語(yǔ)文人教版六年級(jí)下冊(cè)浣溪沙教學(xué)課件

1、浣溪沙 蘇軾 蘇軾（蘇軾（1037年年1月月8日日1101年年8月月 24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東東 坡坡居士居士”，世人稱其為，世人稱其為“蘇東坡蘇東坡”。 北宋著名北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人，豪豪 放派放派詞人代表。詞人代表。漢族漢族，眉州眉州人，祖籍人，祖籍 欒城欒城。他與他的父親。他與他的父親蘇洵蘇洵（1009年年 1066年）、弟弟年）、弟弟蘇轍蘇轍（1039年年1112 年）年） 皆以文學(xué)名世，世稱皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇三蘇”； 與漢末與漢末“三曹三曹父子父子”（曹操曹操、曹丕曹丕、 曹植曹植）齊名。）齊名。 蘇軾（北宋著名文

2、學(xué)蘇軾（北宋著名文學(xué) 家、書畫家、詞人、詩(shī)人、家、書畫家、詞人、詩(shī)人、 美食家，美食家，唐宋八大家之一，唐宋八大家之一， 豪放派詞人代表豪放派詞人代表。其詩(shī)，。其詩(shī)， 詞，賦，散文，均成就極詞，賦，散文，均成就極 高，且善書法和繪畫，高，且善書法和繪畫，是是 中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的 全才全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷，也是中國(guó)數(shù)千年歷 史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣 最杰出的大家之一。其書最杰出的大家之一。其書 法名列北宋四大書法家之法名列北宋四大書法家之 一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫 派。派。 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。游蘄水清泉寺，寺臨蘭

3、溪，溪水西流。 蘄水有個(gè)清泉寺，寺邊有一條蘭溪，溪蘄水有個(gè)清泉寺，寺邊有一條蘭溪，溪 水西流。水西流。 1.蘄（蘄（q）水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。）水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。 時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見 東坡題跋東坡題跋卷三卷三書清泉寺詞書清泉寺詞。 浣溪沙浣溪沙 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 蘇 軾 山下蘭芽短浸溪，山下蘭芽短浸溪， 松間沙路凈無(wú)泥，松間沙路凈無(wú)泥， 蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少？誰(shuí)道人生無(wú)再少？ 門前流水尚能西！門前流水尚能西！ 休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞。 讀一讀 請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文注釋翻譯請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文注釋

4、翻譯上闋上闋 山腳下蘭草嫩芽入小溪，山腳下蘭草嫩芽入小溪， 松林間小路清沙凈無(wú)泥，松林間小路清沙凈無(wú)泥， 傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。 上闋重點(diǎn)寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個(gè)角上闋重點(diǎn)寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個(gè)角 度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景 物推斷出詩(shī)人所寫的是哪個(gè)季節(jié)？環(huán)境是靜寂還物推斷出詩(shī)人所寫的是哪個(gè)季節(jié)？環(huán)境是靜寂還 是喧鬧的？是喧鬧的？ 1. 蘭芽蘭芽 沙路沙路 暮雨暮雨 子規(guī)子規(guī) 3.從低到高順序從低到高順序 4.時(shí)間是早春或三月。時(shí)間是早春或三月?！疤m芽短和子規(guī)啼蘭芽短和子規(guī)啼” 2.視覺、聽覺視覺

5、、聽覺 四幅：四幅：蘭芽浸溪，沙路無(wú)泥，暮雨瀟瀟蘭芽浸溪，沙路無(wú)泥，暮雨瀟瀟 子子 規(guī)暮啼規(guī)暮啼 5.靜寂。以動(dòng)襯靜靜寂。以動(dòng)襯靜 上闋寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有上闋寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有 什么效果？什么效果？ 上闋寫上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán) 境：山下小溪潺潺，岸邊的蘭草剛剛萌境：山下小溪潺潺，岸邊的蘭草剛剛萌 生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng) 過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍 晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。 作者選取幾種富有特征的景物，描作者選取幾

6、種富有特征的景物，描 繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身 臨其境，心曠神怡，臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自表現(xiàn)出詞人愛悅自 然、執(zhí)著人生的情懷。然、執(zhí)著人生的情懷。 下闋下闋: 誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水 尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？ 門前流水還能執(zhí)著奔向西！門前流水還能執(zhí)著奔向西！ 因此根本用不著為自己的白發(fā)因此根本用不著為自己的白發(fā) 蒼顏而嘆氣傷感，說(shuō)什么時(shí)光蒼顏而嘆氣傷感，說(shuō)什么時(shí)光 不再，僅聽聽黃雞的叫鳴聲就不再，僅聽聽黃雞的叫鳴聲就 可以了。可以了。 反用其意，勸

7、阻人們不要徒反用其意，勸阻人們不要徒 發(fā)自傷衰老之嘆。表現(xiàn)了作發(fā)自傷衰老之嘆。表現(xiàn)了作 者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的性 格。格。 “黃雞黃雞”的本意是指黃雞報(bào)曉，在詩(shī)中是指什么？的本意是指黃雞報(bào)曉，在詩(shī)中是指什么？ 唐代詩(shī)人白居易唐代詩(shī)人白居易醉歌醉歌中有中有“聽唱黃聽唱黃 雞與白日雞與白日”句，意思是說(shuō)，黃雞催曉，白日句，意思是說(shuō)，黃雞催曉，白日 西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻 說(shuō)說(shuō)“休將白發(fā)休將白發(fā) 唱黃雞唱黃雞”，有何用意？，有何用意？ 代指時(shí)間，時(shí)光流逝代指時(shí)間，時(shí)光流逝 下闋用了什么表達(dá)方式？表達(dá)了什下闋用了什么表達(dá)方式

8、？表達(dá)了什 么？么？ 下闋是即景取喻，以富有情下闋是即景取喻，以富有情 韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。 “誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚 能西！能西！”兩句，以借喻回答。結(jié)兩句，以借喻回答。結(jié) 尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象， 即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)，即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)， 表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng) 益壯、自強(qiáng)不息的精神。益壯、自強(qiáng)不息的精神。 作詞背景作詞背景 蘇軾當(dāng)年因?yàn)樘K軾當(dāng)年因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”被關(guān)在被關(guān)在 獄中，幸得眾人相救，最終被貶黃州獄中，幸得眾人相救，最終被貶黃

9、州 作團(tuán)練副使。幸而蘇軾生性曠達(dá)，并作團(tuán)練副使。幸而蘇軾生性曠達(dá)，并 不因此而絕望頹喪，他得到黃州郡守不因此而絕望頹喪，他得到黃州郡守 的許多關(guān)照，也得到老朋友馬正卿的的許多關(guān)照，也得到老朋友馬正卿的 相助，最后在城東沙湖營(yíng)防廢地買來(lái)相助，最后在城東沙湖營(yíng)防廢地買來(lái) 數(shù)十畝荒田，開荒種地，自食其力。數(shù)十畝荒田，開荒種地，自食其力。 在這期間，結(jié)識(shí)好友龐安，這首詩(shī)就在這期間，結(jié)識(shí)好友龐安，這首詩(shī)就 是在與龐安游玩清泉寺時(shí)有感而發(fā)的是在與龐安游玩清泉寺時(shí)有感而發(fā)的 。 寫作原因?qū)懽髟?有趣的是，這兩首詩(shī)使蘇軾逢兇化有趣的是，這兩首詩(shī)使蘇軾逢兇化 吉，死里逃生。當(dāng)年蘇軾因吉，死里逃生。當(dāng)年蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)烏臺(tái)詩(shī) 案案”被投獄中，絕望之余作此詩(shī)，傳被投獄中，絕望之余作此詩(shī)，傳 到宋神宗手里，神宗看后大為感動(dòng)，到宋神宗手里，神宗看后大為感動(dòng)， 對(duì)他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了對(duì)他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了 蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古及前后及前后赤壁賦赤壁賦 也得以誕生。也得以誕生。 這首詩(shī)是不服老的宣言，這首詩(shī)是不服老的宣言， 是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好 未來(lái)的向往。它指引未來(lái)的向往。它指引 我們積我們積 極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人