直面教學(xué)現(xiàn)狀新版課標(biāo)說(shuō)“不”

1、直面教學(xué)現(xiàn)狀 新版課標(biāo)說(shuō)“不”華中師范大學(xué)教授 楊再隋語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)從“實(shí)驗(yàn)稿”到“2011年版”，歷時(shí)10年，已正式頒布。時(shí)間之長(zhǎng)，修改次數(shù)之多，在我國(guó)中、小學(xué)各科教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)修訂史上十分罕見(jiàn)。究其原因，一是我國(guó)正處經(jīng)濟(jì)政治轉(zhuǎn)型期，作為教育改革子系統(tǒng)的課程改革不得不瞻前顧后，直到國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020）公布一年后才定稿。二是我國(guó)文化教育發(fā)展極不平衡，教育資源配置十分不均，教育生態(tài)環(huán)境相差很大，使教育改革舉步維艱，課程改革反復(fù)曲折，從不同地域、不同視角提出的不同意見(jiàn)，使“課標(biāo)”制定者難以取舍定奪。正在大家望眼欲穿之時(shí)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)終于正式頒行。也許正是由于實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)

2、達(dá)10年之久，讓制定語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的專家們可以從容面對(duì)，反復(fù)推敲。自上而下的課程設(shè)計(jì)和自下而上的意見(jiàn)反饋，使語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)逐漸拉近了和教育實(shí)踐的距離，針對(duì)性也更強(qiáng)了。按常理，“教學(xué)大綱”或語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)都是正面闡述，慣用“應(yīng)該”“必須”“致力于”“增強(qiáng)”“倡導(dǎo)”“重視”“注重”“加強(qiáng)”“發(fā)揮”，等等字眼，但本次頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，除了正面闡述，提出要求外，還較多地從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地說(shuō)了“不”，使用了“不應(yīng)”“防止”“避免”“摒棄”“不能”“不宜”等這些詞語(yǔ)，不僅讓老師們知道“應(yīng)該”和“必須”做些什么，也知道“不應(yīng)”和“避免”做些什么。以下僅就語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)了哪些“不”宇，簡(jiǎn)述如下：（一）“

3、培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文能力的過(guò)程融為一體的，不應(yīng)該當(dāng)做外在的附加任務(wù)”語(yǔ)文課程必有思想價(jià)值，絕無(wú)超價(jià)值的語(yǔ)文。正是語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的廣泛而深刻的影響，對(duì)促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。這是語(yǔ)文課程本有的任務(wù)，不是外在的，也不是附加的。但是這一切都與學(xué)生提高語(yǔ)文能力、掌握學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣融為一體。這種教學(xué)過(guò)程中動(dòng)態(tài)的交融、統(tǒng)一，反映了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)和基本特點(diǎn)。反之，執(zhí)其一端，顧此失彼，或犧牲人文性而突出工具性，或強(qiáng)調(diào)工具性而淡化人文性，都可能兩敗俱傷。（二）“不應(yīng)以教師

4、的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”對(duì)“教師分析”一說(shuō)，課文課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)次改動(dòng)，原為“不應(yīng)完全以教師分析，代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，明確表示對(duì)“教師分析”不能完全否定?，F(xiàn)又將“完全”一詞刪去，回到“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的提法。看來(lái)對(duì)“教師分析”似乎有“又怕又愛(ài)”之感，只是限制在不應(yīng)“代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”上。試想，如果教師的分析有利于引導(dǎo)學(xué)生的閱讀實(shí)踐，為什么要反對(duì)“分析”呢？如果教師的分析簡(jiǎn)明、精要、有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，又不礙于學(xué)生的閱讀實(shí)踐，又何必要摒棄呢。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)摒棄繁瑣分析，摒棄抽象說(shuō)教，保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行閱讀實(shí)踐。對(duì)教師分析，一是要適度。分析不能多，能不分

5、析的盡量不分析，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀；二是要適時(shí)。即在具體、形象的描繪后或情感活動(dòng)的熏陶中，以簡(jiǎn)明扼要的分析進(jìn)行歸納小結(jié)是可行的；三是要有效，剔除多余的分析，去掉“正確的廢話”，講求分析的實(shí)效。盡可能以閱讀或其他言語(yǔ)實(shí)踐取代教師分析。（三）“不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”閱讀是什么？是讀者的期待心理和文本的召喚心理相互交融后，讀者重新建構(gòu)意義的過(guò)程。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。所以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。主張“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。當(dāng)前，在教學(xué)實(shí)踐中，還普遍存在模式化解讀的現(xiàn)象?；蛘瞻釁⒖假Y料，或死摳概念、

6、定義，用統(tǒng)一的要求和劃一的結(jié)論去規(guī)范學(xué)生的體驗(yàn)和思考，從而束縛學(xué)生鮮活的思想和獨(dú)特的體驗(yàn)。此外，模式化解讀常常不顧及學(xué)生的充分感知，以抽象取代具象，用統(tǒng)一的結(jié)論來(lái)取代學(xué)生對(duì)文本的不同感受和理解。所以，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解”。請(qǐng)注意“在理解的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”一句，即多角度、有創(chuàng)意的閱讀是在理解課文的基礎(chǔ)上。任何文本都有其特定的規(guī)定性，作者的寫作意圖究竟是什么要弄清楚，有的文本的中心思想還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史文化背景來(lái)理解，否則差以毫厘，失之千里。（四）“防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮”如前所述，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。此處所指的

7、“逐字逐句”分析，是繁瑣分析的主要表現(xiàn)形式。其特點(diǎn)是脫離學(xué)生實(shí)際，講多練少，教學(xué)無(wú)重點(diǎn)、難點(diǎn)，平均用力。因?yàn)椤爸鹱种鹁浞治觥?，必然擠占學(xué)生閱讀實(shí)踐的時(shí)間，又導(dǎo)致肢解課文，不利于學(xué)生整體把握。在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，逐字逐句分析并不多見(jiàn)，而“過(guò)深分析”則屢見(jiàn)不鮮。尤其在一些大型公開課上，在特定的時(shí)空里，教師常常不自覺(jué)地把教學(xué)對(duì)象置換成參與觀摩活動(dòng)的教師，而臺(tái)上的那些不起眼的小學(xué)生自然成了課堂的配角，和舞臺(tái)上的“跑龍?zhí)渍摺薄４饲榇司?，教師熱衷旁征博引，故作微言大義，把淺顯的講得深?yuàn)W，簡(jiǎn)單的講得復(fù)雜，就不奇怪了。由此，必然“遠(yuǎn)離文本，過(guò)度發(fā)揮”。教學(xué)要不要拓展？當(dāng)然要。因?yàn)橥卣故拐n內(nèi)向課外延伸，語(yǔ)文和生活

8、溝通。但拓展要適度。學(xué)生脫離文本，天馬行空，說(shuō)些無(wú)邊無(wú)際的空話，講些不疼不癢的閑話，使語(yǔ)文課變味、走樣，不可避免的使一些“非語(yǔ)文現(xiàn)象”進(jìn)入語(yǔ)文課堂。不僅占用了學(xué)生和文本對(duì)話的時(shí)間，而且易使學(xué)生思維無(wú)目的性，無(wú)深刻性，養(yǎng)成空談的壞習(xí)慣。（五）“防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀”集體討論是合作學(xué)習(xí)的一種形式。學(xué)生圍繞某一話題暢所欲言，各抒己見(jiàn)，教師適時(shí)導(dǎo)引，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，在阻塞處疏通，在紛亂處梳理，讓學(xué)生自行得出結(jié)論。這種形式，學(xué)生參與面大，課堂氣氛活躍，討論中免不了思維碰撞，言語(yǔ)交鋒，有助于培養(yǎng)學(xué)生傾聽、思考、表達(dá)的能力。但是，集體討論應(yīng)有限度，要控制時(shí)間，講求實(shí)效，否則在集體討論中學(xué)生把書本扔到一邊

9、，漫無(wú)邊際地“議論紛紛”，海闊天空地“談天說(shuō)地”，不僅占用了學(xué)生自主閱讀的時(shí)間，也使課堂嘈雜喧鬧，學(xué)生無(wú)法靜下心來(lái)進(jìn)行獨(dú)立思考。此外，集體討論中，常常優(yōu)生是主角，中、下水平的學(xué)生成了旁聽生，討論中插不上嘴，使“面向全體學(xué)生”落了空。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)話，首先是和文本的對(duì)話，然后才是師生、生生之間的對(duì)話。而學(xué)生個(gè)人閱讀是和文本最直接最有效的對(duì)話。因此要保證學(xué)生個(gè)人閱讀的時(shí)間，提高學(xué)生個(gè)人閱讀的效率。集體討論并不完全舍棄不用，而是要在個(gè)人閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在集體討論中，學(xué)生之間智慧互補(bǔ)，情感溝通，共享資源。（六）“改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式”當(dāng)前，學(xué)生作業(yè)多，負(fù)擔(dān)重，機(jī)械的粗糙的繁瑣的作業(yè)尤其多

10、，這是壓在學(xué)生身上的一塊巨石。不僅無(wú)助于提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，反而使學(xué)生越來(lái)越失去對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。一些書商通過(guò)三渠道誘使望子成龍的家長(zhǎng)們買下的“秘卷”“寶典”“大王”等等塞滿了學(xué)生的書包，學(xué)生不堪重負(fù)。用三流的練習(xí)冊(cè)去演練新教材，真是誤人子弟！做作業(yè)只是學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐的方式之一。作業(yè)要有趣味性、典型性、綜合性。讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)，能舉一反三，觸類旁通，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。很有針對(duì)性。（七）“避免脫離實(shí)際運(yùn)用，圍繞相關(guān)知識(shí)的概念、定義進(jìn)行系統(tǒng)完整的講授與操練”，“更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念、定義”關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科中的相關(guān)知識(shí)，即有關(guān)語(yǔ)音

11、、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、文體、文學(xué)等知識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)是有幫助的。所以“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”附錄中，單列有“語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)”。但是，這些知識(shí)，不必要進(jìn)行“系統(tǒng)”“完整”的講授與操練，而是“隨文學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)要堅(jiān)持“精要、好懂、有用”的原則，適合學(xué)生實(shí)際生活的需要，有利于學(xué)生語(yǔ)言文字的實(shí)際運(yùn)用，在用中學(xué)，學(xué)以致用，不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念、定義。有的知識(shí)，還需要在豐厚的語(yǔ)言積累和良好語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，在實(shí)際運(yùn)用中，自己逐步體會(huì)、把握。過(guò)早地傳授脫離實(shí)際運(yùn)用的系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)，只會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，無(wú)助于提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。（八）“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)

12、”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求朗讀“正確、流利、有感情”，在整個(gè)義務(wù)教育階段一以貫之。學(xué)生朗讀，首先要求正確。用普通話讀準(zhǔn)字音，不掉字，不添字，不讀錯(cuò)字。然后要求讀得流利。語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣連貫，語(yǔ)速適中，不讀破句子。在上述基礎(chǔ)上，才要求“有感情”的朗讀。當(dāng)前流行一種“讀書腔”，以為讓語(yǔ)調(diào)忽高忽低、忽輕忽重、忽快忽慢，拖腔拖調(diào)，矯揉做作，就是“有感情”的朗讀。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“摒棄矯情做作的腔調(diào)”含有糾偏的意圖。有感情的朗讀是學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，生發(fā)情感，通過(guò)朗讀把情感自然地流露出來(lái)。情發(fā)于心，聲露于外，以聲傳情，以情表心，聲情并茂，這才是“有感情”的朗讀。對(duì)朗讀中的矯情做作，故作姿態(tài)，賣弄技巧，應(yīng)予摒

13、棄。（九）“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為”待添加的隱藏文字內(nèi)容1文章是社會(huì)生活的一面鏡子，即使是兒童作文也避免不了社會(huì)、家庭的影響。當(dāng)前社會(huì)上缺失誠(chéng)信、假貨多，騙子不少，在兒童心靈上投下陰影。作文本上，空話、套話多，假話也不少。令人不安的是：有的學(xué)生說(shuō)假話，不以為假，認(rèn)為作文都是編造出來(lái)的，這樣的作文在應(yīng)考時(shí)還得高分。這些看似不正常的現(xiàn)象，在中、小學(xué)已經(jīng)習(xí)以為常，見(jiàn)怪不怪了。教學(xué)生作文，也是教做人，陶行知倡導(dǎo)：“千教萬(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！比~圣陶主張“作文和做人的一貫”。都是要求學(xué)生做真人，做誠(chéng)信的人，做有社會(huì)責(zé)任感的人。文如其人，作文時(shí)，要求

14、學(xué)生“說(shuō)真話、實(shí)話、心里話”，用語(yǔ)言，表白肺腑之言。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。”真實(shí)是作文的生命，即使學(xué)生在作文中寫出自己真實(shí)的錯(cuò)誤，那也是美麗的錯(cuò)誤，表明兒童的天真無(wú)邪和純樸可愛(ài)。反之，作文本上那些編造出來(lái)的好人好事，虛假的英雄壯舉，雖然詞藻華麗，也掩蓋不住內(nèi)心的怯懦和思想的蒼白。當(dāng)前，中、小學(xué)生的抄襲，主要見(jiàn)之于在網(wǎng)上下載。不動(dòng)腦筋，拾人牙慧，東拼西揍，應(yīng)付老師，長(zhǎng)此以往，不僅荒廢了學(xué)業(yè)，而且養(yǎng)成了取巧偷懶的壞習(xí)慣。所以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“抵制抄襲行為”。（十）“教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式”人類

15、為著交際的需要產(chǎn)生了語(yǔ)言，語(yǔ)言正是為著交際的需要而存在，說(shuō)明任何語(yǔ)言都產(chǎn)生于一定的交際情境?？陬^表達(dá)上的妙語(yǔ)連珠，書面表達(dá)上的妙筆生花，常常都是在豐厚的語(yǔ)言積累基礎(chǔ)上，在特定語(yǔ)境中的即興發(fā)揮。在言語(yǔ)交際中，創(chuàng)設(shè)具體的交際情境十分必要。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)交際情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入交際情境，激活學(xué)生的言語(yǔ)機(jī)制，讓學(xué)生為著交際的需要脫口而出，暢所欲言。著名學(xué)者魯杰教授有一句名言：“教育過(guò)程的本質(zhì)就是教育主體（師生）共同建構(gòu)情境的過(guò)程。”如上所述，既然言語(yǔ)產(chǎn)生于具體的交際情境中，教師大量講授口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)有何用處，即使學(xué)生將這些“原則”和“要領(lǐng)”都背得滾瓜爛熟，也無(wú)助于提高學(xué)生口語(yǔ)交際

16、的能力。對(duì)這種費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，勞而無(wú)功的做法當(dāng)然應(yīng)予摒棄。除上述10點(diǎn)外，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還要求“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容”。在評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)中，要“注重可行性和有效性，力戒繁瑣，防止片面追求形式”。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)教育行政部門頒布的具有法規(guī)性的文件，是指導(dǎo)教學(xué)評(píng)估教學(xué)的依據(jù)。因此，不管是要求我們“必須”做的、“應(yīng)該”做的，或是告訴我們“不應(yīng)”做的，“不宜”做的，都應(yīng)該貫徹實(shí)施，落到實(shí)處。在教學(xué)實(shí)踐中，可能還會(huì)遇到新的問(wèn)題，出現(xiàn)新的矛盾，都應(yīng)視為正常。事物總是在矛盾中求平衡，在變革中求發(fā)展，在創(chuàng)造中求完善，從而推進(jìn)課程改革，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。29c91afe4ced1b6c8795ad9c9

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