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文檔簡介
1、the monotonous and dull air suffocated my young heart and wrapped my flying wings.整合匯編簡單易用(頁眉可刪)2021年有關一分鐘勵志演講稿模板匯總9篇 一分鐘勵志演講稿 篇1我們人的生活有兩種方式,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦。人們不會因為你被踩了而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。所以我們每個人都應該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依
2、然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色。活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用,這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海。我們的生命有的時候會是泥沙,你可能慢慢地就會像泥沙一樣,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進而努力了,但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙,當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候,把自己的厚度給積累起來,當有一天時機
3、來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。一分鐘勵志演講稿 篇2有人問:人怎樣才能生活得充實?我說:為希望而活著,能使人的生活變得充實。希望是抽象的,你看它不見,摸它不著。 希望又是詳細的,你對自己所從事的某件事成功的期待,就是希望。 比如說,當你把一封投稿信貼上郵票投入郵箱之后,你以后的一段日子就生活在期待之中。 期待著某一天,從那遙遠的地方寄來一封信,告訴你大作即將發(fā)表的消息。 隨之而來的就是樣刊(報)、稿費、約稿信如雪片般飛來。 這就是希望,真真切切的希望。 又比如說,當你進入畢業(yè)班之后,你以后的一段時間就生活在期待之中。 期待著某一天,你在高考中取得了好成績,懷揣著重點大學的錄取通
4、知書邁進大學的校門。 這就是希望,實實在在的希望。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的精神生活一定是充實的。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的人生態(tài)度一定是積極的。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的事業(yè)前程一定是美好的。 如果投稿后得到的只是石沉大海,或一紙退稿信;如果你在高考中失利;如果災害在你落拓的時候雪上加霜,你又該如何對待呢? 我說,千萬不要喪失希望。因為這個希望落空了,你還可以去尋找另一個希望。 只要你心中的希望之火不滅,總有一天你會品嘗到希望的甜果。 假如一個人沒有了希望,又會怎么樣呢? 他會像一只無頭的蒼蠅,到處碰壁。 他會像一匹被蒙住眼睛的馬,只能圍著磨臺瞎轉悠。 他
5、會像狂風中的一朵鮮花,尚未完全開放便香消玉殞。 祥林嫂死前逢人便說“我真傻”,那是因為她的生活中沒有了希望。 夏四奶奶聽到墳場的烏鴉的叫聲而心驚肉跳,也是因為她的生活中沒有了希望。 焦仲卿和劉蘭芝一個“自掛東南枝”,一個“舉身赴清池”,更是因為他們的生活中沒有了希望。 希望其實是無處不在的。 有時,人家的一個眼神、一句話語、一個動作,也會讓你看到希望之所在。 有時,大自然中一個新生命的誕生,一朵鮮花的開放,一種生氣的勃發(fā),也會讓你感悟到希望之所在。既然如此,就讓我們好好地掌握希望吧! 為了希望而活著,這就是人生的真諦,也是樂觀的源泉,更是充實的保證。一分鐘勵志演講稿 篇3我覺得人生用六個字來表
6、達是比較恰當?shù)模?jīng)理,體驗,升華。有一次我在加拿大的時候,剛好是三文魚回流的季節(jié),三文魚的回流是每四年一次,為什么要回流呢?它要回去產(chǎn)卵,繁衍后代,三文魚產(chǎn)卵以后,就把這個魚卵藏刀石子底下,這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一部分,當它們變成小魚以后,又會被別的魚吃掉一部分,在湖泊里面,它們要生長一年,在這個生長一年的過程中間,它們被天上掉鷹,水中的魚,還有湖旁的人不斷的打撈,所以每四條三文魚,只能剩下一條,一年以后,這些三文魚開始游向大海,它們要差不多環(huán)游太平洋一圈,剛好整整三年。在這三年中,它們的經(jīng)歷更加艱難,在海洋里兇猛的魚更加的多,再加上人類大量的捕撈,所以等到它們四年以后,再回到它們出發(fā)點
7、這條河的河口的時候,每游出去的十條魚,剩下一條都不到了。真正壯觀的,是在它們到了河口,再回到產(chǎn)卵地的那一刻,河水很急,它們要拼命的往上游,在游的時候,它們就不能停下來吃任何東西,只有一個辦法,就是二十四小時往上游,因為它們只要一停下來,就被河水給帶回來了,等到它們游到目的地的時候,已經(jīng)變得渾身發(fā)紅,因為它們身上的體能全部都被消耗完畢,這個時候,三文魚就開始受精和產(chǎn)卵,兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后,就雙雙死去了。它們這樣的一個生命歷程,給我們帶來了震撼,正是因為有了這樣的四年的生命循環(huán),也正是因為有了這樣的使命感,它們的犧牲感動了人類。有的時候,我們的生命其實還不如一條魚,因為大多數(shù)人,一輩子只生活中
8、一個地方,生活在一種習慣中間,生活在一種思想的禁錮之下,而沒有任何創(chuàng)新,沒有任何創(chuàng)意,沒有任何激發(fā)自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態(tài),如果說我們當中有找不到工作的同學,你找不到工作是一件幸運的事情,因為你開始了真正的生命中應該的帶動甜酸苦辣的體驗,未來你找到一分工作的時候,你就知道這份工作是多么的來之不易,多么的值得你去珍惜。一分鐘勵志演講稿 篇4各位老師,同學們,大家好!美國著名作家海倫、凱勒說過,對于凌駕于命運之上的人來說,信心是命運的主宰,人之所以能,是因為信能-信心是人的征服者,它戰(zhàn)勝了人,又存在于人的心中,每個人都渴望成功,為成功而拼搏,就像前往一個遙遠的圣地,道路艱難且漫長,
9、你 用什么去戰(zhàn)勝膽怯從而達到光明的未來?心理學認為:自信就是自己相信自己,就是對自己應該做的事情有必勝的決心和意志,就是對自己未來永遠充滿希望的心理體驗,自信,是成功的基石!我自信,我快樂即是真理。自信,是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的聲響,一種驕傲而不自負的姿態(tài),也是一種不向周圍申訴求告的大氣,一種理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種并不陡峭的高山,我自信,我快樂-即使每個人的背后都有無數(shù)這樣那樣的故事,光鮮,或者不堪的,他們都像一摞摞日記本里反復強調的那樣,前一句寫了憤 或憂傷,后一句一定要跟上我相信明天不是這樣,微笑著去唱生活的歌謠,不去埋怨生活給予的太多坎坷,我們需要
10、的是自信面對。自信,不止像企鵝那樣靜靜地站在海邊翹首以盼機會的來臨,而是如雄鷹一般不停的翻飛翱翔,相信自己一定能夠;自信,不是面對峰回路轉,雜草叢生的前途枉自感嘆,而是勇敢的向前,披荊斬棘,舉步探索;自信,不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運擺布的提線木偶,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地.在這個世界上,一星隕落,黯然不了星光燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個春天,所以如果你想畫滿一面長墻,除了相信自己能調出最微妙的色彩,沒有別的事情對描繪更有意義;如果你想用鏡頭記錄每朵花的姿態(tài),除了相信自己能尋找到一路花香的街道,沒有別的機會能為神奇的念頭而增色-不要遲疑,要像驚蟄時的聲響一樣,像花朵萌發(fā)
11、時的色彩一樣,像千千萬萬不為人知卻又結結實實發(fā)生的故事一樣,一個敢于為自己縱情描繪的長卷,終會有揮毫潑墨的尾聲!最后,每一個曾經(jīng)、馬上、即將面對考驗的同學,請努力,請一直努力,驕傲地昂頭說:我自信,我快樂!一分鐘勵志演講稿 篇5尊敬的老師,同學們,大家好!今天我演講的題目是青春的誓言。 作為新一代的我們,理想是豐滿的。我們對未來充滿激情,但是我們卻不得不承認,現(xiàn)實的骨感!因為青春不僅僅需要激情,同時也需要一顆求實進取的心! 每一個人都有自己的夢想,然而夢想總是離現(xiàn)實相隔萬里。有些人夢想成為教書育人的人民教師,有些人夢想成為救死扶傷的白衣天使,有的人夢想成為保家衛(wèi)國的人民子弟兵,有的人夢想成為人
12、類社會發(fā)展的工程師不管是教師也好,醫(yī)生、戰(zhàn)士還是工程師,只要對國家、對社會奉獻了自己的價值,他們都有同一個美麗的名字,叫做“人類綠色靈魂工程師”青春是我們現(xiàn)在所擁有的最寶貴的財富,我們的生活應該充滿激情! 青春,充滿了夢想,然而我們的生活中有許許多多的無奈, 當我們經(jīng)歷了越來越多的坎坷,我們是否會對未來產(chǎn)生一絲迷茫,我相信答案是肯定的!但是這并不是我們可以失敗的理由,也絕不是我們就此 沉淪的原因,青春應該充滿朝氣,記得奧斯特洛夫斯基的中有這么一段話:生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望和信心的青春!的確如此,青,是綠色,
13、是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長的季節(jié),青春是人生最美好的季節(jié),青春是人生最鏗鏘的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日東升的力量,青春的我們意氣風發(fā),青春的我們敢為人先,青春的我們斗志昂揚! 少年興則國興,小年強則國強!此時的我們正當年少,正如一柄剛剛出爐的刀,我們容不得片刻的等待與遲疑,我們要像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行我們更要像雄鷹一樣一飛沖天!我們絕不讓似水的歲月在慢慢氧化中失去光澤,我們更不會讓它布滿斑駁,成為廢鐵!我們要迎著青春之歌,奮發(fā)向上,砥礪前行! 我的演講完畢,謝謝大家! 一分鐘勵志演講稿 篇6同學們,你們看,碧綠的大海里,魚兒在自由自在地遨游;你們聽,蔚藍的天空下,鳥
14、兒在歡快地鳴唱哦!這個世界最生機盎然的就是生命!正是這一條條鮮活的生命啊,讓我們的整個地球也鮮活起來。我一直喜歡那一首歌:在我生命中的每一天,歌中唱道:“看時光飛逝/我祈禱明天/每當那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴。每天清晨,當朝霞映紅了我的雙頰,當樹上的小鳥叫醒了我的夢想,我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落!是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會枯萎,凋零。同學們,讓我們吸取生活中教訓,珍愛生命中的每一天。看時光飛逝,我祈禱明天,
15、愿我們每個小小的夢想,都能夠慢慢地實現(xiàn)!從現(xiàn)在開始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長,讓生命之花永遠綻放!我的演講到此結束,謝謝大家!一分鐘勵志演講稿 篇7人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦,而產(chǎn)生痛苦; 人們不會因為你被踩了,而來憐憫你, 因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人,都應該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們
16、就能看到你; 走近你,你能給人一片綠色,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這就是我們做人的標準和成長的標準。 每一條河流都有自己不同的生命曲線, 但是每一條河流都有自己的夢想 那就是奔向大海。我們的生命,有的時候會是泥沙。你可能慢慢地就會像泥沙一樣, 沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進而努力了, 但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的, 一定要有水的精神。像水一樣不斷地積蓄自己的力量, 不斷地沖破障礙。當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候,把自己的厚度給積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海, 成就自己的生命。一分鐘勵志演講稿 篇
17、8不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。 春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!?那是一個極其精美的.箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅趕著他呼一聲就
18、拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。 一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。結果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。”把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。630年,來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌:在如
19、今美國田納西地區(qū)東部,人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔,這實在讓人害怕。幾個星期過后,蟬兒銷聲匿跡。不過,令人詫異的是,17年之后,這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年,“沒有 改寫的劇本”重被搬出;直到_年,正好是23次。由此得出一項結論,那里的蟬生命周期就是17年。這一現(xiàn)象引起了科學家的注意,多年來大量的實際觀測數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質數(shù)。比如,科學家發(fā)現(xiàn),在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是13年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質數(shù),而不是偶數(shù)呢? 進化論給了這個問題一個比較合理的答案。 生物
20、學家們認為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時候,都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。與此相反的是,生命周期是質數(shù)的蟬,則幸運多了,因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇,適者生存”的極好證明。 對此理論,在_年,德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗,給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”用數(shù)論證明了蟬選擇質數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質數(shù)現(xiàn)象,說到底是一
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