（模板）實踐出真知議論文

1、but everyone has forgotten that, no matter how warm and happy, and no matter how spring is approaching, it will also not be able to prevent the coming of the next winter.同學互助一起進步（頁眉可刪）實踐出真知議論文 實踐出真知議論文1偶爾讀到陸游的詩冬夜讀書示子聿中的句子“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，感慨頗多，因為這句詩中，清楚而明確的表明了實踐活動對人類的認知起決定作用。詩句“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”告訴我們：

2、紙上得來的東西感受總不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往來自于生活實踐中自身的真實體驗，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真更明白其中的道理。不是嗎？霧里看花，你看不到花兒為了盛開流下的汗水；水中望月，你看不見它的皎潔之下的灰塵；世間的事情全都是霧鎖煙籠，想探求生命的真相，情以心為言，躬行探求。作為現(xiàn)代人，讀書學習的重要意義對我們來說不言而喻。但同時我們也都很清楚，書中得到的知識是別人的經(jīng)驗，它只有經(jīng)過我們在生活實踐中的檢驗和運用，才能變成自己人生的寶貴經(jīng)驗。正如有人說的，實踐是檢驗真理的唯一標準，意思大概是說實踐的重要性。別人的經(jīng)驗，只是一家之言。有些時候，在某些問題上，不同

3、的人，有不同的見解，有些人的觀點很偏頗。面對同一個問題，也許他們的觀點是不同的，甚至是相反的。如果我們沒有親身實踐，就會陷入進退兩難的境地。就如同小馬過河中的小馬一樣，要么困難被放大，要么輕視困難，讓你無所適從。有些書中的經(jīng)驗是前人總結(jié)而成，在一定具體的條件下有其存在的合理性。反之，如果離開了那特定的條件，它就會成為謬論。因此，只有我們在實踐中掌握其中的緣由，我們才能正確的運用別人的經(jīng)驗。因此，古人告誡我們說“盡信書不如不讀書”，這也就是為什么項羽的“置之死地而后生”取得大勝，而馬謖用的“置之死地而后生”導致大敗。因此，我們在學習、生活中要分外重視實踐的作用。明白實踐及其發(fā)展的需要是認識、知識

4、產(chǎn)生的根源和發(fā)展的動力。在人類的發(fā)展史上，實踐的發(fā)展促使科學成果層出不窮，以至促成新科學的誕生。人類實踐發(fā)展的無止境，決定了認識發(fā)展的無止境。我國古代著名的醫(yī)學家李時珍，覺得前人醫(yī)書有很多錯誤的不完善的地方，于是花了將近40年的時間，走遍大江南北，編寫了著名的醫(yī)學著作本草綱目。中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者袁隆平院士，50多年來，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，經(jīng)過無數(shù)失敗，一次又一次的培育雜交水稻，終于成功。愛迪生一生有1000多項發(fā)明，這些成就的取得完全要歸功于他幾十萬次的實驗。我們也要清楚，理論上的知識都是在各種條件的限制下的，有的甚至是一種理想的狀態(tài)。俗話說“實踐出真知”，理論知識是

5、_于實踐的，也是通過實踐來驗證的，我們學習科學文化知識的目的是為了實踐，如果只是一味地死讀書、讀死書，而不能進行有效的實踐活動，那么就失去了學習的意義了。想想歷史上最不重視實踐的著名的例子“紙上談兵”，就覺得有點搞笑。據(jù)說趙括自幼熟讀兵法，就連他的父親戰(zhàn)國時期名將趙奢都辯論不過他。后來發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙括帶兵與秦國交戰(zhàn)，因缺乏實際經(jīng)驗遭到慘敗，40萬趙國軍隊被活埋。最后只落得身死國滅，歷來為后人說詬病的可悲下場。作為21世紀的新生代，是祖國的未來，我們應當肩負起歷史賦予我們的重任，積極投身于各種社會實踐活動中去，增強自身的社會責任感，充分發(fā)揮我們的才能，壯大我們的國家，使中國走進強國之列，早日

6、實現(xiàn)中華民族的復興之夢。實踐出真知議論文2想象，只是夢的開始。而要實現(xiàn)這個夢，必須還有要實踐作為基礎。離開了實踐的想象，只是一紙空談：因為只有通過了實踐，才能切切實實地實現(xiàn)夢想?！皩嵺`是檢驗真理的.唯一標準”20世紀初，美國美孚石油公司在中國陜北探井，卻收獲不大。后來一位美國專家來中國勘探后做出了中國貧油的結(jié)論。當時很多人都信以為真，認為中國真的貧油。而李四光先生卻不這么想，在他做了大量的地質(zhì)勘探和資料調(diào)查以后，他斷定，中國不僅不貧油，而且擁有豐富的石油資源！他不僅這么想，而且他也付諸行動了。1955年，就找到了幾百個可能的儲油構(gòu)造；1957年，更是找到了規(guī)模大、產(chǎn)量高的大慶油田。至此，“中國

7、貧油”的結(jié)論被徹底推翻，而這一切成就的取得，都離不開李四光先生的切實的行動?！叭魏卫碚摱疾蝗绗F(xiàn)實具體”蘇軾的日喻說中曾這樣寫道：有一個生來失明的人不認識太陽，于是他向明眼人請教，有人告訴他說：“日之狀如銅盤?！币院笾灰と寺犚婄娐曧?，他就認為是太陽了。又有人告訴他說“日之光如燭。”于是他摸到蠟燭，就認為這是太陽了。又有一天，盲人摸到了管樂器，他又認為這就是太陽。但實際上，太陽和這三者差遠了，而盲人卻不知道。這是因為盲人只聽別人介紹過太陽，而卻從未親眼見過太陽的緣故。由此可見實踐的重要性?！靶惺侵迹切兄伞备绨啄嵩谧隽舜罅空{(diào)查后，不顧教會等權威勢力“地心說”的觀點，勇敢地發(fā)出了自己“日心說”的觀點，并最終獲得認可；趙括不顧實際，只顧“紙上談兵”，在大敵面前只有空想，最終使得40萬大軍全都毀在他手上；清末時期的太平天國運動，還未打牢根基，就頒布天朝田畝制度，妄想實現(xiàn)大同社會，最后卻只引來了滅亡；鄧小平在中國百廢待興的時期，不顧旁人的反對，勇敢地提出了“改革開放”這一偉大創(chuàng)舉，讓中國一步步走上了富強的道路從上面這幾個例子我們不