緒論大學(xué)生心理健康教育

1、 On the top of the ancient Greece On the top of the ancient Greece Olympus mountain,there is a piece of Olympus mountain,there is a piece of stele in the Delphi sanctuary,on the stele in the Delphi sanctuary,on the stele ,there is a aphorism said :stele ,there is a aphorism said : “Person, understan

2、d you by Person, understand you by Yourself.Yourself.” 一、心理及心理健康標(biāo)準(zhǔn)一、心理及心理健康標(biāo)準(zhǔn) 二、我國大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀二、我國大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀 三、我國大學(xué)生心理健康教育模式三、我國大學(xué)生心理健康教育模式 一、心理及心理健康標(biāo)準(zhǔn)一、心理及心理健康標(biāo)準(zhǔn) 什么是人類心理？什么是人類心理？ 認(rèn)知過程（知）：認(rèn)知過程（知）：感覺、知覺、記憶、思維、想象等感覺、知覺、記憶、思維、想象等 情感過程（情）：情感過程（情）：情緒、情感、情操情緒、情感、情操 意志過程（意）意志過程（意） 心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象 心理過程心理過程個(gè)性心理個(gè)性心理 個(gè)

3、性傾向性個(gè)性傾向性：需要、動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界觀等：需要、動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界觀等 個(gè)性特征個(gè)性特征：能力、氣質(zhì)、性格：能力、氣質(zhì)、性格 自我意識(shí)自我意識(shí)：自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)節(jié)：自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)節(jié) 人類的心理現(xiàn)象是指人類的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)形式。人的心理現(xiàn)象由人類的心理現(xiàn)象是指人類的心理活動(dòng)及其表現(xiàn)形式。人的心理現(xiàn)象由 心理過程和個(gè)性心理兩方面組成。心理過程和個(gè)性心理兩方面組成。 o 認(rèn)知過程是人接受、儲(chǔ)存、加工和理解各 種信息的過程，即人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和 本質(zhì)的反映過程。它包括：感覺、知覺、記 憶、思維和想象。 o 人們總是抱著自己的某種需要去認(rèn)識(shí)和反 映客觀事物，在

4、認(rèn)識(shí)過程中，總會(huì)產(chǎn)生一種 態(tài)度上的體驗(yàn)。如滿足了需要，達(dá)到了目的， 則產(chǎn)生一種愉快的、肯定的、積極的態(tài)度體 驗(yàn)；反之，則產(chǎn)生一種不愉快的、否定的、 消極的態(tài)度體驗(yàn)。這種由于需要是否滿足而 產(chǎn)生的態(tài)度上的體驗(yàn)就是情緒情感過程。 o 這種為了實(shí)現(xiàn)目的克服困難的活動(dòng)則構(gòu)成心 理過程中的意志過程。 o 個(gè)性傾向性是指一個(gè)人所具有的意識(shí)傾向和 人對(duì)客觀事物的穩(wěn)定的態(tài)度。其中主要包括 需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。 o 個(gè)性心理特征是一個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的 本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，這種穩(wěn)定的心理 特征是個(gè)性傾向性穩(wěn)固化和概括化的結(jié)果。 它包括能力、氣質(zhì)和性格。 o 自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺察

5、，即自己 對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，從自我意識(shí)的三個(gè)層次，即 從知、情、意三方面來分析，我們可以把自 我意識(shí)分為自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié) （或自我控制）三個(gè)子系統(tǒng)。因此，自我意 識(shí)也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。 人類心理的本質(zhì)：人類心理的本質(zhì)： 心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。 心理素質(zhì)心理素質(zhì) 人的素質(zhì)人的素質(zhì) : : 思想道德素質(zhì)思想道德素質(zhì) 科學(xué)文化素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì) 專業(yè)能力素質(zhì)專業(yè)能力素質(zhì) 身體心理素質(zhì)身體心理素質(zhì) 心理素質(zhì)：心理素質(zhì)： 人的心理過程和個(gè)性心理所體現(xiàn)的心理品質(zhì)的總和，人的心理過程和個(gè)性心理所體現(xiàn)的心理品質(zhì)的總和， 也是人的智力因素品質(zhì)與非智力因素品質(zhì)的總和。

6、也是人的智力因素品質(zhì)與非智力因素品質(zhì)的總和。 ？ 心理健康標(biāo)準(zhǔn)心理健康標(biāo)準(zhǔn) 健康標(biāo)準(zhǔn)：健康標(biāo)準(zhǔn)： 生理健康生理健康 心理健康心理健康 社會(huì)適應(yīng)良好社會(huì)適應(yīng)良好 道德健康道德健康 1982年世界衛(wèi)生組織提出了健康的新概念，認(rèn)為健康包括人的生理健康、 心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好以及道德健康。 心理健康標(biāo)準(zhǔn)心理健康標(biāo)準(zhǔn) 國外心理學(xué)家提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)：國外心理學(xué)家提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)： 奧爾波特（奧爾波特（G. W. AllportG. W. Allport） “成熟者成熟者” 馬斯洛（馬斯洛（A. H. MaslowA. H. Maslow） “自我實(shí)現(xiàn)者自我實(shí)現(xiàn)者” 羅杰斯（羅杰斯（C. Rogers

7、C. Rogers） “功能充分發(fā)揮者功能充分發(fā)揮者” 弗洛姆（弗洛姆（E. FrommE. Fromm） “創(chuàng)發(fā)者創(chuàng)發(fā)者” 奧爾波特（奧爾波特（G. W. AllportG. W. Allport），美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家。他認(rèn)為健康個(gè)），美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家。他認(rèn)為健康個(gè) 性不受無意識(shí)力量的控制，性不受無意識(shí)力量的控制，其功能發(fā)揮是在理性和意識(shí)水平上進(jìn)行的其功能發(fā)揮是在理性和意識(shí)水平上進(jìn)行的。 他提出了他提出了健康個(gè)性的七個(gè)特征：健康個(gè)性的七個(gè)特征： 自我意識(shí)廣延。即心理健康者會(huì)主動(dòng)、直接地將自己推延到自身以外自我意識(shí)廣延。即心理健康者會(huì)主動(dòng)、直接地將自己推延到自身以外 的興趣和活動(dòng)之中。的

8、興趣和活動(dòng)之中。 自我同他人關(guān)系融洽。自我同他人關(guān)系融洽。 有情緒安全感。有情緒安全感。 知覺客觀。即能客觀地知覺現(xiàn)實(shí)，并實(shí)在地接受現(xiàn)實(shí)。知覺客觀。即能客觀地知覺現(xiàn)實(shí)，并實(shí)在地接受現(xiàn)實(shí)。 有各種機(jī)能，并專注工作。有各種機(jī)能，并專注工作。 有現(xiàn)實(shí)的自我形象。有現(xiàn)實(shí)的自我形象。 有內(nèi)在統(tǒng)一的人生觀。有內(nèi)在統(tǒng)一的人生觀。 馬斯洛（馬斯洛（A. H. MaslowA. H. Maslow），美國人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他通過對(duì)），美國人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他通過對(duì) 心理健康水平出眾的人進(jìn)行跟蹤、觀察和綜合研究，并根據(jù)自己的需心理健康水平出眾的人進(jìn)行跟蹤、觀察和綜合研究，并根據(jù)自己的需 要層次理論，提

9、出了自己的心理健康模型。他認(rèn)為心理健康的人應(yīng)該要層次理論，提出了自己的心理健康模型。他認(rèn)為心理健康的人應(yīng)該 是自我實(shí)現(xiàn)者，他們應(yīng)具備以下特點(diǎn)：是自我實(shí)現(xiàn)者，他們應(yīng)具備以下特點(diǎn)： 良好的現(xiàn)實(shí)知覺。良好的現(xiàn)實(shí)知覺。 接納自然、他人和自己。接納自然、他人和自己。 自發(fā)、坦率、行為自然，并能真實(shí)表現(xiàn)自己。自發(fā)、坦率、行為自然，并能真實(shí)表現(xiàn)自己。 有責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。有責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。 有獨(dú)處和自立需要。有獨(dú)處和自立需要。 功能發(fā)揮自主。功能發(fā)揮自主。 愉快體驗(yàn)常新。愉快體驗(yàn)常新。 有神秘或頂峰體驗(yàn)。頂峰體驗(yàn)可使人們體會(huì)到強(qiáng)烈的醉心、狂喜和有神秘或頂峰體驗(yàn)。頂峰體驗(yàn)可使人們體會(huì)到強(qiáng)烈的醉心、狂喜和 敬

10、畏的情緒。處于這種情緒之中時(shí)，人們會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的力量、自信敬畏的情緒。處于這種情緒之中時(shí)，人們會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的力量、自信 和決斷的意識(shí)。和決斷的意識(shí)。 有社會(huì)興趣。有社會(huì)興趣。 人家關(guān)系融洽。人家關(guān)系融洽。 有民主性格結(jié)構(gòu)。有民主性格結(jié)構(gòu)。 有創(chuàng)造力。有創(chuàng)造力。 對(duì)手段和目的、善和惡有辨別力。對(duì)手段和目的、善和惡有辨別力。 具有富有哲理的善意的幽默感。具有富有哲理的善意的幽默感。 抗拒遵從。即心理健康者自我定向，而不是他人定向。雖然他們抗拒遵從。即心理健康者自我定向，而不是他人定向。雖然他們 并不是有意識(shí)地輕視社會(huì)習(xí)俗和規(guī)范，但仍然能夠走自己的路，抗并不是有意識(shí)地輕視社會(huì)習(xí)俗和規(guī)范，但仍然能夠走

11、自己的路，抗 拒遵從他人觀念、行為和價(jià)值觀的壓力。拒遵從他人觀念、行為和價(jià)值觀的壓力。 羅杰斯（羅杰斯（C. RogersC. Rogers），美國人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為，一個(gè)），美國人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為，一個(gè) “自身功能充分發(fā)揮者自身功能充分發(fā)揮者”有五個(gè)特點(diǎn)：有五個(gè)特點(diǎn)： 他們能接受一切經(jīng)驗(yàn)。心理健康者能夠體驗(yàn)一切情緒和態(tài)度。他們他們能接受一切經(jīng)驗(yàn)。心理健康者能夠體驗(yàn)一切情緒和態(tài)度。他們 不去歪曲或掩飾這些經(jīng)驗(yàn)，也不害怕這些經(jīng)驗(yàn)。不去歪曲或掩飾這些經(jīng)驗(yàn)，也不害怕這些經(jīng)驗(yàn)。 他們可時(shí)刻保持生活充實(shí)。心理健康者很少有防衛(wèi)心理。他們能不他們可時(shí)刻保持生活充實(shí)。心理健康者很少有防

12、衛(wèi)心理。他們能不 斷接受各種新經(jīng)驗(yàn)的影響。他們的個(gè)性對(duì)于發(fā)生在他們生活中的每一斷接受各種新經(jīng)驗(yàn)的影響。他們的個(gè)性對(duì)于發(fā)生在他們生活中的每一 件事都是開放的。件事都是開放的。 他們信任自己的機(jī)體。心理健康者較為依賴對(duì)情境的他們信任自己的機(jī)體。心理健康者較為依賴對(duì)情境的“感受感受”，而，而 不不 怎么依賴?yán)碇腔蛑橇Φ囊蛩?。他們能夠依照瞬間的和直覺的沖動(dòng)來行怎么依賴?yán)碇腔蛑橇Φ囊蛩亍Ｋ麄兡軌蛞勒账查g的和直覺的沖動(dòng)來行 動(dòng)。這使得他們有很大的自發(fā)性和行為自由。動(dòng)。這使得他們有很大的自發(fā)性和行為自由。 他們有自由感。他們相信，自己的命運(yùn)把握在自己的手中，感到對(duì)他們有自由感。他們相信，自己的命運(yùn)把握在自己

13、的手中，感到對(duì) 自己所期望的一切東西，自己都有能力去做，也有能力達(dá)到目的。自己所期望的一切東西，自己都有能力去做，也有能力達(dá)到目的。 他們具有高創(chuàng)造性。他們具有高創(chuàng)造性。 弗洛姆（弗洛姆（E. FrommE. Fromm），德國心理學(xué)家，新精神分析學(xué)派代表人物。他），德國心理學(xué)家，新精神分析學(xué)派代表人物。他 從人的接受愛的能力、思維能力、幸福與良心四個(gè)方面界定他稱之為從人的接受愛的能力、思維能力、幸福與良心四個(gè)方面界定他稱之為 創(chuàng)發(fā)者的健康個(gè)性。創(chuàng)發(fā)者的健康個(gè)性。 創(chuàng)發(fā)性的愛情。心理健康者的愛情是一種自由、平等的關(guān)系。在這創(chuàng)發(fā)性的愛情。心理健康者的愛情是一種自由、平等的關(guān)系。在這 種關(guān)系中，相

14、愛的雙方都可以保持他們的個(gè)性。一個(gè)人的自我在另一種關(guān)系中，相愛的雙方都可以保持他們的個(gè)性。一個(gè)人的自我在另一 個(gè)人的愛情之中不是被泯滅，而是得到進(jìn)一步發(fā)展。個(gè)人的愛情之中不是被泯滅，而是得到進(jìn)一步發(fā)展。 創(chuàng)發(fā)性思維。創(chuàng)發(fā)者對(duì)思維對(duì)象的考察，是以客觀、尊重和關(guān)心的創(chuàng)發(fā)性思維。創(chuàng)發(fā)者對(duì)思維對(duì)象的考察，是以客觀、尊重和關(guān)心的 方式進(jìn)行的。方式進(jìn)行的。 幸福。創(chuàng)發(fā)者都是幸福的，這種幸福不只是愉快的體驗(yàn)，它同時(shí)也幸福。創(chuàng)發(fā)者都是幸福的，這種幸福不只是愉快的體驗(yàn)，它同時(shí)也 是一種生機(jī)盎然、充滿活力、身體健康和個(gè)人各種潛能得到實(shí)現(xiàn)的狀是一種生機(jī)盎然、充滿活力、身體健康和個(gè)人各種潛能得到實(shí)現(xiàn)的狀 況。況。 良

15、心。支配心理健康者的良心是自我的心聲，而非外在的力量，它良心。支配心理健康者的良心是自我的心聲，而非外在的力量，它 的作用是引導(dǎo)人以一定的方式行動(dòng)，這些方式能夠帶來外部贊許，實(shí)的作用是引導(dǎo)人以一定的方式行動(dòng)，這些方式能夠帶來外部贊許，實(shí) 現(xiàn)個(gè)性的充分發(fā)展和表現(xiàn)，并使人獲得幸福感?，F(xiàn)個(gè)性的充分發(fā)展和表現(xiàn)，并使人獲得幸福感。 WHOWHO提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn): : 智能良好智能良好 善于調(diào)控情緒善于調(diào)控情緒 良好的意志品質(zhì)良好的意志品質(zhì) 人際關(guān)系和諧人際關(guān)系和諧 適應(yīng)能力強(qiáng)適應(yīng)能力強(qiáng) 人格完整健康人格完整健康 心理年齡和生理年齡適應(yīng)心理年齡和生理年齡適應(yīng) 我國心理學(xué)家提出的心理健康

16、標(biāo)準(zhǔn)：我國心理學(xué)家提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)： 心理健康有廣義、狹義之分心理健康有廣義、狹義之分 廣義的心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)；狹廣義的心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)；狹 義的心理健康則指人的基本的心理活動(dòng)過程的內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)義的心理健康則指人的基本的心理活動(dòng)過程的內(nèi)容完整、協(xié)調(diào) 一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)。一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)。 心理健康有等級(jí)之別心理健康有等級(jí)之別 大致可分為嚴(yán)重病態(tài)、輕度失調(diào)、常態(tài)、很健康四個(gè)等級(jí)。大致可分為嚴(yán)重病態(tài)、輕度失調(diào)、常態(tài)、很健康四個(gè)等級(jí)。 綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理綜合國內(nèi)外

17、專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理 健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是：健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是： 良好的自我意識(shí)：良好的自我意識(shí)：自知；自尊、自愛；自 我調(diào)控、自信。 良好的社會(huì)功能：良好的社會(huì)功能：社會(huì)功能是指一個(gè)人在 社會(huì)上生存和發(fā)展的能力。首先，人際交往是最基本的社 會(huì)功能。其次，社會(huì)適應(yīng)能力是很重要的社會(huì)功能。 。再 次，一定的創(chuàng)造力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生存和發(fā)展不可缺少的 一種社會(huì)功能。“知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)只相信成功者，不相信眼 淚”，“不創(chuàng)新，就滅亡”。 綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理 健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是：健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是： 良好的應(yīng)付方式：良好的應(yīng)付方式：人們常用的應(yīng)付方式有：

18、 壓抑或否認(rèn)；宣泄；升華；合理化；物質(zhì)濫用， 如抽煙、喝酒等；自我懲罰；超脫或自慰；消遣娛 樂等。 良好的人生態(tài)度：良好的人生態(tài)度：首先擁有健康向上的人 生觀、價(jià)值觀；其次要有完整統(tǒng)一的人格，將自己的需要、 愿望、理想、目標(biāo)與自己的行為統(tǒng)一起來，人格才完整， 若二者分離將導(dǎo)致人格分裂。再次應(yīng)具有優(yōu)良的意志品質(zhì)、 自主性和協(xié)作意識(shí)。 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望 正確的自我意識(shí)，能接納自我 能協(xié)調(diào)與控制情緒，保持良好的心境 樂于交往，能保持和諧的人際關(guān)系 具有完整統(tǒng)一的人格 能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力 心理行為符合生理特征 二、我國大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀二、

19、我國大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀 1 1、大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和階段、大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和階段 2 2、青少年心理發(fā)展的主要危機(jī)、青少年心理發(fā)展的主要危機(jī) 3 3、大學(xué)生存在的主要心理問題、大學(xué)生存在的主要心理問題 嬰兒期嬰兒期 幼兒期幼兒期 童年期童年期 少年期少年期 青年期青年期 成年期成年期 老年期老年期 大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和階段大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和階段 我國當(dāng)代在校大學(xué)生年齡一般處在我國當(dāng)代在校大學(xué)生年齡一般處在17-17- 2323歲之間，正值青春晚期和成年早期，歲之間，正值青春晚期和成年早期， 其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但 尚未成熟的重要階段，即處在心理斷尚

20、未成熟的重要階段，即處在心理斷 乳期。乳期。 特點(diǎn)：心理斷乳期特點(diǎn)：心理斷乳期 階段：階段： 適應(yīng)準(zhǔn)備階段適應(yīng)準(zhǔn)備階段 穩(wěn)定發(fā)展階段穩(wěn)定發(fā)展階段 走向成熟階段走向成熟階段 主要危機(jī)主要危機(jī) o自我意識(shí)危機(jī)自我意識(shí)危機(jī) o社會(huì)適應(yīng)危機(jī)社會(huì)適應(yīng)危機(jī) o情緒發(fā)展危機(jī)情緒發(fā)展危機(jī) o個(gè)性發(fā)展危機(jī)個(gè)性發(fā)展危機(jī) o人生抉擇危機(jī)人生抉擇危機(jī) 當(dāng)代大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀當(dāng)代大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀 大學(xué)生存在心理問題的比例一般在20%-35%之間。最具權(quán)威性 的報(bào)告當(dāng)數(shù)1994年和1999年的兩個(gè)報(bào)告。1994年國家教委對(duì)全國 12.6萬名大學(xué)生抽樣調(diào)查，其結(jié)果表明大學(xué)生心理疾患率高達(dá) 20.23%。在1999年1

21、0月召開的全國第六屆大學(xué)生心理咨詢交流會(huì) 上，一些專家提供了大學(xué)生心理問題的分層次調(diào)查數(shù)據(jù)，即：真正 的精神疾病患者和嚴(yán)重的心理障礙者占大學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.7%，一般 心理障礙即有輕度心理失調(diào)的占6-7%，一般心理問題，主要是適應(yīng) 問題的占10%左右，三者加起來共計(jì)17%左右。有資料表明，目前我 國正常人群心理障礙的比例在20%左右?？梢?，隨著大學(xué)教育從精 英教育向大眾化教育的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的心理狀況與同齡群體比 較其差異并不顯著。 主要心理問題主要心理問題 o 動(dòng)力心理問題動(dòng)力心理問題 o 控制心理問題控制心理問題 o 學(xué)習(xí)心理問題學(xué)習(xí)心理問題 o 人際交往心理問題人際交往心理問題 o 戀愛

22、與性心理問題戀愛與性心理問題 o 擇業(yè)心理問題擇業(yè)心理問題 o 家庭因素引起的心理問題家庭因素引起的心理問題 1 1、完善我國大學(xué)生心理健康教育模式、完善我國大學(xué)生心理健康教育模式 2 2、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng), ,學(xué)會(huì)心理求助與自助學(xué)會(huì)心理求助與自助 三、我國大學(xué)生心理健康教育模式三、我國大學(xué)生心理健康教育模式 1 1、完善我國大學(xué)生心理健康教育模式、完善我國大學(xué)生心理健康教育模式 建立適合我國大學(xué)生的心理健康建立適合我國大學(xué)生的心理健康 教育模式教育模式 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健 康發(fā)展的具體操作模式康發(fā)展的具體操作模式 建立適合我國大學(xué)生的心

23、理健康教育模式建立適合我國大學(xué)生的心理健康教育模式 以教育發(fā)展型為主，醫(yī)學(xué)補(bǔ)救為輔的以教育發(fā)展型為主，醫(yī)學(xué)補(bǔ)救為輔的 “生理、心理、倫理、社會(huì)生理、心理、倫理、社會(huì)”相相 結(jié)合的模式結(jié)合的模式 The mental healthy education combine psychology with physiology ethic and society o 這種模式是具有中國特色的大學(xué)生心理健 康教育模式，有別于傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)模式和單 一的教育發(fā)展模式 。 o 該模式具有“三級(jí)功能”即初級(jí)功能為防 治心理疾病、中級(jí)功能為完善心理調(diào)節(jié)、 高級(jí)功能為培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。 o該模式具有如下特點(diǎn)： 第一

24、，在健康新概念的指導(dǎo)下，全面考慮影響心理健康的各種因素。 第二，在運(yùn)作機(jī)制選擇上，以教育發(fā)展型為主、醫(yī)學(xué)型為輔。 醫(yī)學(xué)型的心理咨詢和心理治療模式是具有醫(yī)學(xué)特征的模式，主要表現(xiàn)在以心理障礙或身心 疾病患者為服務(wù)對(duì)象、把求治者看作病人，以消除癥狀作為首要的咨詢和治療目標(biāo)；治療過程是 把對(duì)癥狀的識(shí)別和心理診斷視為不可缺少的環(huán)節(jié)，咨詢和治療形式帶有較濃的醫(yī)學(xué)臨床色彩：從 業(yè)人員多數(shù)為醫(yī)學(xué)專業(yè)出身，然后通過心理咨詢培訓(xùn)，多有處方權(quán)，常常使用藥物配合進(jìn)行心理 治療。西方心理咨詢和服務(wù)基本屬于醫(yī)學(xué)型。 教育發(fā)展型的心理教育和心理咨詢模式則以所有的人群，特別是健康的正常人為主要服務(wù) 對(duì)象，不把求治者看作病人，

25、而稱之為來訪者，不以消除癥狀為首要治療目標(biāo)，而以促進(jìn)來訪者 的成長(zhǎng)、發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造力，開發(fā)心理潛能，以創(chuàng)造有價(jià)值、有意義的新生活為根本目標(biāo)；始終 遵循心理學(xué)、教育學(xué)的方法，而不是臨床的、治療的醫(yī)學(xué)模式；多數(shù)從業(yè)人員不是醫(yī)學(xué)專業(yè)出身， 而是心理學(xué)、教育學(xué)方面的專家，沒有處方權(quán)，在心理素質(zhì)教育和心理咨詢中不能給予藥物，只 能提供心理測(cè)驗(yàn)，心理治療等。 生理、心理、倫理、社會(huì)相結(jié)合的大學(xué)生心理健康教育模式認(rèn)為，大學(xué)生的心理健康水平既 然受到生理狀況、心理素質(zhì)、倫理道德水平、社會(huì)環(huán)境等多種因素的影響，不但存在部分心理障 礙和心理疾病需要調(diào)適和治療，而且存在大量發(fā)展性心理問題需要解決，因此，我國高校的心

26、理 健康教育就不能朝兩種不同類型的任何一種單一地發(fā)展，而應(yīng)以教育發(fā)展型為主，醫(yī)學(xué)型為輔。 第三，在目標(biāo)確立上，以人的全面發(fā)展為中心，而不是以心理疾 病為中心。從而在服務(wù)對(duì)象確定上，面向全體大學(xué)生，而不只是 個(gè)別有心理障礙和心理疾病的人。 第四，在教育內(nèi)容與方法上，要求整合“三理”，重視“三體”。 在教育內(nèi)容方面，要求在廣泛開展大學(xué)生心理教育的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)生理教育，開展體 育鍛煉；注重倫理教育，加強(qiáng)思想政治工作。將生理、心理、倫理這“三理”的教育有機(jī)地整 合在一起。而在將心理健康教育與加強(qiáng)體育鍛煉、加強(qiáng)思想政治工作相結(jié)合的同時(shí)，又必須防 止心理問題德育化或德育問題心理化的傾向。 這種大學(xué)生心理

27、健康教育模式在教育方法方面，要求重視“三體”。即：既重視面向大 學(xué)生全體的心理知識(shí)普及教育，又注重大學(xué)生個(gè)體的心理輔導(dǎo)與心理咨詢，更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮大學(xué)生 主體的作用。 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式 教育模式教育模式 咨詢模式咨詢模式 理論方法模式理論方法模式 管理模式管理模式 隊(duì)伍模式隊(duì)伍模式 教育模式：教育模式： 堅(jiān)持思想政治教育與心理教育結(jié)合堅(jiān)持思想政治教育與心理教育結(jié)合 普及教育與自我教育結(jié)合普及教育與自我教育結(jié)合 課堂教育與校園文化活動(dòng)結(jié)合課堂教育與校園文化活動(dòng)結(jié)合 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我

28、國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式 咨詢模式：咨詢模式： 堅(jiān)持心理普查與心理訪談結(jié)合堅(jiān)持心理普查與心理訪談結(jié)合 個(gè)別咨詢與團(tuán)體咨詢和網(wǎng)絡(luò)咨詢結(jié)合個(gè)別咨詢與團(tuán)體咨詢和網(wǎng)絡(luò)咨詢結(jié)合 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式 理論方法模式：理論方法模式： 堅(jiān)持西方心理學(xué)理論方法與中國傳統(tǒng)理論與方法結(jié)合，解堅(jiān)持西方心理學(xué)理論方法與中國傳統(tǒng)理論與方法結(jié)合，解 決心理問題與解決實(shí)際問題結(jié)合。決心理問題與解決實(shí)際問題結(jié)合。 將西方心理學(xué)理論與方法與中國傳統(tǒng)的理論與方法有機(jī)地結(jié)合至少應(yīng)包括西方心理學(xué)理論與方法與將西方心理學(xué)理論與方法與中國傳統(tǒng)的理論與

29、方法有機(jī)地結(jié)合至少應(yīng)包括西方心理學(xué)理論與方法與 中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，與中國思想政治工作理論與方法的結(jié)合以及與中國大學(xué)生學(xué)習(xí)和校園文化活中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，與中國思想政治工作理論與方法的結(jié)合以及與中國大學(xué)生學(xué)習(xí)和校園文化活 動(dòng)的結(jié)合。而大學(xué)生心理問題的發(fā)生，許多是因?qū)嶋H問題引起，如經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)緊張、就業(yè)壓力動(dòng)的結(jié)合。而大學(xué)生心理問題的發(fā)生，許多是因?qū)嶋H問題引起，如經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)緊張、就業(yè)壓力 引起，需要我們考慮社會(huì)因素，將解決心理問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來。引起，需要我們考慮社會(huì)因素，將解決心理問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來。 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我國大學(xué)生心理

30、素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式 管理模式：管理模式： 堅(jiān)持心理健康教學(xué)、科研管理與學(xué)生管理結(jié)合堅(jiān)持心理健康教學(xué)、科研管理與學(xué)生管理結(jié)合 學(xué)生日常管理與預(yù)警系統(tǒng)建設(shè)結(jié)合學(xué)生日常管理與預(yù)警系統(tǒng)建設(shè)結(jié)合 心理咨詢與心理治療結(jié)合。心理咨詢與心理治療結(jié)合。 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式 隊(duì)伍模式：隊(duì)伍模式： 堅(jiān)持心理學(xué)專家、德育工作者、醫(yī)生結(jié)合堅(jiān)持心理學(xué)專家、德育工作者、醫(yī)生結(jié)合 專職與兼職結(jié)合專職與兼職結(jié)合 心理工作與全員育人結(jié)合心理工作與全員育人結(jié)合 采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具體操作模式采用適合我國大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的具

31、體操作模式 大學(xué)生心理健康教育大學(xué)生心理健康教育專題專題 一、緒論一、緒論 二、樹立人生的航標(biāo)二、樹立人生的航標(biāo) 思想道德與心理健康思想道德與心理健康 三、建立真實(shí)的自信三、建立真實(shí)的自信 自我意識(shí)與心理健康自我意識(shí)與心理健康 四、為心靈創(chuàng)造一片明朗的天空四、為心靈創(chuàng)造一片明朗的天空 情緒與心理健康情緒與心理健康 五、由五、由“學(xué)會(huì)知識(shí)學(xué)會(huì)知識(shí)”到到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 學(xué)習(xí)與心理健康學(xué)習(xí)與心理健康 六、開拓潛在的創(chuàng)造能力六、開拓潛在的創(chuàng)造能力 創(chuàng)造與心理健康創(chuàng)造與心理健康 七七、學(xué)會(huì)與他人相處學(xué)會(huì)與他人相處 人際交往與心理健康人際交往與心理健康 八、審視象牙塔里的八、審視象牙塔里的“閃電閃電

32、” 戀愛與心理健康戀愛與心理健康 九、錘煉不折的脊梁九、錘煉不折的脊梁 挫折與心理健康挫折與心理健康 十、成功地走向社會(huì)十、成功地走向社會(huì) 擇業(yè)求職與心理健康擇業(yè)求職與心理健康 十一十一 、了解你自己了解你自己 心理測(cè)評(píng)與心理保健心理測(cè)評(píng)與心理保健 十二、幫助你和你的同齡人十二、幫助你和你的同齡人 心理咨詢與心理治療心理咨詢與心理治療 心理健康教育心理健康教育 課堂普及教育課堂普及教育 心理健康講座等心理健康講座等 自我調(diào)適自我調(diào)適 尋求專業(yè)幫助：大學(xué)生心理輔導(dǎo)與咨詢尋求專業(yè)幫助：大學(xué)生心理輔導(dǎo)與咨詢 積極參加有益于身心健康的社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)積極參加有益于身心健康的社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)

33、 促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方式：促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方式： 中國高校心理在線中國高校心理在線 網(wǎng)址：網(wǎng)址：http:/. 欄目：欄目： 大學(xué)心海大學(xué)心海 心理咨詢心理咨詢 心理測(cè)試心理測(cè)試 溫馨旋律溫馨旋律 心理家園心理家園 心理理論心理理論 科學(xué)動(dòng)態(tài)科學(xué)動(dòng)態(tài) 心育導(dǎo)航心育導(dǎo)航 友情鏈接友情鏈接 （二）對(duì)心理輔導(dǎo)的誤解（二）對(duì)心理輔導(dǎo)的誤解 o 心理輔導(dǎo)員是救世主 o 心理輔導(dǎo)是做思想工作 o 心理問題等同于精神病 o 咨詢輔導(dǎo)員能窺視內(nèi)心世界 o 心理輔導(dǎo)是迅速見效的 o 心理輔導(dǎo)員是幫人解決問題的人 （三）大學(xué)生心理輔導(dǎo)的原則（三）大學(xué)生心理輔導(dǎo)的原則 o 保密原則 o 平等原則 o 啟發(fā)性原

34、則 o 整體性原則 o 預(yù)防性原則 （四）心理輔導(dǎo)的程序和過程（四）心理輔導(dǎo)的程序和過程 1、廣西民族大學(xué)心理輔導(dǎo)中心的心理輔導(dǎo)程序廣西民族大學(xué)心理輔導(dǎo)中心的心理輔導(dǎo)程序 周一至周五 上午8：0012：00 下午3：007：30 撥打預(yù)約電話，告訴值班 人員您的相關(guān)信息并確定 輔導(dǎo)時(shí)間 填寫來訪者 機(jī)密資料表 預(yù)約 進(jìn)行輔導(dǎo) 目的為了讓老師更快了解 您的信息和咨詢?cè)?，?高咨詢效率。 一般分為三個(gè)階段， 輔導(dǎo)次數(shù)可以與老 師商量而定。 心理輔導(dǎo)過程心理輔導(dǎo)過程 初期階段 中期階段 后期階段 建立輔導(dǎo)關(guān)系 掌握來訪者信息 分析診斷 確立并實(shí)施 輔導(dǎo)方案 鞏固和保持 輔導(dǎo)效果 廣西民族大學(xué)心理健

35、康中心廣西民族大學(xué)心理健康中心 聯(lián)系電話：聯(lián)系電話：32623133262313，32632793263279 E-MAIL:E-MAIL: 地點(diǎn)：大學(xué)生活動(dòng)中心地點(diǎn)：大學(xué)生活動(dòng)中心509509或或504504室室 輔導(dǎo)時(shí)間：周一至周五下午：輔導(dǎo)時(shí)間：周一至周五下午：3 3：00005 5：3030 個(gè)別晚上，需要提前預(yù)約個(gè)別晚上，需要提前預(yù)約 On the top of the ancient Greece On the top of the ancient Greece Olympus mountain,there is a piece of Olympus mountain,there

36、is a piece of stele in the Delphi sanctuary,on the stele in the Delphi sanctuary,on the stele ,there is a aphorism said :stele ,there is a aphorism said : “Person, understand you by Person, understand you by Yourself.Yourself.” o 自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺察，即自己 對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，從自我意識(shí)的三個(gè)層次，即 從知、情、意三方面來分析，我們可以把自 我意識(shí)分為自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié) （或自我控制）三個(gè)子系統(tǒng)。因此，自我意 識(shí)也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。 綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀念，我們認(rèn)為心理 健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是：健康的一般標(biāo)準(zhǔn)是： 良好的應(yīng)付方