2021年江蘇省高考語文閱讀理解答題方法整理

1、2021年江蘇省高考語文閱讀理解答題方法整理篇一：2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)說明 語文科 2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）說明 一、命題指導(dǎo)思想 2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文科（江蘇卷）命題，將依據(jù)教育部頒發(fā)的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)），參照普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版），結(jié)合江蘇省普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求，按照“有利于科學(xué)選拔人才、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、維護(hù).公平”的原則，試卷保持較高的信度、效度以及必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度，注重語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力的考查，貼近現(xiàn)實(shí)生活，富有時(shí)代氣息，著力引導(dǎo)考生獲得較為全面的

2、語文素養(yǎng)，從而有利于實(shí)施中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有利于推進(jìn)中學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育。 二、考試能力要求 高考語文考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個(gè)層級。 A識記：指識別和記憶，是最基本的能力層級。 B理解：指領(lǐng)會并能作簡單的解釋，是在識記基礎(chǔ)上高一級的能力層級。 C分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在識記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級。 D鑒賞評價(jià)：指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級。 E表達(dá)應(yīng)用：指對語文知識和能力的運(yùn)用，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級。 F探究：

3、指對某些問題進(jìn)行探討，有見解，有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)新，是在識記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級。 對A、B、C、D、E、F六個(gè)能力層級均可有難易不同的考查。 三、考試內(nèi)容及要求 按照高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的“語文1”至“語文5”五個(gè)模塊，選修課程中詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成必考內(nèi)容。根據(jù)江蘇省高考方案，另有加考內(nèi)容。必考和加考內(nèi)容均可有難易不同的考查。 甲、必考內(nèi)容 必考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級如下： （一）語言文字運(yùn)用 準(zhǔn)確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字。 1識記 A （1）識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音 （2）識

4、記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字 2表達(dá)應(yīng)用 E （1）正確使用標(biāo)點(diǎn)符號 （2）正確使用詞語（包括成語） （3）辨析并修改病句 病句類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯。 （4）提煉語意 （5）選用、仿用、變換句式 （6）正確運(yùn)用常見的修辭手法 常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)。 （7）語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動 （二）古代詩文閱讀閱讀淺易的古代詩文。 “淺易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。 1識記 A 默寫常見的名句名篇 名句不限于教材內(nèi)容，名篇篇目見“附錄”。 2理解 B （1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 （2）

5、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法 常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。 （3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法 不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。 （4）理解并翻譯文中的句子 3分析綜合 C （1）辨析文句意義 （2）歸納內(nèi)容要點(diǎn) 4鑒賞評價(jià) D 考查材料以唐宋詩詞為主，也可選擇其他時(shí)代、其他體裁的作品。 （1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧 （2）評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 （三）現(xiàn)代文閱讀 閱讀文學(xué)類文本，論述類文本和實(shí)用類文本。 文學(xué)類文本包括小說、散文、詩歌、戲劇等?？疾椴牧弦陨⑽?、小說為主

6、，也可以選擇合適的詩歌或戲劇作品。 論述類文本包括說理散文、雜文、論文、評論等；實(shí)用類文本包括傳記、新聞、訪談、調(diào)查報(bào)告、科普文章等?？疾椴牧峡梢赃x用論述類文本，也可以選用實(shí)用類文本。 1理解 B （1）理解文中重要詞語、概念的含義 （2）理解文中重要句子的含意 2分析綜合 C （1）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 （2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 （3）分析作品基本特征和主要表現(xiàn)手法 （4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 3鑒賞評價(jià) D （1）欣賞作品形象，賞析作品內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力 （2）對作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià) 4探究 F （1）從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn) （2）探討

7、作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖 （3）探究文本中的某些問題，提出自己的見解 （四）寫作 能運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈捏w樣式，寫記敘類、議論類和抒情類等文章。 表達(dá)應(yīng)用 E 作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。1基礎(chǔ)等級 （1）符合題意 （2）體現(xiàn)文體特征 （3）思想健康，感情真摯 （4）中心明確，內(nèi)容充實(shí) （5）結(jié)構(gòu)完整，語言通順 （6）標(biāo)點(diǎn)正確，無錯(cuò)別字 2發(fā)展等級 （1）深刻 透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的邏輯關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 （2）豐富 材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。 （3）有文采 用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。 （4）有創(chuàng)新 見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，

8、推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。 乙、加考內(nèi)容 由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。 1文言文閱讀 B 給文言材料斷句，并回答相關(guān)問題。 2名著名篇閱讀 B 了解有關(guān)名著名篇的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。名著名篇見“附錄”。 3文本材料要點(diǎn)歸納、分析和鑒賞 D 歸納材料要點(diǎn)，分析相關(guān)問題，鑒賞藝術(shù)特色。 四、考試形式及試卷結(jié)構(gòu) （一）考試形式 閉卷、筆試?？荚嚂r(shí)間為150分鐘。試卷滿分為160分。選考?xì)v史科目的考生要做附加題，滿分為40分，考試時(shí)間30分鐘。 （二）試題類型 單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、填空題、古文斷句題、古文翻譯題、簡答題、寫作題等。 （三）試卷內(nèi)容、題量、賦分 甲、必考內(nèi)容 1語

9、言文字運(yùn)用，約5題15分。 2古代詩文閱讀，約6題37分。 3現(xiàn)代文閱讀 A文學(xué)類文本，約4題20分。 B論述類文本或?qū)嵱妙愇谋?，約3題18分。 4寫作，1題70分。 乙、加考內(nèi)容 由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。 1文言文閱讀，約3題10分。 2名著名篇閱讀，約3題15分。 3文本材料要點(diǎn)歸納、分析和鑒賞，約3題15分。 （四）試題難易比例容易題約30，中等難度題約50，難題約20。 附錄： 古代詩文默寫篇目（課內(nèi)） （一）義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦篇目 1孔子語錄 論語 2魚我所欲也 孟子 3生于憂患，死于安樂 孟子 4曹劌論戰(zhàn) 左傳 5鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策 6出師表 諸葛亮 7桃

10、花源記 陶淵明 8三峽 酈道元 9雜說（四） 韓愈 10陋室銘 劉禹錫 11小石潭記 柳宗元 12岳陽樓記 范仲淹 13醉翁亭記 歐陽修 14愛蓮說 周敦頤 15記承天寺夜游 蘇軾（2021年刪去） 16送東陽馬生序 宋濂 17關(guān)雎 詩經(jīng) 18蒹葭 詩經(jīng) 19觀滄海 曹操 20飲酒（結(jié)廬在人境） 陶淵明（2021年新增） 21送杜少府之任蜀州 王勃 22次北固山下 王灣 23使至塞上 王維 24聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 25行路難（金樽清酒斗十千） 李白 26望岳 杜甫 27春望 杜甫 28茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫 29白雪歌送武判官歸京 岑參 30早春呈水部張十八員外 韓愈 31酬樂天揚(yáng)

11、州初逢席上見贈 劉禹錫 32觀刈麥 白居易 33錢塘湖春行 白居易 34雁門太守行 李賀 35赤壁 杜牧 36泊秦淮 杜牧 37夜雨寄北 李商隱 38無題（相見時(shí)難別亦難） 李商隱 39相見歡（無言獨(dú)上西樓） 李煜（2021年新增） 40漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異） 范仲淹（2021年刪去）41浣溪沙（一曲新詞酒一杯） 晏殊 42登飛來峰 王安石 43江城子（老夫聊發(fā)少年狂） 蘇軾（2021年刪去） 44水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有） 蘇軾（2021年新增） 45游山西村 陸游 46破陣子（醉里挑燈看劍） 辛棄疾 47過零丁洋 文天祥 48天凈沙秋思（枯藤老樹昏鴉） 馬致遠(yuǎn) 49山坡羊潼關(guān)懷古（峰巒如聚）

12、 張養(yǎng)浩 50己亥雜詩（浩蕩離愁白日斜） 龔自珍 （二）高中課程標(biāo)準(zhǔn)建議誦讀篇目 1勸學(xué)（君子曰：學(xué)不可以已?用心躁也） 荀子 2逍遙游（北冥有魚?圣人無名） 莊子 3師說 韓愈 4阿房宮賦 杜牧 5赤壁賦 蘇軾 6氓 詩經(jīng) 7離騷（帝高陽之苗裔兮?來吾道夫先路） 屈原 8蜀道難 李白 9登高 杜甫 10琵琶行 白居易 11錦瑟 李商隱 12虞美人（春花秋月何時(shí)了） 李煜 13念奴嬌（大江東去） 蘇軾 14永遇樂（千古江山） 辛棄疾 加號的不列入本年度考試范圍。請注意與往年相比，個(gè)別篇目有所調(diào)整。 名著目錄（加考） 1三國演義 羅貫中 2紅樓夢 曹雪芹 3吶喊 魯迅 4子夜 茅盾 5家 巴金

13、6邊城 沈從文 7堂吉訶德 塞萬提斯 8巴黎圣母院 雨果 9歐也妮葛朗臺 巴爾扎克 10匹克威克外傳 狄更斯 11復(fù)活 列夫托爾斯泰 12老人與海 海明威 13莫泊桑短篇小說 14契訶夫短篇小說 15歐亨利短篇小說 16女神 郭沫若（2021年新增）（2021年刪去） 17普希金詩（2021年刪去）篇二：2021年高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)方法 2021年高考語文文言文閱讀復(fù)習(xí)方法 一、高考語文文言文主旨把握 研讀高中語文文言文課本。在復(fù)習(xí)時(shí)不要輕易舍棄課本，反而還要加強(qiáng)對課本的復(fù)習(xí)。只要認(rèn)真分析一下歷年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我

14、們沒有見過，但考查的所有的知識點(diǎn)都可以在課本中找到，也就是說都是課文中學(xué)過的內(nèi)容。因此，一定要加強(qiáng)對課本的復(fù)習(xí)。 文言文精讀篇目 1.廉頗藺相如列傳鴻門宴：大量的文言語法例子出自這兩篇文章。要求全文背誦，逐字逐句翻譯。 2.赤壁之戰(zhàn)：老教材，很好的語言學(xué)習(xí)材料。 3.促織：小說，但仿照史家筆法，語言典范。 4.過秦論六國論：可以積累語言；經(jīng)典的議論文，有助于以理服人和以勢壓人，應(yīng)加以背誦。 5.張衡傳：古代人物傳記的經(jīng)典篇目，文化常識內(nèi)容豐富，是最好的范本。 6.項(xiàng)脊軒志：課內(nèi)文言文中最好的抒情文本。 要有整體把握文章的能力。實(shí)踐證明，有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力，或準(zhǔn)確地解答文言文試題，最重要

15、的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意;否則就會犯望文生義或斷章取義錯(cuò)誤。面對一篇文言文，通過整體閱讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫的是什么人，其生活在什么時(shí)代(朝代)，具有什么特點(diǎn)，干了什么事(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時(shí)不僅會搞錯(cuò)了主要人物，搞錯(cuò)了人物之間的關(guān)系，甚至還會張冠李戴，混淆是非(比如裴矩對煬帝和對太宗的態(tài)度)。 二、歸納文言詞語意義和用法 在復(fù)習(xí)和整理文言詞語時(shí)，沒必要將常用實(shí)詞的每個(gè)義項(xiàng)都列出，弄得眼花繚亂。 比如看“見”的“見”：只須強(qiáng)調(diào)“見”有表“被動”的意思以及“放在

16、動詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于我，詞性副詞”即可，記準(zhǔn)兩個(gè)例子“信而見疑和“君既若見錄”，剩下的“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。 再比如危險(xiǎn)的“?！?，一看到“?！北阆氲健半U(xiǎn)”，其實(shí)在古漢語中“?！苯?jīng)常做：“正直”、“高”解，例如成語“危言危行”(講正直的話，做正直的事)，詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“?！钡摹拔ｋU(xiǎn)，“危難，“危害義項(xiàng)，大概學(xué)生都能掌握，只有“正直”“高”難以掌握，那么就要在復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項(xiàng)，掌握了這些不同，其他的義項(xiàng)基本就可以應(yīng)付裕如了。 注意：1、可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文

17、言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如高考題“在官清恪，未嘗問私”(恪，謹(jǐn)慎而恭敬)，成語有“恪守不渝”。 高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。 2、特定語言環(huán)境推斷詞義 在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個(gè)別字、詞、句一時(shí)無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較 1為準(zhǔn)確地把握。文言

18、文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實(shí)詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯(cuò)誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)是會有很大幫助的。 另外，還要?dú)w納掌握一點(diǎn)基本的文言語法。學(xué)習(xí)古漢語語法，應(yīng)重點(diǎn)了解古今語法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語的一些基本語法規(guī)律(如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等)古今相同，這些就不必死記硬背。而對古今差異方面(如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊的被動表示法，以及一些常見的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨記住。 所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在

19、一起、作為一個(gè)整體來使用，理解時(shí)不能分開、而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和?相比，哪個(gè)更?)“無乃?乎”(恐怕?吧。)“得無?乎”(莫非?吧，恐怕?吧。)等。 三、區(qū)分文言虛詞常見用法 近年的考試說明只要求掌握18個(gè)虛詞，但虛詞的范圍雖小，變化很多。因此在復(fù)習(xí)中，要掌握這些虛詞的詞性和常見的用法，以及當(dāng)它具有某種詞性時(shí)可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題，一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時(shí)的特點(diǎn)。比如經(jīng)?？荚嚨?、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語，構(gòu)成介賓短語

20、，在句中充當(dāng)狀語，如“以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。而當(dāng)它作連詞時(shí)，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”?！耙浴焙笫恰捌錈o禮于晉”，是一個(gè)主謂短語，所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是，以上這兩個(gè)例句中，“以”都譯為“因?yàn)椤?，但因?yàn)樗B綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須對它所連帶的詞語作具體分析。 文言文除了考實(shí)詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對而言，實(shí)詞虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。 四、文化常識歸納復(fù)習(xí) 五、

21、分析歸納概括題解題思路 “分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進(jìn)行通盤思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開的，分析以對事物的整體認(rèn)識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面、深刻的認(rèn)識。一般思維是先綜合后分析再綜合。 “篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息，篩選出來對選項(xiàng)的表述加

22、以正誤的判斷。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想”。指對文中信息進(jìn)行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理，要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。 “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時(shí)作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單 2純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明，有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進(jìn)

23、而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括?！皻w納概括”題常見出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。二是采用對某一問題提問的方式出現(xiàn)。對第一種，究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認(rèn)真讀懂原文，理清脈絡(luò)，深入思考，仔細(xì)辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語解釋等方面人手，對照選項(xiàng)逐一篩選，最終就會做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解題干的提問點(diǎn)，吃透選擇項(xiàng)的內(nèi)容含義，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系

24、，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。 六、歸納概括題常見錯(cuò)誤選項(xiàng) 縱觀近十年的高考文言題，“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”和“詞語誤解”幾種類型。 (一)誤用因果。這類錯(cuò)誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項(xiàng)卻以因果關(guān)系處理。 (二)事件雜糅。這類錯(cuò)誤是指把兩件事或三件事合在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。 (三)無中生有。如高考題第19題C項(xiàng)中說“(狄仁杰在勸諫時(shí))使得高宗感到十分為難，為此不得不接受狄仁杰的諫勸?！边@里又有兩處不符合原文，即“

25、為難”和“不得不”，高宗“為難”原文并無表述，而“高宗意乃解”一句充分說明高宗在接受諫勸時(shí)并不是不得已而為之。這一題的錯(cuò)誤就屬于無中生有。 (四)顛倒是非。這類錯(cuò)誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項(xiàng)中的表述恰恰與原文相反。 (五)詞語誤解。這類錯(cuò)誤很細(xì)小，因?yàn)橥鶅H是一個(gè)詞解錯(cuò)了，而其他表述完全無誤。 3篇三：(最新)2021年江蘇省高考語文名句名篇默寫篇目 2021年江蘇高考語文古代詩文默寫篇目 初中部分 孔子語錄論語 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?子曰：“由！誨女知之

26、乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。” 論語八則 1. 子曰：“學(xué)

27、而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 2. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?3. 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?4. 子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?5. 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也？”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?！?6. 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 7. 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?8. 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?孟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，

28、亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為

29、所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 出師表 諸葛亮（三國） 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍?/p>

30、，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入

31、不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 陶淵明（東晉） 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行

32、數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。 三峽 酈道

33、元（北朝北魏） 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 陋室銘 劉禹錫（唐） 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？?/p>

34、子云：“何陋之有？” 岳陽樓記 范仲淹（北宋） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)