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文檔簡介

1、 希波丹姆規(guī)劃模式與米利都城希波丹姆規(guī)劃模式與米利都城 原始城市 自由城市 網(wǎng)格城市 1行內(nèi)借鑒 一一. .希波丹姆規(guī)劃模式希波丹姆規(guī)劃模式 背景及歷史: 希波戰(zhàn)爭前,希臘城市大多自發(fā)形成,城市均不規(guī)則。公元 前5世紀(jì)的規(guī)劃建筑師希波丹姆,在希波戰(zhàn)爭后的大規(guī)模城市建設(shè) 活動(dòng)中采取了一種幾何形狀的,以棋盤式路網(wǎng)為城市骨架的規(guī)劃 結(jié)構(gòu)模式。 這種布局形式在公元前2000多年埃 及的卡洪城、美索不達(dá)米亞的許多城市 以及印度的摩亨朱達(dá)羅城等的城市規(guī) 劃中已經(jīng)應(yīng)用,并在重建希波戰(zhàn)爭中被 毀的許多城市中付之實(shí)踐,形成體系。 在此之前,古希臘城市多為自發(fā)形成的, 沒有統(tǒng)一的規(guī)劃;自此以后,這種城市 布局形式

2、被奉為典范。希波丹姆也被稱 以“城市規(guī)劃之父”之名 。 古希臘城市外部空間以一系列古希臘城市外部空間以一系列“L L” 形空間疊合而成形空間疊合而成 2行內(nèi)借鑒 希波丹姆遵循古希臘哲理,探求幾何和數(shù)的和諧,以取得 秩序和美。城市典型平面為兩條垂直大街從城市中心通過。中 心大街的一側(cè)布置中心廣場,中心廣場占有一個(gè)或一個(gè)以上的 街坊,街坊面積一般較小。希波丹姆根據(jù)古希臘社會體制,宗 教與城市公共生活要求,分為3個(gè)主要部分:圣地、主要公共建 筑區(qū)、私宅地段。私宅地段又劃分3種住區(qū):工匠住區(qū)、農(nóng)民住 區(qū)、城邦衛(wèi)士與公職人員住區(qū)。 這種模式以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架,以城市廣場為中心, 以充分體現(xiàn)了民主和

3、平等的城邦精神。 希波丹姆規(guī)劃模式: 自公元前5世紀(jì)以后,古希臘城市大都按希波丹姆規(guī)劃型式 進(jìn)行建設(shè),特別是其后希臘化時(shí)期地中海沿岸的古希臘殖民城市。 這個(gè)規(guī)劃思想,在米利都城建設(shè)工作中完整得到體現(xiàn)。 意義: 3行內(nèi)借鑒 二二. .米利都城米利都城 米利都(古希臘語:,它的音譯為Miltos;拉 丁語:Miletus),位于安納托利亞西海岸線上的一座古希臘城 邦,靠近米安得爾河口。今屬土耳其,仍循舊稱。它在赫梯文獻(xiàn) 中被稱為Millawanda或者M(jìn)ilawata,在荷馬的伊利亞特中也 有出現(xiàn)。 靠近米安得爾河口。三面臨海,空間與大海完美的咬合。 2.12.1地理位置與選址地理位置與選址 4行

4、內(nèi)借鑒 城市路網(wǎng)采用棋盤式。 兩條主要垂直大街從城市中 心通過。中心開敞式空間呈“L” 形,有多個(gè)廣場。市場及城市中 心位于三個(gè)港灣的附近,將城市 分為南北兩個(gè)部分。 2.22.2城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)方格網(wǎng)布局方格網(wǎng)布局 5行內(nèi)借鑒 城市的網(wǎng)格主要是通過 30m52m大小的方形住宅街坊的重 復(fù)而形成,產(chǎn)生明確的韻律。 北部街坊面積較小,南部街坊 面積較大。它也是城市各公共部分 諸如廣場、神廟、體育場以及港口 設(shè)施的空間構(gòu)圖基礎(chǔ)。 道路無主次之分,城市街道都 非常狹窄,一般5米到10米,表現(xiàn)出 明確的放棄宏大的紀(jì)念性空間的意 識。 2.22.2城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)方格網(wǎng)布局方格網(wǎng)布局 6行內(nèi)借鑒 城市中

5、心布置政治、商業(yè)、文化中 心,市中心,一般是圍繞廣場布置,廣 場是主要道路的交叉點(diǎn)。 城市中心位于三個(gè)港灣附近,中心 開敞式空間呈“L”形,有多個(gè)廣場。可 見古希臘的規(guī)劃師就已經(jīng)開始發(fā)掘城市 中心最大的集聚性,選擇中心的時(shí)候不 僅考慮到交通而且還考慮到景觀環(huán)境。 同時(shí)不得不說這個(gè)城市中心還將城市自 然的分割成兩個(gè)既有相似有又不同風(fēng)格 的兩個(gè)部分。 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 7行內(nèi)借鑒 市中心由廣場、露天劇場、 市場、運(yùn)動(dòng)場構(gòu)成。 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 8行內(nèi)借鑒 城市中心劃分為4個(gè)功能區(qū)。其東 北及西南為宗教區(qū),其北與南為 商業(yè)區(qū),其東南為主要公共建

6、筑 區(qū)。 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 宗教區(qū)宗教區(qū) 宗教區(qū)宗教區(qū)商業(yè)區(qū)商業(yè)區(qū) 商業(yè)區(qū)商業(yè)區(qū) 公共建公共建 筑區(qū)筑區(qū) 公共建公共建 筑區(qū)筑區(qū) 公共建公共建 筑區(qū)筑區(qū) 9行內(nèi)借鑒 中心廣場中心廣場米利都城集市廣場米利都城集市廣場 廣場的發(fā)展經(jīng)歷了幾百年的時(shí)間才走向成熟,但這一過程始終 依賴著城市。 廣場周邊有許多重要的公共建筑,這些建筑多以對稱的形式限 制著并不對稱的廣場空間,突出于空間之間,限定而不封閉空間, 使南北兩市之間的市政區(qū)域產(chǎn)生更正規(guī)的性質(zhì)。 北市的東界面還未形成,而南市的廣場空間已基本確定,它的 南、北、西側(cè)由兩個(gè)對稱的“L”形柱廊限定,構(gòu)成一個(gè)在整體上 呈馬蹄形的

7、實(shí)體。 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 10行內(nèi)借鑒 米利都城的北市是貿(mào)易場所, 一個(gè)長88m,寬50m,面積為0.44公 頃的矩形的全封閉廣場。它緊靠 獅子灣,主要服務(wù)于海邊居住的 居民,事實(shí)上是城市的貿(mào)易中轉(zhuǎn) 站。 中心廣場中心廣場米利都城集市廣場米利都城集市廣場 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 11行內(nèi)借鑒 南市與北市相隔著議事廳, 通過一條50m寬的大道與海灣相連, 它是真正的“國家市場”。南集 市廣場是一個(gè)長160m,寬125m, 面積為2公頃的極規(guī)整的矩形全封 閉空間,大小接近雅典的集市廣 場。 中心廣場中心廣場米利都城集市廣場米利都城集市廣場 2.32

8、.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 12行內(nèi)借鑒 城市南北兩個(gè)廣場 呈現(xiàn)一種前所未有的嶄 新的面貌,是一個(gè)規(guī)整 的長方形。周圍有敞廊, 至少有3個(gè)周邊設(shè)置商 店用房。 2.32.3城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)城市中心城市中心 中心廣場中心廣場米利都城集市廣場米利都城集市廣場 13行內(nèi)借鑒 2.42.4城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)功能分區(qū)功能分區(qū) 城市分三個(gè)部分,建居住 區(qū),祭祀?yún)^(qū)、公共活動(dòng)區(qū),之 間并無明確界線,國家體現(xiàn)全 體利益和公共區(qū)的管理,祭祀 區(qū)是景觀觀賞區(qū),因此應(yīng)有一 定距離。 居住區(qū)居住區(qū) 居住區(qū)居住區(qū) 居住區(qū)居住區(qū) 公共活動(dòng)區(qū)公共活動(dòng)區(qū) 祭祀?yún)^(qū)祭祀?yún)^(qū) 14行內(nèi)借鑒 城市邊界并不規(guī)則, 它順應(yīng)了地形的變

9、化。公 共設(shè)施被設(shè)置在城市的中 心地帶,利用公共設(shè)施將 城市劃分為三個(gè)居住區(qū)域, 與地形相結(jié)合,創(chuàng)造出整 體的變化和空間節(jié)奏。 城市用地的選擇適 合于港口運(yùn)輸與商業(yè)貿(mào)易 要求。 2.42.4城市特點(diǎn)城市特點(diǎn)與自然協(xié)調(diào)與自然協(xié)調(diào) 15行內(nèi)借鑒 三三. .小結(jié)小結(jié) 希波丹姆規(guī)劃思想,在米利都城建設(shè)工作中完整得到 體現(xiàn)。米利都城城市由小方格網(wǎng)道路構(gòu)成,圍繞廣場布置 建筑,市中心由廣場、露天劇場、市場、運(yùn)動(dòng)場構(gòu)成,然 而城市的布局雖規(guī)則,但它的建筑群藝術(shù)布局不夠。 a.城市形成統(tǒng)一整體,無封閉,獨(dú)立區(qū)域,功能分區(qū)不 明確,廣場、劇院只是一些特殊點(diǎn),居住區(qū)無等級之分, 都能達(dá)到公共區(qū) b.城市分三個(gè)部分

10、,建居住區(qū),祭祀?yún)^(qū)、公共活動(dòng)區(qū), 之間并無明確界線,國家體現(xiàn)全體利益和公共區(qū)的管理, 祭祀?yún)^(qū)是景觀觀賞區(qū),因此應(yīng)有一定距離。 c.城市力爭與自然取得平衡,建筑整體用不規(guī)劃達(dá)到與 不規(guī)劃的自然協(xié)調(diào),單體又以自然的特征突出自己。 d.自覺控制城市發(fā)展規(guī)模。 16行內(nèi)借鑒 考工記考工記模式與希波丹姆斯模式中的方格網(wǎng)之比較模式與希波丹姆斯模式中的方格網(wǎng)之比較 17行內(nèi)借鑒 公元前5 世紀(jì)左右,中國春秋末葉的考工記和古希臘建筑師希波丹姆斯分 別提出了一種方格網(wǎng)城市的規(guī)劃模式,各自對東西方城市發(fā)展具有深刻的影響。兩 種模式都是用棋盤式方格路網(wǎng),將城市用地切割成秩序井然的眾多小方格,形成規(guī) 整的城市建筑肌理

11、。但這兩種方格網(wǎng)的街道網(wǎng)格性質(zhì)、街區(qū)尺度、公共空間的位置, 以及產(chǎn)生的城市空間形態(tài)等卻有著不同的特點(diǎn)和內(nèi)在含義,反映出各具特色的文明 形態(tài)、民族心理和社會組織。 普南城普南城 唐長安城唐長安城 18行內(nèi)借鑒 一、方格網(wǎng)的性質(zhì)與街道網(wǎng)格 一般說來,方格網(wǎng)道路正交,結(jié)構(gòu)清晰,道路筆直貫通,便于測量、劃分 和管理土地、便于管理居民、便于防御和軍事行動(dòng),能夠滿足城市活動(dòng)的大部 分要求,所以在古代比較單一的社會目的下,方格網(wǎng)成為組織人群的最理想最 便捷的方式。然而我們可以注意到,古代城市的規(guī)劃大都是由最高層允許并進(jìn) 行實(shí)施的刻意的行為,我們所關(guān)注的這兩種方格網(wǎng)的性質(zhì)、方格網(wǎng)的骨架部分 (即街道網(wǎng)格),從

12、一開始,就因決策者的意向而龜蛇各異。 1.1方格網(wǎng)的性質(zhì): 總述:中國古代帝王規(guī)劃方格網(wǎng)都城的意圖是為了建立起一套統(tǒng)治秩序, 而這個(gè)秩序,來源于宇宙秩序的啟示和禮儀制度的規(guī)定,所以方格網(wǎng)強(qiáng)制性、等 級性較強(qiáng); 對于古希臘這樣由許多小規(guī)模城邦構(gòu)成的社會群體,沒有什么強(qiáng)大的中央 集權(quán),基本上就不可能存在強(qiáng)大的政治權(quán)力來控制或壟斷城市生活空間。所以希 臘的網(wǎng)格沒那么強(qiáng)制,相對而言比較理性、實(shí)用和平等。古希臘的城市充滿了對 整體邏輯、幾何秩序的追求。 19行內(nèi)借鑒 考工記中王城模式的九宮格之理想圖形反映了中國古代的宇宙觀,地 為方,宮殿居中,四個(gè)方位象征了不同的神獸、顏色、屬性等。強(qiáng)調(diào)南北中軸子午 線

13、,將天地日月、祖先社稷諸神位按照理想方位來布置。同時(shí)也確定了尊卑序列, 將宮殿、政府、公共建筑和不同等級的住宅分別定位在獨(dú)立而封閉的城市空間內(nèi), 一次性地在正交平面中將空間結(jié)構(gòu)定位,反映了一種不可更改的等級制度。而居民 的活動(dòng)、貿(mào)易是次一級的問題??梢哉f,考工記王城的方格網(wǎng)是一個(gè)有強(qiáng)烈象 征意義的政治圖形。 20行內(nèi)借鑒 考工記王城的街道可分為五級:第一級為經(jīng)緯涂干道,即“九經(jīng)九 緯,經(jīng)涂九軌”。第二級為環(huán)涂,沿著城墻和宮墻一圈,寬七軌約13m。第三級 為穿越居民區(qū)的次干道,寬度不詳,兩道間距1-1.5里,恰好是居民區(qū)的邊長。 第四級是居民區(qū)內(nèi)的十字街,第五級為居民區(qū)內(nèi)除了十字街以外的巷道。

14、體察路的形制,主干道的 終端都連接著宮殿和城門,道 路的級別、寬度優(yōu)先考慮宮殿 的交通和軍事管理,居民的交 通用道是次一級的問題,生活 道路更次一級。而且第四第五 級的街巷盡端都被坊門或城墻 堵住,其目的是為了加強(qiáng)對居 民生活的管理。 21行內(nèi)借鑒 希伯丹姆斯在土地測量方法和住宅基本規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展了城市網(wǎng)格,使得私人住 宅的布置令人愉快,同時(shí)也方便一般性的使用。在他的方格網(wǎng)中,道路垂直相交,主要的 幾條街道將城市分隔成一些相互平行的窄條,這些長條又被與主要街道正交的次要街道穿 越。主要街道寬5-10m,次要街道寬3-5m。次要街道的窄小表明有意識地放棄了主導(dǎo)地位。 于是路網(wǎng)內(nèi)就分割出了面積相

15、等的方形小塊。次要街道的間距為30-35m,這個(gè)距離大約宜 于建造一、兩幢獨(dú)立式建筑。主要街道相距50-300m,此間可以建造一整排建筑。 可以看出,道路 網(wǎng)的疏密取決于一般 住宅的大小而非神廟 或?qū)m殿,這種基本單 元的確定加強(qiáng)了城市 的統(tǒng)一性。而且幸運(yùn) 的是,這種基本單元 沒有被僵化地制定必 須遵循的尺度原則, 而是根據(jù)每個(gè)城市住 宅組團(tuán)各自的特點(diǎn)來 控制,使得這種網(wǎng)格 具有了較強(qiáng)的適應(yīng)能 力而得到推廣和發(fā)展。 22行內(nèi)借鑒 1.2街道網(wǎng)格與城郭的關(guān)系 通常位于平原地區(qū)的考工記模 式王城,首先確定的是方正的城墻輪廓, 謂之“方九里,旁三門”,與城中的格網(wǎng) 道路嚴(yán)密對應(yīng),每條街道都終止于宮殿或

16、 固定位置的城門。 而希伯丹姆斯模式海港城市的城墻隨 著海岸山地地形曲折蜿蜒,沒有規(guī)整理想 的輪廓,于是,街道網(wǎng)格和城墻形狀獨(dú)立 承擔(dān)各自不同的功能,作為防御系統(tǒng)的城 墻盡量占據(jù)高地而不一定沿著最外緣的建 筑建造,網(wǎng)格則負(fù)責(zé)組織城市生活,組織 住宅、公共建筑、廣場與集市。只有在城 門應(yīng)地形要求改變位置時(shí),街道網(wǎng)格會隨 著不規(guī)則的城廓作一些調(diào)整,如普里涅城。 當(dāng)然,執(zhí)意追求方格網(wǎng)帶來的幾何化 統(tǒng)一、秩序、典雅而不顧自然地形的存在, 是不同于考工記王城軸線對稱的另一 種意義上的城市專制主義。 23行內(nèi)借鑒 二、土地分割與街坊、街區(qū)的尺度 2.1土地分割 考工記模式中的王城規(guī)模較 大,邊長9 里(約

17、今3742m),面積81 平方里,約今14km2。六組主干道將 城市分為9 個(gè)方格,每格邊長近3里 (約1247m)正中一格為宮城。然后再 用間距1里的次干道將剩余的8格比 較均勻地劃分為64個(gè)街坊。 其中,城市的土地的分割以 “里”為單位,里既是井田制土地 丈量的單位,也是居民編民制度的 一個(gè)基本組織單位。每里容納8 閭, 1 閭由25戶組成。閭里是與基本生 產(chǎn)、戰(zhàn)斗小組相對應(yīng)的聚居單位, 而這種土地分割的方式與尺度為了 便于統(tǒng)治階級的編民管理。人民是 被按照編制塞進(jìn)統(tǒng)一街坊中的被管 理對象,街區(qū)規(guī)劃的強(qiáng)制性一目了 然。 中國古代九宮格方格網(wǎng)的理想 圖形首先應(yīng)用于劃分農(nóng)耕土地的井 田制,周代

18、將這套成熟的井田制推 廣到了城市規(guī)劃當(dāng)中。 24行內(nèi)借鑒 希波丹姆斯模式中的城市以沿海商業(yè)城市及殖民城市為主,城市規(guī)劃中也吸 收了農(nóng)田分割和測量的模式,但其網(wǎng)格系統(tǒng)對幾何學(xué)的依賴超過了它對土地測量 方法的依賴。希伯丹姆斯的幾何系統(tǒng)存在三級劃分秩序:第一級元素是每邊長為 600英尺(180m)左右的方形,大致對應(yīng)于考工記中的里。每個(gè)方形再分成4個(gè) 較小的方形為第二級,每個(gè)較小的方形又進(jìn)一步分成6個(gè)100150英尺(約3045m) 的長方形街區(qū)為第三級。這種街區(qū)規(guī)模相比之下要小得多。 如普里涅城,面積近24hm2,不到考工記王城的2%,街區(qū)分3545m為主, 也有兩塊合并在一起的居民區(qū),街區(qū)面積約

19、0.16hm2,不到考工記王城街坊的 1%。 普里涅城米利都城 25行內(nèi)借鑒 希臘模式的方 格網(wǎng)不斷被應(yīng)用于 羅馬城市,如提姆 加德(Timgad),由4 個(gè)大塊組成,每塊 含36 個(gè)街區(qū),共 144 個(gè)街區(qū),每個(gè) 街區(qū)大約為每邊50m。 其中11個(gè)街區(qū)為廣 場,6個(gè)用于劇院, 8個(gè)用于浴室。 26行內(nèi)借鑒 其中“里”又分國宅與 一般官員住宅區(qū),最靠近宮 城的為國宅,居住著皇親國 戚和達(dá)官顯貴,而一般官員 的住宅不得與國宅雜處,宜 于放置在國宅周圍靠近城門 的地段。以此設(shè)計(jì)出一個(gè)以 宮城為中心的社會結(jié)構(gòu),距 離宮城越近社會地位越高, 離宮城越遠(yuǎn)地位越低下,體 現(xiàn)出封建君主高度集權(quán)對城 市空間的

20、控制。曹魏鄴城則 將宮城與貴族居住區(qū)放到了 王城北面,基本社會結(jié)構(gòu)未 變。 2.2土地劃分與社會結(jié)構(gòu) 在方位上,考工記王城的用地分配也在極力維護(hù)社會組織的等級制度,城 市用地按照階級高低有“廛”、“里”之分“廛”指一般居民居住的閭里,位于離 宮城最遠(yuǎn)靠近城墻四角的區(qū)域;“里”則指貴族官僚聚居之處,靠近宮城。 曹魏鄴城復(fù)原平面曹魏鄴城復(fù)原平面 宮城宮城 貴族居住區(qū)貴族居住區(qū) 27行內(nèi)借鑒 希伯丹姆斯將其實(shí)用的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起,他將城市人口分 成三個(gè)階級手工業(yè)者、農(nóng)民和士兵,于是土地也分成三部分,第一部分用于 神廟、劇場等神圣文化,第二為用于公共活動(dòng)(由士兵把守),第三部分為私人住 宅

21、(農(nóng)民所有)。 他的方格網(wǎng)主要服務(wù)于兩個(gè)目的: a)幫助殖民城市建立有 條理的居住區(qū)和道路體系。滿足 了希波戰(zhàn)爭后大規(guī)模殖民城市規(guī) 劃建設(shè)中迅速、簡便的要求,另 一方面也確立了一種新的城市秩 序和城市理想,也滿足了城市富 裕階層對典雅生活的追求。 b)利于平均分配土地。 當(dāng)然,這種平均分配并不是保證 所有公民都能獲得平等土地的民 主工具,而是幫助延續(xù)從原居住 地遷居而來的有產(chǎn)階級的特權(quán)和 支持地方貴族的手段。 28行內(nèi)借鑒 雖然都是正交的方格網(wǎng),但考工記中規(guī)劃的是棋盤形(Chessboard)分割 的正方形街坊,希伯丹姆斯規(guī)劃的是格柵形(Gridiron)長條形街區(qū)。正方形街坊一 定有一個(gè)嚴(yán)格

22、的邊長模數(shù),比較嚴(yán)格地遵循禮儀和制度;而長條形街區(qū)的長短邊長 比較自由,可以根據(jù)住宅、廣場的需要來調(diào)節(jié),可見是比較重視實(shí)用的一種方格網(wǎng) 模式。 29行內(nèi)借鑒 三、 街坊、街區(qū)的分割與城市肌理 兩種方格網(wǎng)的文化差異還反映在街坊與街區(qū)的進(jìn)一步分割中:人口 密度、住宅基地、建造狀況,及由此而形成的城市肌理。 考工記王城中方一里(17.3hm2)的里坊大約劃分為8閭,容納200戶住宅基 地共1000 人。除去道路、管理用房、坊間空地,平均每戶擁有至少2.5 周畝的 宅基地,約合480m,接近當(dāng)時(shí)的居住理想。王城中的居民住宅基地為480m大的 一個(gè)院子中,按照當(dāng)時(shí)一堂二內(nèi)的習(xí)慣建造的住宅建筑面積在150m左右,剩下的 應(yīng)當(dāng)是寬敞的院落和可以種植桑榆、蔬菜的空地,這比較符合當(dāng)時(shí)城市中仍然保 留著農(nóng)耕生活習(xí)慣的狀況。 米利都全城約1km的面積,約200 多個(gè)住宅街區(qū),原設(shè)計(jì)容納人口1萬(后來 實(shí)際使用中遠(yuǎn)超過于此)。按照原有設(shè)計(jì)大概推算一下,除去公共用地,平均每 個(gè)0.15hm的街區(qū)容納50 人,密度為考工記王城里坊的十幾倍,根據(jù)古代的 戶籍分析,假設(shè)平均每戶5人,一個(gè)街區(qū)平均有10戶左右,每戶的宅基地均面積 約150m在米利都這樣高密度的繁榮的商業(yè)城市,普通居民不可能有中國古代那樣 寬敞的院落。而且隨著人口的迅速增加,原有基地上的住宅也呈現(xiàn)出建造

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