高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷及答案

1、高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。絲綢之路串起的世界史絲綢之路：一部全新的世界史并非一部絲綢之路的專(zhuān)史，而是一部世界 史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得?弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類(lèi)諸文明 的接觸與演進(jìn)，從而避開(kāi)了以某一文明為中心的偏頗。絲綢之路，1877年由德國(guó)地理學(xué)家李?；舴姨岢觥Ｋ鶕?jù)中國(guó)和歐洲史家 關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線， 并命名為“絲 綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道， 甚至不

2、僅僅是貿(mào)易路線。 全書(shū)25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路這樣的 章節(jié)編排固然采用修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲 綢，金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。絲綢之路對(duì)人類(lèi)文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行 的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們 在物質(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類(lèi)歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這 些人類(lèi)歷史上最重要的文明通過(guò)絲綢之路而相遇。南北美洲的人類(lèi)文明，也自地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和

3、物流。尤其是中亞、西亞與東歐， 它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交 流，古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都， 又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎？絲綢之路是人類(lèi)諸文明間人員、物質(zhì)和思想的交流之路。各種人類(lèi)文明曾在 這里競(jìng)演。歐亞大陸上，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及和印度等各大古國(guó)的發(fā) 祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人 先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。彼得 ？弗蘭科潘始終圍繞 著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地 域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。

4、他指出，在 16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東 方的絲綢之路“一直是世界的中心”：歷史上最早的城市和帝國(guó)都出現(xiàn)在絲綢之 路上，世界主要宗教都通過(guò)絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在 2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。絲綢之路是人類(lèi)諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)， 也是諸文明獲取資源和文化 的共有路徑。漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中，在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明 接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路 就是人類(lèi)文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的未來(lái)。 透過(guò)這部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將

5、變得一目了然。（摘編自鄒怡絲綢之路串起的世界史，有刪改） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 彼得？弗蘭科潘為了避開(kāi)以某一文明為中心的偏頗， 選擇絲綢之路這一多文明 間的通道作為切入點(diǎn)，寫(xiě)出了一部全新的世界史。B. 彼得？弗蘭科潘緊扣“一直是世界的中心”的東方絲綢之路，描繪了一幅時(shí)間 跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。C. 彼得？弗蘭科潘精心編排了 25章，如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等，這 些章節(jié)的編排采用修辭手法，且暗示絲綢之路上并不只是絲綢。D. 翻開(kāi)這部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界 史，絲綢之路不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰

6、世界的未來(lái)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A. 絲綢之路是指1877年德國(guó)地理學(xué)家李?；舴腋鶕?jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào) 易的記載，在地圖繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。B. 絲綢之路是人類(lèi)歷史上諸種文明的穿行與包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)?物質(zhì)上的表現(xiàn)等文化在絲路上的交流之路。C絲綢之路是在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中諸種文明展示其魅力的舞臺(tái)，也是在你爭(zhēng)我 奪的硝煙散去之后諸種文明獲取資源和文化的路徑。D.絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國(guó)的誕生地，是世界主要宗教傳播壯大的 渠道，是古代學(xué)者創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)的聚集處。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 彼得？弗蘭

7、科潘用一部輝煌巨著把世界重新解讀，聚焦于東西方交匯的區(qū)域， 詳述“東方”是如何深刻影響“西方”的。B. 盡管南北美洲的人類(lèi)文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流，但絲綢、 金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方交流的主要對(duì)象。C. 絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道， 讓全球化早在2000多年前就已形 成，如今我國(guó)的“一帶一路”的戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。D. 絲綢之路上希臘、羅馬等古國(guó)文明和游牧文明曾在此相遇競(jìng)演，如今這條路 上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又有世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共 3小題，14分） 閱讀下面的文字，完成4 6題。孟三爺?shù)耐降荜惖馒檶O興的接骨手藝是和

8、孟三爺學(xué)的。孫興說(shuō)，他15歲那年上山采松塔，不小心從樹(shù)上摔下來(lái)，好幾處骨頭都斷 了，躺在地上動(dòng)彈不得。哀號(hào)到快天黑，讓在山里住的孟三爺發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)就把骨 頭接上了。等他好利索了，就拜了孟三爺為師。有人馬上搖頭說(shuō)：“孟三爺那個(gè)孤老頭子有兩把刷子不假， 可他連親侄子都 不傳，咋能傳給你呢？鬼才信呢！”“不信你去問(wèn)呀！ ”孫興漲紅了臉說(shuō)，“起初孟三爺確實(shí)不答應(yīng)，后來(lái)被我 纏得沒(méi)法，就說(shuō)，你這笨手笨腳的，摘個(gè)松塔都能從樹(shù)上掉下來(lái)，教也沒(méi)用。我 當(dāng)時(shí)就急了，說(shuō)我掉下來(lái)是因?yàn)闆](méi)舍得用刀砍樹(shù)梢。 我說(shuō)把樹(shù)梢砍掉了，松塔好 撿了，可松樹(shù)就不長(zhǎng)了。孟三爺想了想，又問(wèn)了我不少事，這才答應(yīng)的?！薄懊先隣敍](méi)了快倆月了，

9、讓我們找閻王爺問(wèn)?。俊?一個(gè)人說(shuō)完，一群人都笑 了起來(lái)。都知道孫興心善，不會(huì)說(shuō)謊。于是都知道了孫興是孟三爺?shù)耐降?，也?想看看他的本事，但卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)，畢竟，誰(shuí)也不會(huì)故意把自己的骨頭弄折。誰(shuí)也沒(méi)想到，第一個(gè)來(lái)找孫興的是飼養(yǎng)員老李頭。老李頭說(shuō)，“隊(duì)里有頭騾子斷了一條前腿，聽(tīng)說(shuō)你是孟三爺?shù)耐降?，能給人接骨，不知能不能給牲口接？”“能，咋不能呢！”孫興滿口答應(yīng)，心里卻有點(diǎn)發(fā)酸，自己的第一個(gè)病人竟 然是頭騾子。到了隊(duì)里，孫興讓人把騾子的三條腿固定住， 在那條斷腿上捋了一會(huì)兒，喝 了一大口葫蘆里的酒，便往上噴，噴了幾次，然后閉上眼，嘰里咕嚕說(shuō)了幾分鐘 誰(shuí)也聽(tīng)不懂的話，猛地睜開(kāi)眼說(shuō)，“好了，牽著在院里遛

10、遛，明天就能下地干活 了?！薄斑@，能成？ ”老李頭半信半疑。孫興沒(méi)回話，拍拍屁股走了。走著走著，便見(jiàn)圍觀的人們傻了似的僵在原地， 眼睛越瞪越大。他不安地停下來(lái)，回頭看了看騾子。就在這時(shí)，身后響起了歡叫 聲。開(kāi)春時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)媳婦小秀抱柴時(shí)滑了一跤，摔斷了三根肋骨，疼得直吸氣。隊(duì) 長(zhǎng)想用馬車(chē)把她送到縣醫(yī)院。小秀急了，“這離縣城幾十里，到了還不把我顛簸死？趕快去找孫興呀！” “這個(gè)，這個(gè)？”隊(duì)長(zhǎng)為難地?fù)现^，就是不動(dòng)步?！吧哆@個(gè)那個(gè)的，不就是得露胸脯嗎？到縣里就不露了？ ”小秀咧著嘴說(shuō)， “只要不疼，咋的都行?！标?duì)長(zhǎng)的臉被嗆得一陣紅一陣白，只好找來(lái)了孫興。孫興盡量避開(kāi)小秀的胸部， 用手在她的胸肋處上下左

11、右捋了一陣兒， 噴了幾口酒，然后閉上眼睛，開(kāi)始嘟嚷 起來(lái)。十幾分鐘后，孫興睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)小秀胸部凹陷的部位已經(jīng)變得平整，便撩 下她的衣服，挎上葫蘆往外走，邊走邊說(shuō)，“好了，干啥也不耽誤。”隊(duì)長(zhǎng)愣了一會(huì)兒，急忙追了出去，問(wèn)，“多少錢(qián)？”孫興說(shuō)：“不要錢(qián)，給誰(shuí)看都不要錢(qián)?！标?duì)長(zhǎng)說(shuō)：“要不上秋多分你點(diǎn)糧食吧，誰(shuí)都不能有意見(jiàn)?！睂O興停住腳說(shuō)：“我多，別人就分得少，這樣的事我干不來(lái)，你最好也別干。” “那你這是圖啥呢？ ”隊(duì)長(zhǎng)問(wèn)。“啥也不圖?！睂O興說(shuō)，“我是孟三爺?shù)耐降?，孟三爺就是這么教的?！?孫興的名氣漸漸大了起來(lái)，甚至有不少外縣人也來(lái)找他接骨。 但不管是誰(shuí)，什么 身份，孫興概不收錢(qián)，也不要物。有人不解

12、，孫興便說(shuō)，我是孟三爺?shù)耐降?，?三爺就是這么教的。弄得問(wèn)話的人一頭霧水。許多年后，一個(gè)記者不知從哪兒聽(tīng)說(shuō)了孫興的事，專(zhuān)程跑到村里來(lái)調(diào)查采訪， 找到了當(dāng)年的隊(duì)長(zhǎng)家。隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“孫興給人和牲口接骨那都不算啥，最神的是接高粱，有幾棵高粱 在地里斷了三截，他對(duì)好斷茬，挨個(gè)捋巴捋巴就給接上了，噴了幾口酒，念了一 會(huì)兒咒，就跟好的一樣。”見(jiàn)記者搖頭，旁邊的小秀說(shuō)，“你還別不信，那幾棵高粱到秋時(shí)都結(jié)了大穗， 比別的都大呢！”“我信，我信?！庇浾哌七谱欤八钅侵涫巧秲?nèi)容，你們知道不？” 隊(duì)長(zhǎng)撇了撇嘴說(shuō)，“他嘟嚷那玩意，怕是外星人也聽(tīng)不懂?！?記者笑了，又問(wèn)，“酒里也應(yīng)該有秘密，不知那酒葫蘆還在不在？”“在是

13、在，不過(guò)已經(jīng)在他墳里埋了快三十年了?！标?duì)長(zhǎng)說(shuō)?！翱上Я??！庇浾哒f(shuō)，“憑他的神技，要是活到現(xiàn)在，早發(fā)大財(cái)了。”“你說(shuō)啥？”記者話音剛落，兩個(gè)老人的眼睛便瞪了起來(lái)?！皼](méi)、沒(méi)說(shuō)啥?！庇浾哂行┟?， “我、我是說(shuō)他技術(shù)那么好，為什么沒(méi)有 傳下來(lái)？”兩個(gè)老人沉默了一會(huì)兒，隊(duì)長(zhǎng)嘆了口氣說(shuō)：“他倒是想傳，有夠資格接的人嗎？有嗎？別忘了，他可是孟三爺?shù)耐降??！保ㄓ袆h改）4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 小說(shuō)開(kāi)篇以樸實(shí)而不失生動(dòng)的語(yǔ)言講述了孫興成為孟三爺徒弟的來(lái)龍去脈， 吸引了讀者的閱讀興趣，也奠定了小說(shuō)明快輕松的基調(diào)。B. 小說(shuō)善用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理，比如“他不安地停下來(lái)

14、，回頭看了看騾子“， 一“?！币弧翱础毙蜗笊鷦?dòng)地寫(xiě)出來(lái)孫興第一次接診后的略微不安。C. 小說(shuō)善于運(yùn)用次要人物襯托主要人物，比如通過(guò)隊(duì)長(zhǎng)的不解更加襯托出主人 公的獨(dú)特，而與此同時(shí)，也批判了隊(duì)長(zhǎng)只重錢(qián)物。D. 小說(shuō)結(jié)尾部分的記者調(diào)查看似與主體情節(jié)無(wú)關(guān)，卻是對(duì)主人公的贊賞、對(duì)主 題的強(qiáng)化，也增加了主人公故事的傳奇色彩。5. 結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容概括并分析孫興的形象特點(diǎn)。（5分）6小說(shuō)主要講述的是主人公孫興的傳奇故事，卻為何要以“孟三爺?shù)耐降堋睘?標(biāo)題？ （ 6分）（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共 3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：從模特走臺(tái)到婚慶主持，從影視拍攝到電視選秀，越來(lái)越多的幼稚面孔

15、出現(xiàn) 在大眾娛樂(lè)的領(lǐng)域。帶著孩子走進(jìn) 娛樂(lè)圈”已成為許多家長(zhǎng)的選擇。3歲練舞蹈、 4歲學(xué)鋼琴、5歲練書(shū)法、6歲畫(huà)國(guó)畫(huà)的孩子比比皆是，小明星”們正在被全力打造出來(lái)?？纯次枧_(tái)上的這些孩子們吧一一小模特”濃妝艷抹扭腰擺胯， 小婚 禮司儀”煽情搞笑大談情愛(ài)， 小歌手”勁歌熱舞高唱情歌 他們的臉上少了些 許天真，多了幾分成熟；少了些許稚趣，多了幾分老成。為了成名成星這樣一件概率極小的事情把孩子拋進(jìn)名利場(chǎng)”是一種不理智的行為。古有方仲永 天才淪為平庸”的先例，今有因成功主演小鬼當(dāng)家中的 凱 文”而一躍成為美國(guó)歷史上最耀眼的童星的麥考利卡爾金的墮落。鮮花和掌聲 往往成為 童星”成長(zhǎng)中的陷阱。而那些娛樂(lè)圈的

16、常青樹(shù)”多是在成年后才涉足此 行業(yè)的，他們一般都具有良好的教育背景，涉足娛樂(lè)圈是他們?cè)趯?duì)自身興趣特長(zhǎng) 進(jìn)行客觀審視、對(duì)才能智慧進(jìn)行正確評(píng)估和對(duì)未來(lái)人生道路進(jìn)行合理規(guī)劃之后， 做出的職業(yè)選擇。因此，他們的 星光”經(jīng)久不衰。著名主持人楊瀾，在大學(xué)畢業(yè) 加盟正大綜藝之前，走的是一條中規(guī)中矩的求學(xué)道路，成為央視當(dāng)紅主持人 的她后來(lái)又主動(dòng)選擇了全身而退，到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀傳媒學(xué)碩士， 為自己 充電，從主持人走向傳媒管理并獲得了社會(huì)的高度認(rèn)可。楊瀾的厚積薄發(fā)對(duì)那些 心急的 童星”父母來(lái)說(shuō)，很有啟發(fā)性一一讓孩子成為社會(huì)良材才是父母最大的成 功。材料二：家庭教育是人生的 第一課”，家長(zhǎng)是孩子的 第一老師”

17、，家庭教育對(duì)于孩子 的成長(zhǎng)至關(guān)重要。近日，九部門(mén)共同印發(fā)關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃 （2016-2020年），提出到2020年，基本建成適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展、滿足家長(zhǎng)和兒童需 求的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系。其中，要求城市與農(nóng)村普遍建立 家長(zhǎng)學(xué)?！被蚣彝?教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn)。這一規(guī)劃的出臺(tái)，將引領(lǐng)家庭教育的新方向。俗話說(shuō)，成人在家庭，成才在學(xué)校。自古以來(lái)，我們都十分重視家庭教育。 縱觀歷史，古有述立身治家之法，辨正時(shí)俗之謬”被視為垂訓(xùn)子孫及家庭教育 典范的顏氏家訓(xùn)，近代有 充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”的傅 雷家書(shū)，當(dāng)代則有五花八門(mén)、品類(lèi)繁多的關(guān)于家庭教育的理論指導(dǎo)與實(shí)踐總結(jié)。 可以說(shuō)，家庭的一點(diǎn)

18、一滴教育、培養(yǎng)、規(guī)范以及耳濡目染的熏陶，便是對(duì)孩子成 人的塑造過(guò)程。家庭教育搞得好，孩子就行端人正，社會(huì)就風(fēng)清氣正，國(guó)家就魂 強(qiáng)根正。隨著時(shí)代的變化，家庭教育也逐漸進(jìn)步。教育模式由過(guò)去的淺耕粗作到現(xiàn)在 的精耕細(xì)作，方式由專(zhuān)制野蠻過(guò)渡到民主文明。然而，新的挑戰(zhàn)也隨之產(chǎn)生，有 的家長(zhǎng)借口忙，對(duì)孩子 生而不伴”有的家長(zhǎng)迫于生活壓力，對(duì)孩子 養(yǎng)而不教” 與此同時(shí)，家長(zhǎng)的困惑也與日俱增。隨著網(wǎng)絡(luò)作為第三者”介入家庭生活，傳統(tǒng)權(quán)威型家庭教育方式受到挑戰(zhàn)；面對(duì)急功近利的浮躁社會(huì)，家長(zhǎng)不知如何把握教 育尺度，比如重視學(xué)習(xí)成績(jī)還是重視全面發(fā)展？誠(chéng)實(shí)守信是不是就等于迂腐？孩 子之間發(fā)生矛盾，忍讓是不是沒(méi)出息？競(jìng)爭(zhēng)

19、激烈，還要不要協(xié)作互助 迎接挑 戰(zhàn)，解決困惑，必須沿著正確方向加強(qiáng)和引導(dǎo)家庭教育。還應(yīng)看到，家庭教育首先是父母的自我教育。 我們常說(shuō)，父母就是孩子的 活 教材”你的行為，決定孩子的世界”試想，如果父母沒(méi)有道德底線，如何教 育孩子守住道德底線？如果父母貪污腐化墮落， 何以教育孩子堂堂正正做人？當(dāng) 然，家長(zhǎng)不能止于做個(gè) 好榜樣”還要當(dāng)好導(dǎo)航員”如果我們急于求成，對(duì)孩 子進(jìn)行掠奪性的早期開(kāi)發(fā)”，他們的童年便黯然失色；如果我們虛榮攀比，以為 你好”的名義逼迫孩子學(xué)這學(xué)那，結(jié)果往往南轅北轍。從這個(gè)意義上講，教育好 家長(zhǎng)，才能教育好孩子。7、下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A、材料一語(yǔ)言上的一

20、個(gè)特點(diǎn)是表述極為嚴(yán)密，讓人無(wú)懈可擊。如而那些娛樂(lè) 圈的常青樹(shù)多是在成年后才涉足此行業(yè)的，他們一般都具有良好的教育背景 ” 作者用了兩個(gè)限制性的詞語(yǔ) 多是” 一般”強(qiáng)調(diào)一般情況，但也可能有例外。B、材料二主要對(duì)家庭教育方面進(jìn)行了深入分析，強(qiáng)調(diào)家庭教育在孩子成長(zhǎng)中 所起到的至關(guān)重要的作用。C、材料一第一段采用了白描的描寫(xiě)手法， 作者用極其簡(jiǎn)練的筆墨勾勒出了 小 明星”的特點(diǎn)。表現(xiàn)了作者對(duì) 小明星”現(xiàn)象的不贊同和為其前途著急、擔(dān)憂的感 情。D、材料二第三段列舉了當(dāng)今社會(huì)幾種家庭教育的困惑，提醒我們要警惕網(wǎng)絡(luò) 等家庭生活 第三者”的出現(xiàn)。8、下列對(duì)文意的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A、兩篇新聞都對(duì)

21、兒童教育問(wèn)題進(jìn)行了探討，提出了教育不應(yīng)該急功近利，只 關(guān)注成名成星，而忽略孩子成長(zhǎng)規(guī)律。B、雖然孩子不具備某一方面的天賦而家長(zhǎng)硬要他去學(xué)習(xí)，這只會(huì)造成孩子在 這方面的學(xué)習(xí)中沒(méi)有什么成績(jī)。C、我們無(wú)論做什么事都不能急于求進(jìn)，而是應(yīng)像楊瀾一樣厚積薄發(fā)，努力提 高自身的修養(yǎng)與素質(zhì)。D、面對(duì)鮮花和掌聲，家長(zhǎng)們更應(yīng)認(rèn)真思考的是如何來(lái)保證孩子將來(lái)一定會(huì)成 為星或豕。E、當(dāng)前許多家長(zhǎng)趨之若鶩帶著孩子走進(jìn) 娛樂(lè)圈”，越來(lái)越多的幼稚面孔出現(xiàn) 在大眾娛樂(lè)的領(lǐng)域。9、兩則材料舉了許多例子，如方仲永和麥利考、楊瀾，顏氏家訓(xùn)、傅雷家 書(shū)，作用分別是什么？ （ 4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小

22、題，19分） 閱讀下面的文言文，完成1013題。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制 六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之 君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人 不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首; 隳名城，殺豪杰；收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之 民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要 害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城 千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。10下列句中加點(diǎn)的詞解釋

23、錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分） A .履至尊而制六合最尊貴的位置，此處指帝位。B 焚百家之言.，以愚黔首言論，這里指著作C. 收天下之兵聚之咸陽(yáng)兵器D. 然后踐華為城，因河為池.水池，池塘11.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A .振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)B. 以為桂林、象郡鍥而不舍，金石可鏤作師說(shuō)以貽之C. 臨不測(cè)之淵以為固鄰國(guó)之民不加少D .天下已定學(xué)不可以已12 .下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是（3分）A. 秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無(wú)前例的大帝國(guó)B. “胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。C .秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關(guān)中之固，金

24、城千里”來(lái)確?！白訉O 帝王萬(wàn)世之業(yè)”。D .這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，為本文結(jié)句“仁義不施 而攻守之勢(shì)異也”張本。13 .將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）百越之君，俯首系頸，委命下吏。（2）自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分。） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14 15題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。14. 對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A. 首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)

25、飛等具體的景物，進(jìn) 行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫(huà)。B. 頷聯(lián)也是寫(xiě)景，但手法與首聯(lián)不同，如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)的話，那么頷聯(lián) 就是一幅寫(xiě)意畫(huà)詩(shī)人抓住典型的景物 一一蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染， 給讀者留下了廣闊的想像空間。C. 頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無(wú)邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂 泊萬(wàn)里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。D. 杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫 艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān) 于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。E. 杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 他的詩(shī)在反映社會(huì)生活、社會(huì)矛 盾的深度和廣度上，是任何一個(gè)詩(shī)人所無(wú)法比擬的，所以他的詩(shī)被稱為“詩(shī)圣”

26、。15. 登高前四句描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)。（本題共1小題，5分）16. （ 1）蜀道難中通過(guò)具體地點(diǎn)蜀道兇險(xiǎn)的詩(shī)句是青泥何盤(pán)盤(pán)，。（2）琵琶行中直接描寫(xiě)清脆悅耳琵琶聲的詩(shī)句：，。（3）勸學(xué)中告訴我們，才能做事無(wú)錯(cuò)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17. 下列加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都不正確的一項(xiàng)是（3分） 對(duì)身居官位者寫(xiě)出的散文，一些報(bào)刊便門(mén)戶大開(kāi)，一些評(píng)論家便極力捧場(chǎng)，這 種把散文和權(quán)勢(shì)捆綁在一起的做法無(wú)異于焚琴煮鶴.。 “中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”是央視首檔以詩(shī)詞為主題的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目， 其賽制、 內(nèi)容和表現(xiàn)形式都自出機(jī)杼.，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴

27、。 于敏院士在我國(guó)首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號(hào)，其人品胸襟，令人高山仰止o 新世紀(jì)初，某出版社出版了一套“走向諾貝爾獎(jiǎng)”文學(xué)叢書(shū)，叢書(shū)囊括了當(dāng)代 可能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家的作品，真可謂蔚為大觀.。 現(xiàn)代舞劇十面埋伏，以其色彩濃重的舞臺(tái)背景，風(fēng)格鮮明的京劇音樂(lè)以及 剛?cè)嵯酀?jì)的舞者形體，一舉征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。 在沸反盈天的雙十一網(wǎng)購(gòu)狂歡之后，接踵而來(lái)的是快遞條例（征求意見(jiàn)稿） 公開(kāi)征求意見(jiàn)，這看似是某種巧合，實(shí)則卻醞釀已久。A. B. C. D.18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A. 朗讀者采用“明星結(jié)合素人”的嘉賓陣容， 知名人士或普通百姓的

28、人生故 事與文學(xué)佳作結(jié)合，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的情感。B. 任務(wù)驅(qū)動(dòng)式閱讀是一種集合了閱讀、 思考、收集、分類(lèi)、歸納等綜合學(xué)習(xí)能力， 并從中誕生出相應(yīng)的研究成果，值得向廣大師生推薦。C. 2016年8月21日，第74屆雨果獎(jiǎng)授予了清華大學(xué)物理系畢業(yè)的中國(guó)作家郝 景芳，但是郝景芳以及她的小說(shuō)北京折疊對(duì)我們是非常陌生的。D. 古代典籍尚書(shū)洪范認(rèn)為，幸福就是享有“五?！保ㄩL(zhǎng)壽、健康安寧、 敬德修行、老而善終等方面，這把幸福指向了各方面都好的生活。19. 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A. 好友從千里之外捎來(lái)家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，卻之不恭，最終只好笑納。B. 恩師退休多年，弟子萬(wàn)分垂念，雖不常見(jiàn)

29、面，但仍謹(jǐn)記師訓(xùn)。C. 拙作易經(jīng)補(bǔ)正初成，惶恐投稿，望付梓，以就正于讀者。D. 本人不慎遺失手表一只，如有拾獲，請(qǐng)?jiān)镨颠€，當(dāng)有重謝。20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）讀書(shū)人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。 人們通過(guò)閱讀，不僅能進(jìn)入 不同時(shí)空的世界，更為重要的是， :人們從論語(yǔ)中學(xué)得智慧的思考，從正氣歌學(xué)得人格的剛烈，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。笛卡兒說(shuō)， 讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話 ”，;雨果說(shuō)，各種蠢事，在每天

30、閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書(shū)使人避惡。21 下面文段有三個(gè)語(yǔ)句存在邏輯問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（4分）二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明的寶貴遺產(chǎn)。即使中國(guó)古代有著自己的授時(shí)系統(tǒng)，但古代的人民群眾在一定程度上仍依靠二十四節(jié)氣指導(dǎo)生產(chǎn)和生活。不可否認(rèn)的 是，少數(shù)地方的節(jié)氣傳統(tǒng)正在消減，年輕人對(duì)節(jié)氣的認(rèn)知逐漸淡薄，由于近年來(lái) 城市化進(jìn)程過(guò)快，這直接弱化了二十四節(jié)氣的各種功能。二十四節(jié)氣申遺成功后， 我們只要加大宣傳力度就能做好傳承和保護(hù)工作。 假設(shè)關(guān)系不成立，應(yīng)當(dāng)修改為：雖然中國(guó)古代有著自己的授時(shí)系統(tǒng)。 ，應(yīng)當(dāng)修改為：這進(jìn)一步弱化了二十四節(jié)氣的各種功能。 條件關(guān)系不

31、成立，應(yīng)當(dāng)修改為： 六、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。美國(guó)作家歐亨利在他的小說(shuō)最后一片葉子里講了這樣一個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。 她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭?huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了 一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。 最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械?這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。這個(gè)故事引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意 的范圍作文，不要套作，不得抄

32、襲。語(yǔ)文試卷答案1. B o （ 3分）“緊扣”不準(zhǔn)確，“一直是世界的中心”表述有誤，原文第4段相關(guān)表述為“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路一直是 世界的中心”。2. C（ 3分）原文最后一段相關(guān)表述為“絲綢之路也是諸文明獲取資源和 文化的共有路徑。在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、 利益共享的常態(tài)”。3. B o （ 3分）根據(jù)原文內(nèi)容，選項(xiàng)表述的轉(zhuǎn)折關(guān)系不成立，而且，從原文第3段第一句可知“絲綢主要對(duì)象”表述也有誤。4. Co （3分）C項(xiàng) 比如通過(guò)隊(duì)長(zhǎng)的不解更加襯托出主人公的獨(dú)特 ”說(shuō)法不正確， 小說(shuō)這樣寫(xiě)主要是為了襯托出孫興的善良、 淡泊。還有 批判隊(duì)

33、長(zhǎng)只重錢(qián)物”表述 太過(guò)。5. （5分）善良仁義。不砍松枝，熱心救治人、動(dòng)物、莊稼可見(jiàn)。技藝高超。 救人、救動(dòng)物、救莊稼樣樣精通，手到疾除。淡泊輕利。一心只為救人，不圖 任何回報(bào)。行事謹(jǐn)慎知禮。從救治小秀的細(xì)節(jié)可見(jiàn)。6. （6分）從表達(dá)效果來(lái)看，表意更為豐富，引發(fā)讀者聯(lián)想，激發(fā)閱讀興趣。人物形象上，交代人物的獨(dú)特身份，表現(xiàn)了孫興具有和孟三爺一樣的才德兼?zhèn)?的特點(diǎn)。主題展現(xiàn)上，使主題更為深刻，贊賞了中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)技藝的傳 承，也表達(dá)了對(duì)無(wú)人承繼的惋惜。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)文章內(nèi)容，這一語(yǔ)句在全文中 多次出現(xiàn)，重要性可見(jiàn)一斑。7. D。列舉這些例子是為了讓讀者知道現(xiàn)在家庭教育面臨的各種問(wèn)題，父母需要 迎接新的挑戰(zhàn)。8. BD。第二項(xiàng)錯(cuò)誤在對(duì)結(jié)果的分析，第四項(xiàng)錯(cuò)誤在家長(zhǎng)應(yīng)思考的是怎樣保證孩 子正?？鞓?lè)的成長(zhǎng)。（選對(duì)一項(xiàng) 2分，全對(duì)5分）9. 舉方仲永、麥考利？卡爾金的事例是為了證明 鮮花和掌聲往往成為 童星 成長(zhǎng)中的陷阱”的觀點(diǎn)。舉楊瀾的