香菱學(xué)詩課件

1、根并荷花一莖香，根并荷花一莖香， 平生遭際實(shí)堪傷。平生遭際實(shí)堪傷。 自從兩地生孤木，自從兩地生孤木， 致使香魂返故鄉(xiāng)。致使香魂返故鄉(xiāng)。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)之之 金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵副冊(cè) 香菱香菱 香菱學(xué)詩香菱學(xué)詩 制作、執(zhí)教：屈引麗制作、執(zhí)教：屈引麗 掌握下列字詞的讀音：掌握下列字詞的讀音： 仄（仄（z）聲）聲 應(yīng)瑒應(yīng)瑒(yng) 庾（庾（y）信）信 蘅（蘅（hng）蕪苑）蕪苑 三昧（三昧（mi） 曖曖（曖曖（i） 請(qǐng)柬（請(qǐng)柬（jin） 胡謅（胡謅（zhu） 顰（顰（pn） 嘟噥（嘟噥（nng） 姊（姊（z）妹）妹 怔怔（怔怔（zhng） 暖香塢（暖香塢（w） 畫繒（畫繒（zng） 鰥鰥（鰥鰥（

2、gun） 和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)：和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)： 香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后，隨香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后，隨 薛家進(jìn)京，一直住在榮國府的梨香院。平日里薛家進(jìn)京，一直住在榮國府的梨香院。平日里 她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出 經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。 環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑 她是她是“得隴望蜀得隴望蜀”，勸她，勸她“且緩一緩且緩一緩”，可她，可她 急切的很，于是去找黛玉。課文就是從這里開急切的很，于是去找黛玉。

3、課文就是從這里開 始的。始的。 速讀課文，概述香菱學(xué)詩的過程：速讀課文，概述香菱學(xué)詩的過程： 香菱學(xué)詩可分三個(gè)步驟：香菱學(xué)詩可分三個(gè)步驟： 先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì) 品味王維詩；品味王維詩； 其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩； 其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。 找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句，找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句， 分析香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神。分析香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神。 明確：明確： 專心致志，專心致志， 廢寢忘食。廢寢忘食。 比較分析香菱寫的三首詩

4、：比較分析香菱寫的三首詩： 香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文，特香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文，特 別是寫作上有哪些啟示？別是寫作上有哪些啟示？ 做有心人，提高興趣；做有心人，提高興趣； 轉(zhuǎn)益多師，不恥下問；轉(zhuǎn)益多師，不恥下問； 勤于實(shí)踐，不怕失敗。勤于實(shí)踐，不怕失敗。 總結(jié)總結(jié)： 香菱學(xué)詩的過程，可用王國維香菱學(xué)詩的過程，可用王國維人人 間詞話間詞話中的古今成就大事業(yè)者所必須中的古今成就大事業(yè)者所必須 經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境“昨夜昨夜 西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。” 第二境第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終 不

5、悔。不悔?！钡谌车谌场膀嚾换厥?，那人在燈驀然回首，那人在燈 火闌珊處。火闌珊處。” 布置作業(yè)布置作業(yè)： 試著分析一下林黛玉在試著分析一下林黛玉在 本文中表現(xiàn)出來的性格特征。本文中表現(xiàn)出來的性格特征。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國是我國1818世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它以賈、史、世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它以賈、史、 王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描 寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐

6、敗、互相 傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精 神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì) 封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶 釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模 宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景， 而且廣泛地涉及我國古代的文化常識(shí)，如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、而且廣泛地涉及我國古代的文化