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文檔簡介
1、論納蘭性德詞內(nèi)容摘要:納蘭性德,字容若,清朝詞家,滿族正黃旗后裔,和歷史著名詞人陳維崧以及朱彝尊,共同被世人稱頌為“清詞三大家”。納蘭性德所著的詞,或真情實(shí)意,或凄婉幽怨,或悲壯憤慨,均表現(xiàn)出其自身至情至性的性格特征,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。伴隨他一生的成長,經(jīng)歷了不同時(shí)期感情的坎坷、事業(yè)的顛簸和對友情的珍惜,因此他的詞風(fēng)也隨著這三個(gè)階段變化著,納蘭性德追隨著時(shí)代的變化,不斷在詞中沉淀著自身的情感,故而其所著的詞大多以“真”而聞名,寫景逼真?zhèn)魃?,詞風(fēng)清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色。本文重點(diǎn)圍繞其愛情、友情、塞上詞,探析納蘭性德不同時(shí)期詞風(fēng)的不同。關(guān)鍵詞:納蘭性德;不同時(shí)期;詞風(fēng);格高韻遠(yuǎn)
2、納蘭性德的詞作品數(shù)量多,風(fēng)格獨(dú)特(凄美動(dòng)人),其父明珠是清廷一品大員,其家族為清朝貴族,納蘭性德也由此得幸獲得了良好的學(xué)習(xí)與生活條件。他從小學(xué)習(xí)騎馬射術(shù)、技擊搏斗,同時(shí)也兼修學(xué)習(xí)漢族文化,對漢文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。他生活于滿漢融合的鼎盛時(shí)期,他的家族興衰同樣具有關(guān)聯(lián)性和典型性,雖侍奉君王,卻向往平淡,雖超逸才華,卻傾向獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。王國維贊譽(yù)其為“北宋以來,一人而已”。況周頤認(rèn)為“納蘭容若為國初第一詞人”。他的詞大致分為愛情篇、友情篇、塞上篇。他的一生,雖然只有短暫的三十一年,但是在這短暫的三十一年中,給后人留下了種種遐想和不盡追思,他的詞至深至情,具有極高的文學(xué)價(jià)值,值得后人細(xì)細(xì)品讀和回味
3、。一 愛情詞在納蘭性德的詞作中,最為突出的即為愛情詞。在其所著的愛情詞中,大多優(yōu)雅婉轉(zhuǎn),流露出細(xì)膩凄雅的情感。從時(shí)間跨度可分早期愛情詞和晚期愛情詞。納蘭性德的一生經(jīng)歷就是一部凄苦的愛情悲劇,他常常用詞來表達(dá)自己的感情抒發(fā)。他是一個(gè)才子,也是一個(gè)多情善感的癡情男子 (一)納蘭性德早期愛情詞納蘭性德的詞作有很大一部分,都描述了其與發(fā)妻盧氏在相識相知過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這部分詞所表達(dá)出的意境,與后期所著的愛情詞之間,存在著較大的分別。這時(shí)候的他正直年少青春,對愛情有了懵懂的認(rèn)識和精神上的追求,詞中也盡力的表現(xiàn)了對美麗年輕女子的向往,他的詞往往表現(xiàn)出對愛情的追求,但沒有明確的目標(biāo),只是模糊的一種概念。如
4、好無言這首詞就很直觀的詮釋了當(dāng)時(shí)的情形,寫到:十八年來墜世間,吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰邊?紫玉釵斜燈影背,紅綿粉冷枕函邊。想看好處卻無言。據(jù)民間傳說,納蘭性德和表妹曾有婚約,不過已經(jīng)是無從拷問了,那時(shí)候的他才十幾歲,還是一個(gè)風(fēng)流翩翩的少年,邂逅了表妹,只可惜沒過多久表妹就被選入宮中成為秀女,最終成為了皇帝的妃子,這便開啟了性德愛情悲劇的開始。又如落花時(shí)一詞寫到: 夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。回頭忍笑階前立,總無語,也依依。箋書直恁無憑據(jù),休說相思。勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時(shí)。在這首詞中,闡述了納蘭性德極度渴望和戀人之間心有靈犀,然而,這首詞的女主人公卻并未指明,有待商榷。在納蘭性德畢生所
5、作中,至今流傳最為廣泛的即為木蘭花擬古決絕詞柬友,該詞中的千古名句為:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”,全詞如下:人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。 等閑變卻故人心,卻道故心人易變。 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。全詞采用凄婉幽怨的語調(diào),講述了一個(gè)慘遭丈夫拋棄的女子,流露出的無奈憤懣之情。詞情哀怨凄婉,屈曲纏綿?!扒镲L(fēng)悲畫扇”主要表現(xiàn)了女主人公對自身凄慘命運(yùn)的悲戚,“驪山”泛指夫妻之間的琴瑟和鳴之感,而“夜雨霖鈴”則代表著即使形如唐玄宗與楊貴妃這樣濃情蜜意的情侶,最終也不得不魂斷馬嵬坡。此外,該詞中所述的“比翼連枝”,源自白居易的長恨歌,意在過往美好的感情宣
6、誓,也僅僅只是曾經(jīng),無法代表未來。而這“閨怨”的背后,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”只是一種假托。故此,有學(xué)者認(rèn)為,該詞可能別有所指,或許詞人將愛情為引,意在闡明朋友之間惺惺相惜、至死不渝的友誼。(二)納蘭性德晚期愛情詞 納蘭性德在父母的催促下與盧氏結(jié)婚后,那年他剛剛20歲。盧氏父從兩廣總督盧興祖,已經(jīng)及翌,年方十八,盛生性溫婉,端莊賢良?;楹螅{蘭性德與盧氏相親相愛,幸福美滿,然而這段婚姻并沒有持久,紅顏薄命的盧氏僅與性德共度四年時(shí)光便因難產(chǎn)撒手人寰。這給納蘭性德的精神造成極大創(chuàng)傷。在青衫濕悼亡一詞中足以體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的心情,寫到:青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前頭扶病,剪刀聲、猶在銀釭。憶
7、生來、小膽怯空房。到而今,獨(dú)伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識路,教尋夢也回廊。 咫尺玉鉤斜路,一般消受,蔓草殘陽。拼把長眠滴醒,和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。道書生簿命宜將息,再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓,難禁寸裂柔腸該詞之初,納蘭性德就闡述了自己內(nèi)心的悲悼,即使心中蘊(yùn)含了很多傷心之事,也難以言表,只能深埋心中,表現(xiàn)出佳人離去,知己難尋,此后知心事再無人訴說的悲傷。實(shí)際上,盧氏在納蘭性德的心中,不僅為發(fā)妻,更為知己,故而在盧氏死后,納蘭性德為其著作了數(shù)不清的悼念之詞,并廣為流傳,可見其一片情深。盧氏實(shí)則何其幸運(yùn),能夠得到納蘭的真心,即使在離去后,納蘭也日日思念她,這在封建社會中
8、,是極為罕見的。但是活下來的納蘭,卻是不幸的,他的傷痛,無人訴說。從好無言到落花時(shí),再到青衫濕悼亡,不難看出納蘭性德在感性上是經(jīng)歷了大喜大悲,他這樣多情的男子,在當(dāng)時(shí)是世間少有,難得夫婦恩愛,卻天妒英才,讓他痛失伴侶。除了以上的幾首,還有如臨江仙采桑子長相思都表達(dá)了他內(nèi)心的苦悶和悼念之情。又如浪淘沙夜雨做成秋寫到夜雨做成秋,恰上心頭。教他珍重護(hù)風(fēng)流。端的為誰添病也,更為誰羞。密意未曾休,密愿難酬。珠簾四卷月當(dāng)樓。暗憶歡期真似夢,夢也須留。烘托無奈之心境,秋雨襲來,愁上心頭,離別之時(shí),互道珍重。究竟是為誰相思成疾,又是為誰害羞?這表現(xiàn)了詞人對離去之人的日夜思念,相思之情久久未絕,只嘆恨無緣再次相
9、見。明月升起,將樓閣四面的珠簾卷起。在這首詞中,納蘭隱秘的情感得以宣泄,他悄聲訴說道:“密意未曾休,密愿難酬?!边@句詞說明作者時(shí)刻都在想念之中,但卻抱憾終身無緣相見。故而詞人只得追憶往事,才能從回憶的夢中,獲得些許慰藉。 明月當(dāng)空,向著夜色嘆息自己的思念,這本身就是一場無解的夢?!爸楹熕木碓庐?dāng)樓”。樓閣窗邊的珠簾被微微卷起,高月當(dāng)空,朦朧中夾雜著似真似幻的思念?!鞍祽洑g期真似夢,夢也須留”,納蘭或許認(rèn)為這是因?yàn)樯〔女a(chǎn)生的幻覺吧,也許他并未留戀佳人呢。他在浣溪沙中寫道:誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。上闋主要表現(xiàn)了詞人獨(dú)自孤寂的沉
10、思,而下闋則意味著詞人正在追憶往事;上闋是納蘭性德此時(shí)此地的孤獨(dú),下闋是納蘭性德和妻子在曾經(jīng)的短短三年之中那一些短暫而無邊的歡樂。全詞情景相生。透過西風(fēng)和黃葉這些悲戚之物,側(cè)面映襯出詞人自己孤寂思念的心境;在思念亡妻的過程中,詞人不由得追憶起生平一起生活的往事;最后則由兩個(gè)生活片斷,產(chǎn)生出無窮的遺憾。觸景生情,交相映襯,層層隱喻,雖然景色平常,卻直觀深刻的表現(xiàn)出作者濃濃的哀傷,故能動(dòng)人。二、友情詞(一)道術(shù)離愁、道術(shù)孤憂納蘭性德極為重視友誼,即便他長伴君側(cè),卻依然熱愛廣交朋友。在他的詞句:“皆一時(shí)俊異,于世所稱落落難合者”中,能夠看出,納蘭性德熱愛廣交江南布衣,以文會友,如嚴(yán)繩孫等等。 在他的
11、金縷曲增梁汾一詞中體現(xiàn)頗為明顯,寫到:德也狂生耳!偶然間、淄塵京國,烏衣門第。有酒惟澆趙州土,誰會成生此意?不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚。君不見,月如水。共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑,古今同忌。身世悠悠何足問,冷笑置之而已!尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在,后身緣恐結(jié)他生里。然諾重,君須記!該詞體現(xiàn)出納蘭性德與顧貞觀心心相印,他們對現(xiàn)實(shí)社會也有共同的認(rèn)知,顧貞觀是在四十歲時(shí),才結(jié)識到納蘭性德,彼時(shí)納蘭性德不過二十二歲,兩人相交恨晚。納蘭性德曾言:“歲丙午,容若二十有二,乃一見即恨識余之晚,閱數(shù)日,填此曲為余題照。極感其意,而私訝他生再結(jié)殊不祥,何意為乙丑之讖也?!痹?/p>
12、詞創(chuàng)作之時(shí),顧貞觀恰好來到京城,被舉薦成為了納蘭性德的老師,兩人就這樣結(jié)下了深厚的友誼。當(dāng)納蘭性德閱覽了顧貞觀寫給吳的金縷曲時(shí),感動(dòng)不已,并協(xié)助其營救吳兆騫,還成就了該詞。(二)淡泊名利與君共勉從納蘭性德的“瘦狂那似癡肥好,叛任癡肥笑的年代”詞句中,能夠看出作者極度厭惡虛與委蛇的行為,反而更加追求的是淡泊名利的清心寡欲。他的品格高尚,富有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),這使得他注定無法隨波逐流。如他所寫的水調(diào)歌頭題西山秋爽圖中寫到:空山梵唄靜,水月影俱沉。悠然一境人外,都不許塵侵。歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。絕頂茅庵里,老衲正孤吟。云中錫,溪頭釣,澗邊琴。此生著幾兩屐,誰識臥游心?準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去,
13、錯(cuò)向槐安回首,何日得投簪。布襪青鞋約,但向畫圖尋。題畫之作的典型之法,為類詠物,即人物結(jié)合,互相交融。作者賞圖,并通過詞來描繪圖,再將情感融于圖中。該詞的上片,著重于闡明圖中的景色與意境,而下片則著重于闡明作者賞圖的心境。由此篇所表達(dá)的情趣來看,納蘭厭于榮華富貴的貴公子、侍從官的生涯,向往清心寡欲。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,就像圖中描述的那樣,老僧入定,看破紅塵,這也表現(xiàn)出作者心中深深的無奈。又如踏莎行倚柳題箋中寫到:倚柳題箋,當(dāng)花側(cè)帽,賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯(cuò)教雙鬢受東風(fēng),看吹綠影成絲早。 金殿寒鴉,玉階春草,就中冷暖和誰道?小樓明月鎮(zhèn)長閑,人生何事緇塵老。該詞始作于1679年,由納蘭性德所著,贈與好友張純
14、修。該詞深刻表達(dá)出納蘭性德對于閑逸生活的向往,不想以背離初衷的方式,庸庸碌碌過完一生,全詞看似為發(fā)牢騷,卻盡顯詞人性情,將對友人的思念蘊(yùn)含其間,可謂情深義重之筆。 再比如擬古四十首之二十九寫道:“長安游俠子,黃金視如土,結(jié)交及屠博,安知重珪里。一朝列華筵,羞與朱履伍。惜哉意氣盡,委身逐傾吐。時(shí)俗尚唯阿,至人亦傴僂;惜昔有贈言,深藏乃良賈?!彼瞥缰亓x輕財(cái)?shù)摹坝蝹b子”,厭惡阿諛奉承的小人,欣賞淡泊名利的隱隱君子。他在與嚴(yán)繩孫的信中也提到“留仙事今已大妥,不必念”。這些都表達(dá)出納蘭性德這種出淤泥而不染的平淡心境和安魚之樂的暢敘情懷。三、塞上詞(一)邊塞興亡之抒 當(dāng)納蘭性德立于關(guān)外,觸及歷史長河中雄
15、偉的古長城,想象著邊關(guān)戰(zhàn)士保家衛(wèi)國,英勇奮戰(zhàn)的場景,不得不感嘆國家興亡。從下述詞句中,能夠看到納蘭性德的心路歷程。 如臨江仙盧龍大樹 雨打風(fēng)吹都似此.,將軍一去誰憐。畫圖曾見綠陰圓,舊時(shí)遺鏃地,今日種瓜田。 系馬南枝猶在否,蕭蕭欲下長川。九秋黃葉五更煙,只應(yīng)搖落盡,不必問當(dāng)年。盧龍地處秦皇島,周邊即為山海關(guān),這在歷史上的明末清初時(shí)期,為兵家必爭之地。該詞之初,借鑒了東漢馮異的典故:“將軍一去,大樹飄零”(庾信哀江南賦),納蘭性德看到大將軍樹感嘆著事過境遷。他大為感慨,歷來最為炙手可熱的戰(zhàn)場,現(xiàn)今已經(jīng)變成了百姓的瓜田,在后世的眼中,曾經(jīng)的戰(zhàn)爭實(shí)為過眼云煙。同樣抒發(fā)興亡感嘆的詞作還有浣溪沙:身向云
16、山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲。深秋遠(yuǎn)塞若為情。一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平?!芭f關(guān)城”實(shí)則意指山海關(guān),山海關(guān)外黃沙遍野,在呼嘯而過的北風(fēng)下,已經(jīng)聽不見嘶吼的馬鳴聲,這在原本就落寞的深秋,更顯何等的悲涼!荒戍和舊城的遺址,依然彰顯著前朝的宏偉,然而,晚霞和馬兒的嘶吼聲,又為此景增添了無盡的悲愴。古今幽恨什么時(shí)候才能平息??!如蝶戀花出塞中寫到今古河山無定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。 從來幽怨應(yīng)無數(shù),鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。作者雖然志向高遠(yuǎn),可又能如何呢?最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”?王昭君只因未曾隨波逐流,賄賂負(fù)
17、責(zé)繪畫女像的毛延壽,就被選為和親對象,遠(yuǎn)嫁單于。即使為了捍衛(wèi)漢朝和匈奴國的和平,王昭君遠(yuǎn)離故土,但那又如何,她和她的國家最終依然成為了一抔黃土。即使自身空有報(bào)國之志,又能怎樣呢?納蘭性德陷入自?。杭僭O(shè)有人問我,我對于理想有多么堅(jiān)持?那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細(xì)雨?!吧钌健币约啊坝辍钡纫饩吃~,顯得格外凄涼傷感。從中能夠看出,作者對于自身理想的追求格外執(zhí)著,只是苦于沒有能夠充分發(fā)揮的平臺。故此,作者的心中充滿著憤懣與無奈,他將這種心情隱藏在景色之中,這種委婉的表達(dá),反而更加耐人尋味,引人深思。從整體上來說,景象博大磅礴,情感凄婉幽怨,自然流暢。遠(yuǎn)眺塞外蕭瑟的景象,作者融情于景,情景交融。上篇
18、著重闡述眼前看到的景色,下篇著重闡明作者自身的志向,虛虛實(shí)實(shí),相得益彰。就整首詞來看,手法嫻熟而精到(二)邊塞相思之情 納蘭性德性情純良,孝順長輩,當(dāng)其在塞外時(shí),由于環(huán)境艱苦,他時(shí)常懷念家中的父母。通過下述詞句,就能看出。如長相思中寫到:山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲?!耙股钋簟焙汀肮蕡@無此聲”這兩句詞,直觀表現(xiàn)出作者生活環(huán)境的對比,也從側(cè)面映襯出作者擅于從自己的生活中,發(fā)現(xiàn)美好的事物。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身在異鄉(xiāng),卻心懷故鄉(xiāng)的意境。著名學(xué)者王國維曾這樣評價(jià)納蘭性德:“容若詞自然真切?!边@首詞以白描手法,樸素
19、自然的語言,表現(xiàn)出真切的情感,是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。格調(diào)清淡樸素,自然雅致,直抒胸臆,毫無雕琢痕跡。該詞表現(xiàn)出作者雖然位于塞外,然而,卻心懷故鄉(xiāng)。該詞之初,描述了作者風(fēng)雨兼程,歷經(jīng)艱難安營扎寨,而看到帳外亮起千帳燈的壯觀景象。其次,描寫了帳外北風(fēng)呼嘯,詞人無法寧靜入睡夢回故鄉(xiāng)的無奈。在其所著的詞清平樂發(fā)漢兒村題壁中,曾言道: 參橫月落,客緒從誰托。望里家山云漠漠,似有紅樓一角。 不如意事年年,消磨絕塞風(fēng)煙。輸與五陵公子,此時(shí)夢繞花前。 天就要亮了,詞人似乎整夜都未眠,望著天空的星宿,思鄉(xiāng)的情感無以寄托,朝家鄉(xiāng)的方向望去,白云疊起,作者仿佛觀察到家中樓閣的一角,然而隨著時(shí)間的持續(xù)推移,這種幻想逐漸泯滅于塞外的風(fēng)沙之中,似幻似夢。掩不住思鄉(xiāng)心緒。(三)邊塞生活感受 納蘭性德長期生活于邊塞,在此期間,他創(chuàng)作了無數(shù)首流傳至今的精美詞句,闡述了其在邊塞生活的諸多感受,句句感人至深,令人驚嘆。 在點(diǎn)絳唇黃花城早望中,納蘭性德寫到:五夜光寒,照來積雪平于棧。西風(fēng)何限,自起披衣看。時(shí)此茫茫,不覺成長嘆。何時(shí)旦,曉星欲散,飛起平沙雁。 在該詞中,能夠
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