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1、語 文 高 考 沖 刺 測 試 卷學(xué)校_ 班級_ 姓名_ 成績_一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。與那些把語言看成是純粹運思符號的辯者不同,墨子一系的語言觀念屬于知識與經(jīng)驗的范疇,于是他們進一步分析說,僅僅有單個的語詞還不夠,還要有分類、總括,這樣才能把大千世界林林總總在“思維語言”中彰顯出秩序來。墨子后學(xué)指出:“名:達,類,私。”按照經(jīng)說的解釋,是“物,達也”,就是說,“物”是一個總的名稱,但只有通過“名”,才能顯示“物”,只有通過“類名”,才能對現(xiàn)象世界進行秩序化的把握,只有通過“私名”才能確認和顯示每一事物,所以“有實必待文名

2、也”。比如“馬”是一個“類名”,規(guī)定了各種“馬”的名稱,人們從“馬”這一指稱而知道“馬”;又比如“臧”是一個“私名”,只有“人之賤者”叫做“臧”,那么“臧”就專門指身份低賤的人。當(dāng)人們要把握世界時,必須通過語言,這就叫“告以文名,舉彼實也”。由于語言(名)有這種傳遞知識、指稱世界(實)的意義,所以應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確而且精練,即所謂“名實耦,合也”。他們認定,“名”與“實”應(yīng)當(dāng)是契合的,對“實”的認識應(yīng)當(dāng)通過契合的“名”,而適當(dāng)?shù)摹懊辈拍芮兄幸欢ǖ摹皩崱薄R驗榧妷默F(xiàn)象世界太復(fù)雜,人類的個人經(jīng)驗太有限,要把握感覺所不能達到的領(lǐng)域,要傳遞把握到的知識,只能依不賴語言。語言給人們呈現(xiàn)與構(gòu)筑一個世界,就像一個

3、地球儀象征一個地球,一張星圖表示整個宇宙一樣,語言象征著人們思想中展現(xiàn)出來的世界。既然語言有此意義,那么下一個問題就是如何使“名”“實”相合,這是極其重要的、清理思維的前提。墨子后學(xué)對類,類排關(guān)系的關(guān)注,正是沿著這思路來的。墨子經(jīng)上中首先肯定經(jīng)驗和理智的認識能力,而這種“知”即認識能力又通過“名”來表述、傳遞、延續(xù)、積累,而“名”又分為“達”、“類”、“私”,即大、中、小概念,它們分別表達為語言中內(nèi)涵、外延不同但又互相包容的三種語詞,對應(yīng)著世界上大中小不等的門類種屬的各種事物。而語言的用法,又有“移”、“舉”、“加”,通過語言的概括、描述和指示,人們了解了現(xiàn)象世界。在戰(zhàn)國的名辯之風(fēng)中,墨子后學(xué)

4、歸納了語言和思想的進路,要求語言切中世界。在經(jīng)說下中稱,“辯也者,或謂之是,或謂之非,當(dāng)者勝也”,所謂“當(dāng)”,就是切中事實,符合經(jīng)驗,成為知識,他們在“名”符其“實”的基礎(chǔ)上肯定了人的感覺、知覺、經(jīng)驗,理智所得來的知識的有效性,他們并沒有把語言和世界剝離,他們相信人是能夠把握世界的,語言是可以切中世界的,因而他們與傳統(tǒng)的各家并沒有太大的距離。他們理智地分清語言與世界之間的差異,自信地確立語言對世界的分析、歸納、描述的意義,樂觀地相信語言對世界的調(diào)節(jié)性功能。通過語言,他們可以在思維中將整個世界清理得井井有條、一絲不茍,似乎現(xiàn)象世界真的就在這套語言中安分守己地秩序化了,這是一種理性主義的語言觀念,

5、也是他們對語言與世界的結(jié)論。(摘編自葛亮光(中國思想史第一卷)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()a. 只有對詞語進行分類,總括,才能在“思維一語言”中彰顯大千世界秩序。b. 如果沒有“名”,那么“物”就不存在。所以人們必須通過語言來把握世界。c. 要使“名”與“實”契合,就應(yīng)當(dāng)用準(zhǔn)確、精練的語言(名)指稱世界(實)。d. 對類、類推關(guān)系的關(guān)注,以及要求語言切中世界,都是為了“名”“實”相合。2. 下列對原文論證相關(guān)分析,不正確的一項是()a. 認為語言能把人們思想中的世界展現(xiàn)出來,這是墨子后學(xué)語言觀立論的前提。b. “馬”與“臧”分別是“類名”與“私名”,這樣舉例論證有利于

6、形象地理解觀點。c. 文章論述了語言把握世界的可能性、要求與方法、途徑、行文思路清晰而有縱深感。d. 文章借助“當(dāng)”的概念,論證了人的感覺、知覺、經(jīng)驗、理智是知識的有效來源。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()a. “達、類、私”各有功用,對應(yīng)不同門類種屬的事物,可見當(dāng)時對事物的科學(xué)認識已領(lǐng)先世界。b. 要傳遞把握到的知識,只能依賴語言,語言是人類文明發(fā)展流傳的主要工具和根本途徑。c. “達、類、私”的概念分類,“移”、“舉”、“加”的用法規(guī)范,顯示當(dāng)時的語言發(fā)展已經(jīng)十分精細。d. 既自信于語言對世界的意義,又清楚它們之間的差異,墨子后學(xué)的語言觀優(yōu)于其他辨者的語言觀。(二)實用類文本閱

7、讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:圖1:短視頻用戶對視頻媒體的認知(網(wǎng)民比例)認知描述短視頻網(wǎng)絡(luò)視頻電視網(wǎng)絡(luò)直播娛樂性更強498%235%140%12.7%更能陪我度過空閑時間457%306%195%4.2%內(nèi)容更豐富多樣,可選擇余地大446%291%181%83%更愿意與家人朋友交流、分享、推薦444%233%270%54%更及時獲取資訊信息437%150%288%126%實時的互動體驗更好338%149%119%394%知識性更強279%185%475%61%有更多制作精良、好看優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容270%305%370%56%內(nèi)容更健康195%165%599%41%內(nèi)容

8、更有深度,專業(yè)性更強187%216%534%63%更愿意與家人一起看179%228%555%38%信息權(quán)威,可信度更高167%140%633%59%圖2:四種視頻形式的跨屏使用情況(網(wǎng)民比例)(選自短視頻用戶價值研究報告2018-2019)材料二:網(wǎng)絡(luò)短視頻作為一種新興的傳播形式,已經(jīng)對人們的生活方式產(chǎn)生重要影響,必然在促進媒體深度融合、實現(xiàn)媒體一體化發(fā)展的進程中扮演重要的角色。當(dāng)然,在看到網(wǎng)絡(luò)短視頻飛速繁榮發(fā)展的同時,我們也要注意到影響短視頻持續(xù)健康發(fā)展的深層次問題,比如,短視頻內(nèi)容魚龍混雜,低俗庸俗惡俗的情況也時有發(fā)生,需要不斷強化內(nèi)容監(jiān)管,此外,短視頻的版權(quán)保護目前還沒有得到應(yīng)有的重視。

9、內(nèi)容是與創(chuàng)意緊密相關(guān)的,保護創(chuàng)意等智力成果就顯得格外重要,如果缺乏對知識產(chǎn)權(quán)的有效保護,創(chuàng)新性內(nèi)容就會成為無源之水,無本之木,最終傷害的還是短視頻整體業(yè)態(tài)。近年來,在網(wǎng)絡(luò)短視頻領(lǐng)域侵權(quán)問題頻發(fā),對短視頻健康發(fā)展產(chǎn)生不小的負面影響。為了促進短視頻高質(zhì)量發(fā)展,首先,應(yīng)該進一步完善知識產(chǎn)權(quán)法律保護體系。網(wǎng)絡(luò)短視頻畢竟是一個相對新興的領(lǐng)域,具體運作過程中難免產(chǎn)生版權(quán)爭議,這就要求我們加快制度建設(shè),盡快健全完善版權(quán)保護體系,使從業(yè)者有法可依、有章可循,為短視頻持續(xù)健康發(fā)展提供堅實的制度保障。其次,政府有關(guān)部門要加大知識產(chǎn)權(quán)執(zhí)法力度。規(guī)范是為了更好地發(fā)展,要積極治理短視頻領(lǐng)域的侵權(quán)亂象,充分維護權(quán)利人的合

10、法權(quán)益,構(gòu)建競爭有序的短視頻市場環(huán)境。最后,要強化知識產(chǎn)權(quán)保護意識的培養(yǎng)。保護短視頻版權(quán)需要全社會共同努力。網(wǎng)絡(luò)短視頻用戶數(shù)以億計,如果每一位用戶都能增強版權(quán)保護意識,在使用和分享過程中,自覺堅持知識產(chǎn)權(quán)保護理念,對于營造良好的短視頻保護環(huán)境必然大有裨益。(摘編自讓短視頻更精彩,(中國出版2019年第5期)材料三:隨著媒體融合進程特續(xù)深入,短視頻發(fā)展將在2019年進入新階段。來自中國廣視索福瑞媒介研究(csm)最新發(fā)布的短視頻用戶價值研究報告2018-2019顯示,短視頻將以其“視覺化的強參與性、社交傳播的強互動性、短視頻+的連接延展性,重構(gòu)視頻生態(tài)的演化圖景”。根據(jù)csm全國網(wǎng)收視率調(diào)查數(shù)據(jù)

11、,電視觀眾三天內(nèi)收看電視的平均到達率約為70%,換言之,三天內(nèi)沒有接觸過電視的觀眾比例約為30%;這個數(shù)據(jù)和三天內(nèi)只選擇使用短視頻的29.7%的網(wǎng)民比例極為接近,其中邏輯大致意味著,如果不看電視,則轉(zhuǎn)向只看短視頻。短視頻構(gòu)成對電視的直接競爭。業(yè)界專家認為,短視頻的規(guī)模紅利正在趨向消泯,要想繼續(xù)獲取規(guī)模紅利,短視頻的價值型增長將變得更加重要。電視平臺從媒體融合視角出發(fā)的短視頻業(yè)務(wù)發(fā)展,既是對短視頻市場價值提升的一種觀照,也是穩(wěn)定電視平臺傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的一份努力。電視內(nèi)容的主體是長視頻。自然是和短視頻相對立的。短視頻對電視邊界的侵蝕與消解也同時激起電視平臺尋求發(fā)展自由身短視頻業(yè)務(wù)的動力。長視頻平臺發(fā)力短

12、視頻業(yè)務(wù),成為當(dāng)下媒體融合與轉(zhuǎn)型的標(biāo)志事件。(摘編自鄧維東短視頻將持續(xù)改寫電視行業(yè),傳媒2019年第5期)材料四:相對于長視頻來說,短視頻盡管短,但其同樣是作者創(chuàng)作行為的產(chǎn)物,是作者思想與情感的外在表現(xiàn),在滿足原創(chuàng)性的前提條件之下應(yīng)受版權(quán)法保護。世界上第一部電影作品只有一分多鐘,而且只有一個攝像機位,這并不影響其作為作品的存在。糾結(jié)于時長的長短對短視頻進行類型化從而對其是否為作品及是否滿足原創(chuàng)性要件進行判定并非明智做法。另外,創(chuàng)作本無高低,藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值并非版權(quán)法所關(guān)注的對象,從所謂創(chuàng)作高度的角度對短視頻進行類型化亦非明智之舉。在與短視頻有關(guān)的司法裁判中,與其無謂“糾結(jié)”,還不如“釋懷”,

13、對短視頻作品提供一體化、扁平化和普惠化的保護,為短視頻行業(yè)建構(gòu)健康有序的競爭環(huán)境。(摘編自盧海君短視頻的地位,(中國出版2019年第5期)4. 下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()a. 短視頻用戶對短視頻娛樂性的認同比例最高,其次是陪伴性、內(nèi)容豐富性、社交性、資訊獲取的及時性,而對信息可信性的認同比例最低。b. 電視媒體在內(nèi)容特性和家庭收看上獲得高認同,內(nèi)容特性包括權(quán)威性、健康性、專業(yè)性和知識性;但其實時互動體驗性不如短視頻。c. 短視頻用戶對視頻媒體有不同的認知,尤其是對短視頻和電視媒體形成顯著的認知互補;短視頻的強娛樂性是其贏得用戶歡迎的根本原因。d. 多元視頻媒體共存使用

14、戶跨屏使用成為常態(tài),短視頻成為網(wǎng)民跨屏使用的重要組成;長短視頻組合觀看已經(jīng)成為網(wǎng)民主流選擇。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項是()a. 短視頻內(nèi)容深度不足、專業(yè)性欠缺、知識性弱化,以及娛樂化傾向,難免導(dǎo)致低俗庸俗惡俗內(nèi)容的產(chǎn)生,因此需要加強內(nèi)容監(jiān)管。b. 促進短視頻高質(zhì)量發(fā)展,需立法機構(gòu)、執(zhí)法部門和全社會共同努力,在健全法律法規(guī),強化執(zhí)法力度,提升知識產(chǎn)權(quán)保護意識等方面下功夫。c. 在當(dāng)下媒介融合發(fā)展的進程中,短視頻既是電視強有力的競爭者,也成為電視平臺基于媒體融合視角發(fā)展自身短視頻業(yè)務(wù)的動力。d. 在規(guī)模紅利還漸萎縮的背景下,短視頻行業(yè)發(fā)展如果未能在內(nèi)容健康、知識性強、信息可

15、信度方面用力,就難以穩(wěn)定乃至擴大其規(guī)模紅利。6. 材料二、三四報道內(nèi)容的角度,各有怎樣的側(cè)重點?請簡要概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。生日楊幫立樹葉稀疏,冠頂上還剩下最后一枚熟透了的柿子,小燈籠似的照亮著院落,閃著吉樣的光。院后的野菊綻放了。菊花開,露水輕,老太太一大早去屋后捋野菊了。兒女們要用這些野菊裝枕頭,今個,孩子們會回來的。此時的菊花很能滿足她,似乎她一邊采著一邊開著,連著手采,這不會讓她分神,她和花一起在時光里靜悄悄的。臨近中午,隔著院墻,她還是一會兒聽到院子里有腳步聲,一會兒聽到掛在老柿子樹上的提桶,入井打水的響動。她返回院子,院子里

16、空蕩蕩的。提水洗洗臉,她想清醒清醒疑神疑鬼的腦子。她取下提桶,掀開井蓋揉揉眼,是不是眼看花了井里一條蛇,昂頭張嘴吐著芯子。井,蓋得嚴(yán)絲合縫,哪來的蛇?再看,還有,再看,又無,再看,還有。哎一一老太太長嘆一口氣,你咋一回來家就不小心掉進井里去了呢?老太太來到屋檐下,那里有一根長竹竿,她要把蛇撈上來。拿起竹竿,老太太又想起來這么光的竹竿怎么能撈起一條比竹竿還光溜的蛇呢。她找來破布條子和幾根木棍,在老木凳上坐下來,她要在竿梢綁上她能用的上的東西這些對付生活的小聰明,都是和她生活半個多世紀(jì)的老頭子教她的。小時候她可是村里出了名的傻姑娘。竹竿在她手指間長出枝枝杈杈,她滿意的笑著,向井上看了一眼??戳艘谎?/p>

17、,老太太僵那兒了:井的上方老柿子樹上吊著一條蛇,張著嘴吐著芯子。兩條蛇?老太太疑惑著。不會是兩條蛇。停一會兒,老太太堅定了她的想法:水里的蛇是樹上蛇的影子。樹上攀著層層蜘蛛網(wǎng),蛇爬到網(wǎng)里,纏裹嚴(yán)實了,被一縷秋陽照的明晃晃的一綹蛛絲倒掛在樹上,在清爽的秋風(fēng)里蕩著秋千。還沒摔怕。老太太自言自語的說:那年爬樹摘柿子,不讓你上,你偏逞能,掉下來摔斷了腿,遭得不是罪?你忘了?一輩子玩性大,假逞能,好了傷疤忘了疼?;貋砭瓦€去上樹摘柿子,不就還剩一個了嗎,你看得真是清。不能直接把你勾下來,掉井里咋辦呢?掉進井里不好撈啊,水也涼啊,激感冒了咋辦。再說,掉水里總是不吉利的事,老太太蓋上了井蓋,是一口反扣的破鐵鍋

18、。老太太摸到竹竿,又想起件事,鍋鐵多硬啊,萬一再掉傷了咋辦?老太太到屋里,抱出一床她和老頭子蓋了許多年的被子來,軟乎乎在井口上扯平鋪好,這才拿起竹竿,顫顫巍巍小小心心地向那綹蛛絲勾去。那蛇,扭動著細長的身子,在她眼里,在院里,在空中,玩起雜技來。蛇動,蛛絲偏向了一邊,老太太一下子還沒勾著。別動,別動,別動老太太接二連三的對著蛇喊:再動,我不救你下來了,一輩子就是不聽話。那蛇,的確不聽她的話,她還沒再舉起竹竿,它在空中鬧騰得更歡了。好,不聽話,不就是年輕時練過幾年雜耍嗎?天天在我面前顯擺,一直把我哄到白露河岔子野地秋草里老太太臉有些發(fā)燙,也許是中午的陽光發(fā)威了。好,我今個好好讓你顯擺。老太太從廚

19、房里拿出一個豁了邊的鋼精盆,坐在舊木凳子上緊一聲慢一聲地敲著,蛇就很舞弄一陣子,終于吊直了身子,只剩下嘴一張一合了。認輸了吧,不逞強了吧,老太太再舉起竹竿,說,我也是糊涂了,蛛絲懸在一根枯樹枝上,一勾不就斷了嗎?啪的一聲,蛇往下落。滴、滴、滴,門外響起了刺耳的汽車?yán)嚷暋Ul回來了?老太太也不知道怎么丟下的竿,腳移得那么的快,瞬間站在了院門外。菊花枕頭做好沒?媽,飯熟沒,餓死了。是老四,這家伙從小就咋咋呼呼的,一腳跨進院門里。倒是這外地的兒媳婦柔和,拉著一個剃著茶壺蓋的小男孩說:快喊奶奶。茶壺蓋眼里散發(fā)著怯怯的陌生的光,不肯開口。不喊奶奶,我就不讓你進門。老太太沉下臉來,后退一步張開雙臂把住了門

20、口。像是在逗孩子玩,又像是跟孩子較真。媽,快讓開,被子上怎么盤著一條花練子蛇,能咬死人,幸虧我今天順路回來了。老四大嚷著從院里沖了出來,竹竿枝枝杈杈上掛著那條蛇頭被砸得稀巴爛的,身上還在抽搐,尾巴還在顫抖著。老太太跟隨著蛇的尾巴渾身顫抖起來,目光漸漸呆滯:你爹屬蛇,你爹記得我今天過生日,變成蛇回來看看我,你,你,你把你爹沒有風(fēng),那枚火紅的柿子,正垂落在燦爛的秋陽里。7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()a. 小說以生日為標(biāo)題,交代了故事發(fā)生的特殊背景,突出生日這天老太太前后心理的反差,強化了作品主題。b. “別動,別動,別動”這處語言描寫,表現(xiàn)了老太太對于小動物的憐愛

21、,刻畫了她善良、慈愛的個性。c. “腳移得那么的快,瞬間站在了院門外”這處動作描寫,生動地寫出了老太太急于見到兒孫的迫切心理。d. 小說首尾都寫到熟透的火紅的柿子,既前后呼應(yīng)使結(jié)構(gòu)圓合,也起到溶染氣氛、村托人物心情的作用。8. 蛇在小說中有什么作用?請簡要分析。9. 小說中幻覺與真實交織,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬知節(jié)字子元,幼孤,太宗時,以蔭補供奉官。年十八,監(jiān)彭州兵,以嚴(yán)蒞眾,眾憚之如老將。又監(jiān)潭州兵,時何承矩為守,頗以文雅飾吏治,知節(jié)慕之,因折節(jié)讀書。雍熙間,護兵博州,契

22、丹入邊,敗我?guī)熡诰羽^。先是,知節(jié)完城繕甲,儲積芻粟,史民以為生事,既而契丹果至,以有備,引去。徒知定遠軍。時議調(diào)河南十三州之民輸餉,河北轉(zhuǎn)運使樊知古適至軍議事,知節(jié)曰軍少粟多簸其紅腐尚當(dāng)?shù)檬咧艔闹@粟五十萬斛分給諸屯遂省河南之役。時部民入保避寇,卒有盜婦女首飾者,護軍止笞遣之。知節(jié)曰:“民避外患而來,反罹內(nèi)寇,此而可怒,何以肅下?”即命斬之。旋知梓州。李順之叛,詔與王繼恩同討賊。繼恩恃勢自任,悉知節(jié)不附己,遭守彭州,付以贏兵三百,彭之舊卒,悉召還成都,知節(jié)累請益兵,不從。賊眾十萬攻城,知節(jié)力戰(zhàn),自展抵晡,士多死??粐@曰:“死賊手,非壯夫也。”即橫槊潰圍出,遲明,援兵至,復(fù)鼓噪入,

23、賊遂潰去,太宗聞而嘆曰:“賊眾我寡,知節(jié)不易當(dāng)也?!笆谝嬷葩忀?加益、漢九州都巡檢使。會韓景祐帳下劉旰脅牙兵為亂,連下州縣,眾逾二千,知節(jié)領(lǐng)兵三百,追至蜀州,與戰(zhàn),旰走邛州。知節(jié)日:“賊破邛州,必乘勝渡江薄我,既息而后戰(zhàn),官軍雖倍,制之亦勞,不如乘其弊急擊之,破之必矣?!彼煨小4畏骄?zhèn),與旰遇,殺之無噍類,成平初,領(lǐng)登州刺史、知秦州。州嘗質(zhì)羌酉支屬余二十人,逾二紀(jì)矣。知節(jié)曰:“羌亦人爾,豈不懷歸?”悉遺之,羌人感之,訖終,更不犯塞。時州有銀坑,歲久礦鍋,課額弗除,主吏破產(chǎn),償之不足,知節(jié)請躅之,章三上,乃允。遷西上閣門使,知益州兼本路轉(zhuǎn)運使。邊寇將至,方上元節(jié),遽命張燈啟關(guān),累夕宴樂。寇不測,

24、即引去。(節(jié)選自宋史馬知節(jié)傳10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()a. 知節(jié)曰/軍少粟多簸/其紅腐尚當(dāng)?shù)檬?知古從之/果獲粟五十萬斛/分給諸屯/遂省河南之役b. 知節(jié)曰/軍少粟多/簸其紅腐/尚當(dāng)?shù)檬?知古從之果獲粟/五十萬斛分給諸屯/遂省河南之役c. 知節(jié)曰/軍少粟多簸/其紅腐尚當(dāng)/得十之六七/知古從之/果獲粟五十萬斛/分給諸屯/遂省河南之役d. 知節(jié)曰/軍少粟多/簸其紅腐/尚當(dāng)?shù)檬?知古從之/果獲粟五十萬斛/分給諸屯/遂省河南之役11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()a. 太宗,是中國古代王朝開國皇帝的廟號。廟號是皇帝死后在太廟立室奉

25、祀時特起的名號。b. 雍熙,是宋太宗年號,意為和樂升平。中國古代帝王擁有一個或多個的年號。c. 刺史,古代職官名,“刺”是檢核問事的意思,印監(jiān)察之職;“史”為“御史”之意。d. 上元節(jié),即元宵節(jié),又稱為元夕,是每年農(nóng)歷正月十五日,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()a. 馬知節(jié)治兵威嚴(yán),執(zhí)法從嚴(yán)。他任彭州監(jiān)軍,以威嚴(yán)治眾,深得部下敬畏;堅決斬殺盜竊入城避難婦女首飾的土兵。b. 馬知節(jié)審時度勢,善于謀劃。他乘劉旰軍隊陷入疲敝之際,與之展開遭遇戰(zhàn),全殲敵人;任博州護軍,未雨綢繆,及早備戰(zhàn)。c. 馬知節(jié)以寡敵眾,英勇頑強。他率領(lǐng)三百老弱之兵駐守彭州,抵御攻城

26、的十萬賊人,從早到晚奮力抗戰(zhàn),最終擊潰敵軍。d. 馬知節(jié)心存善念,仁愛吏民。他任秦州知州時,全部遣散被扣留的羌人人質(zhì);向朝廷奏請減免資源枯竭的銀礦主吏的稅額。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先是,知節(jié)完城繕甲,儲積芻粟,更民以為生事。(2)民避外患而來,反罹內(nèi)寇,此而可恕,何以肅下?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春日梓州登樓二首(其一)杜甫行路難如此,登樓望欲迷。身無卻少壯,跡有但羈棲。江水流城郭,春風(fēng)入鼓鼙。雙雙新燕子,依舊已銜泥。14. 下面對這首詩的賞析,不正確的一項是()a. “行路難”極言世路多舛:“迷”意為“凄迷”言前途渺茫

27、,奠定全詩感情基調(diào)。b. 頷聯(lián)是“卻無少壯身,但有羈棲跡”的倒裝,表達了人至暮年、只好歸隱的無奈。c. 首聯(lián)點題,情景并提,頷聯(lián)承“行路難”,后兩聯(lián)承“登樓”,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,思路清晰。d. 本詩頷、頸聯(lián),先情后景,這樣安排與杜甫春望中間兩聯(lián)的銜接關(guān)系不同。15. 詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原離騷中表達自己即使遭受肢解的酷刑也不改變心志的堅定信念的兩句是:“_, _。” (2)出師表中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是“_, _?!?(3)古典詩詞善以杜鵑表達悲切、凄涼之情或思念之意,如錦

28、瑟中的“_和琵琶行中的“_”。三語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。閱讀下面的文字,完成各題。綠色發(fā)展是世界潮流,從根本上說,就是要實現(xiàn)人與自然和諧共生。如果經(jīng)濟發(fā)展了,但環(huán)境惡化了,人們整天生活在霧霾中,見不到藍天白云,那也算不上幸福,是_17_。在全球攜手應(yīng)對氣候變化的大背景下,走綠色低碳循環(huán)的發(fā)展道路乃_18_。目前我國的環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻,建設(shè)生態(tài)文明_19_,需要全社會同呼吸、共奮斗,需要每一個人從自身做起、從小事做起。( 20 )因此,應(yīng)該堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,樹立牢固的綠色發(fā)展的理念,養(yǎng)成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式;必須加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度

29、和政策導(dǎo)向,健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系,切實改變過多依賴規(guī)模粗放擴張、過多依賴高能耗排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式;必須構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系,促進科技創(chuàng)新與環(huán)境保護深度融合,推動經(jīng)濟實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,從而走出一條經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)_21_的新發(fā)展道路,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同推進。17. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛. 得不償失 大勢所趨 任重道遠 相輔相成b. 因小失大 大勢所趨 迫在眉睫 相得益彰c. 因小失大 勢不可擋 迫在眉睫 相輔相成d 得不償失 勢不可擋 任重道遠 相得益彰18. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛. 我們要建設(shè)人與自然

30、和諧共生的現(xiàn)代化。b. 建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是我們的目標(biāo)。c. 我們把建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作為目標(biāo)。d. 我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。19. 下列對文中畫橫線句子的修改,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛. 必須堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,牢固樹立綠色發(fā)展的理念,養(yǎng)成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式b. 應(yīng)該牢固樹立綠色發(fā)展的理念,堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式c. 必須牢固樹立綠色發(fā)展的理念,堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式d. 應(yīng)該堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,牢固樹立綠色發(fā)展的理念

31、,養(yǎng)成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式20.下面是某中學(xué)團委的一份征文啟事,其中有五處語言不夠準(zhǔn)確簡明得體,請找出并修改。征文啟事為慶祝中華人民共和國成立70周年華誕,激發(fā)大家的愛國熱情,學(xué)校將舉辦以“我們都是追夢人”為主題的征文活動。文章要求有真情實感,題目自擬,體裁不限,字?jǐn)?shù)在1000字左右。來稿一定要注明通訊地址和聯(lián)系方式,以便我們與您接洽,并于x月x日前上交到校團委。歡迎大家積極參與,鼎力相助。xx中學(xué)團委x年x月x日21.5g,全稱為第五代移動通信技術(shù)。下圖是有關(guān)5g的內(nèi)容框架,請根據(jù)相關(guān)信息給“5g”下定義,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。四、寫作(60分)22.

32、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。100年前的5月4日,青年學(xué)生憑著對祖國的滿腔熱忱,勇敢地站到了歷史大潮的風(fēng)口浪尖?!皭蹏?、進步、民主、科學(xué)”是這場五四運動的精神核心。100年后的今天,身為一名新時代的青年,你認為應(yīng)該怎樣傳承“五四精神”,讓青春在新時代閃光?請從“愛國、進步、民主、科學(xué)”四個詞中任選其一,結(jié)合你的體驗、思考與感悟,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。答案與解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。與那些把語言看成是純粹運思符號的辯者不同,墨子一系的語言觀念屬于知識

33、與經(jīng)驗的范疇,于是他們進一步分析說,僅僅有單個的語詞還不夠,還要有分類、總括,這樣才能把大千世界林林總總在“思維語言”中彰顯出秩序來。墨子后學(xué)指出:“名:達,類,私。”按照經(jīng)說的解釋,是“物,達也”,就是說,“物”是一個總的名稱,但只有通過“名”,才能顯示“物”,只有通過“類名”,才能對現(xiàn)象世界進行秩序化的把握,只有通過“私名”才能確認和顯示每一事物,所以“有實必待文名也”。比如“馬”是一個“類名”,規(guī)定了各種“馬”的名稱,人們從“馬”這一指稱而知道“馬”;又比如“臧”是一個“私名”,只有“人之賤者”叫做“臧”,那么“臧”就專門指身份低賤的人。當(dāng)人們要把握世界時,必須通過語言,這就叫“告以文名

34、,舉彼實也”。由于語言(名)有這種傳遞知識、指稱世界(實)的意義,所以應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確而且精練,即所謂“名實耦,合也”。他們認定,“名”與“實”應(yīng)當(dāng)是契合的,對“實”的認識應(yīng)當(dāng)通過契合的“名”,而適當(dāng)?shù)摹懊辈拍芮兄幸欢ǖ摹皩崱?。因為紛壇的現(xiàn)象世界太復(fù)雜,人類的個人經(jīng)驗太有限,要把握感覺所不能達到的領(lǐng)域,要傳遞把握到的知識,只能依不賴語言。語言給人們呈現(xiàn)與構(gòu)筑一個世界,就像一個地球儀象征一個地球,一張星圖表示整個宇宙一樣,語言象征著人們思想中展現(xiàn)出來的世界。既然語言有此意義,那么下一個問題就是如何使“名”“實”相合,這是極其重要的、清理思維的前提。墨子后學(xué)對類,類排關(guān)系的關(guān)注,正是沿著這思路來的。墨子

35、經(jīng)上中首先肯定經(jīng)驗和理智的認識能力,而這種“知”即認識能力又通過“名”來表述、傳遞、延續(xù)、積累,而“名”又分為“達”、“類”、“私”,即大、中、小概念,它們分別表達為語言中內(nèi)涵、外延不同但又互相包容的三種語詞,對應(yīng)著世界上大中小不等的門類種屬的各種事物。而語言的用法,又有“移”、“舉”、“加”,通過語言的概括、描述和指示,人們了解了現(xiàn)象世界。在戰(zhàn)國的名辯之風(fēng)中,墨子后學(xué)歸納了語言和思想的進路,要求語言切中世界。在經(jīng)說下中稱,“辯也者,或謂之是,或謂之非,當(dāng)者勝也”,所謂“當(dāng)”,就是切中事實,符合經(jīng)驗,成為知識,他們在“名”符其“實”的基礎(chǔ)上肯定了人的感覺、知覺、經(jīng)驗,理智所得來的知識的有效性,

36、他們并沒有把語言和世界剝離,他們相信人是能夠把握世界的,語言是可以切中世界的,因而他們與傳統(tǒng)的各家并沒有太大的距離。他們理智地分清語言與世界之間的差異,自信地確立語言對世界的分析、歸納、描述的意義,樂觀地相信語言對世界的調(diào)節(jié)性功能。通過語言,他們可以在思維中將整個世界清理得井井有條、一絲不茍,似乎現(xiàn)象世界真的就在這套語言中安分守己地秩序化了,這是一種理性主義的語言觀念,也是他們對語言與世界的結(jié)論。(摘編自葛亮光(中國思想史第一卷)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()a. 只有對詞語進行分類,總括,才能在“思維一語言”中彰顯大千世界的秩序。b. 如果沒有“名”,那么“物”就不存

37、在。所以人們必須通過語言來把握世界。c. 要使“名”與“實”契合,就應(yīng)當(dāng)用準(zhǔn)確、精練的語言(名)指稱世界(實)。d. 對類、類推關(guān)系的關(guān)注,以及要求語言切中世界,都是為了“名”“實”相合。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()a. 認為語言能把人們思想中的世界展現(xiàn)出來,這是墨子后學(xué)語言觀立論的前提。b. “馬”與“臧”分別是“類名”與“私名”,這樣舉例論證有利于形象地理解觀點。c. 文章論述了語言把握世界的可能性、要求與方法、途徑、行文思路清晰而有縱深感。d. 文章借助“當(dāng)”的概念,論證了人的感覺、知覺、經(jīng)驗、理智是知識的有效來源。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()a.

38、“達、類、私”各有功用,對應(yīng)不同門類種屬的事物,可見當(dāng)時對事物的科學(xué)認識已領(lǐng)先世界。b. 要傳遞把握到的知識,只能依賴語言,語言是人類文明發(fā)展流傳的主要工具和根本途徑。c. “達、類、私”的概念分類,“移”、“舉”、“加”的用法規(guī)范,顯示當(dāng)時的語言發(fā)展已經(jīng)十分精細。d. 既自信于語言對世界的意義,又清楚它們之間的差異,墨子后學(xué)的語言觀優(yōu)于其他辨者的語言觀?!敬鸢浮?. b 2. d 3. c【解析】【1題詳解】本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類題目時要首先明確題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項比較,得出答案。本題中b項“如果沒有“名”,那么“物”就

39、不存在?!北硎鲥e誤。因為原文說“只有通過名,才能顯示物”,而不是沒有“名”,“物”就不存在。故選b。【2題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等,并找出文本中相關(guān)的信息,然后與選項比較,得出答案。本題中d項“借助“當(dāng)”的概念,論證了人的感覺、知覺、經(jīng)驗、理智是如識的有效來源”表述錯誤。根據(jù)文本第四段,首先作者先提出“在戰(zhàn)國的名辯之風(fēng)中,墨子后學(xué)歸納了語言和思想的進路,要求語言切中世界”,然后舉“當(dāng)”的概念做解釋,可見舉“當(dāng)”的概念主要是用來說明語言要切中世界這一要求的。故選d?!?題詳解】本題考查分析概括

40、作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對,得出答案。本題中a項“對事物的科學(xué)認識已領(lǐng)先世界”表述錯誤,因為無法推出這一結(jié)論,在文中沒有依據(jù)。b項中說“語言是人類文明發(fā)展流傳根本途徑”表述錯誤。根據(jù)文本“由于語言(名)有這種傳遞知識、指稱世界(實)的意義,所以應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確而且精練,”以及“要傳遞把握到的囗識,只能依賴語言”可知“語言是人類文明發(fā)展流傳的主要工具”,而“根本途徑”說法太絕對,在文中沒有依據(jù)。d項中“子后學(xué)的語言觀優(yōu)于其他辦者的語言觀”推論不當(dāng),在文中無依據(jù)。故選c。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原

41、文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)

42、,看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在

43、原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:圖1:短視頻用戶對視頻媒體的認知(網(wǎng)民比例)認知描述短視頻網(wǎng)絡(luò)

44、視頻電視網(wǎng)絡(luò)直播娛樂性更強498%235%140%12.7%更能陪我度過空閑時間457%306%195%4.2%內(nèi)容更豐富多樣,可選擇余地大446%291%181%83%更愿意與家人朋友交流、分享、推薦444%233%270%54%更及時獲取資訊信息437%150%288%126%實時的互動體驗更好338%149%119%394%知識性更強279%185%475%61%有更多制作精良、好看優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容270%305%370%56%內(nèi)容更健康195%165%599%41%內(nèi)容更有深度,專業(yè)性更強187%216%534%63%更愿意與家人一起看179%228%555%38%信息權(quán)威,可信度更高167

45、%140%633%59%圖2:四種視頻形式的跨屏使用情況(網(wǎng)民比例)(選自短視頻用戶價值研究報告2018-2019)材料二:網(wǎng)絡(luò)短視頻作為一種新興的傳播形式,已經(jīng)對人們的生活方式產(chǎn)生重要影響,必然在促進媒體深度融合、實現(xiàn)媒體一體化發(fā)展的進程中扮演重要的角色。當(dāng)然,在看到網(wǎng)絡(luò)短視頻飛速繁榮發(fā)展的同時,我們也要注意到影響短視頻持續(xù)健康發(fā)展的深層次問題,比如,短視頻內(nèi)容魚龍混雜,低俗庸俗惡俗的情況也時有發(fā)生,需要不斷強化內(nèi)容監(jiān)管,此外,短視頻的版權(quán)保護目前還沒有得到應(yīng)有的重視。內(nèi)容是與創(chuàng)意緊密相關(guān)的,保護創(chuàng)意等智力成果就顯得格外重要,如果缺乏對知識產(chǎn)權(quán)的有效保護,創(chuàng)新性內(nèi)容就會成為無源之水,無本之木

46、,最終傷害的還是短視頻整體業(yè)態(tài)。近年來,在網(wǎng)絡(luò)短視頻領(lǐng)域侵權(quán)問題頻發(fā),對短視頻健康發(fā)展產(chǎn)生不小的負面影響。為了促進短視頻高質(zhì)量發(fā)展,首先,應(yīng)該進一步完善知識產(chǎn)權(quán)法律保護體系。網(wǎng)絡(luò)短視頻畢竟是一個相對新興的領(lǐng)域,具體運作過程中難免產(chǎn)生版權(quán)爭議,這就要求我們加快制度建設(shè),盡快健全完善版權(quán)保護體系,使從業(yè)者有法可依、有章可循,為短視頻持續(xù)健康發(fā)展提供堅實的制度保障。其次,政府有關(guān)部門要加大知識產(chǎn)權(quán)執(zhí)法力度。規(guī)范是為了更好地發(fā)展,要積極治理短視頻領(lǐng)域的侵權(quán)亂象,充分維護權(quán)利人的合法權(quán)益,構(gòu)建競爭有序的短視頻市場環(huán)境。最后,要強化知識產(chǎn)權(quán)保護意識的培養(yǎng)。保護短視頻版權(quán)需要全社會共同努力。網(wǎng)絡(luò)短視頻用戶數(shù)

47、以億計,如果每一位用戶都能增強版權(quán)保護意識,在使用和分享過程中,自覺堅持知識產(chǎn)權(quán)保護理念,對于營造良好的短視頻保護環(huán)境必然大有裨益。(摘編自讓短視頻更精彩,(中國出版2019年第5期)材料三:隨著媒體融合進程特續(xù)深入,短視頻發(fā)展將在2019年進入新階段。來自中國廣視索福瑞媒介研究(csm)最新發(fā)布的短視頻用戶價值研究報告2018-2019顯示,短視頻將以其“視覺化的強參與性、社交傳播的強互動性、短視頻+的連接延展性,重構(gòu)視頻生態(tài)的演化圖景”。根據(jù)csm全國網(wǎng)收視率調(diào)查數(shù)據(jù),電視觀眾三天內(nèi)收看電視的平均到達率約為70%,換言之,三天內(nèi)沒有接觸過電視的觀眾比例約為30%;這個數(shù)據(jù)和三天內(nèi)只選擇使用

48、短視頻的29.7%的網(wǎng)民比例極為接近,其中邏輯大致意味著,如果不看電視,則轉(zhuǎn)向只看短視頻。短視頻構(gòu)成對電視的直接競爭。業(yè)界專家認為,短視頻的規(guī)模紅利正在趨向消泯,要想繼續(xù)獲取規(guī)模紅利,短視頻的價值型增長將變得更加重要。電視平臺從媒體融合視角出發(fā)的短視頻業(yè)務(wù)發(fā)展,既是對短視頻市場價值提升的一種觀照,也是穩(wěn)定電視平臺傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的一份努力。電視內(nèi)容的主體是長視頻。自然是和短視頻相對立的。短視頻對電視邊界的侵蝕與消解也同時激起電視平臺尋求發(fā)展自由身短視頻業(yè)務(wù)的動力。長視頻平臺發(fā)力短視頻業(yè)務(wù),成為當(dāng)下媒體融合與轉(zhuǎn)型的標(biāo)志事件。(摘編自鄧維東短視頻將持續(xù)改寫電視行業(yè),傳媒2019年第5期)材料四:相對于長視

49、頻來說,短視頻盡管短,但其同樣是作者創(chuàng)作行為的產(chǎn)物,是作者思想與情感的外在表現(xiàn),在滿足原創(chuàng)性的前提條件之下應(yīng)受版權(quán)法保護。世界上第一部電影作品只有一分多鐘,而且只有一個攝像機位,這并不影響其作為作品的存在。糾結(jié)于時長的長短對短視頻進行類型化從而對其是否為作品及是否滿足原創(chuàng)性要件進行判定并非明智做法。另外,創(chuàng)作本無高低,藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值并非版權(quán)法所關(guān)注的對象,從所謂創(chuàng)作高度的角度對短視頻進行類型化亦非明智之舉。在與短視頻有關(guān)的司法裁判中,與其無謂“糾結(jié)”,還不如“釋懷”,對短視頻作品提供一體化、扁平化和普惠化的保護,為短視頻行業(yè)建構(gòu)健康有序的競爭環(huán)境。(摘編自盧海君短視頻的地位,(中國出版20

50、19年第5期)4. 下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()a. 短視頻用戶對短視頻娛樂性的認同比例最高,其次是陪伴性、內(nèi)容豐富性、社交性、資訊獲取的及時性,而對信息可信性的認同比例最低。b. 電視媒體在內(nèi)容特性和家庭收看上獲得高認同,內(nèi)容特性包括權(quán)威性、健康性、專業(yè)性和知識性;但其實時互動體驗性不如短視頻。c. 短視頻用戶對視頻媒體有不同的認知,尤其是對短視頻和電視媒體形成顯著的認知互補;短視頻的強娛樂性是其贏得用戶歡迎的根本原因。d. 多元視頻媒體共存使用戶跨屏使用成為常態(tài),短視頻成為網(wǎng)民跨屏使用的重要組成;長短視頻組合觀看已經(jīng)成為網(wǎng)民主流選擇。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和

51、分析,不正確的一項是()a. 短視頻內(nèi)容深度不足、專業(yè)性欠缺、知識性弱化,以及娛樂化傾向,難免導(dǎo)致低俗庸俗惡俗內(nèi)容的產(chǎn)生,因此需要加強內(nèi)容監(jiān)管。b. 促進短視頻高質(zhì)量發(fā)展,需立法機構(gòu)、執(zhí)法部門和全社會共同努力,在健全法律法規(guī),強化執(zhí)法力度,提升知識產(chǎn)權(quán)保護意識等方面下功夫。c. 在當(dāng)下媒介融合發(fā)展的進程中,短視頻既是電視強有力的競爭者,也成為電視平臺基于媒體融合視角發(fā)展自身短視頻業(yè)務(wù)的動力。d. 在規(guī)模紅利還漸萎縮的背景下,短視頻行業(yè)發(fā)展如果未能在內(nèi)容健康、知識性強、信息可信度方面用力,就難以穩(wěn)定乃至擴大其規(guī)模紅利。6. 材料二、三四報道內(nèi)容的角度,各有怎樣的側(cè)重點?請簡要概括?!敬鸢浮?.

52、c 5. d 6. 材料二從知識產(chǎn)權(quán)保護角度,提出促進短視頻健康發(fā)展的對策;材料三從媒體融合發(fā)展的角度,指出短視頻促進視頻生態(tài)重構(gòu)的演化圖景,指出它將改寫電視行業(yè);材料四從著作權(quán)法的角度,指出短視頻在滿足原創(chuàng)性的前提下應(yīng)受到版權(quán)法保護,為短視頻行業(yè)建構(gòu)健康有序的競爭環(huán)境。【解析】【4題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。本題中c項“短視頻的強娛樂性是其贏得用戶歡迎的根本原因”強加因果,表述錯誤。根據(jù)材料一圖表可知,短視頻受到用戶歡迎的原因有很多:娛樂性更強、更能陪我度過空閑時間、更及時獲取資訊信息等。但是根本

53、原因是什么,在文中并沒有提到。故選c?!?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認真研讀文本,然后將選項與文本內(nèi)容進行細致的比對分析。本題中d項“短視頻行業(yè)發(fā)展如果未能在內(nèi)容健康、知識性強、信息可信度方面用力,就難以穩(wěn)定乃至擴大其規(guī)模紅利”這一推論依據(jù)不足,表述錯誤。根據(jù)材料三正確表述:“業(yè)界專家認為,短視頻的規(guī)模紅利正在趨向消泯,要想繼續(xù)獲取規(guī)模紅利,短視頻的價值型增長將變得更加重要?!钡堑贸鲱}干中的推論于文無據(jù)。故選d?!?題詳解】本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整

54、合,最后得出答案。本題中要求從“材料二、三四報道內(nèi)容的角度,分析各有怎樣的側(cè)重點?請簡要概括?!苯Y(jié)合材料二“為了促進短視頻高質(zhì)量發(fā)展,首先,應(yīng)該進一步完善知識產(chǎn)權(quán)法律保護體系”、“其次,政府有關(guān)部門要加大知識產(chǎn)權(quán)執(zhí)法力度” “最后,要強化知識產(chǎn)權(quán)保護意識的培養(yǎng)”可知材料二從知識產(chǎn)權(quán)保護的角度,提出促進短視頻健康發(fā)展的對策;結(jié)合材料三“隨著媒體融合進程持續(xù)深入,短視頻發(fā)展將在2019年進入新階段。來自中國廣視索福瑞媒介研究(csm)最新發(fā)布的短視頻用戶價值研究報告2018-2019顯示,短視頻將以其視覺化的強參與性、社交傳播的強互動性、短視頻+的連接延展性,重構(gòu)視頻生態(tài)的演化圖景”可知材料三是從

55、媒體融合發(fā)展的角度,指出短視頻促進視頻生態(tài)重構(gòu)的演化圖景,指出它將改寫電視行業(yè);結(jié)合材料四“相對于長視頻來說,短視頻盡管短,但其同樣是作者創(chuàng)作行為的產(chǎn)物,是作者思想與情感的外在表現(xiàn),在滿足原創(chuàng)性的前提條件之下應(yīng)受版權(quán)法保護”以及“在與短視頻有關(guān)的司法裁判中,與其無謂糾結(jié),還不如釋懷,對短視頻作品提供一體化、扁平化和普惠化的保護,為短視頻行業(yè)建構(gòu)健康有序的競爭環(huán)境”可知材料四是從著作權(quán)法的角度,指出短視頻在滿足原創(chuàng)性的前提下應(yīng)受到版權(quán)法保護,為短視頻行業(yè)建構(gòu)健康有序的競爭環(huán)境?!军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生

56、有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確??傊?這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。生日楊幫立樹葉稀疏,冠頂上還剩下最后一枚熟透了的柿子,小燈籠似的照亮著院落,閃著吉樣的光。院后的野菊綻放了。菊花開,露水輕,老太太一大早去屋后捋野菊了。兒女們要用這些野菊裝枕頭,今個,孩子們會回來的。此時的菊花很能滿足她,似乎她一邊采著一邊開著,連著手采,這不會讓她分神,她和花一起在時光里靜悄悄的。臨近中午,隔著院墻,她還是一會兒聽到院子里有腳步聲,一會兒聽到掛在老柿子樹上的提桶,入井打水的響動。她返回院子,院子里空蕩蕩的。提水洗洗臉,她想清醒清醒疑神疑鬼的腦子。她取下提桶,掀開井蓋揉揉眼,是不是眼看花了井里一條蛇,昂頭張嘴吐著芯子。井,蓋得嚴(yán)絲合縫,哪來的蛇?再看,還有,再看,又無,再看,還有。哎一一老太太長嘆

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