部隊(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

1、部隊(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)軍人核心價(jià)值觀是價(jià)值選擇和實(shí)踐的主心骨如何理解“革命軍人核心價(jià)值觀是軍人價(jià)值選擇和價(jià)值實(shí)踐的主心骨”時(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三方面理解：一是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍事領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是人民軍隊(duì)點(diǎn)燃并高擎的一束社會(huì)主義先進(jìn)文化之光，是人民軍隊(duì)奉獻(xiàn)給中華民族和偉大祖國的一份精神瑰寶，反映了黨和人民對(duì)革命軍人的崇高要求。在我軍的歷程中，無論是在血與火的戰(zhàn)場,還是默默無聞的奉獻(xiàn)中，我軍都形成了堪稱中華民族文明地標(biāo)和精神星座的偉大精神。我軍歷來是先進(jìn)思想、進(jìn)步精神和道德的擁護(hù)者、傳播者、先行實(shí)踐者。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的

2、重要方面。軍人核心價(jià)值觀反映了黨和人民對(duì)我軍思想文化的新期待。二是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是先進(jìn)軍事文化的精髓，是軍隊(duì)軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，作為軍隊(duì)凝聚力戰(zhàn)斗力的力量源泉，是新時(shí)期軍隊(duì)挺立于世的精神脊梁。拿破侖曾經(jīng)講過：“世界上有兩種力量，一種是精神，一種是利劍，從長久看，精神總能征服利劍?！币赃M(jìn)步價(jià)值觀引導(dǎo)的優(yōu)秀的軍事文化成就偉大的軍隊(duì)，沒落的軍事文化只能導(dǎo)致軍隊(duì)的失敗與毀滅。南宋著名民族英雄岳飛率領(lǐng)的“岳家軍”，正是因?yàn)槭冀K把“精忠報(bào)國”銘刻心頭，才能在戰(zhàn)場上威震敵膽，使金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的慨嘆。核心價(jià)值觀是無形的，并不具有強(qiáng)制力，但它一被行為主體所接受，就從深層次穩(wěn)定而又恒久地影

3、響著個(gè)體或群ti的思想觀念與價(jià)值取向，形成巨大的凝聚力戰(zhàn)斗力?！皣裰辏囊曰?。當(dāng)代軍人價(jià)值觀是軍人之魂。讓“心”文化、精神“站起來”，民族、國家和軍隊(duì)才能真正“站起來”。三是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是一個(gè)完整科學(xué)的軍人價(jià)值體系，體現(xiàn)了全軍共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，是當(dāng)代革命軍人價(jià)值選擇的根本依據(jù)與目標(biāo)導(dǎo)向。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，不僅揭示了一般軍人的責(zé)任義務(wù)，而且強(qiáng)調(diào)了革命軍人對(duì)黨對(duì)人民對(duì)國家忠誠的要求；不僅強(qiáng)調(diào)了軍人應(yīng)具有的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，而且鮮明回答了我軍“聽誰指揮”“為誰當(dāng)兵”“為誰打仗”的根本問題，形成了一個(gè)完整科學(xué)的軍人價(jià)值體系，成為軍人價(jià)值選擇價(jià)值實(shí)踐的基本遵循、行為準(zhǔn)則。社會(huì)價(jià)值觀越是多樣越需要核心價(jià)值觀的統(tǒng)攝與引導(dǎo)