讀進(jìn)悟出——語文學(xué)習(xí)的真諦

1、讀進(jìn)悟出語文學(xué)習(xí)的真諦277519 山東省滕州市西崗鎮(zhèn)西崗中學(xué) 杜忠偉電話一）理論根源培養(yǎng)聽、說、讀、寫能力，一直是語文學(xué)習(xí)基本的要素，怎么強(qiáng)調(diào)其重要性都不過分。按照系統(tǒng)論和思維觀的內(nèi)容，“聽、讀”應(yīng)該是知識輸入的過程；“說、寫”是能力輸出的過程。實(shí)現(xiàn)這兩個過程及其深加工，也就是我們學(xué)習(xí)語文的過程。那么，“讀進(jìn)悟出”則是語文學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?！白x進(jìn)”是指學(xué)生依托文本，走進(jìn)作者豐富的內(nèi)心世界，是“跳進(jìn)圈子”；“悟出”是指學(xué)生在領(lǐng)悟文本的基礎(chǔ)上，有自己的更多收獲，是“跳出圈子，再看圈子?！币贿M(jìn)一出，正是學(xué)思結(jié)合的極好體現(xiàn)。先賢圣人孔子早就有過精辟論述：“學(xué)而不思則罔，

2、思而不學(xué)則殆?！爆F(xiàn)代著名哲學(xué)家胡繩在想和做一文中，也列舉驢子拉磨的實(shí)例，闡述了空想和實(shí)干的辯證統(tǒng)一關(guān)系。新課標(biāo)下的課文，都是一篇篇文質(zhì)兼美的范文，為我們提供了“讀進(jìn)”的優(yōu)秀食糧。而閱讀是語文學(xué)習(xí)的永恒主題，是讀者和作者心靈交流的平臺。具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界這是新課標(biāo)對于閱讀教學(xué)的總目標(biāo)。長期以來，我們對于閱讀教學(xué)都過分崇尚分析研究，硬是 將一篇好文章，從字、段、句、篇、語、修、邏、文諸方面分析得支離破碎。真正的閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維，關(guān)注學(xué)生的表達(dá)

3、。閱讀應(yīng)該是讀者與文本、與作者心靈的對話，是“物我回響交流的過程”（朱光潛語），以讀導(dǎo)思，邊讀邊議，讀中賞析。應(yīng)該是“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”；應(yīng)該是“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”；應(yīng)該是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。從古代強(qiáng)調(diào)的“書讀百遍，其義自見”，到今天提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)模式，再到“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的著名格言，都是深化閱讀的具體再現(xiàn)。正如葉圣陶老人所言：“如果語文課聽不到瑯瑯書聲，便很難是語文課了?！倍白x進(jìn)”和“悟出”的關(guān)系，有以下三方面具體表現(xiàn)。（二）大聲朗讀則斗志昂揚(yáng)耳熟能詳、流傳久遠(yuǎn)的詩詞歌賦，歷來膾炙人口、經(jīng)久不衰。學(xué)生放聲朗讀，一

4、瀉千里，則能激起他們洶涌澎湃的氣勢，斗志昂揚(yáng)的情感。面對痛苦，我們高誦屈原的九歌、天問，能汲取無窮的力量；面對挫折，我們高唱蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，能重塑豁達(dá)的胸懷；面對失敗，我們高歌普希金的假如生活欺騙了你能沖破籠罩的陰影。從最初人生的“人之初，性本善”到中流砥柱的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，再到老當(dāng)益壯的“老驥伏櫪，志在千里?！惫沤裰型?，概莫能外。只要我們邁進(jìn)了知識的殿堂，游進(jìn)了知識的海洋，就一定能夠“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。其它文藝形式，如話劇屈原、歌曲黃河大合唱、演講辭最后一次講演，無不是慷慨激昂，鏗鏘有力，震憾影響了一代又一代莘莘學(xué)子，學(xué)生油然而生自豪感、成就感。這又更進(jìn)一步成功地喚起

5、他們的閱讀激情，使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)過程中去。使他們不僅看到“樹林”，而且看到“森林”。高爾基說：“書籍是人類文明進(jìn)步的階梯”；“我撲到書本上，就像一個饑餓的人撲在面包上一樣?！鄙勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！边@些至理名言，都是對閱讀、領(lǐng)悟的最好 解釋。（三）小聲品讀則意味無窮孔子談讀書的感受是：“余音繞梁，三日不絕”；蘇軾的作品展現(xiàn)的是“詩中有畫，畫中有詩”的優(yōu)美意境；冰心的“繁星格”、“春水體”，時刻充溢著“母愛、童真、自然”的主題。許多詩歌、散文、札記，都是抒寫作者對人生、社會、自然獨(dú)特的心靈感受，我們只有

6、真正讀透作品，才能走進(jìn)作者豐富的內(nèi)心世界，與他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，則能收到事半功倍的效果?！皟删淙甑茫灰鳒I雙流”、“吟安一個字，捻斷數(shù)根須”、“語不驚人死不休”、“推敲”的來歷等等。先人創(chuàng)作的艱辛，于此可見一斑。我們后人品讀他們的作品，只有用更加嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，才能真正領(lǐng)會作品的內(nèi)涵，這也體現(xiàn)古人的創(chuàng)作原則。“寫詩，功夫在詩外，”因?yàn)椤凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！薄按猴L(fēng)又綠江南岸”，著一“綠”字，境界全 出，化靜為動，生機(jī)盎然、綠意融融的江南美景盡收眼底。“踏花歸去馬蹄香”,著一“香”字，呼之欲出，韻味無窮，那漫山遍野的花色，芳醇無比的花香，讓你遐思無盡。“只可意會而不可言傳”才是

7、讀書之樂的最高境界。也是享受人生的具體表現(xiàn)。因?yàn)椤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。無怪乎魯迅先生在其散文從百草園到三味書屋中，描寫當(dāng)學(xué)生們在三味書屋大聲讀著：“金叵羅，鐵如意時，先生讀書得意忘形，把頭“拗過去，拗過去”古語說得好：開卷有益。書是人生的忠實(shí)伴侶，當(dāng)你痛苦時，書給你撫慰；當(dāng)你困惑時，書給你解惑；當(dāng)你迷惘時，書給你指路；當(dāng)你消沉?xí)r，書使你振作；當(dāng)你失敗時，書給你勇氣。書中寫著秦漢的明月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌。讀書人將世上的滄桑、人生的百態(tài)盡收眼底，諦聽著歷史的脈搏，咀嚼著人生的甘甜。（四）終生閱讀則勇立潮頭還是葉老曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)“教是為了不教”。課內(nèi)閱讀量只是九牛一毛，滄海一

8、粟。我們必須樹立終生閱讀的觀念，才能做勇立潮頭的弄潮兒。商品經(jīng)濟(jì)的大潮時刻沖擊著人們的頭腦，外部環(huán)境的影響對學(xué)生人生觀的形成有著不可低估的作用。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾問學(xué)生，采用什么辦法才能讓一塊地不長野草，有的學(xué)生說用火燒，有的學(xué)生說撒滿石子，而只有種上莊稼，才是最好的辦法。常讀常新的經(jīng)典名著，讓人受益終生，通讀選自紅樓夢中的香菱學(xué)詩，我們體會到治學(xué)的三境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋敝，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”，而后是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，最后是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂θ松瑯悠鹬梃b作用。讀書是人類特有的神圣權(quán)利，讀現(xiàn)代的書，可以與同時代人作精神上的交談；讀古代

9、的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。讀書是一個奇妙的過程：他人的智慧，通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想像力的天井，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。因?yàn)樽x書，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。熱愛讀書吧。讓書陪伴我們一生。生活有多么廣闊，語文就有多么廣闊。我們從課內(nèi)延伸到課外，從文學(xué)擴(kuò)展到哲學(xué)、史學(xué)，潛移默化中讓學(xué)生“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會審美?！闭缱骷胰~文鈴在我的“長生果”一文中所說：“書本知識我還一知半解，而社會人生這部大書我更沒有讀透。”（五）拓展延伸學(xué)習(xí)效率問題一直是人們普遍關(guān)注的問題。而語文學(xué)習(xí)

10、效率一直是倍受爭議的熱點(diǎn)問題。“假、大、空”一直被視作語文學(xué)習(xí)的“軟肋”。采用“讀進(jìn)悟出”的學(xué)習(xí)模式，無異于在“圍追攻打”中殺出一條“血路”。讓課文成為學(xué)習(xí)的活載體，讓閱讀成為學(xué)習(xí)的突破口，讓感悟成為學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，最終形成一棵枝繁葉茂的知識大樹。更主要的是注重閱讀創(chuàng)新，找回了語文精神。所謂語文精神，就是豐富的情感，深厚的人文，就是心靈的感動，思想的震撼。在語文教學(xué)中，能把課本當(dāng)作例子，讓學(xué)生遷移，甚至讓學(xué)生悟出學(xué)語文的秘訣，多讀、勤記、勤奮、刻苦、大膽創(chuàng)作等，這些還都次之，更主要的是讓學(xué)生敢思、敢說、敢于走進(jìn)課文，又能跳出課文，豪無拘束，放膽直言，這正是做學(xué)問之要義，也正是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的語文精神。讓語文課堂成為師生情感交流的平臺，課堂上教師是笑著的，學(xué)生也可以由衷地發(fā)笑，氣氛和諧，使學(xué)生如沐春風(fēng)，很快成為學(xué)習(xí)的主體，進(jìn)入一種主動思考狀態(tài)，大大提升了學(xué)習(xí)效率。“讀進(jìn)”是過程，是手段；“悟出”是目的，是結(jié)果。要通過各種方式的讀實(shí)現(xiàn)豐富多彩的悟。朗讀、吟誦、對讀、唱讀、分角色讀、猜讀、借助工具書譯讀、背讀、將自我沉浸到文章中的文言情境中去搖頭晃腦、如醉如癡地“古讀”還要注重傳統(tǒng)教學(xué)的積累。讓學(xué)生反復(fù)閱讀、品味，從而人物也隨之走進(jìn)了學(xué)生心扉。這也正是當(dāng)前語文教學(xué)的本體回歸。要真正放手讓學(xué)生去讀，把時間還給學(xué)生，教師適時適當(dāng)正確引導(dǎo)，更好地落實(shí)“師為主導(dǎo)，生為主體，