肅者 敬稟者 敬肅者尊長謹啟者 敬啟者 茲肅者通常使用啟者 茲啟者 逕啟者請求時使用敬托者茲懇者喪家訃告時使用哀啟者詳細說明如下:母親大敬稟者 寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人,表示下面是所要稟告的話,用于致父母尊長的信,如 人膝下,敬稟者”。跪稟者 義同敬稟者”,用于子孫對尊長。即稟者同上。敬啟者 寫信者自謙為恭敬

7、地陳述事情的人,表示請對方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩,也可用于下對上。謹啟者 謹,是謹慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟者 徑,這里是直截了當?shù)囊馑?,一般公私書函通用。拜啟?拜,表敬詞。用于友朋往來書信。敬呈者與謹呈者”,皆用于下對上的公私書函。懇啟者用于平輩,表示下面信文將寫求助于對方的內(nèi)容。茲啟者 茲,這里,現(xiàn)在。茲啟,意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和,不含明顯敬意。哀啟者向親友報喪的書信用此。復稟者 用于對尊親或上級的回信復稟。對平輩可用再啟者”。專啟者 用于專談某實事的書信。2.4第二類,根據(jù)具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等。如:頃誦華箋,具悉一切。忽奉手教,獲悉一是。

8、奉誦鈞諭,向往尤深。頃獲大示,井所賜物?;輹钕?,如 見故人。幸承明教,茅塞頓開。披誦尺素,謹表葵私。數(shù)獲手書,至感厚愛。展讀瑯函,甚感盛意。接閱 華簡,幸叨莫逆。捧讀德音,喜岀望外。手教敬悉,詞意深美,一啟蓬心。正切馳思,頃奉華翰,快慰莫 名。頃得手示,欣悉康泰,至為寬慰。蒙惠書并賜大著,燦若河漢,拜服之至。迭接來示,因羈瑣務,未 及奉復,深以為歉。臺函奉讀多日,未即修復,萬望海涵。大札敬悉,稽復乞諒。欣奉惠書,敬聆喜訊, 不勝忭賀。接讀手書,知君抱恙欠安,甚為懸念。久慕鴻才,今冒昧致書,以求教誨。別來無恙。久不晤 見,甚念賢勞。暌違日久,拳念殊殷。久疏通問,時在念中。一別經(jīng)年,彌添懷思。日

9、前曾奉一函,諒已 先塵左右。前此一函,想已達覽。Table 22傳統(tǒng)寒暄用語分類常用語人事敘別用于父母自違慈訓,倏忽經(jīng)旬。叩別尊顏,已逾數(shù)月用于尊長揖別尊顏,瞬經(jīng)匝月。不瞻光霽,數(shù)月于茲。疏逖德輝,忽經(jīng)一捻。睽違道范,荏苒數(shù)年。用于師長不坐春風,倏經(jīng)旬日。奉違提訓,屈指月余。不親講席,瞬已經(jīng)年。疏奉教言,寒喧幾易。用于平輩不奉清談,忽將一月。揖別豐標,瞻圓幾度。不親乏宇,裘葛已更。睽違豐采,數(shù)易春秋。用于女性不親懿表,瞬已浹旬。奉違閨范,倏爾逾時。自隔壺儀,年華如駛。憶別芳顏,星霜幾換。用于文官不瞻福曜,又復經(jīng)旬。睽違鈞宇,萱莢屢新。拜逖鈞顏,倏將一載。用于軍官自違幕府,蟾月幾圓。不瞻旌節(jié),忽

10、已經(jīng)年。自共事而別某地共事,長荷云情,別來星序頻移,未由一晤。自同學而別憶自某校研摩,獲親塵海,別后山川間隔,時序頻遷。自送行而別憶昔行旌遠指,趨送長途,別來物換星移,幾經(jīng)屈指。自迎接而別憶某停車某市,荷蒙握手言歡,別后歲秩遷流,不覺星霜幾易。承送行而別憶某驅(qū)車某處,荷承把袂流連,別后天各一方,彼經(jīng)停云兩地。承賜物而別憶某地握手,暢敘情懷,別時依依不舍,荷以厚儀相貺,至令篆腑,感何可言。承賜餞而別昔日把晤,盛意頻叨,臨賦驪歌,復承賜宴,離人未散,早已心鐫。節(jié)令敘別自春別及夏東風握別,倏屆朱明。憶風雨別離,正綠野人耕之候,乃光陰迅轉,目下已是碧荷藕熟之時。自春別至秋知已闊別,春復徂秋。賦別離于昔

11、日,楊柳依依,數(shù)景物于今晨,兼葭采采。自春別至冬春初話別,倏忽歲寒。鳥弄春園,折楊柳而握別,驛馳冬嶺,撫梅萼以增懷。自夏別至秋麥天一別,容易秋風。昔聽蟬鳴青槐,方攄別意,今睹鴻飛紫塞,頓起離思。自夏別至 冬不通聞問,經(jīng)夏涉冬。炎日當空,方賦離情于涼館,寒風吹沼,忽牽別恨于灞橋。自秋別至自經(jīng)判袂,秋去冬來。玉露初凝,邇?nèi)談e離不舍,冬雪梅將綻,今宵感概偏多。地點敘別自京中分 別憶京華把袂,飫聆塵談,明月清風,至今在目。自省會分 別憶于某省會聚首,快我私衷,自賦河梁,又經(jīng)久別。自縣城分 別相聚邑中,時親教益,自經(jīng)握別,離索殊增。自鄉(xiāng)中分 別奔走四方,久離鄉(xiāng)井,從此遠隔,頓覺闊疏。自他鄉(xiāng)分 別憶自某鄉(xiāng)

12、把晤,同馨情懷,分別以來,徒深饑渴。自旅館中昔日旅邸聚談,疊荷殷殷關注,嗣認睽違兩地,頓覺分另U歲序推移。自火車上憶昔日邂逅相遇于車上,接領教言,別后卻山河遠隔,分另U不覺數(shù)年。自船上分 別自同舟某地,借挹蘭芳,別后相違,寒暄數(shù)易。自近處分 別不親淑度,倏忽邇時,咫尺相違,如遙百里。自遠處分 別關河修阻,跋涉維艱,憶隔光儀,遞更節(jié)序。3正文信的正文,即寫信人對收信人說的話,這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。如果 啟辭單獨成行,正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。書信的內(nèi)容各不相同,寫法上也無需一律,以表 情達意準確為原則。一般說來,應先談談有關對方的事情,表示關切、重視或謝

13、意、敬意,然后再談自己 的事情。正文寫好后,如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏,可補充寫在結尾后面;或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋?,并在附言之?加上 “另”、“又”等字樣;或在附言的后面寫上 “又及”或“再啟”字樣。4 結語4.1寫信對人敘事論理,說完正事就結束,收得太急,顯得不太禮貌,因此要說上一兩句客氣話,就象平常至 朋友家聊天,臨告辭之前需要說幾句過渡,完了再告辭。書信中如 “臨書翹企,敬候佳音 ”、“因故遲復,請 諒”、 “恕不詳敘,望早日面談 ”等等。結尾應酬語的寫作原則與開頭應酬語同,須從正文內(nèi)容引出,要簡捷自然,不落俗套。一般來講,從書信 中心內(nèi)容自然引出的結尾應酬語就比較活潑和諧。結尾敬語,敬告對方談話

14、到此結束,與前段的啟事敬辭相呼應。前頭用“敬啟者 ”,后面 “敬此”、“肅此”;如果前頭用 “茲復者”,后面則用 “專此”、“草此”之類。我國傳統(tǒng)的信函書札中結尾應酬語和結尾敬語很多,并 且人們還在根據(jù)書信內(nèi)容的需要不斷創(chuàng)新。書短意長,不一一細說。恕不一一。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳??秃蟾T。草率書此,祈恕不恭。 匆此先復,余后再稟。 特此致候,不勝依依。 臨書倉卒,不盡欲言。 謹 申數(shù)字,用展寸誠。書不盡意,余言后續(xù)。 諸不具陳。謹申微意。 請長紙短,不盡依依。 言不盡思, 再祈珍重。 日來事忙,恕不多談。 專此奉復辟。手此奉復。 敬候回

15、諭。4.2結語分類總結。請對方回信:盼即賜復。翹企示復。佇候明教。時候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。敬祈不時指政 ( 正)。敢請便示一二。尚祈便中見告。如何之處,恭候卓裁。至盼及時示下,以匡不逮,無 任感禱。告訴對方不用勞神回信:謹此奉聞,勿煩惠答。敬申寸悃,勿勞賜復。答復對方詢問:辱蒙垂詢,略陳固陋,聊博一粲而已。遠承下問,粗述鄙見,尚希進而教之。上述陋見,難稱雅意,亟祈 諒宥。姑道一二,未必為是,僅供參考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿見笑。請人應允:所請之事,務祈垂許。以上請托,懇盼慨允。諸事費神,伏乞俯俞(允)。表示關切:(用于伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望,不盡依遲(依依思念)。善自保重

16、,至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變唁函)。表示感謝之情:諸荷優(yōu)通,再表謝忱。多勞費心,至紉公誼。高誼厚愛,銘感不已。4.3Table 4.1傳統(tǒng)結尾應酬用語應用對象應用環(huán)境常用語臨書謹肅寸稟,不盡下懷。肅此奉陳,不盡欲言。長請教乞賜指示,俾便遵循。輩幸賜清誨,不勝銘感。親請收伏祈莞存。伏望哂納。友候復乞賜鈞復。懇賜鈞復。申悃肅此、敬此、肅此奉稟、肅此敬稟。保重寒流來襲,伏請珍衛(wèi)。寒暖不一,千祈珍重。臨書臨紙神馳,不盡欲言。專此奉達,不盡所懷。平請教乞賜 教言,以匡不逮。如蒙不棄,乞賜 蘭言。輩請托如承 俯諾,實濟燃眉。倘荷 通融,感激不盡。親請收敬希鑒納。至祈臺收。友候復幸賜好音,不勝感激。申悃特

17、此奉聞。草此。申復專此敬復。申賀敬申賀忱。用申賀悃。申謝肅此敬謝。用申謝忱。辭謝敬抒辭意。敬達辭忱。感謝感荷 隆情,永志不忘。私衷銘感,何可直言。請鑒伏乞鑒察。伏祈垂鑒。敬祈明察。并祈垂照。饋贈土產(chǎn)數(shù)包,聊申敬意。附呈薄儀,聊申下悃。謹具芹獻,借祝 鶴齡。薄具菲儀,用申賀敬。保重秋風多厲,珍重為佳。暑氣逼人,諸祈自衛(wèi)。吊唁恭陳唁意。借申哀悃。居喪人節(jié)哀保重伏祈節(jié)哀順變。 還乞稍節(jié)哀思。5祝辭5.1祝辭,就是書信結尾時,對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語,如即頌近安”、此致敬禮”、祝你進步之類。其中,即頌”、此致”、祝你”等詞,緊接正文末尾書寫;近安”、敬禮”、進步”等詞,另起一行,頂格書寫。如

18、果祝頌語的文字較多,也可獨立占行,空兩字寫起,不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分, 或者為了突岀祝辭,也可將 ?!?、頒”、此致”等宇樣獨占一行,空四格書寫,而將安”、好”、敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號。祝辭應根據(jù)具體情況恰當擇用。Table 5.1傳統(tǒng)請安用語應用對象常用語祖父母、父母敬叩金安敬請福安尊長恭請福安敬請康安順請福履順叩崇祺敬請崇禧虔請崇安恭請福綏老師敬請講安虔請誨安肅請塵安祗叩教安上級恭請德安敬請勛安祗請鈞安平輩祝你安好 此頌曼福 即請道安 敬頌臺安 敬頌大安 順頌時綏 即頌時祺此頌時祉敬候佳祉 即頌佳勝 即頌近祺 此??导?即候日祉 順候起居 并祝

19、安健小輩順詢近祉 此詢近佳 即問近好 即問日佳文化人敬候撰安 敬祝著安 即頌著祺 敬請文安 即頌文祺祗請著安祗頌道安順頌撰安即頌文址女性長輩敬頌壺安壺丄敬候坤祺女性小輩此詢壺佳即詢閏好商人即請財安順頌籌安順頌商祺旅途者敬請旅安順請客安順頌旅祺順候旅祉賀喜信敬請儷安恭賀燕喜順賀大喜賀年信敬賀年禧敬賀年禧順賀新祺順賀新禧季節(jié)敬請春安即頌春祺并頌春禧順候夏址此頌暑安即候夏安即請秋安順頌秋祺并請秋安敬頌冬綏此請爐安即請冬安5.2常見祝辭分類總結。書信內(nèi)容主要是談一件事的,可用:專此,致 專此,祝 專此即請 專此布達,即頌 專此奉復,并祝(復信用) 一般書信,用于平輩、友朋之間:即頌即請順效順?;驗椋捍?/p>

20、候此請順致順頌即候或為:祝頌請問致候11對尊長,可選用:恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請 敬頌 平輩間,為強調(diào)敬意,也可用:恭頌 恭請 恭候為強調(diào)鄭重其事:謹祝 謹賀對晚輩:此詢 順祝 即問 祝(你 )愿 (你)盼 望對祖父 ,頌祝;起居永福對父母輩 ,頌祝:金安 福安對尊長 :康安 鈞安 崇安 履福 頤安對女長輩 :慈安 懿安 坤安 玉安平輩友朋間 ,可按四時頌祝:春社 暑安 秋棋 冬餒逢年尾歲首 ,可賀:新禧 (元旦 )春禧(春節(jié))年禧 歲祺 節(jié)禧(節(jié)日通用 )新年快樂新春愉快 常時可頌 :近祺 日祉 時吉 時綏 起居安吉 行止佳勝 工作順利 臺安 大安 當日可達之信 ,頌:晨安

21、早安 午安 晚安 刻安對女性可頌 :淑安 妝安 閫安對未婚女子 ,頌:對父母健在而承歡膝下的平輩 ,可頌:侍安 侍祉對晚輩后生 ,祝愿:學業(yè)銳進 工作好 生活愉快 幸福 健康 進步 侍棋 課祉 祝收信人全家 :闊府康泰 全家幸福祝收信人夫婦 :雙安 儷安 儷祉賀有喜慶事者 ,道:喜安 慶祺賀新婚者 :燕安 燕喜賀生子者 :麟安對家居者 ,頌:潭安 潭祺 潭祉對行旅者 :客安 行祺 旅 一帆風順 旅居康樂唁喪 ,請候:禮安 孝履問病 ,祝頌:早日康復 痊安對蒙遭意外不幸者 ,祝禱:否極泰來對知識界 ,可泛頌:文安 道安 研安 文祺 雅祺對編輯:編祺 編安對寫作者 : 著祺 撰安 筆健對教師 :教

22、祺 教安 誨安對軍界 :勛扯 戎安對政界政安 勛安 升安 公祺 鈞祺 崇祺對工商實業(yè)界 :籌祉 財安 吉利 贏祺 盈祺 發(fā)祺 運祉 事業(yè)昌隆 宏猷大展 行止佳順 萬事順遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發(fā) 財源茂盛 日進斗金古時書信,頌祝語大都融貫在正文中,至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄。所以,書信正文中如已包含祝福 內(nèi)容,或者本身就是祝賀信函,那么視辭一項便可省去。還有,信一開頭就稱 “你好 ”的,如果信末再寫祝 好之類,便顯得累贅了,應注意避免。6 署名6.1箋文結尾,要寫上發(fā)信人的名字和寫信的時間。需要注意的是,應在名字之前加上相應的自稱,名字之下 要選用適當?shù)亩Y告敬辭。6.2自稱,是對受信人

23、的自稱,如給祖父母寫信時自稱 “孫”(或“孫女 ”),給老師寫信時自稱 “學生”,給哥哥寫 信時自稱 “小弟 ”(或“小妹 ”)等等。 一封信中的自稱與開頭所書受信人的稱謂是相呼應的,它們之間反映著寫信人與受信人之間的關系,有時還反映特殊的感情或自謙。書信中署名的一般運用規(guī)律如下:1. 直系尊親給子孫寫信時不署名,只寫 “祖父示 ”、 “父(母)字 ”即可;2. 給家族中或其他關系中特別親近的人寫信時署名但不寫姓,只寫名或字,如“男偉 ”、“女兒迎峰 ”、“摯友洪東 ”、“愚兄曉林 ”等;3. 其余關系用全姓名,如 “學生林濤 ”、“同學趙白帆 ”等。6.3關于禮告敬辭,如 學生趙白帆敬啟”、男偉叩”、魯迅啟上”等,這些便是自稱、署名、禮告敬辭三者聯(lián)用 的形式,其中的 敬啟”、叩”、啟上”等,即所謂禮告敬辭,也叫做 末啟辭”。禮告敬辭的使用應切合寫信人與受信人之間的關系。時間是書信寫作必不可少的內(nèi)容

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