教學(xué)論文-試析中職學(xué)校職業(yè)道德教育中興趣教學(xué)法的運(yùn)用的論文

1、試析中職學(xué)校職業(yè)道德教育中興趣教學(xué)法的運(yùn)用的論文論文摘要在中職學(xué)校職業(yè)道德教育中運(yùn)用興趣教學(xué)法不僅有利于提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，還有利于提高中職生自我終身教育能力和創(chuàng)新能力。因此，必須積極探索興趣教學(xué)法對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知、情、意、信、行的相互統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化。論文關(guān)鍵詞中職學(xué)校職業(yè)道德教育興趣教學(xué)法樂學(xué)是古往今來學(xué)者追求的最高學(xué)習(xí)境界，也是教書育人的最高目標(biāo)。然而不少中職學(xué)校的職業(yè)道德教育課卻常常被人認(rèn)為與樂趣絕緣，洋溢在課堂上空的是嚴(yán)謹(jǐn)教條、呆板沉悶的氣氛，這正是德育課實(shí)效性不高的一個(gè)重要原因。所以如何打破職業(yè)道德教育沉悶的學(xué)風(fēng)和學(xué)生厭學(xué)的情緒，讓學(xué)生樂學(xué)，是提高中職職業(yè)道德教育的

2、重要手段。所謂興趣教學(xué)，是指教師為激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，使學(xué)生在情感愉悅中接受知識(shí)，掌握技能，以達(dá)到最佳教學(xué)效果，而對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段及方法的整合與靈活運(yùn)用。興趣教學(xué)法與中職學(xué)校職業(yè)道德課的契合能有效解決教與學(xué)中的困惑與難題，因此必須積極探索興趣教學(xué)法與職業(yè)道德教育課有機(jī)結(jié)合的有效途徑。一、職業(yè)道德教育課運(yùn)用興趣教學(xué)法的必要性目前中職學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的主體課程有“職業(yè)道德與法律”“職業(yè)生涯規(guī)劃”等，許多學(xué)校在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中也適時(shí)開設(shè)一些職業(yè)道德教育課。在這些課程中運(yùn)用興趣教學(xué)法意義十分深遠(yuǎn)，對(duì)教師而言，是解決了教學(xué)中困境和難題的重要手段；對(duì)學(xué)生而言，是學(xué)生形成自

3、我終身學(xué)習(xí)能力和具備創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。(一)興趣教學(xué)法有利于提高職業(yè)道德課教學(xué)實(shí)效性在目前中職學(xué)校職業(yè)道德教育中常面臨著幾大難題：一是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多元化對(duì)課程濃厚的主導(dǎo)性和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖擊，降低了學(xué)生對(duì)理論的信服度；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)用主義思潮對(duì)職業(yè)道德課價(jià)值的沖擊，使學(xué)生對(duì)理論課程的實(shí)用性產(chǎn)生懷疑；三是職業(yè)道德課中較多的政策性、指令性、文件式的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)理論課學(xué)習(xí)產(chǎn)生了望而生畏的情緒；四是職業(yè)道德教育課教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性和較強(qiáng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)控制對(duì)任課教師教學(xué)思維的沖擊，使任課教師的教學(xué)方法單一、古板，導(dǎo)致中職學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育課的學(xué)習(xí)興趣蕩然無存。而扭轉(zhuǎn)這一局面的一個(gè)有效途徑是運(yùn)用興趣

4、教學(xué)法。當(dāng)學(xué)生被多方面的智力興趣和要求的氣氛所包圍的時(shí)候，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和探索精神，就會(huì)愛上職業(yè)道德課教學(xué)，從而提高職業(yè)道德課教學(xué)效果。(二)興趣教學(xué)法有利于中職學(xué)生自我終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成興趣教學(xué)法有利于中職學(xué)生良好自我終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成包括兩層含義：一方面是自我學(xué)習(xí)意識(shí)的養(yǎng)成；另一方面是終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。1興趣教學(xué)法有利于中職學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)的萌芽。人的自我學(xué)習(xí)意識(shí)不是與生俱來的，只有隨著個(gè)體在不斷的教育成長(zhǎng)中，與他人、社會(huì)、環(huán)境的各種關(guān)系交往中，才能逐步形成真正獨(dú)立、自主、自律、自強(qiáng)、能動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。受中國傳統(tǒng)文化和教育模式的影響，多數(shù)中國學(xué)生從小就在父母和教師的安排下被動(dòng)地

5、學(xué)習(xí)，學(xué)生沒有選擇自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，甚至無權(quán)選擇考試志愿。在缺乏高考高壓機(jī)制的約束下，沒有明確自我學(xué)習(xí)意識(shí)的中職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，注意力渙散，無精打采，整日逍遙自在，無所事事，上網(wǎng)聊天、看視頻成了他們主要的功課。而“要喚醒那種無動(dòng)于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事情上把自己的知識(shí)顯示出來，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己的人格?！薄霸谥橇顒?dòng)中表現(xiàn)出自己的人格”就是指學(xué)生要擁有自我學(xué)習(xí)的能力。而這種自我學(xué)習(xí)的意識(shí)則來源于興趣。人只有在從事符合自己的需要或感興趣并由自身支配的活動(dòng)時(shí)才會(huì)積極投入。這種主體意識(shí)的提高才會(huì)引起主體自主的學(xué)習(xí)。個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中才會(huì)專心致志、

6、全力以赴地投入。因此，持久的興趣是促使學(xué)生形成主體性自我學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)的基礎(chǔ)條件。2興趣教學(xué)法有利于中職學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。2l世紀(jì)是“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，任何人都不可能一勞永逸地?fù)碛凶銐虻闹R(shí)，而需要終身學(xué)習(xí)。而“終身學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度、習(xí)慣和能力”。因?yàn)榕d趣是刺激和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，它一旦形成和穩(wěn)固，就不會(huì)因外部動(dòng)機(jī)的消失而中斷學(xué)習(xí)和求知。如果通過興趣教學(xué)法使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德課產(chǎn)生濃厚興趣，并隨著教師不斷強(qiáng)化這種興趣，將會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德的行為習(xí)慣，從而促成學(xué)生終身學(xué)習(xí)理論知識(shí)的良好行為舉動(dòng)。(三)興趣教學(xué)法有利于中職學(xué)生創(chuàng)新能力

7、的提高創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。21世紀(jì)的國際競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此把培養(yǎng)中職學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教育改革的核心。研究表明，人的創(chuàng)新能力來源于創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維的產(chǎn)生與興趣是緊密聯(lián)系在一起的。心理學(xué)研究證明，在學(xué)習(xí)過程中，如果大腦中有關(guān)學(xué)習(xí)的神經(jīng)細(xì)胞處于高度興奮，而無關(guān)的部分高度抑制，神經(jīng)纖維信道的有關(guān)部分則保持高度暢通，“神經(jīng)噪聲”大大降低，信息傳遞達(dá)到最佳狀態(tài)，人的思維最活躍，這時(shí)候人的創(chuàng)新思維也最活躍。興趣教學(xué)法則有利于促使中職學(xué)生大腦中有關(guān)學(xué)習(xí)的神經(jīng)細(xì)胞處于高度興奮中，有利于創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。二、職業(yè)道德教育運(yùn)用興趣教學(xué)法的途徑道德教育的過程是一個(gè)讓

8、學(xué)生知、情、意、信、行相互轉(zhuǎn)化統(tǒng)一的過程，因而在職業(yè)道德教育教學(xué)中運(yùn)用興趣教學(xué)法，并不是指單純的教學(xué)方法，而是要對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的各個(gè)階段進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，通過合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)安排、有序的教學(xué)程序組織、靈活的教學(xué)手段和方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為能力的養(yǎng)成。(一)以趣激志課前學(xué)生求知?jiǎng)訖C(jī)的挖掘這一環(huán)節(jié)要求教師在課前要周密部署，巧妙設(shè)置興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈求知欲。職業(yè)道德教育課教師要在上課之前做足功課，設(shè)法開啟學(xué)生對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)欲望。1組建興趣小組。組建興趣小組是概論課開展興趣教學(xué)的一個(gè)組織上的保障。分組一般按照自愿的原則組合，主張將志同道合的同學(xué)組織起來成為一個(gè)興趣小組，這有利于今后各種興趣教學(xué)活動(dòng)的順利開展

9、。并引入激勵(lì)機(jī)制，每個(gè)學(xué)習(xí)小組的表現(xiàn)將在期末公布，成績(jī)最高的小組平時(shí)成績(jī)將給予加分獎(jiǎng)勵(lì)。2找出能激起學(xué)生求知欲的興趣點(diǎn)。課前激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多，教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容在上課前布置不同的預(yù)習(xí)功課。如可通過視聽資料激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可通過問題討論、匯報(bào)交流等方式來提高學(xué)生興趣等。(二)以趣增信學(xué)生在課堂上情感認(rèn)同的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)主要是通過興趣教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感認(rèn)同，是前一個(gè)階段的深入。課堂是教學(xué)的主陣地，也是充分運(yùn)用興趣教學(xué)法的主要場(chǎng)所。課堂教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取靈活的教學(xué)方法。1內(nèi)容激趣法。內(nèi)容激趣法是指教師在符合教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化組合、使之詳略

10、得當(dāng)、重點(diǎn)突出、脈絡(luò)清晰、具有前沿性、先導(dǎo)性和趣味性，能引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣和求知欲得到最大滿足。這是興趣教學(xué)法中最重要的類型。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)都是“內(nèi)容大于形式”，如果教學(xué)內(nèi)容不夠充實(shí)和引人入勝，教學(xué)方法再豐富，也難以獲得學(xué)生認(rèn)可。因此職業(yè)道德課教師要在符合教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上整合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材進(jìn)行合理的增減歸類，尋找出契合學(xué)生需要的興奮點(diǎn)和興趣點(diǎn)。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化組合常用的方法有案例教學(xué)法、故事教學(xué)法、理論綜述法、專題講授法等等。2感觀激趣法。感觀激趣法是指教師通過掌握和運(yùn)用必要的多媒體教學(xué)技能，利用文字、動(dòng)畫、漫畫、圖形、圖像、實(shí)物、聲音和視頻等多種媒體元素設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓學(xué)

11、生處于立體感觀的刺激中，從而極大地提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)時(shí)參與感觀越多，思維效率越高，學(xué)習(xí)效果越好，也越容易引起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。因此在職業(yè)道德課教學(xué)中要盡量多地調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、說、看、寫各種感觀。3情感激趣法。情感激趣法要求教師充分發(fā)揮自己的教學(xué)特長(zhǎng)，用自己的情緒和情感去感染學(xué)生的情感，使之達(dá)到共鳴。職業(yè)道德課的說服力、感召力與教師的語言力度、語言技巧、語言風(fēng)采密切相關(guān)。如果一個(gè)教師經(jīng)常用富有嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精煉、準(zhǔn)確、風(fēng)趣、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言，就能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)記憶的持久、思維的活躍、想象的豐富，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。4活動(dòng)激趣法?；顒?dòng)激趣法是指教師通過開展不同的趣味教學(xué)

12、活動(dòng)，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)加強(qiáng)理論與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。職業(yè)道德課的趣味教學(xué)活動(dòng)種類很多，常用的有以下幾種。(1)辯論法。辯論能培養(yǎng)中職學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德是非觀念，提高學(xué)生的思辨能力，還能寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生分析社會(huì)現(xiàn)象和適應(yīng)社會(huì)生活的能力。(2)討論法。課堂討論法分為隨機(jī)討論和專題討論。隨機(jī)式討論可以采取答辯式，由學(xué)生敞開思想就這門課涉及的理論和實(shí)際提出問題，教師回答問題，學(xué)生直接和教師展開思想交鋒。專題式討論是針對(duì)帶有普遍性的問題，教師出好題目并主持討論，特點(diǎn)是討論深入并且集中，學(xué)生之間不同認(rèn)識(shí)的交鋒，可以相互啟發(fā)，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。(3)角色互換。在一些難

13、度適中、比較容易理解的章節(jié)教學(xué)中，教師可以適當(dāng)與學(xué)生進(jìn)行角色互換，讓學(xué)生走上講臺(tái)講課，教師坐在下面聽課提問。最后再由教師對(duì)各組講的內(nèi)容做一點(diǎn)評(píng)，指出不足之處，加以補(bǔ)充說明和闡述。以上這些活動(dòng)都可以采用競(jìng)賽的方式進(jìn)行?？傊?，活動(dòng)教學(xué)法的目的就是讓學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮和體現(xiàn)，在做到以生為本的同時(shí)，也會(huì)贏得學(xué)生的認(rèn)可和喜愛。5問題激趣法。問題激趣法是指教師通過創(chuàng)設(shè)問題情景，使學(xué)生達(dá)到激疑引思的效果。在職業(yè)道德教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的要求適時(shí)、適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生提出問題，或鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。部分章節(jié)可以完全采用問題法進(jìn)行教學(xué)。(三)以趣促行學(xué)生在課后行為習(xí)慣的養(yǎng)成這一

14、環(huán)節(jié)主要是通過興趣教學(xué)法在鞏固學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成，是前兩個(gè)階段所指向的終極目標(biāo)。前兩個(gè)階段教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的新奇刺激只是起到激活“興奮點(diǎn)”的功效和“動(dòng)機(jī)”階段，要想這種“興奮點(diǎn)”持久，并形成習(xí)慣，還要通過不斷地實(shí)踐。所以在職業(yè)道德教育課后，教師要善于巧妙布置作業(yè)，讓學(xué)生在樂趣中不斷回味和體驗(yàn)。這些作業(yè)形式很多，主要有：影視書籍作業(yè)，在講述完相關(guān)章節(jié)后，布置一些視頻作品讓學(xué)生觀看，以加深對(duì)課本知識(shí)的理解和研究；社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生通過課后廣泛的親身實(shí)踐，在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣，如讓學(xué)生到工廠進(jìn)行職業(yè)道德調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告，召開專題社會(huì)調(diào)查匯報(bào)會(huì)；網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)作業(yè)

15、，教師在課前建立一套新型的師生互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)系統(tǒng)，將學(xué)生必須看的補(bǔ)充課外資料、視頻、論文、案例、作業(yè)都提前掛在網(wǎng)上，讓每個(gè)學(xué)生憑學(xué)號(hào)登錄瀏覽并完成各種作業(yè)；各類豐富多彩的課外活動(dòng)作業(yè)，中職學(xué)校各種社團(tuán)活動(dòng)十分活躍，教師要及時(shí)指導(dǎo)或帶領(lǐng)學(xué)生參加其中對(duì)職業(yè)道德課教學(xué)相關(guān)的課外活動(dòng)?？傊?，良好的興趣是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。在興趣教學(xué)法中，職業(yè)道德教育課教師要學(xué)會(huì)在課前有效地激發(fā)學(xué)生求知欲；在課堂上陶冶學(xué)生情感，增強(qiáng)理論說服力；在課后要通過各種活動(dòng)使學(xué)生將理論付諸于實(shí)踐，真正做到知、情、意、信、行的有機(jī)統(tǒng)一，提高理論教學(xué)的實(shí)效性。三、興趣教學(xué)法在職業(yè)道德教育中要注意的幾個(gè)問題(一)初級(jí)興趣與穩(wěn)定興趣的關(guān)系興趣

16、的發(fā)生是有層次性的。有學(xué)者將之分成有趣、樂趣、志趣三個(gè)層次，還有學(xué)者將之分成為直接興趣、間接興趣和穩(wěn)定興趣三種。無論何種劃分都是認(rèn)為興趣的產(chǎn)生是由低到高逐層遞進(jìn)的。第一階段一般是外界事物給人的感官以強(qiáng)烈的刺激，引起大腦的興奮直悅或情感的沖動(dòng)，從而使人們對(duì)它們產(chǎn)生興趣，但這一階段興趣雖然發(fā)生得很快，卻不持久。第二個(gè)階段，興趣的產(chǎn)生不再單純依靠外在的刺激，而是人內(nèi)在個(gè)體已經(jīng)形成對(duì)某一客體產(chǎn)生了比較穩(wěn)定的特殊的愛好，它主要來自人的思維。這時(shí)人們的興趣會(huì)向?qū)Ｒ坏?、深入的方向發(fā)展。第三個(gè)階段是興趣的最高階段，也是興趣最穩(wěn)定的階段，它不會(huì)因外界的變化而改變，而且通常與崇高的理想和遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)相結(jié)合，其持

17、續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，甚至終身不變。因此，這一階段的興趣是我們興趣教學(xué)法的終極目標(biāo)。以上這三個(gè)階段的發(fā)展是逐層遞進(jìn)不斷向前發(fā)展的。前一個(gè)階段的興趣得以不斷鞏固刺激就會(huì)向更高層次的興趣轉(zhuǎn)化。教師在職業(yè)道德課的課堂教學(xué)中采用興趣教學(xué)法引起學(xué)生的興趣一般屬于第一和第二個(gè)層次。如果教師不繼續(xù)加以引導(dǎo)、刺激、鞏固，就很難讓興趣發(fā)展到最穩(wěn)定的階段，甚至有可能半途而廢。因此，職業(yè)道德課教師要制定興趣教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制，只有不間斷地讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持強(qiáng)烈的興趣，才能過渡到第三個(gè)階段穩(wěn)定時(shí)期，這時(shí)的興趣已完全內(nèi)化到學(xué)生的意識(shí)之中，成為學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。(二)興趣教學(xué)的“淺”與教學(xué)內(nèi)容“深”的關(guān)系興趣教學(xué)法一般在小學(xué)教學(xué)中運(yùn)用得比較多，而在中職學(xué)校職業(yè)道德教育中，許多教師不屑提倡興趣教學(xué)法，認(rèn)為其過于形式化，甚至與教學(xué)內(nèi)容的理論性、系統(tǒng)性、深人性的特點(diǎn)格格不入，興趣教學(xué)法有可能會(huì)降低教學(xué)內(nèi)容的難度、深度和廣度。其實(shí)這是一種誤區(qū)。小學(xué)階段采用的興