大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度調(diào)查報(bào)告

1、文檔僅供參考，不當(dāng)之處，請(qǐng)聯(lián)系改正大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng) 文化的了解程度調(diào) 查報(bào)告大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解程度的調(diào)查一、導(dǎo)言大學(xué)生不但僅是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，更是中華民族五千 年來(lái)形成的璀璨文化的繼承者?，F(xiàn)在的大學(xué)生紛紛要求個(gè) 性，講求流行，一味地追求新穎，而這往往也會(huì)造成中國(guó)傳 統(tǒng)文化在這一代人心中的淡化甚至是流失。一個(gè)國(guó)家的后備 軍，對(duì)別國(guó)的文化艷羨不已而且效仿踐行，對(duì)本國(guó)的文化卻 置之不理甚至概念不清，這無(wú)疑是很可悲的。四大文明古國(guó)中，只有中國(guó)的文化是從未間斷過(guò)的。泱 泱中國(guó)，歷史悠久，衍生出的文化亦是十分豐富多彩，這原 本是一件多么令人自豪的事情，然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng) 濟(jì)全球化的發(fā)展，一些

2、人大方地接納著別國(guó)的文化，以此標(biāo) 榜自己的“與國(guó)際接軌”，樂(lè)此不疲。她們漸漸淡忘了自己 國(guó)家的傳統(tǒng)文化，只知道過(guò)節(jié)時(shí)有假可放，有樂(lè)可尋，傳統(tǒng) 節(jié)日背后的故事被她們拋在了九霄云外。這只是大學(xué)生對(duì)中 國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度不容樂(lè)觀(guān)的種種表現(xiàn)中的一種，此 時(shí)，探究大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度就顯得非常有必 要了。經(jīng)過(guò)對(duì)這項(xiàng)課題的調(diào)查，能夠大概了解大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng) 文化的了解程度和態(tài)度，了解并熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化是這代 人繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。如果情況不容樂(lè)觀(guān)，我們能 夠針對(duì)其中暴露出的問(wèn)題即時(shí)地采取措施。一個(gè)人，如果有 著深厚的文化底蘊(yùn)，她的人生也注定不平凡，對(duì)國(guó)家來(lái)講更 是如此。文化對(duì)國(guó)家的繁榮

3、興盛起著極其重要的作用，它的 影響雖然是間接的，但它作為一種精神支柱，所能爆發(fā)的力 量卻是無(wú)窮的。這也是一個(gè)國(guó)家“軟實(shí)力”的體現(xiàn)，不然， 不會(huì)有如此多的國(guó)家熱衷于“文化侵略”?？傊?，為了引起 人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注，了解大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水 平，我們開(kāi)展了此次調(diào)查，希望能得到一個(gè)較為客觀(guān)、真實(shí) 的結(jié)果，并針對(duì)調(diào)查結(jié)果提出一些合理的意見(jiàn)和建議，為我 們的傳統(tǒng)文化能夠更好的傳承下去盡一份綿薄之力。二、研究方法本報(bào)告以大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解程度為課題，以高 等院校在校學(xué)生為對(duì)象，于 11 月 20 日至 23 日在本校進(jìn)行了 不記名問(wèn)卷調(diào)查。設(shè)置的問(wèn)題包括五大類(lèi)型：一是大學(xué)生對(duì) 傳統(tǒng)文化的態(tài)度；

4、二是大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度；三是 大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化常識(shí)的掌握情況；四是大學(xué)生對(duì)相關(guān)技能 , 如書(shū)寫(xiě)毛筆字，圍棋等的擁有與否；五是大學(xué)生日常生活中 經(jīng)過(guò)哪些渠道和方式接觸、了解傳統(tǒng)文化等。共發(fā)放問(wèn)卷 100 份，回收問(wèn)卷 100 份，回饋率 100%，其中有效問(wèn)卷 100 份，占回收總數(shù)的 100%。三、調(diào)查結(jié)果與分析（一）對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度及了解程度中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)最早起源于新石器時(shí)代，比較具有代表性 的傳統(tǒng)藝術(shù)有書(shū)法、戲曲、剪紙、棋藝等。根據(jù)調(diào)查 ,我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中有 92%的人曾嘗試過(guò)書(shū)寫(xiě) 毛筆字 ,收效甚微，只有 4%的人能寫(xiě)得一手好字，還 4%的人 從未嘗試過(guò)。能夠看出大學(xué)生對(duì)書(shū)法的掌

5、握大部分處于淺 層，只有極少數(shù)人掌握得還能夠，而有幾個(gè)人甚至對(duì)此沒(méi)什 么興趣。無(wú)獨(dú)有偶，大學(xué)生對(duì)戲曲的了解程度同樣不容樂(lè)觀(guān)： 喜歡京劇的人僅占 29%，聽(tīng)過(guò)京劇的人占 76%。了解臉 譜知識(shí)的占 4%,62%的人了解一些， 34%的人則完全不知道， 臉譜知識(shí)比較繁雜，掌握起來(lái)有難度，出現(xiàn)這樣的情況也情 有可原，但京劇的前身是昆曲，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻也僅有 12%的人知道， 54%的人甚至完全沒(méi)概念。顯而易見(jiàn)，喜歡戲 曲的大學(xué)生較少 ,了解戲曲的也并不多 ,而且大部分人沒(méi)有了解 戲曲的意圖 ,而且很少接觸到與戲曲有關(guān)的知識(shí)。如果你百度一下“剪紙”這個(gè)關(guān)鍵詞，會(huì)得到這樣的解 釋剪紙是中國(guó)最為流行的

6、民間藝術(shù)之一。試問(wèn)，作為最 為流行的民間藝術(shù)之一的剪紙，有多少人接觸過(guò)，又有多少 人能夠自信的說(shuō)出“我會(huì)！”呢？答案已經(jīng)有了，接觸過(guò)的 人占 81%，會(huì)剪的人只有 14%，而這 14%中能盡得剪紙之妙 的恐怕沒(méi)有幾個(gè)。象棋、圍棋都是起源于中國(guó)的。中國(guó)的棋文化更是博大 精深，相互對(duì)立的兩方，在棋盤(pán)上運(yùn)籌帷幄，制約彼此，舉 手間便可扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，多么有魅力的益智活動(dòng)啊，喜歡并經(jīng)常 玩的人卻只占 11%。（二）對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度及了解度對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日 ,大多數(shù)的人偶然會(huì)與她人討論 ,但大家關(guān)于 傳統(tǒng)節(jié)日的討論多數(shù)是出于對(duì)假期的關(guān)心 ,并沒(méi)有想過(guò)深入地 了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的意義。在西方節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日上投入的 時(shí)間與精力孰多孰少的問(wèn)題上 , 將近一半的人是看情況而言 的 ,4%更喜歡過(guò)西方節(jié)日，剩余 43%的人覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日比較重 要。大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的感情顯然不是很深，忽略了傳統(tǒng)節(jié)日 本應(yīng)該帶來(lái)的歸屬感。政治家阿道夫希特勒說(shuō)：“要消滅一個(gè)民族，首先要 瓦解它的文