人教版初一上學期第三單元《草原牧歌》第一課時課件

1、請請 欣欣 賞賞 我們的祖國有五十我們的祖國有五十 六六 個民族，每個民族個民族，每個民族 都都 有它獨有的特點，有它獨有的特點， 騰騰 格爾演唱的這首格爾演唱的這首 天天 堂堂在節(jié)奏上很自在節(jié)奏上很自 由，旋律上也比較由，旋律上也比較 悠悠 長，特別是尾音拖長，特別是尾音拖 得得 很長，音域也很寬很長，音域也很寬 廣，這就是蒙古族廣，這就是蒙古族 民歌長調(diào)的一種表民歌長調(diào)的一種表 現(xiàn)現(xiàn) 形式。形式。 長調(diào)：節(jié)奏自由，旋律舒展、遼闊，句尾悠長調(diào)：節(jié)奏自由，旋律舒展、遼闊，句尾悠 長，一般有兩個樂句構(gòu)成。主要流行于內(nèi)蒙長，一般有兩個樂句構(gòu)成。主要流行于內(nèi)蒙 古牧區(qū)。古牧區(qū)。2005年，聯(lián)合國教科

2、文組織將其列年，聯(lián)合國教科文組織將其列 為為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 欣賞欣賞 牧歌牧歌屬五聲宮調(diào)式，一段體（單樂段）結(jié)構(gòu)，音樂上帶有舒展遼闊屬五聲宮調(diào)式，一段體（單樂段）結(jié)構(gòu)，音樂上帶有舒展遼闊 的特征。歌中的唱詞從天空寫到白云，再從白云寫到羊群，最的特征。歌中的唱詞從天空寫到白云，再從白云寫到羊群，最 后到草原，勾勒出一副充滿生氣和詩意的草原放牧圖。通過對后到草原，勾勒出一副充滿生氣和詩意的草原放牧圖。通過對 景物的描繪，展示出草原的安靜和優(yōu)美景物的描繪，展示出草原的安靜和優(yōu)美 一段體：有稱為一部曲式，由一個樂段構(gòu)成，一般只有一個一段體：有稱為一部曲式，由

3、一個樂段構(gòu)成，一般只有一個 音樂形象，音樂形象， 一種音樂意境。一種音樂意境。 請欣賞請欣賞無伴奏合唱無伴奏合唱牧歌牧歌 請請 欣欣 賞賞 短調(diào)短調(diào)：蒙古族短調(diào)民歌又稱為蒙古族短調(diào)民歌又稱為 “包古尼道包古尼道”，曲調(diào)短小，節(jié)奏，曲調(diào)短小，節(jié)奏 整整 齊，旋律優(yōu)美抒情，結(jié)構(gòu)工整，齊，旋律優(yōu)美抒情，結(jié)構(gòu)工整， 多為敘事性歌曲。多為敘事性歌曲。 請請 欣欣 賞賞 討論討論：這首歌曲表現(xiàn)了怎樣的意境？：這首歌曲表現(xiàn)了怎樣的意境？ 銀杯銀杯是一首旋律悠揚，起伏較大，帶有是一首旋律悠揚，起伏較大，帶有 歡快、熱烈的情緒特征的歌曲，是流傳在鄂歡快、熱烈的情緒特征的歌曲，是流傳在鄂 爾多斯草原的一首短調(diào)民歌

4、（風俗性宴爾多斯草原的一首短調(diào)民歌（風俗性宴 歌）。每當節(jié)日集會、招待賓客的時候，主歌）。每當節(jié)日集會、招待賓客的時候，主 人之家便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱人之家便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱 宴歌，以示對賓客的盛情。宴歌，以示對賓客的盛情。 聽琴復(fù)聽歌曲，深化短調(diào)特點。聽琴復(fù)聽歌曲，深化短調(diào)特點。 比較：長調(diào)音樂和短調(diào)音樂的區(qū)別比較：長調(diào)音樂和短調(diào)音樂的區(qū)別。 長調(diào)音樂：節(jié)奏自由，旋律舒展、遼闊，句長調(diào)音樂：節(jié)奏自由，旋律舒展、遼闊，句 尾悠長。音域也很寬廣。尾悠長。音域也很寬廣。 短調(diào)音樂：節(jié)奏整齊，旋律優(yōu)美抒情，結(jié)構(gòu)短調(diào)音樂：節(jié)奏整齊，旋律優(yōu)美抒情，結(jié)構(gòu) 工整，短調(diào)歌曲表現(xiàn)的那種

5、感情工整，短調(diào)歌曲表現(xiàn)的那種感情 細膩的特點。細膩的特點。 民歌的特點民歌的特點 民歌是人類歷史上產(chǎn)生最早的語言藝術(shù)之一。我們的祖先，民歌是人類歷史上產(chǎn)生最早的語言藝術(shù)之一。我們的祖先， 在生產(chǎn)勞動中，創(chuàng)造了音樂，唱出了最早的民間歌曲在生產(chǎn)勞動中，創(chuàng)造了音樂，唱出了最早的民間歌曲勞勞 動號子。原始的民歌，同人們的生存斗爭密切相關(guān)，或表達動號子。原始的民歌，同人們的生存斗爭密切相關(guān)，或表達 征服自然的愿望，或再現(xiàn)獵獲野獸的歡快，或祈征服自然的愿望，或再現(xiàn)獵獲野獸的歡快，或祈D萬物萬物S靈靈 的保佑，它成了人們生活的重要組成部分。隨著人類歷史的的保佑，它成了人們生活的重要組成部分。隨著人類歷史的

6、發(fā)展、階級的分化和社會制度的更新，民歌涉及的層面越來發(fā)展、階級的分化和社會制度的更新，民歌涉及的層面越來 越廣，其社會作用也顯得愈來愈重要了。越廣，其社會作用也顯得愈來愈重要了。 請請 欣欣 賞賞 民歌把勞動中的苦與樂、生活里的喜與悲，把民民歌把勞動中的苦與樂、生活里的喜與悲，把民 俗、情趣、青山、秀水，把小伙子、俊姑娘那份羞俗、情趣、青山、秀水，把小伙子、俊姑娘那份羞 答答的愛用歡暢的、粗樸的、奔放的、柔婉的腔調(diào)答答的愛用歡暢的、粗樸的、奔放的、柔婉的腔調(diào) 唱出，織出了一幅幅色彩濃烈獨具地方風味的民俗唱出，織出了一幅幅色彩濃烈獨具地方風味的民俗 畫面。蒙古族音樂越來越受到我國各族人民的喜畫面。蒙古族音樂越來越受到我國各族人民的喜 愛，如今的歌壇，出現(xiàn)了許多蒙古歌手和蒙古歌愛，如今的歌壇，出現(xiàn)了許多蒙古歌手和蒙古歌 曲，并為流行樂壇增添了新的色彩曲，并為流行樂壇增添了新的色彩。 請欣賞請欣賞祝酒歌祝酒歌 同學們，今天我們走進了蒙古人民的生同學們，今天我們走進了蒙古人民的生 活，跳起了歡快的舞蹈，唱起了熱情的活，跳起了歡快的舞蹈，唱起了熱情的 酒歌，感受了蒙古族人民酒歌，感受了蒙古族人民“有