表情包文化論文（參考范文10篇）

1、表情包文化論文（參考范文10篇）表情包文化是隨著網(wǎng)絡(luò)社交溝通的增多出現(xiàn)的一種主流文化?？梢员磉_(dá)出不能道破的真實(shí)想法和感受，語(yǔ)言和文字的盡頭，就是表情包施展的空間，本篇文章就大家一起從表情包文化論文來(lái)探討一下這種文化。表情包文化論文參考范文10篇之第一篇：數(shù)字媒體時(shí)代表情包文化探析關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體； 表情包； 文化；伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，人與人之間的交流方式也做出了相應(yīng)的改變，表情包如今儼然已成為網(wǎng)絡(luò)社交中的一種新的表達(dá)方式和文化現(xiàn)象，折射出當(dāng)代社會(huì)民眾的精神狀態(tài)和價(jià)值訴求。中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)一項(xiàng)調(diào)查顯示，82.2%的受訪者在上網(wǎng)聊天時(shí)會(huì)使用表情包，其中35.2%的受訪者每次聊

2、天都使用表情包。一、表情包的由來(lái)與發(fā)展作為傳統(tǒng)圖標(biāo)式符號(hào)的變體，它們共同發(fā)源于由美國(guó)卡耐基·梅隆大學(xué)的斯科特·法爾曼教授創(chuàng)造的一串ASCII 字符，其形式表現(xiàn)為:-）,即一張橫倒的笑臉，自此，以視覺(jué)形式表達(dá)情感的方式在網(wǎng)絡(luò)世界范圍內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)。在符號(hào)式表情之后演進(jìn)出的圖標(biāo)式表情，以及社交網(wǎng)絡(luò)中的搞笑圖片、顏文字、暴走漫畫(huà)等等在互聯(lián)網(wǎng)中流行的圖像，對(duì)表情包的最終形成都有著一定程度影響。從大眾傳媒時(shí)代到今天的數(shù)字媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)表情包的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從抽象到具體，從單一到多元，從少數(shù)人創(chuàng)作到大眾參與的不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的過(guò)程。二、表情包流行原因的探析（一）敘事的生動(dòng)補(bǔ)充與解碼

3、輕量化表情符號(hào)能夠直觀地表達(dá)交流意圖，并補(bǔ)充文字之外傳播者的態(tài)度、情感、姿態(tài)等方面的重要補(bǔ)充信息。它的出現(xiàn)一定程度上避免了純文字交流的枯燥，并起到軟化語(yǔ)言、活躍氣氛、豐富內(nèi)涵的作用，填補(bǔ)了視覺(jué)感受上的不足，幫助受傳者理解。表情包的流行，是數(shù)字媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)社交視覺(jué)化發(fā)展的一種產(chǎn)物，如今的信息消費(fèi)者越發(fā)青睞直觀生動(dòng)的圖片內(nèi)容。Computer World專欄作家麥克·艾爾甘在2012年曾表示：社交媒體中的新語(yǔ)言不再是文字，而是圖片。表情包的使用，相較于文字傳播，壓縮了傳播者表達(dá)同一意象所需的信息體量，也減少了受傳者接收文字信息后進(jìn)行解碼和構(gòu)建意義的時(shí)間，符合新媒體環(huán)境下受眾視覺(jué)化碎片

4、化的閱讀習(xí)慣。（二）技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)表情包生產(chǎn)著名傳播學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為媒介即信息,即只有當(dāng)我們擁有了某種媒介之后才可能從事與之相對(duì)應(yīng)的信息傳播活動(dòng)，而這種媒介會(huì)進(jìn)一步影響我們的思維行為?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛普及、社交媒體的成熟運(yùn)作、多媒體融合為人與人之間的意見(jiàn)交換與反饋提供了巨大的便利。同時(shí)，顯示分辨率的提高、電容式觸摸屏幕代代升級(jí)、制圖APP層出不窮，讓普通人幾乎可以毫不費(fèi)力的制作出各種風(fēng)格迥異的表情包，人們從開(kāi)懷贊嘆的看客主動(dòng)加入表情包制作大軍，為表情包源源不斷的生產(chǎn)制作提供了動(dòng)力。（三）自我展示與情緒宣泄的重要渠道現(xiàn)代人在使用表情包的時(shí)候，往往帶有戲謔、調(diào)侃的意味，你來(lái)我往的斗圖成為當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)狂歡的新

5、形式，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中尋求新的身份認(rèn)同。表情包的趣味性、通俗性，反映了大眾的日常心理，迎合了普遍的審美情趣，也為網(wǎng)絡(luò)文化和青年亞文化的發(fā)展注入了新的生機(jī)。隨著表情包的流行，自黑成為一種時(shí)尚，越來(lái)越多的人不介意甚至樂(lè)于自己的丑照被編輯為表情包，表情包已然是新媒體語(yǔ)境下一種自我展示和溝通情感的重要方式，成為釋放個(gè)性的新載體。此外，面對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的各種結(jié)構(gòu)性壓力，表情包的傳播讓人們暫時(shí)擺脫了現(xiàn)實(shí)生活中的束縛和煩惱，在游戲性質(zhì)的表情包互動(dòng)中獲得暫時(shí)性的放松與快樂(lè)，借助表情包特性在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)情緒發(fā)泄、意見(jiàn)表達(dá)。三、表情包文化對(duì)當(dāng)代信息交流的影響表情包的出現(xiàn)一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文字傳播中的語(yǔ)境缺失

6、，但是這種模擬現(xiàn)實(shí)的偽語(yǔ)境與真正的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境依舊存在著矛盾-表情符號(hào)的平臺(tái)依托性使其不能在現(xiàn)實(shí)交流中發(fā)揮作用，現(xiàn)實(shí)信息傳播中的情態(tài)語(yǔ)態(tài)等也難以通過(guò)表情符號(hào)得到完整地呈現(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，無(wú)意義的符號(hào)狂歡與有意義信息的傳達(dá)占據(jù)了同樣重要的地位。但表情包無(wú)法進(jìn)行更深度地表達(dá)，過(guò)度使用容易使人陷入幼稚扁平的溝通狀態(tài)，最終讓網(wǎng)絡(luò)交流和文化呈現(xiàn)淺平化的特征。表情包流行的背后呈現(xiàn)出的文字符號(hào)窘境和社交窘境，值得我們進(jìn)一步思考。四、結(jié)語(yǔ)表情包以一種便于接受和參與的娛樂(lè)姿態(tài)出現(xiàn)在廣大網(wǎng)民面前，數(shù)字媒體的發(fā)展讓這種新生網(wǎng)絡(luò)文化煥發(fā)出蓬勃的生命力，得到廣泛傳播

7、的同時(shí)也在更深層次的意義上日漸影響著當(dāng)代網(wǎng)民的價(jià)值觀念與思考方式。觀察人們信息交流過(guò)程中的非語(yǔ)言表達(dá)，自嘲調(diào)侃的表情包體現(xiàn)了草根階層對(duì)自我個(gè)性的展示與自我表達(dá)的欲望，也間接反映出他們對(duì)權(quán)威審美的消解式反駁以及與精英文化的對(duì)立，體現(xiàn)了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化的游戲本質(zhì)。參考文獻(xiàn)1孫靜，周易。82.2%受訪者上網(wǎng)聊天時(shí)會(huì)使用表情包N.中國(guó)青年報(bào)，2016-12-09.2 網(wǎng)絡(luò)表情包緣何那么火N.光明日?qǐng)?bào)，2017-04-20.3陳一，曹圣琪，王彤。透視彈幕網(wǎng)站與彈幕族：一個(gè)青年亞文化的視角J.青年探索，2013（6）。文獻(xiàn)來(lái)源：唐銘卿，余楊。數(shù)字媒體時(shí)代表情包文化探析J.傳媒論壇，2020,3（04）：26.

8、表情包文化論文參考范文10篇之第二篇：文化創(chuàng)意與傳播中表情包的演變關(guān)鍵詞：表情包； 文化創(chuàng)意與傳播； 微信表情； 局限性；一、表情包的演變與發(fā)展（一）表情包的流行與演變互聯(lián)網(wǎng)普及之后，各種信息、文化的交流改變了人們的行為模式，甚至是思維模式。隨著移動(dòng)終端、互聯(lián)網(wǎng)社交方式的不斷完善，人們開(kāi)始使用多種方式進(jìn)行交流。手機(jī)短信，郵件都逐漸開(kāi)始圖片化，快節(jié)奏的生活讓人們很難靜下心來(lái)閱讀枯燥的純文字。于是，模仿人們表情在溝通交流中的表情包開(kāi)始出現(xiàn)。從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)組成的表情開(kāi)始，網(wǎng)絡(luò)表情開(kāi)始迅猛發(fā)展。表情包適應(yīng)了快速更迭的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，被人們廣泛的運(yùn)用在網(wǎng)絡(luò)交流中，隨時(shí)代發(fā)展賦予新的意義。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，表情包的傳

9、播也變得更加系統(tǒng)化，規(guī)范化。表情包相對(duì)于枯燥無(wú)味的文字來(lái)說(shuō)，是帶有情緒，具有易讀性，是更加熱情的圖片形式，表情符號(hào)在人際交流中，除了直接的表達(dá)情感，還能對(duì)文字所不能表述的意義進(jìn)行補(bǔ)充和延伸。不同的表情符號(hào)攜帶著不同的態(tài)度，它能彌補(bǔ)單獨(dú)文字交流所帶來(lái)的單調(diào)感受，提供單純文字不能表達(dá)的態(tài)度、情感、樂(lè)趣，幫助人們理解文字中表達(dá)的含義。這些表情不僅僅是用來(lái)表達(dá)心情的工具，同樣也作為區(qū)域文化的傳播者。表情包的交流也從另一方面體現(xiàn)出不同文化之間的相互融合。（二）表情包發(fā)展現(xiàn)狀每個(gè)人都有自己的表情包庫(kù)，它的更新?lián)Q代也從側(cè)面展示著當(dāng)代文化流行?？赡苁亲罱餍械挠耙晞≈械拿餍牵部赡苁且恢豢蓯?ài)的萌寵。各種樣式的

10、表情包層出不窮，當(dāng)然，系列表情符號(hào)制作的規(guī)范性也在日益增強(qiáng)。如微信表情，設(shè)計(jì)者已有專門的網(wǎng)站上傳，微信表情開(kāi)放平臺(tái)，平臺(tái)上對(duì)上傳微信中的表情的內(nèi)容、形式、格式等進(jìn)行了規(guī)范。表情平臺(tái)的發(fā)展讓表情包層次更加多元，每一用戶群體都能使用到適合自己表情，同時(shí)也讓流通中的表情更加規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)秩序更加穩(wěn)定。（三）表情包的視覺(jué)語(yǔ)言表情包在影響我們的交流方式的同時(shí)也在適應(yīng)不同文化背景，豐富文化的多樣性。特定的時(shí)節(jié)，特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，特定的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，特定的人群都影響著表情包的呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的節(jié)日有特定的話語(yǔ)和動(dòng)作，恭喜發(fā)財(cái)新年快樂(lè)這樣的字眼，搶紅包拜年這樣的動(dòng)作，會(huì)頻繁出現(xiàn)在春節(jié)期間。在微信表情商城中搜索慶新年,會(huì)出現(xiàn)以

11、紅色背景為主，鞭炮、燈籠、煙花、紅包為素材的表情。當(dāng)然針對(duì)不同的使用環(huán)境，在同樣的主人公下，表情包會(huì)衍生出多個(gè)主題，如微信表情豬小屁,該表情針對(duì)不同使用環(huán)境衍生出豬小屁新年篇豬小屁情侶篇豬小屁生活篇,在生活篇中還有該表情不同的主題篇。不同的主題篇章，主人公的造型，語(yǔ)句，形態(tài)都會(huì)出現(xiàn)不同主題元素，適應(yīng)了不同的用戶在不同使用環(huán)境中的不同感情需求。二、表情包的影響力（一）表情包IP化在IP概念流行的當(dāng)下，一些擁有自己粉絲的表情形象抓住時(shí)機(jī)，拓展了涉及面。聊天軟件和表情包結(jié)合最為成功的一個(gè)案例就是LINE.2014年該軟件帶著該款表情包出現(xiàn)在熱門韓劇來(lái)自星星的你中，該韓劇在當(dāng)年曾創(chuàng)下過(guò)多個(gè)收視記錄，此

12、舉不僅提高了更多用戶對(duì)社交軟件LINE的使用度，也增加了用戶對(duì)于表情包的熟悉程度與使用率。該團(tuán)隊(duì)把表情包作為IP形象運(yùn)營(yíng)，給每個(gè)角色增添了角色屬性、生日、故事背景。還利用該IP制作周邊產(chǎn)品，從線上到線下，涉及眾多領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了盈利。（二）表情包成為推廣方式表情包也成為電視劇，電影，動(dòng)漫，綜藝等影視宣傳的新方式之一，比如今年夏天最火的偶像劇之一親愛(ài)的熱愛(ài)的中的男女主角童顏夫婦,該劇在播放的同時(shí)，也在微信表情商城中推出童顏夫婦同名表情包。表情包與該電視劇緊密結(jié)合，延續(xù)了劇情，推出后，看劇的用戶在與他人討論劇情的同時(shí)有了對(duì)應(yīng)的表情，持續(xù)傳播該劇的同時(shí)，增加了人們?cè)趧『髮?duì)劇情的討論程度。（三）表情包推動(dòng)

13、文化創(chuàng)意與傳播表情包在推動(dòng)文化創(chuàng)意與傳播中可以發(fā)揮重要的作用。下面這個(gè)熊本熊的案例，就是借助表情包作為核心的視覺(jué)記憶點(diǎn)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本九州的新干線全線開(kāi)通時(shí)，由于熊本縣沒(méi)有特色景點(diǎn)，為吸引旅客在熊本縣下車，所以創(chuàng)造出一只吉祥物熊本熊,希望通過(guò)吉祥物提高縣的知名度，增加旅游觀光以及其他附加收入。熊本熊萌萌的外表，開(kāi)通自己的網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)，更新在熊本縣的日志。甚至成為一名當(dāng)?shù)毓珓?wù)員，擁有擬人化的生活狀態(tài)，瞬間收獲自己的粉絲。熊本熊很快成為人們社交軟件表情包中不可缺少的一部分。自面世以來(lái)不僅帶動(dòng)著自己IP的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，也帶動(dòng)熊本縣的旅游業(yè)的發(fā)展。表情包的迅速發(fā)展，為我們的社交提供了新的內(nèi)容和

14、不同的交流方式，從表情包中產(chǎn)生的IP形象和其衍生的產(chǎn)品也同樣存在著市場(chǎng)價(jià)值和發(fā)展空間。三、表情包的局限性（一）對(duì)表情包的不同理解表情包在傳播過(guò)程中也有其局限性，它不一定能全方位的傳達(dá)發(fā)出者的情緒，且由于擁有不同的年齡、時(shí)代、地區(qū)、文化和成長(zhǎng)環(huán)境，收到的人也不一定能理解發(fā)出者的意思。例如基礎(chǔ)表情中的微笑,在初始設(shè)計(jì)的意象就是微笑的神態(tài)，然而隨著時(shí)代發(fā)展，不同文化之間的相互交融，現(xiàn)在微笑表情在更多年輕人的眼中已經(jīng)轉(zhuǎn)變成帶有更多的不確定外延和意義。（二）表情包的盈利部分表情包在盈利方面，模式也是較為單一的，在微信表情商城中，用戶只能通過(guò)打賞的方式支付給作者賞金。其中，有一部分表情包已經(jīng)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。例如

15、前面提到的LINE FRIENDS表情包，該表情包形象開(kāi)始擁有粉絲，它已經(jīng)成為一個(gè)超級(jí)IP的情況下，不僅僅可以活躍在用戶表情交流中，也可以通過(guò)印制形象玩偶、設(shè)置線下快閃店、主題咖啡廳、主題博物館等與用戶見(jiàn)面，全方位貫穿用戶生活，從而實(shí)現(xiàn)盈利。（三）截圖表情的弊端單個(gè)表情包的制作越發(fā)的大眾化，現(xiàn)在最為普遍和快速的一種方式就是利用拍照、視頻截圖等圖片，再加上適合或搞笑的詞語(yǔ)，就可快速的制作完成一個(gè)表情包。韓國(guó)綜藝超人回來(lái)了中一位小朋友宋民國(guó)，他因?yàn)槌韵窨蓯?ài)被作為表情包，但是當(dāng)越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注到他，小朋友可愛(ài)的形象變成搞笑的圖片，甚至添加元素和不好的語(yǔ)句變成惡搞的表情，截圖表情區(qū)別于動(dòng)畫(huà)制作出來(lái)

16、的表情的地方在于，主人公作出該表情或者只是在表情轉(zhuǎn)換的情況下無(wú)意中作出的表情，被截圖之后賦予了很多本不想表達(dá)的含義。很多熱點(diǎn)事件也會(huì)成為用戶表情包的新寵，不光是在影視作品截圖表情中作為主體的明星，還是平常我們自己制作表情中引用的他人，表情包作為在商業(yè)素材時(shí)，會(huì)侵犯到主人公的權(quán)利，每一位公民都享有肖像權(quán)的保護(hù)。以真實(shí)人物為主體的表情包已經(jīng)成為大多數(shù)網(wǎng)友傳播分享的主要元素，但是在傳播過(guò)程中也可能出現(xiàn)違反法律的部分。不以盈利為目的的表情包也要站在合理的范圍內(nèi)使用。表情包豐富我們聊天環(huán)境的同時(shí)不應(yīng)該以犧牲他人的形象為代價(jià)。四、結(jié)語(yǔ)表情包的形式和表情包自身所承載的意義隨著時(shí)間的發(fā)展也在不斷演變，相比單純

17、文字，表情包更能夸大的表現(xiàn)出傳播者的情感。注入表情包形態(tài)的信息交流更加的輕松活躍，傳達(dá)了感情，提升了傳播效果。表情包是一種與眾不同的符號(hào)，是一種在不斷發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意文化載體，也是維系彼此聊天中不可或缺的交流策略。隨著表情包體系的進(jìn)一步發(fā)展，用戶對(duì)于表情包的制作與使用也會(huì)日趨規(guī)范。參考文獻(xiàn)1周承君。羅瑞蘭。圖形創(chuàng)意M.第二版.北京：北京大學(xué)出版社，2018.1:97-99.115-119.2周承君。趙世峰。設(shè)計(jì)心理學(xué)與用戶體驗(yàn)M.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2019.1:24-32.42-52.3伍靜。新媒體時(shí)代表情包發(fā)展的傳播學(xué)解析J.出版廣角，2016.273.4彭蘭。表情包密碼標(biāo)簽與面具N.西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019.39（1）。5 周承君，袁詩(shī)群，何章強(qiáng)。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)M.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2019.6王月。淺析表情包興起的特點(diǎn)及其影響J.傳播與版權(quán)，2016.40（9）。7鐵金玲。表情包IP化發(fā)展策略J.電視指南，20