紫砂壺形神氣韻鑒賞之“韻”

1、 紫砂壺形神氣韻鑒賞之“韻” 重霄柳邊月韻:來(lái)源于音律，本義是:和諧悅耳的聲音。南朝劉勰所著文心雕龍對(duì)韻的解釋是：同聲相應(yīng)謂之韻，異音相從謂之和。如何看紫砂壺的韻味呢？就是要能分清一把壺上的“同”與“異”，“近”與“和”。一把壺：嘴與把都是橫向形，形位相同。身筒、壺蓋、壺鈕為縱向形，合為一體，合位相同，如果把“韻”的本義延伸到壺形上，則可改成：同形相近謂之韻，異形相從謂之和。就是說(shuō)，嘴和把的形要相近或相似，在實(shí)際制作中嘴形是隨把定的。身筒、壺蓋、壺鈕的形要上下呼應(yīng)，過渡自然，蓋要和身筒相應(yīng)，壺鈕要與壺蓋、身筒同時(shí)相應(yīng)，這就叫同形相近謂之韻。橫向形與縱向形稱為異向形，縱向形是主體，橫向形是附體，

2、附要附得協(xié)調(diào)、美觀、自然成一體，做壺師傅有句老話，“把隨壺身定，嘴從把根出”，就是說(shuō)一把壺不僅要局部協(xié)調(diào)，更重要的是要整體協(xié)調(diào)，用一言概之，就是“異形相近謂之和”，這“和”，就是指和諧、美觀祥和的意思。人們?cè)谝髟?shī)作賦時(shí)用同韻的字來(lái)押韻，押韻就是把同韻的字放在句子的同一位置，一般是把韻字放在句尾，一首詩(shī)同樣也就會(huì)押韻，在句未生韻的字又叫“韻腳”。做壺也是同理，通常把是實(shí)形，流是半實(shí)形，流不一定要完全按照把形的走勢(shì)來(lái)做，就是不一定要處處相同，但必須要有押韻點(diǎn)，壺上的押韻點(diǎn)通常在兩形之未，就是流口與把頂，也就是兩肩之未。處理好兩肩之未，也會(huì)韻味無(wú)窮。做一把壺，在壺形搭配上是千變?nèi)f化，失之毫厘，差之千

3、里。如果死搬教條，形而上學(xué)，就難以應(yīng)對(duì)各種不同壺形的實(shí)際要求，所以有時(shí)也要不拘一格，靈活運(yùn)用。前文說(shuō)過，把是實(shí)形，流是虛形，有些壺是把形重，流形輕，如果按照常用方法來(lái)處理把與流的邊距、形態(tài)、走向，雖然也有押韻點(diǎn)，但在視覺上會(huì)感覺兩邊勢(shì)重不同，一邊輕、一邊重，叫人看起來(lái)吃力。所以在處理壺嘴時(shí)的形態(tài)就不能與把形走勢(shì)相同，有句話叫：把形重、嘴頭壓，在視覺上起到四兩撥千斤的作用。有些壺嘴上翹，無(wú)法下壓，如果鈕到壺嘴的距離與鈕到把頂距離相近，就會(huì)感覺流口的上翹是受把壓上翹的，就是兩邊視覺不對(duì)稱，一邊輕，一邊重。這時(shí)也就不能按常用方法來(lái)處理。 韻：本義是的悅耳的聲音，構(gòu)成悅耳的聲音是由不同的相近、相從的聲音組成，相互襯托，和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。給人以身心愉悅，精神快樂的感受。所以，韻的延伸意義就非常廣泛，一切能夠給人以美好感