《新教師的角色適應(yīng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》新教師培訓(xùn)._第1頁(yè)
《新教師的角色適應(yīng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》新教師培訓(xùn)._第2頁(yè)
《新教師的角色適應(yīng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》新教師培訓(xùn)._第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、張恩鋒 中學(xué)高級(jí)教師中學(xué)高級(jí)教師 國(guó)家心理咨詢(xún)師國(guó)家心理咨詢(xún)師 高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師 親子教育專(zhuān)家親子教育專(zhuān)家 資深感恩教育導(dǎo)師資深感恩教育導(dǎo)師 中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員 山東大學(xué)、浙江大學(xué)客座教授山東大學(xué)、浙江大學(xué)客座教授 中國(guó)青少年寫(xiě)作研究中心副主任中國(guó)青少年寫(xiě)作研究中心副主任 中國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育研究中心副主任中國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育研究中心副主任 企業(yè)家素質(zhì)提升修煉咨詢(xún)師企業(yè)家素質(zhì)提升修煉咨詢(xún)師 PTT和和STT雙認(rèn)證國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師雙認(rèn)證國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師 張 恩 鋒 張恩鋒 一、新課程改革對(duì)教師的挑戰(zhàn) 二、新教師的角色適應(yīng) 三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征和內(nèi)容 四、新課程改革背景下的

2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 五、新教師如何發(fā)展專(zhuān)業(yè) 六、教師成長(zhǎng)的五大支柱 七、開(kāi)展教育敘事研究 一、新課程改革對(duì)教師的挑戰(zhàn)一、新課程改革對(duì)教師的挑戰(zhàn) 1. 教師必須更新教育觀念教師必須更新教育觀念 新課程要求教師必須轉(zhuǎn)變陳舊、落后 的教育觀念,樹(shù)立符合新課程改革需 要的新理念。 具體而言,課程改革的新理念主要包 括以下幾個(gè)方面: (1)教育目標(biāo)觀。 由只重視知識(shí)的傳授與各種能力的單 項(xiàng)訓(xùn)練轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展。 新課程不僅重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí) 和基本技能的訓(xùn)練,也特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生 對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握、 各種綜合能力的培養(yǎng),以及態(tài)度、習(xí) 慣、情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)形成。 (2)教師角色觀。 教學(xué)的

3、根本點(diǎn)在于學(xué)生的學(xué),教師必須為 學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展 為中心。 由此,教師的角色亦被賦予新的內(nèi)涵: 由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者; 由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生的引導(dǎo)者;由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生的引導(dǎo)者; 由居高臨下轉(zhuǎn)為由居高臨下轉(zhuǎn)為“平等中的首席平等中的首席”; 由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的研究者。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的研究者。 (3)課程觀。 國(guó)家已明確規(guī)定試行國(guó)家課程、地方課程 和學(xué)校課程,課程管理也將由國(guó)家統(tǒng)管制 逐步走向國(guó)家、地方與學(xué)校的分權(quán)決策制。 這意味著教師將有權(quán)也有責(zé)任參與課程的 管理與課程的開(kāi)發(fā)工作,因此要求教師必 須具備

4、課程意識(shí)、形成正確的課程觀念、 培養(yǎng)和增強(qiáng)課程開(kāi)發(fā)的能力,逐步由國(guó)家 課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程的研制者和 開(kāi)發(fā)者。 (4)教學(xué)觀。 新課程要求改變舊有的單一、被動(dòng)的 教學(xué)方式,建立和形成能夠充分發(fā)揮 學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式,把 接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué) 習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)密切地 結(jié)合起來(lái),以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè) 性的完善發(fā)展。 要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就要實(shí)現(xiàn)教學(xué)行要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就要實(shí)現(xiàn)教學(xué)行 為的幾大轉(zhuǎn)變?yōu)榈膸状筠D(zhuǎn)變,即: 由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的 “學(xué)”; 由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展; 由重教師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交 往與對(duì)話; 由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī) 格

5、教育轉(zhuǎn)向重差異性教育。 (5)教材觀。 新課程的教材觀認(rèn)為,不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)教材 的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性,教材只是一 種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。 因此,教師不必完全忠實(shí)于教材、一味地 照本宣科,而應(yīng)該大膽地質(zhì)疑并有所創(chuàng)新; 教師不僅是教材的使用者和傳授者,也有 權(quán)自己選擇教材、編寫(xiě)教材;教材應(yīng)該是 多樣化的,它的功能定位也應(yīng)由“控制” 和“規(guī)范”逐漸轉(zhuǎn)向“為教學(xué)服務(wù)”。 (6)評(píng)價(jià)觀。 傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀只重視考試、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率, 造成對(duì)學(xué)生的片面評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生的片面 發(fā)展。 新的評(píng)價(jià)觀認(rèn)為,評(píng)價(jià)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生的全 面發(fā)展為目標(biāo),把結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)、 多樣化評(píng)價(jià)相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì),從

6、知識(shí)、技能到習(xí)慣、態(tài)度、情感和價(jià)值的 全方位的評(píng)價(jià),增強(qiáng)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和客觀 性,更好地發(fā)揮評(píng)價(jià)在課程改革中的功能。 2. 教師必須具備新課程實(shí)施所需要的 新技能 第一,課程參與的能力。第一,課程參與的能力。 “課程參與指的是教師全程性地、主動(dòng)地、 批判地、合作地介入課程開(kāi)發(fā)、決策、實(shí) 施、評(píng)價(jià)等過(guò)程的一種活動(dòng)。 它意味著教師帶著自己對(duì)學(xué)生和課程的理 解、經(jīng)驗(yàn)來(lái)體認(rèn)課程的生成和運(yùn)動(dòng)過(guò)程 (從課程決策到評(píng)價(jià))”。 因此,課程參與的能力實(shí)際上是一種參與 課程開(kāi)發(fā)、決策、實(shí)施和評(píng)價(jià)等活動(dòng)所必 備的綜合性能力。 第二,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。第二,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。 隨著課程改革的深入,現(xiàn)代信息

7、技術(shù)對(duì)于教學(xué)過(guò)程的滲透以及教 學(xué)活動(dòng)對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)的需求 會(huì)更加強(qiáng)烈,因而,將現(xiàn)代信息 技術(shù)與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的能力 是必不可少的。 第三,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力第三,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力。 進(jìn)行探究性教學(xué),對(duì)教師的能力是一個(gè)很大 的挑戰(zhàn)。它要求教師能夠創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情 境,激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣,引導(dǎo)學(xué)生通 過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、解讀、研討等活動(dòng), 發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲得知識(shí)、解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生 自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索問(wèn)題、創(chuàng)造性地運(yùn)用知 識(shí)解決問(wèn)題的習(xí)慣和能力。 要達(dá)到這些目標(biāo),教師自己首先必須成為探 究性的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者,以自身的探究性的 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力,去更好地指導(dǎo)、豐富 和發(fā)展

8、學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 3. 新課程對(duì)教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)新課程對(duì)教師素質(zhì)的挑戰(zhàn) 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的 理念與策略理念與策略是: 倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育;倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育; 重建新的課程結(jié)構(gòu);重建新的課程結(jié)構(gòu); 體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化; 形成正確的評(píng)價(jià)觀念;形成正確的評(píng)價(jià)觀念; 促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。 課程改革的基本趨勢(shì)和發(fā)展理念,潛 在地規(guī)定了教師的基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 基礎(chǔ)教育課程新變革是建國(guó)以來(lái)速度 最快、涉及面最廣、對(duì)實(shí)踐的影響最 為深遠(yuǎn)的,幾乎所有教師都感受到了 課程改革給自己素質(zhì)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 (1)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”到“教會(huì)學(xué)

9、生學(xué)習(xí)” 的轉(zhuǎn)變,要求教師必須從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為“創(chuàng) 造者”。 長(zhǎng)期以來(lái),陳舊的教學(xué)觀念支配下的教師 總將教學(xué)目標(biāo)的確立直接指向知識(shí)的傳授, 讓學(xué)生最大限度地識(shí)記課堂傳授的知識(shí), 教師只關(guān)注教,忽視學(xué)生的學(xué),學(xué)生成為 被動(dòng)接受知識(shí)的容器。 這種觀念和教學(xué)行為下的教師只能是“教 書(shū)匠”,教師的任務(wù)就是把知識(shí)作為工作 的主要對(duì)象,知識(shí)成了中心,而學(xué)生成了 教育的邊緣。新課程要求從“教會(huì)學(xué)生知 識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”,教師必須成 為教育活動(dòng)的創(chuàng)造者。 因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)不可能干篇一律,教育時(shí) 機(jī)的把握和教育矛盾、沖突的解決,需要 教師做出正確、及時(shí)的判斷并采取相應(yīng)的 措施行為予以解決。 “教師的職責(zé)現(xiàn)在

10、已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知 識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考。除了他的正 式職能以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)、 一位交換意見(jiàn)的參加者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛 盾焦點(diǎn)而不是給出現(xiàn)成結(jié)論的人。他必須 集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果 的有創(chuàng)造性的活動(dòng);互相影響、討論、激 勵(lì)、了解、鼓舞教育的對(duì)象?!?在教學(xué)上,要重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式 的轉(zhuǎn)變,切實(shí)改變以落實(shí)“知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)” 為中心的教學(xué)方式,重視教學(xué)的“生生 活意義活意義”。 在新課程中,教師的教學(xué)策略將由重 知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變,由重教 師“教教”向重學(xué)生“學(xué)學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重 結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變,由統(tǒng)一規(guī)格教育 向差異性教育轉(zhuǎn)變。 尤其是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改

11、 革的顯著特征,改變?cè)械膯渭兘邮?式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分 調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí), 成為教學(xué)改革的核心任務(wù)。 這些轉(zhuǎn)變必然要求教師從“教書(shū)匠” 轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師。 (2)課程結(jié)構(gòu)改革要求教師具有寬 廣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景和專(zhuān)業(yè)能力。 新的課程結(jié)構(gòu)改革增加了活動(dòng)課程、綜合課程、 選修課和研究型課程,這些課程要求教師全面更 新自身素質(zhì)。 一是教師要有更寬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景和更強(qiáng)一是教師要有更寬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景和更強(qiáng) 的專(zhuān)業(yè)適應(yīng)能力。的專(zhuān)業(yè)適應(yīng)能力。 這集中體現(xiàn)在綜合課程的要求上。綜合課程往住 橫跨多個(gè)學(xué)科,如“綜合理科”橫跨物理、化學(xué)、 生物、自然、地理,乃至航空航天、環(huán)境保護(hù)等 眾多專(zhuān)

12、業(yè)領(lǐng)域;“綜合文科”也涉及原有歷史、 地理、公民、思想品德、法律等學(xué)科。 二是教師要有更全面和更新的教學(xué)技能。二是教師要有更全面和更新的教學(xué)技能。 研究性課程、綜合課程要求教師的教 學(xué)技能沖破學(xué)科的限制,變得更全面。 活動(dòng)課程、研究型課程具有很強(qiáng)的過(guò) 程性和情境性,要求教師在教學(xué)中進(jìn) 行恰當(dāng)設(shè)計(jì),課程設(shè)計(jì)技能也便成為 教師的一種必備技能。 三是教師要有更強(qiáng)的教育教學(xué)研究能力三是教師要有更強(qiáng)的教育教學(xué)研究能力。 課程結(jié)構(gòu)改革使教師面向一系列以前 從未面臨過(guò)的問(wèn)題,如綜合課程的教 學(xué)、活動(dòng)課程的實(shí)施、研究型課程的 設(shè)計(jì)和選修課的安排等,這些問(wèn)題從 來(lái)沒(méi)有像今天這樣一齊沖向教師,且 沒(méi)有現(xiàn)成研究。

13、這就要求教師有基本的教育教學(xué)研究 能力和創(chuàng)新精神。 (3)課程內(nèi)容現(xiàn)代化要求提升教師 學(xué)術(shù)水平,拓寬學(xué)術(shù)視野。 課程內(nèi)容現(xiàn)代化既表現(xiàn)在課程內(nèi)容的更 新,也表現(xiàn)在教材體系結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、教 材設(shè)計(jì)思想的現(xiàn)代化以及現(xiàn)代信息技術(shù) 的引入。 傳統(tǒng)課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式都是“藍(lán)本”, 都是“作者的作品”,我們只能摹仿, 只能尊重作者所想表達(dá)的是什么并以其 作為標(biāo)誰(shuí),除此之外,其他理解都是錯(cuò) 誤的,或是不被允許的。 新的課程觀要求實(shí)現(xiàn)從“藍(lán)本”到 “文本”的轉(zhuǎn)變,以文本的開(kāi)放性、 創(chuàng)造性、生成性去給教學(xué)創(chuàng)造更多的 機(jī)會(huì)。 在新課程中,我們所面對(duì)的只是文本, 其意義是多樣的,關(guān)鍵在于我們做出 怎樣的詮釋?zhuān)@就要求教

14、師對(duì)文本作 出多種理解,甚至是相互矛盾的理解, 通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話、交流、討論,以 平等的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己為何這 樣理解。 課程內(nèi)容現(xiàn)代化要求教師貼近本學(xué)科的學(xué)學(xué) 術(shù)前沿術(shù)前沿,對(duì)計(jì)算機(jī)等新的工具性學(xué)科有足 夠理解。 課程內(nèi)容的生活化要求教師在知識(shí)價(jià)值的 理解上,超越學(xué)科的局限,去深切體悟知 識(shí)的生活價(jià)值及其對(duì)學(xué)生人生成長(zhǎng)的重要 意義。 要做到以上幾點(diǎn),教師必須保持一種持續(xù) 的探索意識(shí)探索意識(shí)和學(xué)術(shù)敏感力學(xué)術(shù)敏感力,并在研究方 法和研究能力上有所積累。 所有這一切,都可歸結(jié)為教師學(xué)術(shù)視野學(xué)術(shù)視野和 學(xué)術(shù)能力學(xué)術(shù)能力的提升。 (4)新課程環(huán)境下,要求教師角色 的轉(zhuǎn)換。 在新課程中,教師角色將發(fā)

15、生巨大變化。 教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促 進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者。 新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者 和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互 動(dòng)過(guò)程。 交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教師將 由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 同時(shí),新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,明確將建立完 整的三級(jí)課程管理體制,這也使教師不得不扮演 校本課程和地方課程開(kāi)發(fā)者、教材編制者、教材 選擇者的角色。 二、新教師的角色適應(yīng) 1. 必須明確自己的上崗態(tài)勢(shì)必須明確自己的上崗態(tài)勢(shì) 古希臘人曾把“能認(rèn)識(shí)自己”看成是 人的最高智慧。 作為一名新教師,應(yīng)懂得“人貴有自 知之明”,做到既不目空一

16、切、也不 自慚形穢,理智的給自己一個(gè)客觀評(píng) 價(jià),以增強(qiáng)自己的上崗自信心。 (1)要改變自己的思維定式。 隨著我國(guó)高等教育開(kāi)始走向大眾化,昔日 的天之驕子,如今頭上已經(jīng)失去了那耀眼 的光環(huán),有的甚至連找工作都感到困難。 如果新教師不能客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí),甚至還認(rèn) 為自己是大材小用或英雄無(wú)用武之地,那 可能一上崗就會(huì)形成巨大的心理落差和心 理障礙。因此,新教師要調(diào)整好自己的心 態(tài)和期望值,不能眼高手低。 (2)要知道自己的比較優(yōu)勢(shì)。 在當(dāng)今信息化社會(huì)里,新教師可能是新理 念、新知識(shí)、新技術(shù)的富有者,而老教師 則可能是新理念、新知識(shí)、新技術(shù)的匱乏 者。所以新教師要相信自己幾年磨一劍的 功夫,不要認(rèn)為自己什

17、么都不如中老年教 師,要通過(guò)直接自我評(píng)價(jià)和間接自我評(píng)價(jià), 對(duì)自己現(xiàn)有的知識(shí)水準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)等進(jìn)行 全面評(píng)判。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì), 以增強(qiáng)自己做好工作的信心。 (3)要正視自己的相對(duì)弱勢(shì)。 “金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!毙陆處熛鄬?duì) 老教師而言,難免存在缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 不熟悉教學(xué)方法,動(dòng)手能力和科研能 力不強(qiáng)等弱點(diǎn)。面對(duì)自己的暫時(shí)弱勢(shì), 新教師不要?dú)怵H,要坦然的正視它, 把它看成是自己的工作潛能和發(fā)展空 間,學(xué)會(huì)盯著這些不足去跨越障礙, 以最大限度的縮短自己的崗位適應(yīng)期。 2. 盡快轉(zhuǎn)變自己的角色意識(shí) 從“我為人生”向“我為人師”轉(zhuǎn)變, 樹(shù)立師表意識(shí)。有道是:學(xué)高為師,德 高為范。新教師要想自己在

18、別的教師面 前像個(gè)“教師樣”,除了要學(xué)會(huì)有“只 管讀好書(shū)”向“如何教好書(shū)”轉(zhuǎn)變、由 “只管考慮自己”向“要考慮學(xué)生”轉(zhuǎn) 變外,還要盡快改變自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí) 的一些不良習(xí)慣與愛(ài)好,以一個(gè)稱(chēng)職教 師的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止 和穿著打扮,時(shí)時(shí)、處處、事事在學(xué)生 面前做好表率作用。 (1)從“別人教我”向“我教別人” 轉(zhuǎn)變,樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。 教師的天職和根本任務(wù)就是教書(shū)育人。要搞好 教書(shū)育人,單憑工作熱情不夠,還要掌握一些 技能。這就要求新教師學(xué)會(huì)由“別人想自己提 問(wèn)題”向“自己向別人提問(wèn)題”轉(zhuǎn)變,由“知 識(shí)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)意人”。一方面,要立足學(xué) 生教學(xué)生,即以學(xué)生的心理需求和接受能力為 依據(jù)來(lái)

19、搞好教書(shū)和育人;另一方面,要跳出學(xué) 生教學(xué)生,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和形成能力的 同時(shí),幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)好學(xué)習(xí) 習(xí)慣,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,使他們?nèi)巳硕紩?huì)學(xué)、 人人都愛(ài)學(xué)、都能學(xué)好。 (2)從“學(xué)業(yè)有成”向“事業(yè)有成” 轉(zhuǎn)變,樹(shù)立成材意識(shí)。 有人說(shuō):“求生求學(xué)求道,是人生的三 步曲?!毙陆處煻际莿倧母摺⒅械葘W(xué)校畢業(yè) 的學(xué)業(yè)有成者,要實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)有成向事業(yè)有成 跨越,就要盡早進(jìn)行人生規(guī)劃和設(shè)計(jì),學(xué)會(huì) 在事業(yè)中拾級(jí)而上,學(xué)會(huì)在工作中進(jìn)行有序 競(jìng)爭(zhēng)和合作,學(xué)會(huì)和同事、學(xué)生一起共同進(jìn) 步,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷修正各種理論假設(shè)與 錯(cuò)誤,通過(guò)教學(xué)相長(zhǎng)、教研相長(zhǎng),盡快使自 己由一名教學(xué)新手,逐漸成長(zhǎng)為一名教學(xué)熟

20、手、教學(xué)能手、教學(xué)高手。 3. 努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì) (1)要與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)專(zhuān)業(yè)精神。)要與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)專(zhuān)業(yè)精神。 專(zhuān)家型校長(zhǎng)呂型偉先生說(shuō)過(guò)這樣一句話: “教學(xué)不只是一種職業(yè),而是一種事業(yè)。 職業(yè)可以講代價(jià),而事業(yè)只能講意義、講 獻(xiàn)身?!边@就要求新教師發(fā)揚(yáng)老教師那種 “不要揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”、“無(wú)人喝彩自鐘情” 的敬業(yè)精神,注重從師德、師能兩個(gè)方面 去提升自己,以特有的職業(yè)境界、專(zhuān)業(yè)境 界和事業(yè)境界,來(lái)對(duì)待教師這一神圣職業(yè)。 (2)要與時(shí)俱進(jìn)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)。 新教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí), 本著“干什么、學(xué)什么,缺什么、補(bǔ) 什么”的原則,貴在自覺(jué)、重在支持、 巧在結(jié)合的抓好學(xué)習(xí),不斷更新自己 的知識(shí),

21、力使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)能達(dá)到 專(zhuān)與博、廣與深的有機(jī)結(jié)合,具有較 強(qiáng)的知識(shí)后發(fā)優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展能力。 (3)要與時(shí)俱進(jìn)提高轉(zhuǎn)移技能。 新教師在教學(xué)上要“先上路、再跑 步”,“先入格、再出格”,先從常 規(guī)的、基本的東西入手,然后再?gòu)募?巧性、藝術(shù)性的方面著力; 要注意虛心向老教師、名教師學(xué)習(xí), 多請(qǐng)他們指導(dǎo)和點(diǎn)撥; 要按照新課改的要求,不斷改進(jìn)教與 學(xué)的方法; 要按照信息技術(shù)教育的要求,掌握和 運(yùn)用好各種現(xiàn)代化教育手段; 要通過(guò)“模仿性教學(xué)模仿性教學(xué)獨(dú)立性教獨(dú)立性教 學(xué)學(xué)創(chuàng)造性教學(xué)創(chuàng)造性教學(xué)風(fēng)格性教學(xué)風(fēng)格性教學(xué)” 四個(gè)臺(tái)階去攀登教學(xué)高峰,力使自己 在“站上講臺(tái)”的同時(shí),盡快找到各 種“站穩(wěn)講臺(tái)”、“站

22、好講臺(tái)”的感 覺(jué),真正成為一名受學(xué)生歡迎的好教 師。 三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征和內(nèi)容三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征和內(nèi)容 (一)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征(一)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體不斷更新知 識(shí)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān) 業(yè)工作水平和專(zhuān)業(yè)情感態(tài)度三方面的 發(fā)展。 教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),包括專(zhuān)業(yè)課程知識(shí),專(zhuān) 業(yè)教學(xué)論知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)、課程學(xué) 知識(shí)。 教師的專(zhuān)業(yè)水平專(zhuān)業(yè)水平,指課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)、教 學(xué)實(shí)施與管理、教學(xué)研究與專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新水平 教師的專(zhuān)業(yè)態(tài)度專(zhuān)業(yè)態(tài)度,是指教師在不斷深入理 解所從事專(zhuān)業(yè)的價(jià)值、意義的過(guò)程中,形 成的奮斗不息、追求不止的精神。 (二)

23、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容(二)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容 教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是課程改革的一個(gè)重 要取向,是教師教育實(shí)踐中關(guān)注的一 個(gè)主要問(wèn)題。 新課程背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容 突出體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:三個(gè)方面: (1)專(zhuān)業(yè)理念)專(zhuān)業(yè)理念 主要包括專(zhuān)業(yè)態(tài)度、教育理念和專(zhuān)業(yè)道德 三個(gè)方面的內(nèi)容。 “專(zhuān)業(yè)態(tài)度專(zhuān)業(yè)態(tài)度”是教師對(duì)自己從事的職業(yè)所 持有的基本態(tài)度; “教育理念教育理念”是指教師對(duì)教育事業(yè)所持有 的理想和信念, “專(zhuān)業(yè)道德專(zhuān)業(yè)道德”是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中處 理人際關(guān)系所要遵循的基本準(zhǔn)則和職業(yè)操 守。 專(zhuān)業(yè)理念是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之魂,是支撐教專(zhuān)業(yè)理念是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之魂,是支撐教 師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)

24、力。師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 新課程站在中華民族復(fù)興和素質(zhì)教育的高 度,提出了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展” 這一核心理念,這是課程改革的最高指導(dǎo) 思想。 圍繞這一核心理念,新課程在課程觀、知 識(shí)觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀等方面確立了一系 列全新的理念。 教師應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì),實(shí)踐反思,摒棄傳統(tǒng) 觀念中與新課程精神不相符的東西,結(jié)合 自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)重新構(gòu)建自己的專(zhuān)業(yè) 理念體系。 (2)專(zhuān)業(yè)知識(shí))專(zhuān)業(yè)知識(shí) 包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)科學(xué)理論知 識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)三個(gè)主要成分。 具備比較淵博的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師實(shí)施 教學(xué)的基礎(chǔ)。 教育教學(xué)的科學(xué)理論知識(shí)包括教育學(xué)知識(shí)、 教學(xué)法

25、知識(shí)、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的知識(shí)、心理 學(xué)知識(shí)和課程論知識(shí)等。 教育理論對(duì)教師具有非常重要啟迪和啟示 作用,沒(méi)有教育科學(xué)理論指導(dǎo)的教師是一 個(gè)盲目和短見(jiàn)的實(shí)際工作者。 實(shí)踐性知識(shí)是教師教學(xué)能力的重要來(lái)源, 它包括教學(xué)技術(shù)規(guī)則、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)情 境知識(shí)、教學(xué)決策判斷能力的知識(shí)和實(shí)踐 化的學(xué)問(wèn)知識(shí)。 另外,新課程強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出課 程的綜合性,并且倡導(dǎo)新型的課程形態(tài) 綜合實(shí)踐活動(dòng),這勢(shì)必要求教師必須形 成跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 (3)專(zhuān)業(yè)能力)專(zhuān)業(yè)能力 即教師在育人中所表現(xiàn)出來(lái)的教育教學(xué)能 力的總和。教師的專(zhuān)業(yè)能力應(yīng)包括一般能 力(智力)和特殊能力兩方面。 教師在智力上應(yīng)達(dá)到一般水平,它是維持 教師正常

26、教學(xué)思維流暢性的基本保障。教 師特殊能力包括與教學(xué)實(shí)踐直接相關(guān)的特 殊能力,如學(xué)科教學(xué)能力、交往能力、語(yǔ) 言表達(dá)能力、班級(jí)管理能力等等。 學(xué)科教學(xué)能力主要包括教育活動(dòng)設(shè)計(jì)能力、 教育活動(dòng)實(shí)施能力、教育過(guò)程的組織與監(jiān) 控能力和教育評(píng)價(jià)能力四種能力。 除此以外,面對(duì)新課程,教師尤其需要重 視提高科研能力、反思能力和課程能力 (包括課程開(kāi)發(fā)能力和實(shí)施綜合課程的能 力)三方面的特殊能力。 教師專(zhuān)業(yè)化是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。要成 為一個(gè)成熟的教育專(zhuān)業(yè)人員,教師需要通 過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究來(lái)拓展自己的專(zhuān)業(yè)素 質(zhì),提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的 境界。 四、新課程改革背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā) 展。 (1)提高師德水

27、平。)提高師德水平。 新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求全面貫徹教育方針, 推進(jìn)素質(zhì)教育,體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具 有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義, 繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng); 具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律 和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生 觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民 服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科 學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí); 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能 和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素 質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成 為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一 代新人。 基礎(chǔ)教育課程改革的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)自覺(jué)地 為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)

28、這一目標(biāo), 要求廣大教師務(wù)必樹(shù)立崇高的師德。即依 法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、 團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師 表。 綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教 育、精神文明建設(shè)等呼喚著崇高的師德。 全面貫徹教育方針,促進(jìn)學(xué)生思想道德的 發(fā)展也呼喚著師德。弘揚(yáng)師德、弘揚(yáng)正氣, 對(duì)教師來(lái)說(shuō),就要做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育 人、為人師表,這是最基本的要求。熱愛(ài) 學(xué)生、教書(shū)育人是師德建設(shè)的好傳統(tǒng),集 中反映了中小學(xué)教師的崇高使命和中心任 務(wù),體現(xiàn)了中小學(xué)教師職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)和 精髓,更要發(fā)揚(yáng)光大。教師要不斷提升自 我職業(yè)道德的意識(shí)和能力,與時(shí)俱進(jìn),言 傳身教,身體力行,以自身職業(yè)道德水平 的提升來(lái)

29、促進(jìn)教育工作質(zhì)量的提高。 (2)提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使中小學(xué) 教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每 位教師都將在這場(chǎng)變革面前掂出自己 的分量,做出自己的回答。這場(chǎng)改革 給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得 的機(jī)遇。在這場(chǎng)改革中,教師必須努 力提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平,增強(qiáng)適 應(yīng)能力,促使自己轉(zhuǎn)變教育觀念、教 育方式、教學(xué)行為等。 通過(guò)繼承、批判、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化,吸收一切民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提 高科學(xué)與人文素養(yǎng),形成當(dāng)代教育所需要 的“科學(xué)人文主義”觀念。要確立環(huán)境意 識(shí),以天人合一的博大胸懷,來(lái)尋求人類(lèi) 與環(huán)境的和諧,保持人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。 在專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求方面,要有新

30、的課程理論, 如課改中涉及的課程種類(lèi)(分科課程與綜 合課程或活動(dòng)課程與隱性課程)和課程層 次(國(guó)家課程、地方課程、校本課程)等, 都要求教師重新學(xué)習(xí)。 課改中涉及的新教法,如體驗(yàn)式教學(xué)、探 究性教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作 學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等, 也是以往教師工作中提及較少的,需要重 新學(xué)習(xí)。要結(jié)合教師與學(xué)生的實(shí)際,將之 引入課堂教學(xué)中。新課程改革要求教師不 斷地拓展知識(shí)視野,要通過(guò)報(bào)刊雜志、互 聯(lián)網(wǎng)、電視媒體、集中進(jìn)修和培訓(xùn)、參加 研討會(huì)等各種渠道不斷學(xué)習(xí),及時(shí)更新自 己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要淡化學(xué)科角色,全 面拓展個(gè)人的修養(yǎng),把學(xué)生視為接受教育 的一個(gè)完整的人。 (3)促進(jìn)

31、角色的轉(zhuǎn)變。 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的師生關(guān)系,實(shí)際上是一種不 平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教 學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí) 成績(jī)的評(píng)判者,而且是絕對(duì)的權(quán)威。新課程改革 強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與 者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。 教師將由權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。傳統(tǒng)意義 上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生的互教 互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。 教學(xué)過(guò)程是教師共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程 的過(guò)程,教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的 創(chuàng)造過(guò)程。在未來(lái)的課堂上,知識(shí)將由教 科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人 的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)三方面組成。

32、 教師不再是傳授知識(shí),教師個(gè)人的知識(shí)也 將被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重 將大大增加。這種變化,將促進(jìn)教師的 “傳道、授業(yè)、解惑”地位發(fā)生變化,教 師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究, 從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組 織者和指導(dǎo)者。 同時(shí),新課程改革將促進(jìn)教師間的緊密合 作。需要教師與更多的人、在更大的空間、 用更加平等的方式從事自己的教育教學(xué)工 作,教師之間將更加緊密的合作。新課程 增加了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系,將引發(fā)教 師集體行為的變化,并在一定程度上改革 教學(xué)的組織形式和教師的專(zhuān)業(yè)分工。新課 程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力 的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此。 教師必須學(xué)會(huì)

33、與他人合作,與不同學(xué)科的 教師打交道。 (4)提高信息技術(shù)的運(yùn)用能力。 在基礎(chǔ)教育課程改革中,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 也提出了諸多要求:強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)信 息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生具有利用信息技術(shù) 的意識(shí)和能力”;要求“大力推進(jìn)信息技 術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍運(yùn)用”;“為學(xué)生 的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和 有力的學(xué)習(xí)工具”;“促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué) 科課程的整合”,以達(dá)到“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué) 內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師 的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革。” 因此,學(xué)習(xí)信息技術(shù)、運(yùn)用信息技術(shù) 是新課程改革對(duì)教師提出的新要求。 教師在掌握信息技術(shù)的過(guò)程中,要努 力提高搜集和處理信息的能力、課程 開(kāi)發(fā)和整合的能

34、力、將信息技術(shù)與學(xué) 科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi) 展研究性學(xué)習(xí)的能力等等。 (5)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 這既是終身教育觀念形成的標(biāo)志,也是終 身教育實(shí)現(xiàn)的條件,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師終身 教育觀念形成與實(shí)現(xiàn)的保證。 所以,教師自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué) 習(xí)就成為當(dāng)今的重要教育工作。改革課程 過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極 主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本 技能的過(guò)程,同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正 確價(jià)值觀的過(guò)程。 強(qiáng)調(diào)了課程的功能要從單純注重傳授知識(shí) 轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、 學(xué)會(huì)做人。 在課程的實(shí)施、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等方面, 應(yīng)改變課程實(shí)施過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、 死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)

35、象,引導(dǎo)學(xué)生主 動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)搜集 和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、 分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的 能力。 由此,教師必須教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí), 自己應(yīng)首先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)了解 獲取新知識(shí)技能、更新思想觀念的途 徑,掌握基本的學(xué)習(xí)方法、識(shí)記策略, 具備資料的收集歸類(lèi)、分析綜合、判 斷推理等能力。要全面推進(jìn)基礎(chǔ)教育 課程改革,教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí),努力 拓展自己知識(shí)面,更新教育觀念,加 深學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),并努力培養(yǎng)學(xué)生終 身學(xué)習(xí)的能力。 基礎(chǔ)教育課程改革將促使教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展得 到更進(jìn)一步的提高,教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展將有 力地推動(dòng)課程改革?;A(chǔ)教育課程改革的 不斷深入,要求廣大教師努

36、力改變專(zhuān)業(yè)結(jié) 構(gòu),形成合理的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu),主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ) 教育課程改革。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教學(xué)行為的分 析與反思,建立以教師為主,校長(zhǎng)、教師、 學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)體系,使教師 從多種渠道獲得信息,不斷提高教育教學(xué) 水平,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。 要進(jìn)一步推進(jìn)實(shí)施教師資格制度,提高職 業(yè)水準(zhǔn),優(yōu)化隊(duì)伍。把那些雖然具備合格 學(xué)歷,但不具備相應(yīng)教育教學(xué)能力的教師 淘汰出去,提高教師的整體素質(zhì),吸引優(yōu) 秀人才從教。同時(shí),要緊密結(jié)合課程改革, 開(kāi)展卓有成效的培訓(xùn)工作,提高教師教育 質(zhì)量。要建立教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展機(jī)制,完善 教師專(zhuān)業(yè)教育體系,構(gòu)建教師職前教育、 教師職初培訓(xùn)和教師在職培訓(xùn)相結(jié)合的教 育體系,為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供基

37、本保障。 五、新教師如何發(fā)展專(zhuān)業(yè) 剛參加工作的新教師,對(duì)新環(huán)境有一 種新鮮感、對(duì)新的挑戰(zhàn)有一種興奮感, 但也有一部分新教師對(duì)教師這一職業(yè) 并不喜愛(ài),對(duì)教育的責(zé)任并不明確, 對(duì)新課改的要求知之甚少。如何適應(yīng) 新的工作環(huán)境?如何與同事、學(xué)生和 睦相處?如何成為領(lǐng)導(dǎo)肯定、學(xué)生喜 歡的好教師?是新教師關(guān)注的問(wèn)題。 這些問(wèn)題說(shuō)到底就是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展 問(wèn)題,因?yàn)?,教師的?zhuān)業(yè)發(fā)展不能離 開(kāi)自己的工作崗位,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展, 必然涉及教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、 教師與學(xué)生的關(guān)系問(wèn)題。 那么,對(duì)新教師而言,應(yīng)如何處理好 這些問(wèn)題?如何實(shí)現(xiàn)自己專(zhuān)業(yè)化的發(fā) 展呢? 1. 角色轉(zhuǎn)變是前提。 新教師初上講臺(tái),表明自己從學(xué)生

38、的角色已經(jīng)變 成了教師的角色,學(xué)生的行為具有模仿性,而教 師的行為具有教育性。 因此,要明確自己主要的任務(wù)不是學(xué)習(xí),而是承 當(dāng)教書(shū)育人的責(zé)任,不要忘記“教師的行為就是 教育的行為”,在學(xué)生時(shí)代,只要考慮自己的行 為是否符合法律,是否符合社會(huì)道德就行了,而 現(xiàn)在除此之外,還要考慮自己的行為是否會(huì)對(duì)學(xué) 生產(chǎn)生什么樣的影響,自己的行為是否有損于教 師的形象。學(xué)會(huì)適應(yīng)從表面上看是適應(yīng)工作環(huán)境 的問(wèn)題,而本質(zhì)上是教師角色轉(zhuǎn)變問(wèn)題,而師德 問(wèn)題是學(xué)會(huì)適應(yīng)的核心問(wèn)題。 2. 多種學(xué)習(xí)相結(jié)合。 對(duì)教師而言,學(xué)習(xí)的途徑應(yīng)該是多種多樣的,應(yīng) 做到書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,知識(shí)學(xué)習(xí)與技 能學(xué)習(xí)相結(jié)合,接受學(xué)習(xí)與探究

39、學(xué)習(xí)相結(jié)合。目 前的教師在學(xué)生時(shí)代是以知識(shí)學(xué)習(xí)、書(shū)本學(xué)習(xí)、 接受學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的,做了教師也把這種學(xué)習(xí)習(xí)慣、 學(xué)習(xí)方式保留了下來(lái)。這對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是極 為不利的。教師是有個(gè)性的創(chuàng)新性活動(dòng),它需要 大量的實(shí)踐知識(shí)、技能知識(shí),它需要教師結(jié)合自 身的實(shí)踐需要來(lái)探究學(xué)習(xí)。因此,轉(zhuǎn)變教師的學(xué) 習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式是教師成長(zhǎng)的必然要求。 3. 帶著問(wèn)題去培訓(xùn)。 為了促使新教師的發(fā)展,教委、教研室、學(xué)校要 組織新教師培訓(xùn),這為新教師發(fā)展的提供了良好 的環(huán)境。對(duì)于培訓(xùn),新教師要有正確的態(tài)度,不 要把培訓(xùn)當(dāng)成任務(wù),而要把它當(dāng)成專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng) 大動(dòng)力,是自己學(xué)習(xí)的有利時(shí)機(jī)。積極參加培訓(xùn) 就意味著帶著問(wèn)題參加培訓(xùn),以解決問(wèn)

40、題為目標(biāo)。 新教師有一個(gè)通病,從客觀上講,新教師對(duì)任教 的教材并不熟悉,對(duì)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握往 往不到位,而主觀上又認(rèn)為知識(shí)講得越深越好、 知識(shí)越新越好。因此,新教師往往會(huì)在上課時(shí)講 解一些自己大學(xué)里剛學(xué)好的知識(shí)。什么才是正確 的教育觀、課程觀、教學(xué)觀?什么是以學(xué)定教? 如何做到以學(xué)定教?這些問(wèn)題是培訓(xùn)要解決的重 要問(wèn)題。 4. 學(xué)會(huì)聽(tīng)課。 新教師的最薄弱的方面是教育教學(xué)的基本技能, 雖然,新教師學(xué)過(guò)教育學(xué)與心理學(xué),也經(jīng)過(guò)一段 時(shí)間的實(shí)習(xí)。由于教學(xué)的基本技能實(shí)踐性強(qiáng),并 非看書(shū)就能學(xué)到的,要把教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn) 變?yōu)榻逃寄芤膊⒎菐讉€(gè)月的教學(xué)實(shí)習(xí)能完成的。 提高新教師教學(xué)技能最有效的途徑

41、就是向老教師 學(xué)習(xí),而向老教師學(xué)習(xí)最好的方法,就是聽(tīng)老教 師的課。教師的聽(tīng)課與學(xué)生的聽(tīng)課有很大區(qū)別, 學(xué)生聽(tīng)課主要接受教師傳授的知識(shí),而教師聽(tīng)課 主要學(xué)習(xí)教的方法,比如,教材的處理技巧、課 堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問(wèn)技能,語(yǔ)言表達(dá)技能、板 書(shū)的設(shè)計(jì)、討論的組織、課件的制作,以及審題、 解題技能等。 都是聽(tīng)課時(shí)要當(dāng)堂記錄并要在課后深入反 思的,另外,還要與老教師互相交流,了 解對(duì)方的備課思路,學(xué)習(xí)對(duì)方的備課技能。 值得注意的是,有些新教師確實(shí)在某些方 面勝于老教師,比如信息技術(shù)、理論新知 識(shí),為此,就自我感覺(jué)很好,不愿意虛心 向老教師學(xué)習(xí),這是成長(zhǎng)的大忌。因?yàn)椋?教學(xué)中更重要的不是信息技術(shù)與大學(xué)中的

42、新理論知識(shí),它更需要實(shí)踐中的教育技能、 教育智慧、教學(xué)案例、教學(xué)素材,而這些 新教師是非常欠缺的。“三人行必有我 師”,虛心學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的必備要素。 5. 關(guān)注比賽的過(guò)程。 學(xué)校為了強(qiáng)化新教師的發(fā)展成果,往往采 用比賽的方式。比如:新教師板書(shū)比賽、 說(shuō)課比賽、教案比賽、論文比賽等。另外, 市教委也會(huì)組織教壇新秀評(píng)比活動(dòng),除此 之外,有關(guān)媒體還有一些論文大獎(jiǎng)賽。不 管是那一級(jí)別的比賽,也不管是比的內(nèi)容 是什么。 如何對(duì)待比賽,也是新教師面臨的問(wèn)題, 比賽是新教師表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、橫向比較、學(xué) 習(xí)的機(jī)會(huì),新教師要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),積 極參與比賽,把比賽當(dāng)作自己成長(zhǎng)的動(dòng)力。 不要太關(guān)注結(jié)果,但必須重視過(guò)程

43、,要作 好充分的準(zhǔn)備,盡心盡力地參與比賽,對(duì) 每一次比賽都要進(jìn)行及時(shí)反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 教訓(xùn),找到自己的短處,找到了短處就找 到了自己的成長(zhǎng)點(diǎn)。比賽時(shí)采用的是補(bǔ)短 策略,而比賽后必須采用補(bǔ)短策略,只有 這樣,才能使自己快速成長(zhǎng)。 6. 在實(shí)踐中成長(zhǎng) 學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐是教師成長(zhǎng)的三個(gè)動(dòng)因。 而教學(xué)實(shí)踐是教師成長(zhǎng)的根本動(dòng)力。教師 學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇要根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的需要來(lái) 確定,不像學(xué)生時(shí)代那樣是有固定的科目 學(xué)習(xí)計(jì)劃,教師的反思也是針對(duì)教學(xué)實(shí)踐 中產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行反思。脫離實(shí)踐的反思 是沒(méi)能生命力的,也是沒(méi)有任何實(shí)踐價(jià)值 的。 任何教師都離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐,這實(shí)踐不僅 僅是教師謀生的手段,也是教師展現(xiàn)個(gè)人 才華

44、,體現(xiàn)人生價(jià)值的活動(dòng),因此,我們 應(yīng)該愛(ài)自己從事的職業(yè),只有熱愛(ài)這一職 業(yè),才會(huì)自覺(jué)地去學(xué)習(xí)這一職業(yè)所需要的 知識(shí)與方法,主動(dòng)地去反思自己實(shí)踐中存 在的問(wèn)題。有了自覺(jué)的學(xué)習(xí)、主動(dòng)的反思 就會(huì)有充滿活力的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐學(xué) 習(xí)反思,再實(shí)踐再學(xué)習(xí)再反 思,就這樣能不斷地把教師從一個(gè)臺(tái) 階走向新的一個(gè)臺(tái)階。 7、學(xué)會(huì)自我反思。 反思反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考 對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)活動(dòng)中的行為以 及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的 過(guò)程。 自我反思是教師與自我的對(duì)話。 反思不是一般意義上的回顧(或回 頭看),而是反省、思考、探索和 解決教學(xué)活動(dòng)中存在的各個(gè)方面問(wèn) 題,具有研究的性質(zhì)。 自我反思自我反思

45、被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 和自我成長(zhǎng)的核心因素”,校本教 研只有轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的自我意識(shí) 和自覺(jué)自愿的反思行為,校本研究 才有基礎(chǔ),才得以真正的落實(shí)。 1反思的進(jìn)程和階段。反思的進(jìn)程和階段。 按教學(xué)的進(jìn)程,教師的自我反思可分 為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。 教學(xué)前的反思教學(xué)前的反思是憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 對(duì)新的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判性的分析, 并作為調(diào)整性的預(yù)測(cè),這種反思具有 前瞻性。 教學(xué)中的反思,教學(xué)中的反思,是指對(duì)發(fā)生在教學(xué)過(guò) 程中的問(wèn)題及時(shí)發(fā)現(xiàn)、自動(dòng)反思、迅 速調(diào)控。這種反思表現(xiàn)為教學(xué)中的一 種機(jī)智,具有敏感性。 教學(xué)后的反思,教學(xué)后的反思,是在某一教學(xué)活動(dòng)告 一段落(如上完一節(jié)課,或上完

46、一個(gè) 單元的課等等)后,在一定的理念指 導(dǎo)下,去發(fā)現(xiàn)和研究過(guò)程中的問(wèn)題, 或者對(duì)有效的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性的總結(jié)和 提升。這種反思具有批判性。 2自我反思的內(nèi)容和作用。自我反思的內(nèi)容和作用。 教師的自我反思在內(nèi)容上包括教學(xué)觀 念、教學(xué)行為、教學(xué)效果三個(gè)方面。 教師在教學(xué)中,把自己作為研究的對(duì) 象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐,反 思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教 學(xué)效果。 形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的獨(dú) 立思考和創(chuàng)造性見(jiàn)解,使自己真正成 為教學(xué)和教學(xué)研究的主人,通過(guò)反思、 通過(guò)研究,教師不斷更新教學(xué)觀念, 改善教學(xué)行為,提高教學(xué)工作的自主 性和目的性,克服被動(dòng)性、盲目性, 提升教學(xué)水平。 3教師通過(guò)反思

47、性教學(xué)發(fā)展專(zhuān)業(yè)教師通過(guò)反思性教學(xué)發(fā)展專(zhuān)業(yè) 的過(guò)程的過(guò)程 1)分析教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題)分析教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 教師要自覺(jué)地全面審視自己的教學(xué)實(shí)踐, 如通過(guò)寫(xiě)反思日記、自傳等方法對(duì)自己的 教學(xué)水平、教學(xué)理念等做出評(píng)價(jià),界定具 體的教學(xué)情境中存在的教學(xué)問(wèn)題,了解問(wèn) 題為何事(what)、為何(why)以及如何(how)。 并通過(guò)集體的討論,明確問(wèn)題。這一過(guò)程, 可以增強(qiáng)教師的問(wèn)題意識(shí),幫助教師善于 從無(wú)問(wèn)題處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 2)從各種角度審視問(wèn)題)從各種角度審視問(wèn)題 問(wèn)題明確后,教師要從不同角度去審視問(wèn) 題。根據(jù)美國(guó)學(xué)者布魯克菲樂(lè)德的觀點(diǎn), 教師可以從四個(gè)視角去透視這些問(wèn)題: (1)自傳反思所提供的視角

48、。自傳反思所提供的視角。包括回憶教師 自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)老師教學(xué)的體會(huì)以及當(dāng)教 師后在教學(xué)工作中的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn); (2)自己學(xué)生所提供的視角。自己學(xué)生所提供的視角。請(qǐng)學(xué)生對(duì)這些 問(wèn)題談?wù)勛约旱母惺埽?(3)同事所提供的視角。同事所提供的視角。請(qǐng)同事對(duì)自己 教學(xué)中的問(wèn)題發(fā)表一些中肯的意見(jiàn); (4)教育文獻(xiàn)所提供的視角。教育文獻(xiàn)所提供的視角。閱讀一些 教育文獻(xiàn),從中得到有益的啟示。此 外,教師還要從教育學(xué)、心理學(xué)、社 會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的角度來(lái)描述和分析 問(wèn)題的總體特征。從不同的角度審視 問(wèn)題,這有利于教師進(jìn)一步分析和把 握問(wèn)題,向問(wèn)題的本質(zhì)靠攏。 3)進(jìn)行目的)進(jìn)行目的手段分析手段分析 教師以問(wèn)題為中心

49、,收集與問(wèn)題相關(guān)的資料和信 息,明確通過(guò)問(wèn)題的解決要達(dá)到的目的。 在這一過(guò)程中,教師可以不斷地進(jìn)行自我提問(wèn), 從已有的知識(shí)、其他教師、各種文獻(xiàn)中去收集相 關(guān)的信息,找出能解決問(wèn)題的各種手段,然后對(duì) 各種能實(shí)現(xiàn)目的的手段進(jìn)行評(píng)估,從中擇優(yōu)選取 最終的解決問(wèn)題的方案。 這一過(guò)程有助于教師充分調(diào)動(dòng)自己各方面的潛能, 掌握并提高自己解決問(wèn)題的能力。 4)實(shí)施行動(dòng))實(shí)施行動(dòng) 選取行動(dòng)方案后,反思性教學(xué)進(jìn)入實(shí) 施階段。要把各項(xiàng)措施落實(shí)到教學(xué)的 全過(guò)程。教師在實(shí)施的時(shí)候還要不斷 觀察和反思實(shí)施效果,并隨時(shí)對(duì)行動(dòng) 方案進(jìn)行修改和調(diào)整。 5)總結(jié)評(píng)估)總結(jié)評(píng)估 反思性教學(xué)計(jì)劃實(shí)施一個(gè)周期或階段之后, 教師要對(duì)實(shí)

50、施的效果進(jìn)行一個(gè)專(zhuān)業(yè)判斷并 得出一個(gè)暫時(shí)性的結(jié)論。其中著重要對(duì)反 思性教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué) 體會(huì)進(jìn)行總結(jié),并做出相應(yīng)的評(píng)估。這次 的總結(jié)和評(píng)估,是前一段行動(dòng)的終結(jié),也 是新一輪反思性教學(xué)的前奏。 以上五個(gè)步驟的劃分是相對(duì)的,不能截然 分開(kāi)。 六、教師成長(zhǎng)的五大支柱 國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出未來(lái)教育 的目標(biāo)即使受教育者: 學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同 生活,學(xué)會(huì)生存生活,學(xué)會(huì)生存。 這就要求教師要求: 學(xué)會(huì)志遠(yuǎn),學(xué)會(huì)認(rèn)真,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)志遠(yuǎn),學(xué)會(huì)認(rèn)真,學(xué)會(huì)合作, 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)研究。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)研究。 1. 學(xué)會(huì)志遠(yuǎn) 學(xué)會(huì)志遠(yuǎn),遠(yuǎn)離浮躁,樹(shù)立矢志不渝、

51、終 身從教的理想,牽引自己不斷攀登個(gè)人潛 能的高峰。 志遠(yuǎn)即志存高遠(yuǎn),亦即樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。 理想是人們奮斗的目標(biāo)。 人的一生無(wú)論從事什么職業(yè),都需要有高 遠(yuǎn)的志向(目標(biāo))的牽引。 理想是遠(yuǎn)航的標(biāo)燈,有了它才有了前進(jìn)的 航向。 2. 學(xué)會(huì)認(rèn)真 學(xué)會(huì)認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),養(yǎng)成克盡職守, 精益求精的習(xí)慣,做教人求真的真人。 認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。 有了遠(yuǎn)大的理想,在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中, 態(tài)度左右著你的行動(dòng)。 持之以恒,鍥而不舍等這些態(tài)度是把 理想達(dá)及現(xiàn)實(shí)的舟楫。 教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具 有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體,他們 世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步 形成,這無(wú)疑要求從教者要象對(duì)待 綠葉上的露珠一樣認(rèn)

52、真精細(xì)的善待 每一位學(xué)生。 3. 學(xué)會(huì)合作 學(xué)會(huì)合作,雙贏共進(jìn),形成取長(zhǎng)補(bǔ)短、相 攜互助的協(xié)作氛圍,共創(chuàng)美好前景。 人類(lèi)已進(jìn)入了“合作”的時(shí)代,什么是合 作?在沒(méi)有人能獨(dú)自成功一書(shū)中是這 樣界定的合作:合作是所有組合形式努力 的開(kāi)始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo), 而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖把這種 合作稱(chēng)之為“團(tuán)結(jié)努力”。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為什么成了告別了單槍匹 馬闖天下“孤膽劍客”時(shí)代而成為攜手并 肩走天涯“聯(lián)手合作”的時(shí)代呢? 其一,合作是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。 由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),各個(gè)行業(yè)之間、 各門(mén)科學(xué)之間等的分工越來(lái)越精細(xì),而每 個(gè)人所涉獵得知識(shí)及能力,相對(duì)浩瀚的知 識(shí)海洋及

53、紛繁復(fù)雜的世界而言,又是有限 的。故而要完成一件事、成就一項(xiàng)事業(yè), 需要多方合作; 其二,合作也是社會(huì)不斷向前發(fā)展的需求。 合作是一種智慧的聚合,采眾家之長(zhǎng),優(yōu)勢(shì) 互補(bǔ),眾人劃槳開(kāi)大船,團(tuán)結(jié)就是力量,這 種力量推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展; 再者,合作也是現(xiàn)代人自身發(fā)展的需求。 成功的七項(xiàng)習(xí)慣中指出:第四項(xiàng)習(xí)慣是 雙贏,第六項(xiàng)習(xí)慣是合作協(xié)調(diào)。合作是“ ”的效應(yīng),合作是你有一個(gè)思想, 我有一個(gè)思想,彼此交換,雙贏共前。合作 就是相互支持,相互幫助,相互啟智開(kāi)思。 學(xué)會(huì)合作以經(jīng)是現(xiàn)代人的基本的生活方略, 必備的基本素質(zhì)。 那么,怎樣合作呢? 首先合作者要有共同的目標(biāo),明確的目標(biāo),能使合 作者形成合力執(zhí)著

54、的去追求。 共同的價(jià)值追求即方向一致,可以使大家產(chǎn)生合力; 再有,合作者集思廣益凝成合力的智力支持, 合作者積極參與凝成合力的行為保證,合作者 相互體諒凝成合力的情緒協(xié)調(diào)。 如在課堂教學(xué)中的師生合作,要用明確的教與學(xué)的 目標(biāo)來(lái)指引,要在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感 態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度的準(zhǔn)確定位,讓師生都積極 踴躍的參與到課堂的探究中去,使課堂真正成為師 生成長(zhǎng)的樂(lè)園。 4. 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),養(yǎng)成苦耕不輟,終身 學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積極打造學(xué)習(xí)型組織。 許維誠(chéng)先生在為學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典作序中 寫(xiě)道:“從個(gè)人來(lái)說(shuō),在無(wú)限廣闊的知識(shí)海 洋中,如何快速的獲取自己的那一部分知識(shí)? 隨著事業(yè)的發(fā)展,又

55、如何補(bǔ)充知識(shí)來(lái)滿足新 的需要?面對(duì)知識(shí)本身的不斷發(fā)展,又如何 能做到不落后于時(shí)代?這些問(wèn)題都告訴我們, 學(xué)習(xí)是每個(gè)社會(huì)成員終身的事情?!?學(xué)習(xí)是一生一世的事,是現(xiàn)代人的第一 需要。從某種角度說(shuō),學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每 個(gè)現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。只有學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí),我們才能當(dāng)今社會(huì)大潮中搏風(fēng)擊 浪,勇往直前。 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:學(xué)會(huì)掌握最適合自己 的學(xué)習(xí)方式,能夠通過(guò)探索,獨(dú)立地進(jìn) 行有效的學(xué)習(xí)。 作為一名教師在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要,其原因有二: 其一:學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí)是教師從教的基石,學(xué)習(xí)的革命一書(shū)中 指出“全世界在爭(zhēng)論這樣一個(gè)問(wèn)題:學(xué)校應(yīng)該教 什么?在我們看來(lái),最重

56、要的應(yīng)該是兩個(gè)科目: 學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考?!弊髡咛岢鱿嗷ヂ?lián)系 的四部分課程模式即:個(gè)人成長(zhǎng)課程、生活技能 課程、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的課程、具體內(nèi)容的課程。 要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范,應(yīng) 該率先學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法, 而非簡(jiǎn)單的奉送真理,以即授之以漁。 其二:知識(shí)迅猛更新客觀上要求教師 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)技術(shù)預(yù)測(cè)專(zhuān)家測(cè)算,人 類(lèi)的知識(shí),目前是每三年就增長(zhǎng)一倍。 西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知 識(shí)折舊率”:一年不學(xué)習(xí),你所擁有 的知識(shí)就會(huì)折舊80%。面對(duì)知識(shí)的蜂 擁而至,我們必須學(xué)會(huì)從中篩選、檢 索、加工、整理這些信息,從中提取 出最有利于自己生活、最有利于師生 發(fā)展的信息

57、,不斷更新自己的知識(shí)結(jié) 構(gòu),使自己課堂常教常新,永遠(yuǎn)流淌 著時(shí)代的春水。 綜合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些研究成果,教 師要做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,應(yīng)當(dāng)具有以 下學(xué)習(xí)能力: 掌握認(rèn)識(shí)世界的工具,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方 法;有效地溝通與表達(dá);泛讀和理解 的技能;探究推理、解決疑難的能力; 獲得、處理與應(yīng)用信息的能力;創(chuàng)新 的意念;開(kāi)展研究的能力;終身學(xué)習(xí)。 5. 學(xué)會(huì)研究 學(xué)會(huì)研究,探索反思,養(yǎng)成勤于思考,勇 于創(chuàng)新的習(xí)慣,努力做專(zhuān)家型教師。 “教師即研究者”是國(guó)際教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的 重要理念。教師要想獲得持續(xù)性發(fā)展,適 應(yīng)教育改革的要求,就必須在自己的從教 生涯中不斷的反思,不斷的研究,不斷的 改進(jìn)。 教育研究是采用科學(xué)的方

58、法,對(duì)教育現(xiàn)象 和教育實(shí)踐中的事實(shí),進(jìn)行了解、收集、 整理、分析,從而發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象的 本質(zhì)和客觀規(guī)律。 (1)教師為什么要成為研究者? 首先,教師成為研究者是時(shí)代發(fā)展的客觀要求。首先,教師成為研究者是時(shí)代發(fā)展的客觀要求。 教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。 其中教材即教學(xué)內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步 要不斷融入新鮮的血液,教師要更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不 斷整合教材;新的課程開(kāi)發(fā)國(guó)家把部分權(quán)力下放給 學(xué)校和教師,教師即是課程的消費(fèi)者,也是課程的 開(kāi)發(fā)者、設(shè)計(jì)者,這就要求就是應(yīng)以研究者的身份 進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐;教育的對(duì)象學(xué)生他們具有鮮明 的個(gè)性、不同的智力水平等等,這需要教師因材施 教

59、,創(chuàng)造性地進(jìn)行教育,開(kāi)挖他們的智慧潛能,這 些無(wú)疑都必須教師具備較濃厚的科研意識(shí),要求教 師在研究狀態(tài)下工作。 其次,教育研究是教師成長(zhǎng)的必備條件。其次,教育研究是教師成長(zhǎng)的必備條件。 從教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的角度說(shuō),教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)拓展、 專(zhuān)業(yè)能力提高和專(zhuān)業(yè)情意的發(fā)展,都離不開(kāi)研究。 一名師范畢業(yè)生由新教師成為合格教師,可以在 實(shí)踐中感悟或師從名師,而模仿和向老教師請(qǐng)教 是一條成為合格教師的捷徑,可以少走彎路,縮 短成熟期;而又基本勝任到名家名師的成長(zhǎng),則 需要像科學(xué)家那樣的探索研究,用理性的目光, 大膽嘗試,創(chuàng)造性地改進(jìn)自己的工作,逐步形成 自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,成為業(yè)內(nèi)的行家里手。國(guó) 內(nèi)外許多教育家

60、,如美國(guó)的桑代克、我國(guó)的陶行 知等人,他們都是教師出身,但他們?cè)诠ぷ髦醒?究,在研究中工作,探索出教育的真諦,成為大 教育家,被后人敬仰。 最后,只有教師成為研究者,才能使教研 活動(dòng)根植于課堂,也才能使教育研究成果 很好的在教育實(shí)際中加以應(yīng)用較好的變?yōu)?教育生產(chǎn)力。 “教師即研究者”運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者談到: “如果沒(méi)有得到教師這一方面對(duì)研究成果 的檢驗(yàn),那么就很難看到如何改進(jìn)教學(xué), 或如何能滿足課程規(guī)劃。如果教學(xué)要得到 巨大的改進(jìn),就必須形成一種可以使教師 接受的,并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)。” 教師通過(guò)研究,可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育 思想,樹(shù)立現(xiàn)代的教育發(fā)展觀、人才 觀、教育教學(xué)觀構(gòu)建新的教育理念, 使

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