歷年高考作文精選范例完整版

1、歷年高考作文精選范例完整版歷年高考作文精選范例完整版 范文【一】 獨行大都市中，高樓拔地而起，車輛川流不息，你是否有一瞬茫然失措？在一座座城市飛速現(xiàn)代化發(fā)展之時，作為市民，我執(zhí)此念：一座好的城市，理應魂系共同記憶，根植文化底蘊。 何謂“城市的共同記憶”？顧名思義，“城市的共同記憶”即一座城市的市民因交集而形成的相同或相近的印象與回憶。當一座座城市因現(xiàn)代化發(fā)展而日趨雷同時，城市的文化底蘊方為其共同記憶的源頭活水。 然，或有人言：“改革開放以來人口遷徙加劇，經(jīng)濟發(fā)展的需要早已將多地的文化底蘊侵蝕殆盡，談何共同記憶？”誠然，經(jīng)濟發(fā)展的需要與文化底蘊的營造與維護存有一定水準上的矛盾。不過在經(jīng)濟發(fā)展與現(xiàn)

2、代化建設已初具規(guī)模的當下，作為市民的我更主張著力于仍原地踏步的文化底蘊保護之上。畢竟城市的共同記憶只能由文化底蘊形成，而后者，則是城市的，不可或缺。 那么試問，為何一座城市不可缺乏文化底蘊？ 其因顯然。經(jīng)濟高速發(fā)展，現(xiàn)代化建設持續(xù)實行的當下，城市的外觀乃至居住者持續(xù)變化，容易給無論是扎根者抑或是客居者的市民帶來排斥感與陌生感。不過，倘若城市有較濃厚的文化底蘊，其營造出的文化氛圍便能潛移默化地作用于市民，成為其對城市的共同記憶。同時，不可忽略的是，城市的文化底蘊作用于一座城市的文化自信、文化認同與文化歸屬感。后三者又正反作用于城市的文化底蘊，形成牢不可破的文化命脈，以城市之根的形式，構建了市民的

3、共同記憶。 不過，反觀當下，決策者卻甚少有側重于厚實文化底蘊，以構建城市之共同記憶者。拆古跡、建辦公樓、取締博物館、建娛樂場所等新聞屢屢見諸報端。評論員曹林曾言：“任期不長的政府官員不會去做發(fā)展城市文化這么長遠的事，他們只在意任期滿后政績?nèi)绾?。”文化底蘊的微薄，共同記憶的缺失，不該僅歸咎于體制，相關方面亟需反思與改變。 依我所見，“魂系共同記憶，根治文化底蘊”觀點應存每個市民心間，相關部門更應在此方面有所側重。當今社會的大背景下，將現(xiàn)代化發(fā)展與文化底蘊有機融合，在不悖離經(jīng)濟發(fā)展的前提下，構建文化氛圍，創(chuàng)建并維持“共同記憶”，既是決策者的難題，又是我等市民的期許。 魂系共同記憶，根植文化底蘊。相

4、信未來，在文化理念的引領下，城市的面貌會像“母親的面孔”一般讓市民永遠難忘，城市的姿態(tài)也變得越來越有魅力。生活其中，人們一定能感受得到四季，看得見鄉(xiāng)愁，擁有能夠寄托情感、認同歸屬和棲息心靈的共同記憶。 范文【二】 城市化的進程日益加快，高樓大廈數(shù)月峻工已不是神話，而我們對于一座城市獨特文化的共同記憶似乎也隨之逐步消逝，淡忘在歲月里，埋藏在童年時，留下的只有鋼鐵森林構筑的現(xiàn)實。日復一日的霓虹閃爍、車水馬龍，不免令人心生厭倦。我們只能在記憶深處尋找這座城，這些市民們所珍藏的共同記憶。 城市的共同記憶是具體而微的。幼時常去的老公園，上學路上走過的每一條青石小巷，還有那些見證了城市歷史變遷的老建筑那一

5、點一滴匯聚成鮮明的共同記憶。當然，社會在發(fā)展，生活在變化，時代在前進，城市不可能一成不變，永遠保持著同一個樣子。一座城市的共同記憶也恰恰在這變化發(fā)展之中慢慢形成、積淀，成為一座城市的底蘊。作為市民，我們承續(xù)著記憶，也創(chuàng)造著記憶，并在共同記憶中認同一座城市。歷史與現(xiàn)狀交織，市民和城市互相影響，使得城市有了體溫與個性。 現(xiàn)在的問題是，城市發(fā)展太快了，快到令人措手不及。公園被翻修了，景觀樹木大量種植，各大商場紛紛入駐，每個現(xiàn)代化的街區(qū)都成了同一模樣。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構筑的模板景觀隨處可見；老街、老建筑也沒能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆

6、色、青磚黛瓦、檐角飛揚。這些都不是我們的共同記憶，而是他們的。 文化是有邊緣效應的。人們往往不愿去品讀前人用生命編著的文化記憶，很多城市的記憶就只能在一代代父母口中相傳。方言的失落是無數(shù)語言學家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無聲的慟哭。我們還能在何處尋找它們？在父母、祖父母只言片語的提及下？在不發(fā)達的、偏僻的鄉(xiāng)村田野里？似乎也只能如此了，在現(xiàn)代化浪潮未曾席卷之處，依稀還能辨識出一座城市獨有的記憶。而年輕的我們，心中關于城市的共同記憶已經(jīng)是支離破碎的，修復和重新生長的線索，可能只在那些更傳統(tǒng)的“邊緣地區(qū)”中了。 拯救、挽回失落的文化和記憶，是我們亟需完成的任務。它是我們精神世界中不可或缺

7、的土層，刻印著過去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來。我們的成長，離不開精神之土的涵濡與深耕，正如植物扎根于廣袤的土壤，高樓依托于堅實的地基。 城市的共同記憶應該深埋在每個市民的精神土壤中，城市的魂應蘊藏在每個市民的精神世界里。文化傳承是它的根基，它與每一個市民共同成長于此，一起記憶于此。 范文【三】 昔我往矣，楊柳依依；今我來思，鄉(xiāng)愁何寄？“共同記憶是城市的根魂。我們需要高樓大廈，更需要文化底蘊?！蔽幕滋N是城市的根魂，也是城鎮(zhèn)的靈魂。 在城市化、城鎮(zhèn)化的時代大潮中，涌現(xiàn)了大批進城打工的市民，也出現(xiàn)了大批入鎮(zhèn)居住的“鎮(zhèn)民”。于是，很多鄉(xiāng)村成為房屋崩塌的“空巢村”，據(jù)統(tǒng)計，中國每天有約100個傳統(tǒng)村落在

8、消失，故鄉(xiāng)在淪陷。更甚至，城鎮(zhèn)化被異化為去鄉(xiāng)村化，大拆大建，很多村民迷失于“千鎮(zhèn)一面”的鎮(zhèn)區(qū)里打麻將。 什么是鄉(xiāng)村文化？它是世世代代積淀在鄉(xiāng)村的特有的文化、習俗及其信仰。如果村落都消失了，那么鄉(xiāng)村文化就會“皮之不存，毛將焉附”？中國民族最深的根在鄉(xiāng)村，中華文化的多樣化、地域性與創(chuàng)造性也在村落。導演呂克貝松說過：“童年是人類的父親”。而鄉(xiāng)村文化就像“人類的父親”。 鄉(xiāng)村文化意味著它是歷史積淀的密碼，是時間創(chuàng)造的財富。它如智慧的老人，似時光打磨的古董，具有難以復制的價值。試想，你能夠用千兩黃金買到剛過去的一刻鐘嗎？在我的家鄉(xiāng)，有流傳幾百年的文化習俗，如迎媽祖、迎花燈、迎伯公、春節(jié)祭祖等，它們保存著

9、我們共同的兒童記憶，成為鐫刻在我們生命中的鄉(xiāng)愁。如果鄉(xiāng)村消失了，文化習俗失傳，我們就是喪失根魂的人，失去記憶的人，那么鄉(xiāng)愁何在？鄉(xiāng)愁何寄？ 鄉(xiāng)村文化意味著它是個性鮮明的地域文化，獨具特色的文化印記。它如北京的故宮，安徽的馬頭墻，湘西的吊腳樓，是一個地方的魅力所在。我的老家有“天下第一僑鄉(xiāng)”之稱的中川古村落，有流傳幾百年的“中川童謠”，有全國的“九級半”典故，它們是我童年時的“必修課”，是寄托靈魂的載體。不過現(xiàn)在，已經(jīng)有很多客家土樓因無人居住坍塌了，里面的很多文化遺存比如樓名與造型、門當與戶對、對聯(lián)與雕刻等，都承載著獨特的文化內(nèi)涵，但也抵不過歲月。我不敢想象，如果這些古跡被毀壞了，后代的共同記憶將如何培養(yǎng)？ 鄉(xiāng)村文化意味著它是自信的清醒，自覺的傳承。鄉(xiāng)村文化并不亞于城市文明，它更懂得尊重自然，懂得天人合一。如果失去對鄉(xiāng)村文化的清醒，認為鄉(xiāng)村文化是落后的，那么對鄉(xiāng)村文化就不會產(chǎn)生熱愛的情懷，就無法自覺傳承。意大利人對自己的文化超級自信與熱愛。在佛羅倫薩周圍的一些地區(qū)，城市建筑是中世紀的，沒有一座現(xiàn)代的建筑。市民在酒館茶館，吃烤肉，享受欣賞著自己的歷史文明，告訴游客墻皮脫落下的磚是12世紀的。要知道，城鎮(zhèn)建筑基本是照搬城市建筑，鄉(xiāng)村建筑利用重力原理設計的落閂、利用自然風通氣的搖頭窗，都比城鎮(zhèn)建筑的防盜鎖、玻璃窗要智慧百倍。如果缺乏自